Loading article…
トマス・ルイス・デ・ビクトリア（イタリア語ではda Vittoriaとも表記される。1548年頃- 1611年8月20日～27日頃）は、ルネサンス期で最も有名なスペインの作曲家である。彼はジョヴァンニ・ピエルルイージ・ダ・パレストリーナやオルランド・デ・ラッススと並んで後期ルネサンスの主要な作曲家の一人であり、「彼のモテットや死者のための祈り、聖週間のための祈りの力強さで何よりも賞賛された」[ 1 ] 。彼の現存する作品は、同時代の作曲家とは異なり、ほぼすべてラテン語の歌詞による宗教的で多声的な声楽曲である。カトリックの司祭であり、優れたオルガン奏者、歌手でもあった彼のキャリアはスペインとイタリアの両方に及んだ。しかし、彼は演奏家としての生活よりも作曲家としての生活を好むようになった[ 2 ]。
トマス・ルイス・デ・ビクトリアは1548年頃、おそらく当時一家の主な居住地であったアビラで生まれた。ビクトリアの出生地については議論があり、洗礼記録が見つかっていないため、いまだに不明である。サンチドリアンも出生地の候補として挙げられているが、ビクトリア家がそこに定住したのは後のことで、トマスの長兄が幼い子供たちと未亡人となった母親とともにサンチドリアンに移り住んだ時である。トマスの若い頃、サンチドリアンは一家が所有する多くの農地のうちの1つに過ぎなかった。
ルイス・デ・ビクトリア家の父方の起源は、トマスの祖父であるエルナン・ルイス・ダビラまでしか遡ることができません。彼は16世紀初頭にアビラで初めて記録に登場します。ビクトリアという名前は、エルナンの妻レオノール・デ・ビトリアに由来します。当時のスペインの慣習に従い、彼らの子供たちは、好みの順に姓を組み合わせたり、どちらかを選んだりしました。トマス自身を除いて、この家族全員が元の綴りであるビトリア（同名の都市に由来）を使用し、トマスはラテン語化した「ビクトリア」を採用しました。
エルナン・ルイス・ダビラは裕福な布商人で、その利益を巧みに投資してアビラ県全域に広大な不動産ポートフォリオを築き上げた。彼の職業と不動産投機、そして一家の銀行業への関与の拡大は、コンベルソの出自を強く示唆しているが、これを裏付ける確たる証拠はない。ビクトリア一家は、当時羊毛や絹の店が軒を連ねていたカジェ・デ・ロス・カバジェロス通りに住んでおり、彼らの教区教会であるサン・フアン・バウティスタ教会の向かい側で、市の中心市場広場からほんの数歩の距離だった。彼らの家は今も残っており、トマスの両親と祖父母の墓はサン・フアン教会にある。
ヴィクトリアはフランシスコ・ルイス・デ・ヴィトリアとフランシスカ・スアレス・デ・ラ・コンチャの9人の子供のうち7番目に生まれた。彼の母親の一族はセゴビアを拠点とする裕福な羊毛商人であり、ユダヤ系の銀行家であった。フランシスカの曽祖父であるヤコブ・ガルフォンは、ユダヤ人追放後に一時的に家族を連れてポルトガルへ行ったが、1492年後半に王室の許可を得てセゴビアに戻り、キリスト教に改宗してペドロ・スアレス・デ・ラ・コンチャという名前を名乗った。スアレス・デ・ラ・コンチャ家は貴族に昇格し、最終的にはロソヤ侯爵の称号を得た。[ 3 ] [ 4 ]
トマスの父フランシスコは、アビラで公証人として儲かる商売を営んでおり、また家族所有の土地の賃料や金貸しからもかなりの収入を得ていましたが、ギャンブルにのめり込む癖があり、それが原因で一家の財産は減少していきました。そのため、フランシスコの死後、長男のエルナンはアビラの家を売り払い、サンチドリアンの領地に移り住みました。これは一時的な挫折に過ぎず、ビクトリア家はすぐに立ち直り、当時のカスティーリャの金融の中心地であったメディナ・デル・カンポに拠点を置くスアレス・デ・ラ・コンチャの親戚らと銀行業に積極的に関わるようになりました。特筆すべきは、この経済的に不安定な時期に、エルナンが慣習を破り、相続財産を兄弟姉妹に分け与え、教育と持参金を受け取れるようにしたことです。トマスの場合、叔父である司祭フアン・ルイス・デ・ビトリアの支援もあり、アビラ大聖堂付属学校での初期の音楽教育が可能になった。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
