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| シャフー | |||||||||||||
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| マハラジャ | |||||||||||||
 肖像画 1912年頃 | |||||||||||||
| コールハープルのマハラジャ | |||||||||||||
| 治世 | 1894年4月2日 - 1922年5月6日 | ||||||||||||
| 前任者 | シヴァージー5世 | ||||||||||||
| 後継 | ラジャラム3世 | ||||||||||||
| 生まれる | ヤシュワントラオ・ガートゲ[1] 1874 年 6 月 26 日、イギリス領インド、コールハープル州、カガル(現在のインド、マハーラーシュトラ州、コールハープル地区、カガル) [2] | ||||||||||||
| 死亡 | 1922年5月6日（47歳） ボンベイ、ボンベイ管区、イギリス領インド （現在のムンバイ） | ||||||||||||
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| 家 | ボサレ | ||||||||||||
| 王朝 | マラーター | ||||||||||||
| 父親 | ジャイシンラオ（アバサヘブ）ガッゲ | ||||||||||||
| 母親 | ラダバイ | ||||||||||||
| 宗教 | ヒンズー教 | ||||||||||||
シャーフー（チャトラパティ・ラージャルシ・シャーフー、シャーフー4世、ラージャルシ・シャーフー・マハラジとも呼ばれる）[4] GCSI GCIE GCVO（1874年6月26日 - 1922年5月6日）は、インドのコールハープル藩王国のラジャ（在位1894年 - 1900年）であり、初代マハラジャ（1900年 - 1922年）であった。[5] [6] [7]ラージャルシ・シャーフーは真の民主主義者、社会改革者とみなされていた。シャーフー・マハラジは有能な統治者であり、 統治期間中に多くの進歩的な政策を実行した。1894年の戴冠式から1922年の崩御まで、彼は国内の下層カーストの臣民のために尽力した。カーストや信条に関係なくすべての人に初等教育を提供することは、彼の最重要課題の一つであった。
2022年にラージャシュリー・シャーフージ・マハラジの死去100周年を迎えるにあたり、2022年5月6日、パルワン・サングラム・カンブルとブリハンムンバイ市役所を通じて、ムンバイ市ケトワディのガリ13番地に彼を偲んで記念碑が建立された。[8] [9]
若いころ
彼は、1874年6月26日、コールハープル県カガルジャギールのガッゲ・マラーター家に、ジャイシンラーオとラダバイの息子としてイェシュワントラオ・ガッゲとして生まれた。ジャイシンラーオ・ガッゲが族長で、母ラダバイはムドホルの王族ゴルパデ家の出身であった。若きイェシュワントラオはわずか3歳で母親を亡くした。10歳になるまで父親が彼の教育を監督した。その年、彼はコールハープル藩王国のシヴァージー6世の未亡人であるアナンダバイ王妃に養子として引き取られた。彼はラージコートのラージクマール・カレッジで正式な教育を修了し、インド行政機関の代表であるサー・スチュアート・フレイザーから行政事務の授業を受けた。彼は成人した後、1894年に王位に就きました。それ以前は、英国政府によって任命された摂政評議会が国政を担当していました。即位中にイェシュワントラオはシャーフージー・マハラジと改名されました。シャーフーは身長が6フィート5インチを超え、堂々とした威厳のある風貌をしていました。[10]レスリングは彼のお気に入りのスポーツの1つであり、彼は統治中ずっとこのスポーツを後援していました。国中からレスラーが彼の州にやって来て、レスリング大会に参加しました。
彼は1891年にバローダの貴族の娘ラクシュミバイ・カーンビルカールと結婚した。夫婦には2人の息子と2人の娘の4人の子供がいた。[5]
ヴェドクタ論争
