ホレイショ・アルジャー | |
|---|---|
| 生まれる | 1832年1月13日 マサチューセッツ州チェルシー、米国 |
| 死亡 | 1899年7月18日(67歳) マサチューセッツ州ネイティック、米国 |
| ペンネーム | カール・カンタブ アーサー・ハミルトン キャロライン ・F・プレストン アーサー・リー・パトナム ジュリアン・スター |
| 職業 | 著者 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | ハーバード大学 |
| ジャンル | 児童文学 |
| 文学運動 | アメリカのリアリズム |
| 主な作品 | ラギッド・ディック(1868) |
| 親族 | ウィリアム・R・アルジャー(従兄弟) |
| サイン | |
ホレイショ・アルジャー・ジュニア(/ ˈ æ l dʒ ər / ; 1832年1月13日 - 1899年7月18日)は、貧しい少年たちが善行によって貧しい家庭から中流階級の安定と安楽な生活へと昇り詰めていく様子を描いたヤングアダルト小説を書いたアメリカの作家である。彼の作品は「貧乏から大金持ちになる」物語を特徴としており、1868年から彼が亡くなる1899年まで、アメリカ合衆国に大きな影響を与えた。
アルジャーは1868年に4作目の『ぼろぼろのディック』を出版し、文学的地位を確保した。これは貧しい靴磨きが中流階級の地位に上り詰める物語である。この小説は大ヒットした。その後の多くの作品は基本的に『ぼろぼろのディック』のバリエーションであり、勇敢で勤勉で正直な若者、高潔で謎めいた見知らぬ人、スノッブな若者、邪悪で貪欲な地主といったお決まりの登場人物が登場した。1870年代、アルジャーの小説はマンネリ化していた。出版社は、小説に取り入れる新鮮な素材を求めて米国西部を旅するよう提案した。アルジャーはカリフォルニアへ旅行したが、その旅行は執筆にほとんど影響を及ぼさず、彼は「貧乏な少年が成功する」という堅苦しいテーマから抜け出せなかった。しかし、これらの小説の背景は米国北東部の都市環境ではなく、米国西部となった。
バイオグラフィー
幼少期: 1832–1847
アルジャーは1832年1月13日、マサチューセッツ州チェルシーで、ユニテリアン派の牧師ホレイショ・アルジャー・シニアとオリーブ・オーガスタ・フェノの息子として生まれた。 [1] [2]
彼は19世紀初頭のニューイングランドのピューリタン貴族と多くのつながりを持っていた。彼はピルグリム・ファーザーズのロバート ・クッシュマン、トーマス・クッシュマン、ウィリアム・バセットの子孫である。また、 1812年の米英戦争で民兵隊員で准将だったシルバヌス・ラゼルや、1788年の憲法制定会議のメンバーだったエドマンド・ラゼルの子孫でもある。 [3]
アルジャーの兄弟オリーブ・オーガスタとジェームズは、それぞれ1833年と1836年に生まれた。障害を持つ妹アニーは1840年に生まれ、弟フランシスは1842年に生まれた。[4]アルジャーは近視と喘息を患う早熟な少年だったが、[5] [6]アルジャー・シニアは早くから長男がいつか牧師になることを決めていた。そのために、アルジャーの父親は彼に古典学を教え、教区民への牧師としての責任を観察させた。[7]
アルジャーは1842年にチェルシー文法学校に通い始めたが[8]、1844年12月までに父親の経済的な問題がかなり悪化した。より良い給料を求めて、彼は家族をボストンの西25マイルにある農業都市、マサチューセッツ州マールボロに移し、そこで1845年1月に第二会衆派教会の牧師に就任し、生活に十分な給料を受け取った。[9]アルジャーは地元の予備校であるゲイツアカデミーに通い[8]、15歳で学業を終えた。[10]彼は地元の新聞に初期の文学作品を発表した。[10]
ハーバード大学と初期の作品: 1848-1864

