Loading article…
ミドラシャ（ヘブライ語: מדרשה 、複数形: midrashot/midrashas ）は、一般的に高校卒業後の女性のためのトーラー研究機関であり、 [ 1 ] 男性のイェシーバーにいくらか相当するもので、ほとんどがイスラエルにあります。
ミドラシャは、同様の形態で機能する「女子神学校」（ヘブライ語סמינר 「セミナー」、時には「セミナリア」[ 2 ] ）とある程度類似している。これらの用語は時として互換的に使用されることもあるが、「ミドラショット」は一般的に宗教シオニズム（または現代正統派）と結び付けられ、女子「神学校」は通常ハレディ・ユダヤ教と関連付けられる。「ミドラシャ」という用語は、多元的なトーラー教育機関を指す場合にも使用されることがある。
特にイスラエルでは、世俗的（トーラーに基づかない） [ 2 ]の 機関、公式および非公式の機関もいくつか言及されています。[ 2 ] これらのさまざまな組織については、以下で概説します。区別するために、宗教に焦点を当てた機関は、（イスラエルでは）「Midrasha Toranit」（トーラー・ミドラシャ）または「Midrasha l'Banot」（女子ミドラシャ）と呼ばれることがあります。 [ 1 ] [ 3 ]
「ミドラシャ」という言葉は、「ベイト・ミドラシュ」（学習の家）という言葉に基づいています。語根דרשは「知識を求める」という意味で[ 4 ]、その後「解説する」という意味に一般化されました。これは、同じく学習の場を指すアラビア語の「マドラサ」と同源です。
学位の研究を提供するミドラシャは、マッション( מכון 、研究所) またはミクララ( מכללה 、大学)と称されることもあります。
ベス・ヤコブ・エルサレムやゲーツヘッド・ユダヤ女子学院など、ハレディ系の神学校は、サラ・シェニラーが1923年に設立したベイス・ヤアコブ運動の教師養成神学校をモデルにしている。今日では、「ベイス・ヤアコブ」は通常高校を指し、「神学校」は高校卒業後の教育機関を指す用語として使われている。ヨーロッパ以外では、テルアビブのベイス・ヤアコブ神学校が1933年に、エルサレムのベイス・ヤアコブ教師養成研究所が1939年に設立された。米国初の神学校は、ヴィクナ・カプランが1941年にブルックリンのウィリアムズバーグに設立した。英国のゲーツヘッド神学校は1944年に設立された。リカ・ブロイアー教師養成神学校（ブロイアー家／ハル・アダス・イェシュルン共同体）は1960年代に設立され、40年以上運営された。さらに、 1864年にセリグマン・ベア・バンベルガーによって設立されたベイス・メドラシュ・ルモリム（またはILBA ）と、テルシェ・イェシーバーと提携して1930年に設立された女子神学校「ヤヴネ」も参照のこと。
宗教シオニストおよび現代正統派のミドラシュは、1970年代後半にヘスデル・イェシヴァと並行して設立され始めました。 [ 1 ] [ 5 ]これらには、宗教キブツ運動のミドラシュ・アイン・ハネツィヴ、ミドラシュ・リンデンバウム、イェシヴァット・ハル・エツィオンの姉妹校であるミグダル・オズが含まれます。前身としては、1921年にエルサレムに設立されたミズラヒ教員養成大学（現在のリフシッツ教育大学）、 1937年のタルピオット・ベト・ミドラシュ（教員養成） 、1958年のマホン・ゴールドがあります。リンデンバウムは、1976年に教員養成大学から独立して設立された最初のミドラシュでした。[ 5 ]最大のミドラシュはバル＝イラン大学にあり、さまざまなプログラムに800人の学生がいます。[ 6 ]
