カイサリアのマメス

カイサリアの聖マメス
聖マメス、エミール・ハーシュ作のステンドグラスの窓。サン ジャン バティスト教会(ソー)
生まれる	〜259
死亡	〜275
崇拝されている	ローマカトリック教会、東方正教会
ごちそう	ローマカトリック暦では8月17日、東方正教会暦では9月2日、8月7日（スペイン）
属性	ライオン
後援	ラングレ、授乳中の乳児、骨折やヘルニアの患者を守るもの（ヘルニアはサラゴサのムレロで発生）。

カイサリアの聖マンメス（ママス、マンマス、マメット、メマ、ギリシャ語: Μάμας、フランス語: Mammès、イタリア語: Mamante、スペイン語: Mamés、 ポルトガル語: Mamede ）は、カイサリアで殉教した 3 世紀の児童殉教者です。^[1]彼の両親、テオドトスとルフィナも殉教した。^[2]

マメスは、キリスト教徒であったために投獄された両親のもとに獄中で生まれ、両親が処刑されたときに孤児になった。^[3]両親の死後、マメスはアミアという名の裕福な未亡人に育てられたが、マメスが15歳のときにアミアは亡くなった。

伝説によると、マメスは信仰ゆえにカイサリアの総督に拷問を受け、その後ローマ皇帝 アウレリアヌスの前に送られ、再び拷問を受けた。マメスの伝説によると、その後天使が彼を解放し、カイサリア近くの山に隠れるよう命じたという。

マメスは後にライオンに投げ込まれたが、ライオンに説教することでライオンを従順にさせることができた。その後、ライオンが彼の仲間として残った。ライオンに付き添われて、彼はアレクサンダー公爵を訪ね、公爵から死刑を宣告された。^[4]彼は三叉槍で腹部を刺された。血を流しながら、マメスは劇場の近くまで体を引きずり、その後、天使によって魂が天国に運ばれた。

彼への信仰の中心はカイサリアにあり、後に彼の遺物がラングルに運ばれた際にラングルに移った。^[4]ラングルのサン・マメス大聖堂 は彼に捧げられている。マメスはこの教区の主たる守護聖人である。

聖マメスはレバノンでも人気のある聖人で、多くの教会や修道院が彼にちなんで名付けられています。彼はレバノンのデイルミマスの守護聖人です。町では毎年 9 月 15 日に聖マメスの祝日を祝う盛大な祭りが開催されます。町にはデイルミマスのリタニ渓谷を見下ろす正教会の修道院と、村の中にあり聖マメスにちなんで名付けられたメルキト派カトリック教会があります。

マメスは、ズガルタに隣接するクファルハタでも崇拝されている。エデンの聖ママス教会は西暦749年に建てられ、レバノンで最も古いマロン派カトリック教会の一つである。レバノンには、16世紀に建てられた バーブダットの聖ママス教会もある。

レバノン北部のバトラウン地区にある田舎の村ベチャアレ（Bechealehとも綴る）の町民によって、デイル・マル・ママスと呼ばれる別のレバノンのマロン派修道院が修復されている。

キプロスでは、マメスはモルフォの町の近くの洞窟に住む貧しい隠者として広く知られています。地元の伝説によると、彼は非常に貧しい環境で暮らしており、当局が彼に課税しようとしたとき、彼はそれを逃れました。兵士が派遣され、彼は捕らえられましたが、町に戻る途中、マメスはライオンが子羊を襲っているのを見て、兵士から逃れ、子羊を助け、ライオンの背中に飛び乗って町に入りました。彼の勇気により、彼は課税を免除されました。^[5]

聖ママス修道院は、ファマグスタの聖バルナバの墓とカルパシアのアポストロス・アンドレアス修道院に次いで、キプロスにおけるギリシャ正教の礼拝所として 3 番目に重要な場所です。

ギリシャにはカイサリアのマメスに捧げられた教会が数多くあり、ギリシャのハルキディキ、クレタ島、ラコニアには彼女にちなんでアギオス・ママス（ギリシャ語ではΆγιος Μάμας）と名付けられた村さえある。

サンティアゴ・デ・コンポステーラへ向かう巡礼者たちによって、彼の信仰はスペイン中に広まった。

マメスとライオンを描いた像は、ビルバオのカサ・デ・ラ・ミゼリコルディアにある。ここはかつてサン・マメスの修道院で、現在の礼拝堂にはマメスの頭蓋骨の一部が保管されているとされている。^[6]アスレティック・ビルバオのホームスタジアムはサン・マメス・スタジアムと呼ばれ、同クラブの選手は「サン・マメスのライオン」と呼ばれている。

彼の頭はサラゴサのサンタ・マリア・マグダレナ教区教会に安置されていると言われている。

別の伝説では、彼はライオンに食べられたとされている。^[要出典]

同じくスペインのタバラでは、聖ブレイズと並んで崇拝されている。^[7]

イタリアの一部の地域、特にミラノ北部のブリアンツァでは、サン・マメーテは、新生児に豊かな母乳を与えたいと願う新米の母親たちによって特に崇拝されている。最近まで特別な儀式が行われていた。聖人の助けを求める必要性を感じた女性たちは、教会に行き、パンとチーズを持って祭壇に置いた。母親は、最初に出会った人にパンとチーズを捧げる義務があった。これは、たくさんのパン・ディ・フィオウ（ミラノ語とブリアンゾウ語で「子供のパン」、つまりミルク）を通してサン・マメーテの慈悲が得られると期待されていた。 ^[8]

サン・マメデの戦いは、ポルトガル王国建国の重要な出来事と考えられています。ポルトガルの多くの場所は、このキリスト教の聖人にちなんで名付けられています。サン・マメデ (リスボン) 、リスボンの 4 分の 1 。サン・マメデ・デ・エステ、ブラガの町。サン・マメデ・デ・インフェスタ、マトシンホスの町。サン・マメデ教会、エヴォラの教会の建物。サン・マメデ山脈、ポルタレグレ地区の山脈。トロファの町、およびブラジルのパライバ州の自治体であるパライバのサン・マメデ。

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