1848年7月、アルジャーはハーバード大学の入学試験に合格し[10]、1852年度のクラスに入学した。 [4]ハーバード大学の常勤教授14名には、ルイ・アガシーとエイサ・グレイ(理科)、コーネリアス・コンウェイ・フェルトン(古典学)、ジェームズ・ウォーカー(宗教学と哲学)、ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー(文芸学)がいた。エドワード・エヴァレットが学長を務めた。[11]アルジャーの同級生ジョセフ・ホッジス・チョートは、当時のハーバード大学を「その範囲と展望がニューイングランドの境界をほとんど越えなかったため地方的で地域的であり、それに加えて非常に宗派的であり、ユニテリアンの手中だけで運営されていた」と評した。[11]
アルジャーは、非常に規律正しく統制のとれたハーバード大学の環境で力を発揮し、学術賞やその他の権威ある賞を受賞した。[12]しかし、彼の上品な貧困と貴族階級には程遠い家柄のため、ヘイスティ・プディング・クラブやポーセリアン・クラブの会員になることはできなかった。[13] 1849年、ボストンの雑誌「ピクトリアル国立図書館」に2つのエッセイと1つの詩を売り、プロの作家になった。 [14]ウォルター・スコット、ジェイムズ・フェニモア・クーパー、ハーマン・メルヴィルなどの現代小説家の作品を読み始め、生涯にわたるロングフェローへの愛着を育み、彼の詩を自分の詩のモデルにすることもあった。彼はクラス・オディストに選ばれ、 1852年にファイ・ベータ・カッパ協会の優等で卒業した。88人のクラス中8位だった。[15]
アルジャーは卒業後就職の見込みがなく、家に戻った。彼は執筆を続け、宗教雑誌や文芸雑誌に作品を投稿し、さまざまな成功を収めた。[16] 1853年にハーバード神学校に短期間通ったが、おそらくは恋愛関係にあった相手と再会するためだったと思われるが、[17] 1853年11月に退学し、ボストン・デイリー・アドバタイザー紙の編集補佐に就任した。[18]彼は編集を嫌悪し、1854年に辞めてロードアイランド州にある男子寄宿学校、ザ・グランジで教鞭を執った。ザ・グランジが1856年に営業を停止すると、アルジャーはディアフィールド・アカデミーの1856年夏期講習の指導員に就職した。[19] [20]
彼の最初の本である短編小説集『Bertha's Christmas Vision: An Autumn Sheaf 』は1856年に出版され、2冊目の本である長編風刺詩『 Nothing to Do: A Tilt at Our Best Society』は1857年に出版された。 [21]彼は1857年から1860年までハーバード神学校に通い、卒業後はヨーロッパを旅行した。 [22] 1861年の春、彼は南北戦争の渦中にあった国に戻った。[23] 1863年7月に健康上の理由で兵役を免除され、彼は北軍を支持する文章を書き、ニューイングランドの知識人と交流した。彼は1863年にニューイングランド歴史系譜学会の役員に選出された。[24]
彼の最初の小説『マリー・ベルトラン:重罪人の娘』は1864年にニューヨーク・ウィークリーに連載され、彼の最初の少年向け作品『フランクの戦役』は同年ボストンのAKローリング社から出版された。[25]アルジャーは当初、ハーパーズ・マガジンやフランク・レスリーのイラストレーテッド・ニュースペーパーなどの成人向け雑誌に執筆していたが、少年向け作家のウィリアム・テイラー・アダムスとの友情が彼を若者向けの執筆へと導いた。[26]
省庁: 1864–1866
1864年12月8日、アルジャーはマサチューセッツ州ブリュースターの第一ユニテリアン教会および協会の牧師に任命された。[27]牧師としての職務の合間に、彼は教区の少年たちのためにゲームや娯楽を企画し、喫煙や飲酒を厳しく非難し、禁酒運動会の地方支部を組織して会長を務めた。[28] [29]彼は、ウィリアム・テイラー・アダムズが編集し、ボストンでジョセフ・H・アレンが発行する少年向けの月刊道徳書雑誌『ザ・スチューデント・アンド・スクールメイト』に物語を投稿した。[26] [30] 1865年9月、彼の2冊目の少年向けの本『ポール・プレスコットのチャージ』が出版され、好評を博した。[30] [31] [32]