ミドラショットと神学校は、カリキュラムとハシュカファ（考え方）が異なります。 [ 7 ] [ 8 ]いずれもタナハ（聖書）、ユダヤ哲学（しばしば「マフシャヴァ」と呼ばれる）、実践ハラハ（ユダヤ法、「ハラハ・レマアセ」）、ハシディズム哲学／ムサール（人格形成）を網羅しています。 [ 2 ]「言葉の律法」などの応用ユダヤ倫理 のトピックは通常別々に教えられます。ユダヤの祝祭日も同様に、「マアガル・ハシャナ」という別のトピックとして、哲学とハラハの両方の観点から、テフィラー（「祈り」）も同様に扱われます。機関の立場によって、特にタルムード、そして実際には一般的にテキストスキルに割り当てられる重みと役割は、男子イェシーバーと学校間で異なります。 [ 8 ]
イスラエルでは、若い女性はシェルート・レウミ（国家市民奉仕）の前または後に1年間ミドラシャに通います。2年目が提供される場合もあります。プログラムはしばしばマフシャヴァを重視し、このライフステージで生徒の宗教的アイデンティティを深めます。[ a ]これには、ラヴ・クックの著作やトーラト・エレツ・イスラエル全般の特定の研究が含まれる場合があります。ミドラショットでは、タナハとマフシャヴァの扱いは、イェシヴァと同様に、チャヴルタに基づく学習を中心に構築されたテキスト中心です。[ 8 ]これは、割り当てられた資料（「マレイ・メコモット」）を準備して、議論的レビューとして提供される講義であるシウルを行うペア学習を伴います。一部の機関では、男性のイェシヴァと同様に、タルムードが直接研究されますが、集中的ではありません。[ b ]他の機関では、以下に示すように、タルムードを神学校と同様に扱います。いずれにせよ、ハラハーは一般的に実践を念頭に置いて研究されるが、イェシーバーのアプローチではタルムードの典拠から成文化によって導き出される。マタン、ニシュマト、リンデンバウムでは、タルムードに基づいて扱われている。ドリシャ研究所も参照のこと。[ 9 ]
神学校のプログラムは通常、高校卒業後の2年間です。神学校は一般的にミドラショットよりも保守的なアプローチをとっており、タルムードからの抜粋（通常は非法的なアガダー）は学習できますが、他の授業、特に哲学とムサールの文脈でのみ学習します。[ c ]タルムードで直接学習される唯一のセクションは、倫理的な教えと格言からなるピルケイ・アヴォットです。これらの機関は、テキストのスキルにあまり重きを置いておらず、[ 8 ]内容は主に講義によって提供されます。該当するプログラムに応じて、正式な教師のトレーニングと認定が提供されることがよくあります。[ 10 ] [ 11 ]ほとんどの神学校は、学術的な内容と並行して、トーラーにおける女性の役割にも焦点を当てています[ 8 ] (いくつかのミドラショットも同様)、[ 12 ]ツニウト(慎み)、シャローム バイット(「家庭の調和」)、チヌフ(子供の教育)などのトピックを扱い、学生をアケレス ハバイット、つまり「家庭の支柱」の役割に備えさせます。[ 13 ] [ 14 ]これらのクラスは、出典ではなく「価値観」を強調することがよくあります。[ 8 ] [ d ]ハシディズム系の機関は神学校と同じ位置づけですが、カリキュラムはそれぞれのラビの著作を重視している点で異なり、テキストに触れる機会はさらに制限されることがよくあります。一方、チャバド系の機関の中には、タルムードやテキストに基づくハラハのクラスを提供しているところもあります。
ディアスポラに暮らす多くの女性は、高校卒業後、1～2年間（「シャナ・ベット」[ 14 ] ）イスラエルのミドラシャまたは「セム」に通います。いくつかのミドラシャや神学校は、例えばニシュマットのシャナ・バアレツやミドラシェット・ハロバの「海外プログラム」など、イスラエルで特定のプログラムを提供しています。上記のように、これらのプログラムには、イスラエルのツアー、さまざまなコミュニティでのシャバトン、ジャーナリストや政治家とのセミナー、そして通常[ 8 ]地元の学校や病院でのボランティア活動を含むイェディアット・ハアレツ（「土地の知識」）の要素が含まれていることがよくあります。ホロコーストを追悼するためにポーランドへの旅行が計画されることもよくあります。一部の機関は、基礎知識とスキルを構築するように設計された同様の年間プログラムで、新たに信仰を実践する人々に対応しています。よく知られているのは、ネヴェ・イェルシャライム、マヤノット、マホン・ロニです。マホン・ハナは米国に拠点を置いています。
