サルヴァトーレ・コルディレオーネ

カリフォルニアに戻ったコルディレオーネは、1982年7月9日、サンディエゴ教区の聖母マリア教会でレオ・マーハー司教により司祭に叙階された。 ^{[ 8 ]}叙階後、教区はコルディレオーネを1985年までカリフォルニア州ラ・メサの聖マルティン・オブ・トゥール教区の副司祭に任命した。その後、コルディレオーネはグレゴリアン大学に戻り、1989年に教会法博士号を取得した。 ^{[ 7 ]}サンディエゴに戻ると、ロバート・ブロム司教の司祭秘書および裁判所判事（1989年～1990年）、司法補佐官（1990年～1991年）、カリフォルニア州カレキシコの聖母グアダルーペ教区の主任司祭（199​​1年～1995年）に任命された。^{[ 7 ]}

1995年、コルディレオーネはローマに行き、バチカンの最高司法機関である使徒座最高裁判所の補佐官として働いた。^{[ 7 ]}バチカンは1999年に彼を教皇の従軍司祭の位に昇格させた。 ^{[ 9 ]}

2002年7月5日、コルディレオーネは教皇ヨハネ・パウロ2世によりサンディエゴ補佐司教およびナチェシウム名義司教に任命された。^{[ 10 ]}彼は2002年8月21日、サンディエゴ大学のイマキュラータ教会でブロムから司教叙階を受け、レイモンド・バーク司教とギルバート・エスピノサ・チャベス司教が共同叙階者として務めた。^{[ 8 ]}

コルディレオーネは、イリノイ州マンデレインのセント・メアリー・オブ・ザ・レイク大学の宗教生活研究所の司教諮問委員会^{[ 11 ]}とサンディエゴのセント・ジャンナ医師ギルド^{[ 12 ]}に所属している。コルディレオーネは神学的に保守的であると考えられている^{[ 13 ]} 。 2006年にボルチモアで開催された米国カトリック司教協議会（USCCB）の会議で、「主の晩餐に招かれた者は幸いである」^{[ 14 ]}として発表された文書の審議中に、彼は集まった司教たちに、人工避妊具の使用を重大な問題を構成する考えや行為のリストに含めるべきだと提案した^{[ 15 ]} 。彼の提案は否決されたが、司教たちは「避妊は客観的に不道徳である」と述べる別の文書を承認した^{[ 16 ]。}

USCCB内では、コルディレオーネは2006年から2009年までカトリック教育に関する司教および会長委員会に所属していた。^{[ 17 ]}

コルディレオーネは、2009年3月23日に教皇ベネディクト16世によってオークランド教区の第4代司教に任命された。 1月にアレン・ヴィニェロン司教がデトロイト大司教に昇進したことで空席となったポストを埋めるコルディレオーネの比較的迅速な任命は、教区の暫定管理者が同性婚を祝福したという疑惑に関連していると推測された。^{[ 18 ] [ 19 ]}コルディレオーネは2009年5月5日にオークランドのキリストの光大聖堂 で着座した。

2009年9月、コルディレオーネ神父はオークランドの聖マーガレット・メアリー教会で教皇ミサ（ラテン語：Missa Pontificalis ）を執り行った。これは、1969年に第二バチカン公会議後の典礼改革が最終決定されて以来、北カリフォルニアでトリエント典礼に基づく教皇ミサが執り行われた初めての事例であった。

2011年から2017年まで、コルディレオーネは米国カトリック司教協議会（USCCB）の結婚擁護特別委員会の委員長を務め、同性婚の合法化に反対した。^{[ 20 ] [ 21 ]} USCCBは、彼の使命を、結婚を男性1人と女性1人の結合として定義することだと説明した。^{[ 20 ] [ 22 ]} 2012年6月のEWTNニュースのインタビューで、コルディレオーネは、結婚の定義をLGBTQカップルを含めるように変更することは、子供にとって悪く、社会に有害であり、信教の自由にとって危険であると述べた。^{[ 23 ]}

コーディレオーネは2008年に、結婚を男性1人と女性1人の間のものと定義するカリフォルニア州憲法改正案である提案8の起草に協力した。 ^{[ 40 ]}彼はまた、この改正案のキャンペーンのために多額の資金を集めた。^{[ 41 ] [ 42 ]}彼は、「結婚の考え方は1つしか認められない[...]もしそれが偏見だと見なされるなら、私たちの権利が奪われることになるだろう。実際、すでにそうなっている」と述べた。 ^{[ 13 ]} 

2009年、コルディレオーネは、米国で「マンハッタン宣言：キリスト教徒の良心の呼びかけ」に署名した17人の司教の一人だった。この文書は、同性婚、中絶の権利、安楽死に反対し、署名者たちが信教の自由の侵害だと考えたものを非難した。