児童性的虐待
1866年初頭、アルジャーが少年を性的に虐待したという報告を調査するために、教会の男性委員会が結成された。教会の役員は、アルジャーが「少年との不適切な親密行為という忌まわしく不快な犯罪」で告発されたとボストンの聖職者に報告した。 [33] [a]アルジャーは何も否定せず、自分が軽率だったことを認め、教会との関係を解消したと考え、町を去った。[35] [36]アルジャーはボストンのユニテリアンの役員に反省の手紙を送り、父親は息子が教会で別の役職に就くことは決してないと保証した。役員は満足し、これ以上の措置は取らないことにした。[37]
ニューヨーク市: 1866–1896
1866年、アルジャーはニューヨーク市に移り住み、そこでストリートボーイたちの境遇を研究し、彼らの中に物語の興味深い素材が豊富にあることを発見した。[38]彼は教会で働くという考えを永久に捨て、代わりに執筆に専念した。このとき、罪を犯した聖職者が善行によって罪を償うという詩「アンセルモ修道士」を書いた。彼は南北戦争後にニューヨーク市に押し寄せた何千人もの浮浪児の福祉に関心を持つようになった。彼はファイブ・ポインツの子供教会の礼拝に出席し、それがエリー湖での実際の難破船についてのバラード「ジョン・メイナード」につながり、アルジャーは文学者からの尊敬だけでなく、ロングフェローからの手紙も受け取った。彼はヘレン・フォードとティモシー・クランプのウォードという2つの大人向け小説を出版したが、あまり評判は良くなかった。彼はStudent and Schoolmateに掲載した少年向けの物語と、3冊目の少年向けの本Charlie Codman's Cruiseで好成績を収めた。[39]
1867年1月、ラギッド・ディックの12部作のうち最初の作品が『Student and Schoolmate』に掲載された。貧しい靴磨きが中流階級の地位に上り詰める物語は大成功を収めた。1868年には小説として増補出版された。[40]これは彼のベストセラーとなった。ラギッド・ディックの後、彼はほぼ少年向けに執筆し、[41]出版社のローリングとラギッド・ディック・シリーズの契約を結んだ。[42]

この連載の成功にもかかわらず、アルジャーは経済的に不安定な状況にあり、国際銀行家ジョセフ・セリグマンの5人の息子の家庭教師を務めた。彼はヤング・イスラエル[43]に連載小説を書き、1876年までセリグマンの家に住んでいた。 [44] 1875年、アルジャーは連載小説Shifting for Himselfと、 The Young Outlawの続編Sam's Chanceを執筆した。[45]これらの本から、アルジャーがマンネリ化していることは明らかだった。利益が減り、彼はローリングの命令で新しい題材を求めて西に向かい、1877年2月にカリフォルニアに到着した。 [44] [46]彼はサンフランシスコで兄ジェームズと再会し、1877年後半にホーン岬を回ったスクーナー船でニューヨークに戻った。[44] [47]彼はその後数年間、確立したテーマを焼き直した、つまらない本を数冊書いたが、今度は物語は都市ではなく西部を背景に展開された。[48]
ニューヨークでは、アルジャーは町の貴族階級の若者の家庭教師をし、少年たちを路上から更生させ続けた。[49]彼は都会と西部をテーマにした物語を両方書いていた。例えば、1879年には『地方の伝令少年』と『若い鉱夫』を出版した。[50] 1877年、アルジャーの小説はセンセーショナルな児童向け小説を懸念する図書館員の標的となった。[44]彼の作品を公共のコレクションから外す努力がなされたが、議論は部分的にしか成功せず、彼の死後に彼の作品への関心が再燃したため、失敗に終わった。[51]