ハレディとハシディズムの神学校のほとんどが教育の資格証書、場合によっては学位を提供しています。[ 10 ] [ 11 ] イスラエルでは、2年間の資格証書はSzold Instituteを通じて共同で提供され、イスラエル教育省によって国家入学資格と同等と認められています。[ 15 ]チャバドのBeth Rivkahは、Shaanan Religious College of Educationと共同で学士号と修士号を提供しています。ツファットとエルサレムにある提携プログラム「Beth Chanah」は、2年間の資格証書を提供しています。 ラマト・ガンのJCTのLustig Campusは、ハレディとハシディズムの女性のための学位プログラムを提供しています。ハレディキャンパス – The Academic College Onoも参照してください。
宗教シオニストのコミュニティでは、女性はミドラシャに付属する教員養成大学で勉強を続けることが多く、そこでは教育学士号と並行して集中的なトーラープログラムが提供され、タナハやマフシャヴァの専門分野（修士レベル）が提供されることが多い。ミドラシャでの1年間は、大学のプログラムに組み込まれている場合もある。[ 5 ]バル＝イラン大学はミドラシャを運営しており、あらゆる分野の学生は、学業と並行してトーラーの研究を続けることができる（ユダヤ教に関する少なくとも10のコースの履修が必須である[ 16 ] [ 17 ]）。エルサレム工科大学（JCT）に付属するマホン・タル[ 12 ]も同様に、工学と経営の学位を提供している。ミドラショットの女性教員は、通常バル＝イラン大学から博士号を取得していることが多い。
英語圏の学生向けの神学校やミドラシュのほとんどは、アメリカの大学によって認定されています。 [ 14 ]イェシーバー§ 大学単位を参照してください。一部の学校では、午前中に宗教研究の授業、午後に一般教養の授業を行う2年次プログラムを提供しており、学生は宗教教育と大学の学位を同時に取得することができます。米国では、現代正統派のスターン女子大学（イェシーバー大学）が、バル＝イラン大学と同様に、トーラーと大学での研究を組み合わせています。ハレディのランダー女子大学も同様です。スターン大学の卒業生は、バーナード・レヴェル・ユダヤ学大学院を通じて、修士レベルでトーラーのテーマを追求することがよくあります。
近年、一部のミドラショットは、タルムードを重点的に研究し、シュルハン・アルーフの成文化された法律の関連セクションに関する認定試験を含む、ハラハの専門プログラムを提供しています。ニシュマトは、タハラ、つまり家族の清浄の法律のアドバイザーであるヨアツォット・ハラハとして女性を訓練しています。[ 18 ]リンデンバウムは、共同プログラムを通じて、[ 19 ]離婚に関する問題について宗教裁判所で弁護するトアノットとして女性を準備しています。[ 20 ] 3つのプログラムは、男性のラビ叙任要件を反映しています。アイン・ハネツィヴは学生を「ハラハの教師」として訓練し、[ 21 ]リンデンバウムは「ハラハの指導者」として[ 22 ]、マタンは「ハラハの応答者」として訓練しています。[ 23 ]イェシーバー大学の「GPATS」[ 24 ]は、女性の大学院生に高度なタルムードとハラハの修士課程を提供し、彼女たちがコミュニティの指導者としての役割を担うための「資格」を与えている。