2013年3月のUSAトゥデイとのインタビューで、コルディレオーネは当時保留中だった米国最高裁判所による提案8号の合憲性に関する判決について語った。彼は同性婚は子供に害を及ぼすと主張した。コルディレオーネは個人的に提案8号を支持するために1万3000ドルを寄付した。^{[ 43 ]}

コーディレオーネ氏は、2014年6月にワシントンDCで開催された結婚のための行進で主要講演者として登壇し、数百人の抗議者が参加した。^{[ 44 ] [ 45 ] [ 21 ]}このイベントは、全米結婚機構によって組織された。イベントに先立ち、少なくとも80人の宗教指導者、議員、当局者（サンフランシスコ市長を含む）が3万人の署名を集めた嘆願書を作成し、コーディレオーネ氏に参加しないよう求めた。彼らは特に、コーディレオーネ氏が「レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの人々を繰り返し中傷してきた人物と行進し、演壇を共有すること」に反対した。下院議長のナンシー・ペロシ氏もコーディレオーネ氏に個人的に手紙を書き、イベントに参加しないよう求めた。^{[ 21 ] [ 46 ]}コーディレオーネ氏は、行進は反LGBTQや反何かではなく、結婚を支持するものであると答えた。^{[ 47 ]}

2014年6月、コルディレオーネ司教と他の数名の司教は、バラク・オバマ米大統領がLGBTQの雇用に関する大統領令を発令する意向を示したとの報道を批判した。この大統領令は、連邦政府との契約を持つ企業における性的指向と性自認に基づく雇用差別を違法とするものであった。司教らは、この大統領令によってカトリックの経営者が個人的な宗教的信念に反することを強いられる可能性があると述べた。^{[ 48 ] [ 49 ]}同じ司教らは2014年7月、この大統領令は「人を保護することではなく、行動を保護すること」であると主張した。彼らは、この大統領令は「法の力を用いて、人間のセクシュアリティと性的行動に関する非常に問題のある理解を受け入れさせ、そのような行動を容認させる」ものだと述べた。^{[ 50 ] [ 51 ]}

2021年11月のインタビューで、コルディレオーネ氏は、女性は妊娠中に医療面と物質面の支援に加え、精神的な支援も受けるべきだと述べている。

母親の胎内にいるすべての子供は、私たちの社会で両手を広げて歓迎されるべきです。しかし、多くの女性は支援を必要としており、医療ケア（これも不可欠ですが）だけでなく、感情的なサポート、道徳的なサポート、時にはカウンセリング、精神的なサポート、そして赤ちゃんが生まれた後のその他の物質的なサポートも必要としています。^{[ 52 ]}

2022年4月、コルディレオーネはサンフランシスコ在住のカトリック教徒であるペロシに対し、女性の堕胎権への支持を撤回しない限り、大司教区内での聖体拝領を禁止すると警告した。彼は「教会の教えを知りながら、人工妊娠中絶を支持するカトリック教徒の議員は、明らかに重大な罪を犯しており、他者に最も深刻なスキャンダルを引き起こしている」と述べた。2022年5月、コルディレオーネはペロシに通知し、その措置を取ったことを公に発表した。^{[ 53 ] [ 54 ]}

コーディレオーネがペロシに対して行動を起こしたのは、2022年5月の最高裁判所のリークがきっかけだった。リークでは、最高裁が1973年のロー対ウェイド判決（全米で中絶を合法化した判決）を覆す可能性があることが示唆されていた。また、議会の民主党議員が全米で中絶の権利を法制化しようとすることも予想されていた。コーディレオーネは、ペロシが2021年の記者会見で自身を「敬虔なカトリック教徒」と称した際にも、ペロシに異議を唱えていた。コーディレオーネは、ペロシが2021年9月に女性健康保護法を支持することを決定して以来、ペロシが彼との連絡を拒否していると主張した。 ^{[ 55 ]}また、2022年5月には、中絶の権利を支持していることを理由に、カトリック教徒であるジョー・バイデン米大統領への聖体拝領を拒否することを支持した。^{[ 55 ]}

コルディレオーネは、2019年から2023年のCOVID-19パンデミックの間、カトリック教徒にワクチン接種を受けるよう勧めた。しかし、2021年12月のサンフランシスコ・クロニクルとのインタビューで、彼はCOVID-19ワクチンを接種していないこと、「免疫システムが強い」こと、そして主治医から「おそらくワクチン接種は必要ない」と言われたことを報告した。^{[ 56 ] [ 57 ]}この開示により、セント・アグネス教会の信者たちは、コルディレオーネに予定されていた教会訪問を延期するよう要請した。^{[ 58 ]}