王族のバラモン僧侶ナラヤン・バートは、シャーフーのために特定のヴェーダ教の儀式を行うことを拒否し、彼がシュードラ・ヴァルナに属していることをほのめかしたが、後に真のクシャトリヤは存在せず、現在のカリユガ、つまりカリの時代には、バラモンとシュードラの2つのヴァルナしか存在しないと主張した。 [11]これにより、シャーフーはアーリア・サマージとサティアショダク・サマージを支持し、マラーター社会の権利のために運動した。[12] [13] [14]彼は僧侶を排除し、若いマラーター人を非バラモンの宗教教師として任命し、クシャトラ・ジャガドグル（クシャトリヤの世界教師）の称号を与えるという大胆な措置を取った。これはヴェーダ教論争として知られている。それは彼の耳にスズメバチの巣をもたらしたが、彼は反対に直面しても自分の歩んだ道を戻るような人物ではなかった。彼はすぐに非バラモン運動の指導者となり、彼の旗の下にマラーターを統一した。[15] [16]
社会改革
チャトラパティ・シャーフーは1894年から1922年までの28年間コールハープルの王位に就き、この期間に帝国で数多くの社会改革を行なった。彼は下層カーストの状況改善に大きく貢献したとされている。また、教育を受けた学生に適切な雇用を確保し、歴史上最も早い積極的差別是正措置（弱い層に50％の割り当て）プログラムの一つを創設した。これらの措置の多くは1902年に発効した。[17]彼は雇用を提供するために1906年にシャーフー・チャトラパティ織紡績工場を創業した。ラージャラム大学はシャーフー・マハラジによって建設され、後に彼の名が付けられた。[18]彼は教育に重点を置き、大衆に学問を普及させることを目標とした。彼は臣民の教育を促進するために数多くの教育プログラムを導入した。彼は、パンチャル族、デーヴァドニャ族、ナーシク族、シンピ族、ドール・チャンバル族のコミュニティ、およびイスラム教徒、ジャイナ教徒、キリスト教徒を含むさまざまな民族や宗教のためのホステルを設立しました。彼は、コミュニティの社会的に隔離された層のためにミス・クラーク寄宿学校を設立しました。シャーフーは、後進カーストの貧しい成績優秀な学生のための奨学金制度をいくつか導入しました。彼はまた、州内のすべての人を対象に、義務的で無料の初等教育を開始しました。彼は、すべてのカーストと階級の学生が聖典を学べるようにヴェーダ学校を設立し、サンスクリット教育をすべての人に広めました。彼はまた、より優れた行政官になるために、村長または「パティル」のための特別な学校も設立しました。
シャーフーは社会のあらゆる階層の平等を強く主張し、バラモンに特別な地位を与えることを拒否した。バラモンが非バラモンのために宗教儀式を行うことを拒否したため、彼はバラモンを王室の宗教顧問の地位から外した。彼は若いマラーター学者をその地位に任命し、「クシャトラ ジャガドグル」（クシャトリヤの世界教師）の称号を与えた。この事件とシャーフーが非バラモンにヴェーダの朗読を奨励したことが相まって、マハラシュトラでヴェーダ論争が起こった。この論争は社会のエリート層からの激しい抗議と彼の統治に対する悪意ある反対をもたらした。彼は 1916 年にニパニでデカン ラヤット協会を設立した。協会は非バラモンの政治的権利を確保し、彼らの政治への平等な参加を求めた。シャーフはジョティバ・プーレの作品に影響を受け、プーレが結成したサティヤ・ショダク・サマージを長年後援した。
1903年、彼はエドワード7世とアレクサンドラ女王の戴冠式に出席し、同年5月にケンブリッジ大学から名誉法学博士号を授与された。[19]
シャーフーはカーストによる分離と不可触民の概念を廃止するために多大な努力を払った。彼は不可触民カーストの政府職に（おそらく最初の）留保制度を導入した。彼の勅令は、社会のすべての構成員を平等に扱うよう臣民に命じ、不可触民が井戸や池などの公共施設や学校や病院などの施設を平等に利用できるようにした。彼はカースト間の結婚を合法化し、ダリットの状況を改善するために多大な努力を払った。[20]彼は歳入徴収官の称号と地位の世襲継承を中止した。
彼はまた、帝国内の女性の状況改善にも尽力した。女性を教育するための学校を設立し、女性の教育についても声高に語った。 1917年には未亡人の再婚を合法化し、児童婚の撲滅にも尽力した。[20] 1920年、シャーフーは、聖職者による少女の性的搾取につながるデヴァダーシー ・プラタ（少女を神に捧げる慣習）を禁止する法律を導入した。 [21]
シャーフーは、臣民が自ら選んだ職業で自活できるよう、数々の事業を導入した。シャーフー・チャトラパティ紡績織工場、専用市場、農民協同組合は、貿易における略奪的な仲買人から臣民を解放するために設立された。彼は、農業慣行を近代化するための機器の購入を希望する農民に融資を提供し、農作物の収穫量増加や関連技術を農民に指導するキング・エドワード農業研究所も設立した。彼は1907 年 2 月 18 日にラダナガリ・ダムの建設を開始し、この事業は 1935 年に完了し、コールハープルの水の自給自足を可能にした。