1881年、アルジャーはチャーリー・デイビスというストリートボーイを非公式に養子に迎え、1883年にはジョン・ダウニーという別の少年を養子に迎え、アルジャーのアパートに住んだ。[44] 1881年、彼はジェームズ・A・ガーフィールド大統領の伝記を書いたが[44] 、その作品は事実よりもわざとらしい会話と少年らしい興奮で満たされていた。その本はよく売れた。アルジャーはエイブラハム・リンカーンの伝記を書くよう依頼されたが、ここでも事実よりもスリルを選んだのは少年小説家としてのアルジャーだった。[52]
1882年、アルジャーの父親が死去。アルジャーは、悪事を働く貪欲な地主や悪意ある若者を出し抜く正直な少年たちの物語を書き続けた。作品はハードカバーやペーパーバックで出版され、数十年前の詩はアンソロジーとして出版された。アルジャーは、ストリート ボーイズ、ハーバード大学の同級生、社会のエリートたちと忙しい生活を送っていた。マサチューセッツ州では、アルジャーはハリエット ビーチャー ストウと同等の尊敬を集めていた。
最後の年: 1896–1899

19世紀最後の20年間、アルジャーの作品の質は低下し、少年向けの作品は過去のプロットやテーマの焼き直しに過ぎなくなっていた。[53]時代は変わり、少年たちはより多くのものを期待するようになり、アルジャーの作品には暴力的な傾向が見られるようになった。例えば、 『ヤング・バンク・メッセンジャー』では、女性が首を絞められ、死の脅迫を受けるが、これは彼の初期の作品では決して見られなかったことである。[54]
彼は劇場やハーバード大学の同窓会に出席し、文芸雑誌を読み、1882年にロングフェローが亡くなったときに詩を書いた。 [55]彼の最後の大人向け小説『不愉快な女』はジュリアン・スターというペンネームで出版された。[55]彼は長年にわたり非公式に養子にしていた少年たちの成功を喜び、改革への関心を持ち続け、講演を引き受け、少年たちの集会で『ぼろぼろのディック』の一部を朗読した。[56]
1890年代には彼の人気と収入は減少した。1896年、彼は「神経衰弱」と自称する症状に陥り、マサチューセッツ州サウスネイティックの妹の家へ永住した。[56]
彼は2年間気管支炎と喘息を患い、1899年7月18日に妹の家で亡くなった。 [57] [58]彼の死はほとんど気づかれなかった。[59] [60]彼はマサチューセッツ州サウスネイティックのグレンウッド墓地の家族墓地に埋葬されている。[61]
アルジャーは死ぬ前にエドワード・ストラテマイヤーに未完の作品を完成させるよう依頼した。[59] 1901年、ストラテマイヤーは『若きジャック船長』を完成させ、アルジャーの遺作と宣伝した。[58]アルジャーはかつて、1866年から1896年の間に稼いだのはわずか10万ドルだと見積もっていた。 [60]死去時には財産はほとんどなく、家族や友人にわずかな金額しか残さなかった。アルジャーの文学作品は姪、たまたま養子にしていた2人の少年、そして妹のオリーブ・オーガスタに遺贈されたが、オーガスタはアルジャーの遺志に従って原稿と手紙を破棄した。[58] [62]
アルジャーの作品は好評を博し、彼の死後再び人気が高まった。1926年までに、彼の作品は米国で約2000万部を売り上げた。[63]しかし、1926年には読者の関心が急落し、大手出版社は本の出版を完全に中止した。1932年と1947年の調査では、アルジャーの作品を読んだり、聞いたことがある子供はほとんどいないことが明らかになった。[64]最初のアルジャー伝記は、ハーバート・R・メイズが1928年に出版した、かなり脚色された内容だったが、後にメイズはこの作品が偽物であることを認めた。[65] [66]
遺産
1947年以来、ホレイショ・アルジャー著名アメリカ人協会は「困難を乗り越えて成功した社会の傑出した個人」に毎年賞を授与し、「若者が決意と忍耐力を持って夢を追いかけることを奨励する」奨学金を授与してきた。[67]
1982年、アルジャーの生誕150周年を記念して、児童福祉協会が祝賀会を開催した。ホレイショ・アルジャー著名アメリカ人協会の事務局長ヘレン・M・グレイが、アルジャーの著書の一部を児童福祉協会の事務局長フィリップ・コルトフに贈呈した。[68]
1982年のミュージカル『シャイン! 』はアルジャーの作品、特に『ラギッド・ディック』とサイラス・スノブデンの『オフィス・ボーイ』に基づいていた。[69] [70]