上記のように、「ミドラシャ」という用語は、正統派とは対照的に、多元主義的なトーラー研究機関を指す場合にも使用されることがあります。これらは通常、継続教育や成人教育を中心に構成されており、男性と女性の両方を受け入れています。イスラエルの例としては、アイン・プラット・ミドラシャ[ 25 ]やオラニム・アカデミック・カレッジのミドラシャ[ 26 ]（その他のプログラムについては下記参照）があり、その他の例としては、ケープタウンのメルトン・スクールのミドラシャ[ 27 ]があります。女性向けのその他の非正統的なプログラム（通常は男女平等）には、世界中でさまざまな学習形式を提供する「パルデス」や、ニューヨークの保守派系のベイト・ミドラシュであるメコン・ハダルなどがあります。オラニムは、シャローム・ハートマン研究所[ 28 ]と提携して、実際には男性と女性の両方に多元主義的な叙任を提供しています。[ 29 ]米国 では、ミドラシャという用語は、高校生がバル・ミツバー／バット・ミツバーの後もユダヤ教の教育を継続できるプログラムに関連して使用されています。[ 30 ]
正統派コミュニティ内では、これらと同様の女性向け継続教育プログラムも一般的に提供されています。多くの（ディアスポラ）シナゴーグは、「キャンパス・ミドラシャ」またはそれに類するものを主催し、[ 31 ]さまざまなトピックに関する定期的な日替わりクラスを提供しています。また、多くのシナゴーグは、同様の機能を持つ 「コミュニティ・コレル」も主催しており、男性と女性の両方に（通常は別々に）成人教育を提供しています。 [ 32 ]イスラエルでは、 Matan [ 33 ]とEmunah [ 34 ] が人気ですが、 Midreshet Afikim [ 35 ]は高校生向けのプログラムです。Mizrachiの「Lapidot」プログラム[ 36 ]は、ミシュナ、ゲマラ、ハラハ、マフシャバの教師向けの週ごとのトレーニングで構成されています。ロンドン・スクール・オブ・ジューイッシュ・スタディーズの女性向けミドラシャシリーズ[ 37 ]も同様に、定期的なテキストベースのクラスを提供しています。英国を拠点とする他のプログラムには、タハラを重視する「Ma'ayan」[ 38 ]や、コミュニティの教育者やリーダーを育成する「Bradfield」 [ 39 ]などがあります。南アフリカでは、「Isha Bekia」[ 40 ]はテキストスキルを中心としたプログラムです。
前述のように、他のさまざまな機関も「ミドラシャ」という名称で呼ばれており、ここでは知識の探求に重点を置いていることを指しています。 「エシュコロット」は、ユダヤ系イスラエル人のアイデンティティ意識に焦点を当てた地域教育ツアーセンターの統括組織であり、イスラエルの地の知識を目的とした「ミドラショット」を運営しています。 ミドラシェット・ベン＝グリオン（ミドラシェット・スデ・ボケルとしても知られる）は、南部の教育センター兼寄宿学校で、自然に焦点を当てたセミナーやフィールドトリップを提供しています。 ベイト・ベル大学の芸術学部は「ハミドラシャ」と呼ばれています。イスラエル高等研究所の高等数学学校はミドラシャ・マテマティカエとして知られており、さまざまな数学トピックの最近の発展と革新に関する最高レベルの講義を提供しています。[ 41 ]
オラニム教育大学について：1951年にセミナー・オラニムとして設立され、キブツ運動の一部であり、キブツの学校を中心に、あらゆるレベルの教育者を養成し、新移民への支援も行っていました。1990年代半ば以降、イスラエルの「高等教育評議会」によって教育大学として認定され、活動を拡大し、一部再編成しました。[ 42 ]オラニムは、ミドラシャと呼ばれるいくつかのプログラムを運営しています。イスラエルのユダヤ人生活の刷新のためのハミドラシャ教育センターは、非正統派のユダヤ人イスラエル人のために1989年に設立され、ユダヤ人のアイデンティティに対するイスラエル・シオニズム的アプローチを推進しています。 [ 43 ]ミドラシェット・ナトゥールは、宗教的および世俗的な参加者による共同ベイト・ミドラシュであり、マドラサ/ミドラシャは、教育を通じてガリラヤにおけるアラブ人とユダヤ人の共存を追求しています。[ 44 ]
宗教観、教育
教育機関
女性の聖職叙任
ユダヤ人のアイデンティティとシオニズム
世俗的な制度
アラブとイスラム