彼は芸術と文化の偉大なパトロンであり、音楽と美術を奨励しました。作家や研究者の活動を支援しました。体育館やレスリング場を設置し、若者の健康意識の重要性を強調しました。
社会、政治、教育、農業、文化の分野での彼の多大な貢献により、カンプールのクルミ族コミュニティからラジャルシの称号が授与されました。 [5]
アンベードカルとの関わり
BR アンベードカルは、芸術家のダットーバ・パワールとディットーバ・ダルヴィの助けを借りてシャーフー・マハラジと会った。マハラジは若きアンベードカルの知性と不可触民に関する彼の考えに大いに感銘を受けた。2人は1917年から1921年にかけて何度も会い、選ばれた人々に「カーストに基づく保留地」を提供することでカースト分離の弊害をなくすための可能な方法を検討した。彼らは1920年3月21日から22日にかけて不可触民の福祉向上のための会議を開催し、シャーフーはアンベードカルが社会の隔離された層の改善に取り組む指導者であると信じていたため、アンベードカルを議長に任命した。シャーフーは、アンベードカルが1921年1月31日に新聞「ムックナヤック」を創刊した際に2,500ルピーを寄付し、後にも同じ目的のためにさらに寄付を行った。彼らの関係は1922年にシャーフーが亡くなるまで続いた。[5]
私生活
1891年、シャーフー・マハラジはバローダ出身のマラーター貴族の娘、ラクシュミバーイ（旧姓カーンヴィルカール、1880年 - 1945年）と結婚した。二人の間には4人の子供が生まれた。
- ラージャラム3世は父の後を継いでコールハープルのマハラジャとなった。
- デワスのマハラニ（上級）ラダバイ・'アカサヘブ'・パワール（1894～1973年）は、デワスの
ラージャ・トゥコジラオ3世（上級）と結婚し、次のような問題を抱えていた。
- ヴィクラムシンラオ・パワールは、1937年にデワスのマハラジャ（シニア）となり、後にシャーハージー2世としてコールハープルの王位を継承しました。
- スリマン マハラジクマール シヴァージ (1899–1918)
- Shrimati Rajkumari Aubai (1895)。若くして亡くなった
死
シャーフーは1922年5月6日にボンベイで死去した。長男のラージャラム3世がコールハープルのマハラジャとして跡を継いだ。シャーフーが始めた改革は、その遺産を引き継ぐ有能な指導者がいなかったため、徐々に衰退し始めた。[5]
氏名と肩書き
彼の正式な正式名称は、クシャトリヤ ・クラアワタンス ・シンハサナアディーシュワル大佐殿下、シュリーマント・ラジャルシ・サー・シャーフ・チャトラパティ・マハラジ・サヒブ・バハードゥル、GCSI、GCIE、GCVOでした。[要出典]
彼は生涯を通じて以下の称号と尊称を得た。
- 1874–1884: メヘルバン シュリマント イェシュワントラオ サルジェラオ ガッゲ
- 1884–1895: クシャトリヤ クラアワタンス シンハサナアディーシュワル殿下、シュリーマン ラジャルシ シャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルの王
- 1895–1900: クシャトリヤ クラアワタンス シンハサナアディーシュワル殿下、シュリーマント ラジャルシサーシャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルの王、GCSI
- 1900–1903: クシャトリヤ クラアワタンス シンハサナアディーシュワル殿下、シュリーマント ラジャルシ シャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルのマハラジャ、GCSI
- 1903–1911: クシャトリヤ クラアワタンス シンハサナアディーシュワル殿下、シュリーマント ラジャルシ シャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルのマハラジャ、GCSI、GCVO
- 1911–1915: クシャトリヤ クラアワタンス シンハサナアディーシュワル殿下、シュリーマント ラジャルシ シャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルのマハラジャ、GCSI、GCIE、GCVO