2015年には、アルジャーの著書の多くがイラスト入りのペーパーバックや電子書籍として出版され、ホレイショ・アルジャー著『成功物語』というタイトルで出版された。さらに、アルジャーの著書は同じ出版社からドラマティックなオーディオブックとしても提供された。[71]
スタイルとテーマ
アルジャーの研究者ゲイリー・シャルンホルストは、アルジャーの文体を「時代錯誤的」、「しばしば笑える」、「独特」、「文学的言及の質が際立っている」と評している。聖書やウィリアム・シェイクスピア(アルジャーの著作の半分にはシェイクスピアへの言及がある)からジョン・ミルトンやキケロまで、彼が用いた言及は彼の博識の証であった。シャルンホルストは、これらの言及がアルジャーの小説をパルプ・フィクションと区別するものであるとしている。[72]
シャルンホルストは、アルジャーの少年向け作品の 6 つの主要テーマについて述べている。最初の「世間体への上昇」は、初期の作品にも後期の作品にも顕著であり、特に『ぼろぼろのディック』では、貧しい若い主人公が「心機一転して、立派な大人になろうと思う」と宣言する。彼の高潔な生活は、富ではなく、より現実的に言えば、快適な聖職者の地位と給料を獲得する。[73] 2 番目の主要テーマは、逆境を通して強化される性格である。たとえば、『強くて着実に、そして自らのために変化していく』では、裕福な主人公が貧困に陥り、新しい状況の要求に応えざるを得なくなる。アルジャーは、読者のために、このテーマの代表として若きエイブラハム・リンカーンを時折引用した。3 番目のテーマは、美と金銭の対立であり、これはアルジャーの大人向け小説の中心となった。登場人物は、銀行口座の残高ではなく、性格、才能、知性に基づいて恋に落ち、結婚する。例えば、『トレイン・ボーイ』では、裕福な相続人が才能はあるが売れない芸術家と結婚することを選び、 『エリー・トレイン・ボーイ』では、貧しい女性が金持ちで堕落した求婚者の策略にもかかわらず真実の愛を勝ち取ります。[74]その他の主要なテーマには、旧世界と新世界があります。
アルジャーの小説はどれも似たような筋書きである。少年が懸命に働き、清潔な生活を送り、貧困から抜け出そうと奮闘する。しかし、少年を窮地から救うのは必ずしも懸命に働き、清潔な生活を送ることではなく、少年が行った並外れた勇気や正直さの行為の結果として少年を称賛する裕福な年配の紳士である。[75]たとえば、少年はひっくり返った馬車から子供を救出したり、盗まれた時計を見つけて返したりする。年配の紳士は少年を自分の家に保護者または付き添いとして迎え入れ、より良い仕事を見つけるのを手伝い、時にはあまり正直でなかったり勤勉でなかったりする少年の代わりになることもある。
シャルンホルストによると、アルジャーの父親は「貧しい男」で、1844年に借金を返済できなかった。チェルシー周辺の彼の資産は差し押さえられ、抵当権を持つ地元の地主に譲渡された。シャルンホルストは、アルジャーの子供時代のこのエピソードが、彼の少年向けの本に繰り返し登場する、立ち退きや差し押さえの脅威にさらされる英雄たちのテーマと、アルジャーが「環境改革案を一貫して支持」していた理由を説明しているのではないかと推測している。シャルンホルストは、「生涯を通じて経済的に不安定だったアルジャーは、地位への不安を解消し、指導者としての上品な資質を確立する手段として、禁酒や児童福祉などの改革団体で活動していたのかもしれない」と書いている。[76]
アルジャーの研究者エドウィン・P・ホイトは、アルジャーの道徳観は1880年頃に「粗野になった」と指摘している。これはおそらく彼が執筆していた西部劇の影響によるもので、「最も恐ろしいことがほとんど何気なく提案され、探求されるようになった」ためである。[50]彼は少年向けの作品を書き続けたが、アルジャーは暴力や「男女や世代間の関係の開放性」といった主題を探求した。ホイトはこの変化をアメリカにおけるピューリタンの倫理観の衰退に起因するとしている。[77]
