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「レジーナ・チェリ」（教会ラテン語: [ reˈdʒina ˈtʃeli ] ;天の女王）は、聖母マリアに捧げられた音楽的なアンティフォナで、復活祭の日曜日から聖霊降臨祭までの復活祭期間中、カトリック教会のローマ典礼の典礼で使用されます。この期間中、コンプリン（夜の祈り）[ 1 ]を締めくくるのはマリアのアンティフォナであり、伝統的な1日3回のアンジェラスの祈りの代わりとなります。
中世の資料では、このテキストは下の写本のように「Regina celi」と綴られています。過去には、Regina coeliという綴りが使われることもありましたが[ 2 ]、この綴りはもはや公式の典礼書には見られません。
交唱自体は4行から構成されている。
Regina cæli、lætare、alleluia; Quia quem meruisti portare、alleluia、 Resurrexit、sicut dixit、alleluia: Ora pro nobis Deum、alleluia。
天の女王よ、喜びなさい、ハレルヤ。 あなたが産むにふさわしい御子は、ハレルヤ、 言われたとおり復活された、ハレルヤ。 私たちのために神に祈ってください、ハレルヤ。[ 3 ]
第二バチカン公会議後の1969年に改訂された晩課は、アンティフォナのみで終わります。それ以前のローマ聖務日課書や復活祭期間中のアンジェラスの祈りでは、アンティフォナに次の詩節と次の祈りが加えられます。
一部の英国国教会で使用されている7.7.7.7拍子の詩の翻訳は、通常、イースター賛美歌「キリストは今日よみがえられた」（イエス・キリストは今日よみがえられた）または賛美歌「アヴェ・ヴィルゴ・ヴィルギヌム」（乙女の中の乙女よ、万歳）の旋律で歌われます。
「レジーナ・チェリ」の作者は不明である。12世紀に遡ることができ、現在ローマのサン・ピエトロ大聖堂にある1200年頃のアンティフォナ集に見られる。[ 5 ] 13世紀前半には、晩課の後にフランシスコ会で使用されていた。
13世紀のヤコブス・デ・ヴォラギネの『黄金伝説』には、ローマで疫病の終息を祈願するために行われた聖母像の行列の最中に、天使たちが「レジーナ・チェリ」のアンティフォナの最初の3行を歌っているのが聞こえ、教皇グレゴリウス1世（590-604）がそれに4行目を追加し、その後、後にサンタンジェロ城として知られるようになる建物の頂上で、天使が剣を鞘に収める幻影を見て、疫病の終息を象徴したという話が含まれている。[ 6 ]
16 世紀以降、「レジーナ・チェリ」には、それに関連するグレゴリオ聖歌の旋律（単純な形式と装飾的な形式）に加えて、多声楽曲がしばしば提供されてきた。 [ 7 ]ピエール・ド・マンシクールの楽曲は 1539 年に出版された。 [ 8 ]トマス・ルイス・デ・ビクトリアは1572 年に 5 声部のための楽曲を作曲し[ 9 ]、1576 年に 8 声部のための楽曲を作曲した。 [ 10 ]ジョヴァンニ・ピエルルイージ・ダ・パレストリーナも、少なくとも 2 つのアンティフォナの楽曲を作曲した。シャルル・ド・クールブによる4声のための編曲は1622年に遡り[ 11 ]、リュリのモテット「レジーナ・チェリ、ラエターレ」は1684年に遡る。7マルク＝アントワーヌ・シャルパンティエは「レジーナ・チェリ」、H.16、H.30、H.31、H.32、H.32 a、H.32 b、H.46（1670～1680年）を作曲した。フランソワ・ジルーによる編曲が2つ、若きモーツァルトによる編曲が3つ（K. 108、K. 127、K. 276）、ブラームスによる編曲が1つ（Op. 37 #3）ある[ 12 ] 。
ベネディクト14世は、アンジェラスの祈りと同じ免償、すなわち1724年9月14日の特免でベネディクト13世が与えたものと同じ免償を定めた。告解し、悔悛し、聖体拝領を受けた上で、朝、昼、夕方に鐘が鳴る時に敬虔に祈りを唱えた者には、月に1回、各自が選んだ日に全免償が与えられ、他の日に唱えた者には同様に100日間の免償が与えられ、レジーナ・チェリを知らずにアンジェラスの祈りを唱えた者には免償を失わない権利が与えられ、その後1727年12月5日には、鐘が鳴る時に忙しい宗教者が別の時間に祈りを唱える権利が与えられた。[ 13 ]
レオ13世（1878年～1903年）は免罪符を得るための条件を変更し、より容易にした。1967年に教皇パウロ6世によって免罪符の改革が実施されるまで[ 14 ]、同じ免罪符が依然として付与されていた[ 15 ]。
現在、『免償の手引き』には、復活祭期間中に定められた 3 回の時間にレジーナ・チェリを唱える信者に対する部分免償が記載されています。[ 16 ]この免償を得るには、グロリア・パトリとその後の部分を唱える必要はありません。この特例は、聖座によって承認されたテキストに対して与えられるため、各国語のテキストは司教協議会によって承認され、その後、典礼秘跡の規律省によって確認される必要があります。したがって、異なる翻訳は免償の対象とはならず、個人的な演奏にのみ使用できます。すべての免償と同様に、恩寵の状態にあることが必要です。さらに、この免償は自分自身または煉獄の貧しい魂にのみ適用され、地上の他の生きている人々には適用されません。[ 17 ]
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