- 1915–1922:クシャトリヤクラアワタンス シンハサナアディーシュワル大佐、シュリーマント ラジャルシ サー シャーフ チャトラパティ マハラジ サーヒブ バハードゥル、コールハープルのマハラジャ、GCSI、GCIE、GCVO
栄誉
- 1895年、インドの星勲章（GCSI）のナイト・グランド・コマンダー
- エドワード7世戴冠メダル、1902年[要出典]
- 1903年ロイヤル・ヴィクトリア勲章（GCVO）ナイト・グランド・クロス
- 名誉法学博士（カンタブリア人）[説明が必要]、1903年
- デリー・ダルバール金メダル、1903年
- ジョージ5世戴冠メダル、1911年
- インド帝国勲章(GCIE) ナイト・グランド・コマンダー、1911年
- デリー・ダルバール金メダル、1911年
記念碑
- ニューデリーの国会議事堂に高さ8フィートのシャーフーの像が設置された。プラティバ・パティル大統領は2009年2月17日にその像を披露した。[22] [23]
- インド大統領は2013年12月28日にプネーでシャーフー・マハラジの像を除幕した[24]
遺産
- 1995年、ウッタル・プラデーシュ州のマヤワティ首相の下で、カンプール大学はチャトラパティ・シャーフー・ジ・マハラジ大学に改名されました。
- 2006年、マハーラーシュトラ州政府はシャーフ・マハラジの誕生日をサマジク・ニャイ・ディン（文字通り「社会正義の日」）と発表した。[4]
- シャーフー・バルブハルティの著書に基づいた教科書レッスンは、いくつかのマラーティー語学校のクラス向けのマラーティー語の教科書に収録されています。シャーフー・マハラジが貧しい農家の夫婦に農場を与えた事件は、2009年にマラーティー語学校の4年生の教科書のレッスンに収録されました。[25]
メディアで
シャーフー4世は、スター・プラヴァの連続ドラマで描かれました。これはビムラオ・ラムジー・アンベードカルに関するもので、2019年にスター・プラヴァで放送されました。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ 「チャトラパティ・シャーフー・マハラジの生誕記念日：コルハープルの元王について知っておくべきことすべて」。News18。2020年6月26日。 2022年1月5日閲覧。
- ^ 「時代を先取り：チャトラパティ・シャーフー・マハラジが1902年に下した、後進カーストに仕事を確保するという決定を再考する」Firstpost。2021年7月26日。 2022年1月5日閲覧。
- ^ ab "'सर्वांगपूर्ण राष्ट्रपुरुष' राजश्री शाहू 「」。マハラシュトラ・タイムズ（マラーティー語）。2022 年1 月 5 日に取得。
- ^ ab "'सर्वांगपूर्ण राष्ट्रपुरुष' राजश्री शाहू 「」。マハラシュトラ・タイムズ（マラーティー語）。2022 年1 月 4 日に取得。
- ^ abcde "シャーフ・チャトラパティの伝記 – シャーフ・チャトラパティの生涯とプロフィール".文化的なインド。2016 年5 月 15 日に取得。
- ^ “チャトラパティ・シャーフ・マハラジ（6月26日生まれ）”.ムルニバシ主催者。 1922 年 5 月 6 日。2016 年5 月 15 日に取得。
- ^ Date、Vidyadhar（2002年7月22日）。「政府はチャトラパティ・シャーフー・マハラジのイメージの全面的刷新を模索」タイムズ・オブ・インディア。TNN 。 2016年5月15日閲覧。
- ^ ガディヤルパティル、アビラム (2018 年 8 月 10 日)。 「コールハープルのラジャシュリー・シャーフ・チャトラパティ、時代を先取りした改革者」。ライブミント。2018 年9 月 9 日に取得。
- ^ 「コルハープルのラージャシュリー・シャーフー・チャトラパティ、時代を先取りした改革者」ザ・シアサット・デイリー。2018年8月10日。 2018年9月9日閲覧。
- ^ ラジャルシ・シャーフ・チャトラパティ文書、第 4 巻、p.43 [1]
- ^ 「カララム寺院とコールハープル王室の争いが歴史的軽蔑の記憶を呼び起こす理由」India Today。2023年4月3日。
- ^ ソマナボイナ、S.; ラマグード、A. (2021)。インドのその他の後進階級に関するラウトレッジハンドブック：思想、運動、発展。テイラー＆フランシス。p.94。ISBN 978-1-000-46280-7。
- ^ カシナート・カブレカール (1979)。南インドにおける非バラモン運動、1873 ～ 1949 年。 p. 63.