学者のジョン・ゲックは、アルジャーが「人間の行動の鋭い分析ではなく、経験の定式」に頼り、これらの定式は「文化中心」で「非常に教訓的」だったと指摘している。アルジャーのキャリアの間、フロンティア社会は過去のものであったが、ゲックは「フロンティアという概念は、都市のスラム街であっても、ジャックのメンタリティを称賛し、批判することができる一種のおとぎ話の方向性を提供している」と主張している。彼は、アルジャーが想定していた聴衆は「行動の動機が、学んだ教訓によって効果的に形作られる」若者たちだったと主張している。
ゲックは、アルジャーのヒーローの「勇気」の特徴に対する認識が数十年の間に変化したと指摘している。ジャズ時代と大恐慌の間、「ホレイショ・アルジャーのストーリーは進歩主義の観点から、自由放任主義資本主義の断固たる擁護であると同時に、冷酷なビジネス手法を批判し、大恐慌で苦しむ若い世代に希望を与えるものとして見られていた」。しかし、原子力時代になると、「アルジャーのヒーローは、もはや決意と賢明さによって中流階級の地位に上り詰めた貧しい少年ではなく、機転と幸運によって貧困から富裕層へと上り詰めた、抜け目のない街の悪ガキだった」。
ゲックは、アルジャーのテーマは現代のアメリカで本来の意味から「男のシンデレラ」神話へと変化し、伝統的なジャックの物語のアメリカ化であると指摘している。それぞれの物語には賢いヒーローと「妖精の名付け親」、そしてヒーローの台頭を阻む障害や妨害物がある。「しかし、このおとぎ話の真のアメリカ化は、この高貴さの主張を覆すことで起こる。むしろ、アルジャーのヒーローはアメリカンドリームの初期の形態を達成し、彼の動機がどこへ向かおうとも導くことを約束する中流階級の尊敬される地位を獲得する」と書いている。読者は、シンデレラが女王として何を成し遂げたか、そしてアルジャーのヒーローが中流階級の地位が安定した後に何を達成したかを推測するかもしれない。そして「この共通点が、ホレイショ・アルジャーをシンデレラ神話の現代の翻案者の仲間入りにしっかりと定着させている」。[78]
私生活
シャルンホルストは、アルジャーは「自分の同性愛の可能性について話す際には一定の慎重さを保っていた」と書き、ブリュースター事件後、自分の性的指向について一度しか言及していないことが知られている。1870年、 ヘンリー・ジェイムズ・シニアは、アルジャーは「自分の最近の精神異常について自由に話し、実際、それを会話の話題として楽しんでいるようだ」と書いた。アルジャーはジェイムズと話す気はあったが、性的指向は厳重に守られた秘密だった。シャルンホルストによると、アルジャーは少年向けの本の中で同性愛について婉曲的に言及しており、これらの言及はアルジャーが「自分の性的指向に不安を抱いていた」ことを示しているとシャルンホルストは推測している。例えば、アルジャーは『ぼろぼろのトム』が男の子か女の子かを見分けるのが難しいと書き、また他の例では、他人から軽蔑と哀れみの目で扱われる、気取った、女々しい、舌足らずな「典型的な同性愛者」を登場させている。サイラス・スノブデンの『オフィスボーイ』では、誘拐された少年が女の子に変装して、自分の本当の性別を明かせば「精神病院」に送られると脅される。シャルンホルストは、アルジャーの「秘密の罪」を償おうとする願望が「少年向けの教訓的な本を書くという自身の慈善行為を、主人公を助けることで過去の秘密の罪を償おうとする彼の本の中の慈善的なパトロンの行為と同一視するよう促した」のではないかと考えている。シャルンホルストは、例えば『トライ・アンド・トラスト』のパトロンは「悲しい秘密」を隠しており、主人公の命を救った後にのみその秘密から解放されると指摘している。[79]
アラン・トラクテンバーグは、シグネット・クラシック版『ラギッド・ディック』 (1990年)の序文で、アルジャーは少年たちに多大な共感を抱いており、少年向けの本を書くことに自分の使命を見出したと指摘している。「彼は自分の中の少年と相談することを学んだ」とトラクテンバーグは書いている。「彼は、自分の上品な教養、弱者に対するリベラルな貴族的な共感、作家としての不安定な経済的地位、そして何よりも少年たちに対する危険な性的魅力といったものを、少年向けの小説に作り変え、作り直すことができた」[80] 。彼は、アルジャーが隠れ同性愛者として生活していたかどうかを知ることは不可能だと述べている。「しかし、彼がストリートからの避難所として描写する男性との交際、例えばディックとフォスディックの居心地のよい家庭関係は、性的関係であった可能性もあるというヒントがある」。トラクテンバーグは、ラギッド・ディックには好色な場面は何もないと述べているが、アルジャーの作品に2人の少年が触れ合う場面や男性と少年が触れ合う場面がいくつかあるため、「そのような空想を楽しむ心構えができている読者の性的な願望をかき立てるかもしれない」と考えている。トラクテンバーグは、そのような描写は「同性愛を別の生き方、攻撃ではなく共感で生きるという肯定的な見方」を暗示している可能性があると考えている。トラクテンバーグは、「ラギッド・ディックでは、アルジャーがホームレスの少年2人の代理結婚を含む家庭内恋愛を企み、追放されたストリートの少年を自尊心のある市民に変身させるという定型的な設定を描いている」と結論付けている。[81]
作品
注記
- ^この罪状は [34]で「少年との異常な親密さという忌まわしく不快な犯罪」として引用されている。
引用
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少年向け小説の作家ホレイショ・アルジャーが昨日、マサチューセッツ州ネイティックの妹エイモス・チェイニー夫人の自宅で亡くなった。...
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- ^ ネイション、1932年2月17日、186ページ、ニューヨークタイムズ、1947年1月13日、23:2–3
- ^ シャルンホルスト1980年、141ページ。
- ^ ホイト1974年、251ページ。
- ^ 「Horatio Alger Award」。Horatio Alger Association of Distinguished Americans。2007年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年11月7日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ ミトガン、ハーバート(1982年1月14日)。「アルジェ150周年記念」ニューヨークタイムズ。 2015年3月4日閲覧。
- ^ ジョーンズ、ケネス (2001年10月16日)。「ミュージカル『アメリカン・イノセンス』シャイン! キャストアルバムが発売」。プレイビル。プレイビル社。2013年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月2日閲覧。
- ^ 輝け!ホレイショ・アルジャー・ミュージカル
- ^ 「Stories of Success」. Sumner Books. 2015年. 2017年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年10月9日閲覧。
- ^ シャルンホルスト、1980 年、73–74 ページ。
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- ^ アルジャー、ホレイショ・ジュニア (1893)。『ダン、新聞配達人:ニューヨークの街角で少年が生きた物語』。ニューヨーク:ALバート社 – ミシガン州立大学特別コレクション(PS1029.A3 D3)経由。
- ^ シャルンホルスト 1980、18ページ。
- ^ ホイト1974年、207ページ。
- ^ ゲック、ジョン。「なぜホレイショなのか?」ロチェスター教育。
- ^ シャルンホルスト、1980 年、37–38 ページ。
- ^ アルジャー 1990、p. ix.