- ^ マイク・シェパードソン、コリン・シモンズ（1988年）。インド国民会議とインドの政治経済、1885-1985年。109ページ。
- ^ 「プネーの果てしないアイデンティティ戦争」インディアン・エクスプレス。 2015年8月1日閲覧。
- ^ ラジャルシ・シャーフ・チャトラパティ文書: 西暦 1900 ～ 1905 年: ヴェドクタ論争。シャフ研究所、1985年 – コールハープル（プリンスリー州）。 1985年。
- ^ Today、Nagpur（1902年7月26日）。「チャトラパティ・シャーフージ・マハラジは1902年7月26日、インド史上初めて、バーフジャン・サマージに50%の留保を与えた」。Nagpur Today：Nagpur News 。 2016年5月15日閲覧。
- ^ 「ラジャルシ・シャーフー・マハラジの生涯を垣間見ることのできる珍しい写真や手紙 | コルハープル・ニュース - タイムズ・オブ・インディア」タイムズ・オブ・インディア2015年6月25日。
- ^ 「大学の諜報活動」。タイムズ。第36779号。ロンドン。1902年5月28日。12ページ。
- ^ ab Lokrajya. ムンバイ：情報広報総局。1994年。3ページ。 2020年4月30日閲覧。
- ^ マリ、MG;サランケ、PB (1994)。チャトラパティ・シャーフ、社会民主主義の柱(印刷物)。ガルゴティ、ディストリクトコールハープル：マハーラーシュトラ州政府教育局、マハトマ・プーレ・ヴィシュワバーラティ大統領。 23–432ページ。2020 年4 月 30 日に取得。
- ^ 「大統領、国会でシャーフー・マハラジの像を除幕」ヒンドゥスタン・タイムズ。2009年2月17日号。PTI。2009年。
- ^ 「シャーフージ・マハラジ像が除幕される | インドニュース - タイムズ・オブ・インディア」タイムズ・オブ・インディア2009年2月18日。
- ^ “大統領、ラジャルシ・チャトラパティ・シャーフ・マハラジの像を除幕”. pib.gov.in 。2020 年3 月 2 日に取得。
- ^ "11"आंबोळीचेशेतマラーティー語 バルブハルティ 4年生 デヴァナーガリ[アンボリの農場] (マラーティー語) (第 2 版)。インド、プネー：バルバルティ。 2009 年。33 ～ 37 ページ。
さらに読む
- コープランド、イアン（1973）。「コルハープルのマハラジャと非バラモン運動1902-10」。 近代アジア研究。7 （2）：209-225。doi ： 10.1017 /S0026749X0000456X。JSTOR 311776。S2CID 145214015 。
- オムヴェット、ゲイル（2011）[1976]。植民地社会における文化的反乱：西インドにおける非バラモン運動。マノハール出版社。ISBN 978-8-1-730-4927-9。
- インド郵便のウェブサイトに掲載されたマハラジャ・シャーフー・チャトラパティに関する記事
- 人生の簡単なスケッチ
- JP ドーダマニ博士 (2018)。 (カンナダ語翻訳)。ラジャルシ・シャーフ・チャトラパティ
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、コールハープルのシャーフに関連するメディアがあります。