- ^ トラクテンバーグ 1990、pp.ix–x。
一般的な参考文献
- アルジャー、ホレイショ・ジュニア (2015)。『ラギッド・ディック』(イラスト入り)。カリフォルニア州ハモサビーチ:サムナー・ブックス。ISBN 9781939104144。
- アルジェ、ホレイショ ジュニア (2008)。ヒルデガルト・ヘラー(編)。ぼろぼろのディック。ノートン クリティカル エディション。WWノートン&カンパニー。ISBN 978-0-393-92589-0。
- アルジャー、ホレイショ・ジュニア(1990年)。アラン・トラクテンバーグ(編)。ラギッド・ディック。シグネット・クラシック。ISBN 0-451-52480-2。
- ホイト、エドウィン P. (1974)。『ホレイショの少年たち』。チルトン ブック カンパニー。ISBN 0-8019-5966-7。
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Johnson, Rossiter編 (1906)。「Alger, Horatio, Jr.」。The Biographical Dictionary of America。第 1 巻。ボストン: American Biographical Society。p. 78。
- ナッケノフ、キャロル(1994年)。 『架空の共和国』オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-507923-X。
- ゲイリー・シャルンホルスト (1980)。ホレイショ・アルジャー・ジュニアトウェイン出版社。ISBN 0-8057-7252-9。
- シャルンホルスト、ゲイリー、ベールズ、ジャック(1985年)。ホレイショ・アルジャー・ジュニアの失われた人生。インディアナ大学出版。ISBN 978-0-253-14915-2。
さらに読む
公開されたリソース
- シャルンホルスト、ゲイリー、ベールズ、ジャック(1981年)。ホレイショ・アルジャー・ジュニア:注釈付き評論書誌。スケアクロウ・プレス。ISBN 978-0-8108-1387-8。
- ナッケノフ、キャロル。「ホレイショ・アルジャーの神話」、 Myth America: A Historical Anthology、第 2 巻。1997 年。ガースター、パトリック、コード、ニコラス (編集者)。ブランディワイン プレス、セント ジェームズ、ニューヨーク。ISBN 1-881089-97-5
アーカイブリソース
- ホレイショ・アルジャーの文書、1880年~1953年(990点)はハンティントン図書館に所蔵されています。
- 日付不明の H. ジャック バーカー ペーパー (長さ 3 フィート) は、エモリー大学の原稿、アーカイブ、貴重書図書館に保管されています。
- セリグマン家文書、1877年~1934年(0.8フィート)は、オハイオ州シンシナティのアメリカユダヤ人文書館に保管されています。
外部リンク
- ホレイショ・アルジャーの作品はStandard Ebooksで電子書籍として入手可能
- プロジェクト・グーテンベルクのホレイショ・アルジャーの作品
- フェイデッド ページ(カナダ)のホレイショ ジュニア アルジャーの作品
- インターネット アーカイブにある Horatio Alger の著作または Horatio Alger に関する作品
- LibriVoxの Horatio Alger の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)

- ロチェスター大学のホレイショ・アルジャー研究ページ
- ホレイショ・アルジャー協会ホームページ
- ホレイショ・アルジャー著名アメリカ人協会
- ノーザンイリノイ大学のホレイショ・アルジャーコレクション
- ノーザンイリノイ大学におけるアメリカ大衆文化研究のためのホレイショ・アルジャーフェローシップ
- 「ホレイショ・アルジャーと100年来の秘密」ニューイングランド歴史協会の記事