1557年に父が亡くなった後、叔父のフアン・ルイスがトマスの後見人となった。彼はアビラ大聖堂の聖歌隊員だった。大聖堂の記録によると、叔父のフアン・ルイスはビクトリアの『リベル・プリムス』を教会に寄贈し、ビクトリアがアビラ大聖堂で育ったことを教会に伝えたという。[ 8 ]彼は非常に優れたオルガン奏者だったため、多くの人が彼が幼い頃からアビラの教師から鍵盤楽器を学び始めたと考えている。[ 9 ]ビクトリアは恐らくアビラの男子校であるセント・ジャイルズで「古典」を学び始めたのだろう。この学校はアビラの聖テレサや音楽界の著名人から称賛されていた。[ 10 ]
1565年にフィリップ2世から助成金を受けた後、ヴィクトリアはローマに行き、聖イグナチオ・ロヨラが創設したドイツ学院の聖歌隊長になった。[ 11 ]この頃、パレストリーナに師事した可能性もあるが、証拠は状況証拠に過ぎない。確かに、彼はイタリア人のスタイルに影響を受けた。1573年からしばらくの間、ヴィクトリアはドイツ学院とローマ教皇庁立神学校の2つの職を兼任した。彼は礼拝堂長とグレゴリオ聖歌の教師を務めた。1571年、彼はドイツ学院に教師として雇われ、初めて安定した収入を得るようになった。[ 12 ]パレストリーナが神学校を去った後、ヴィクトリアが指揮者の地位を引き継いだ。[ 13 ]ヴィクトリアは1574年にトーマス・ゴールドウェル司教によって司祭に叙階された。これ以前に彼は助祭に任命されたが、助祭は通常すぐに司祭になるため、その職を長く務めることはなかった。[ 14 ] 1575年、ヴィクトリアはサン・アポリナーレ教会の楽長に任命された。[ 11 ]教会関係者は、ヴィクトリアの名声と知識ゆえに、大聖堂の役職への任命について意見を求めることが多かった。[ 15 ]彼はオルガニストとしてプロのデビューを果たした後も、修道院のオルガニストとしての地位に忠実であった。[ 16 ]しかし、彼はイタリアに留まることはなかった。
1587年、フェリペ2世はヴィクトリアの故郷スペインへの帰還の願いを尊重し、1581年からマドリードの聖クララ修道院で娘のマルガリータ王女と共に隠居生活を送っていたカール5世の娘で皇太后マリアの侍従に彼を任命した。1591年、ヴィクトリアは兄フアン・ルイスの娘イサベル・デ・ヴィクトリアの名付け親となった。[ 17 ]ヴィクトリアはデスカルサス・レアレスで24年間働き、皇后の死まで17年間侍従を務め、その後修道院のオルガニストとなった。ヴィクトリアは、大聖堂の礼拝堂長として稼ぐよりもデスカルサス・レアレスでずっと多くの給料をもらっており、1587年から1611年まで不在聖職禄から年収を得ていた。1603年にマリア皇后が亡くなったとき、彼女は修道院の3つの司祭職を遺贈し、そのうちの1つがヴィクトリアに与えられた。ヴィクトリアによれば、彼は礼拝堂長として追加の給料を受け取ったことはなく、礼拝堂長ではなくオルガニストになった。[ 18 ]彼は非常に高く評価されていたため、契約では修道院から頻繁に旅行することが許されていた。彼は1593年に2年間ローマを訪れ、1594年にはパレストリーナの葬儀に参列した。彼は1611年に司祭の住居で亡くなり、修道院に埋葬されたが、彼の墓はまだ特定されていない。
ヴィクトリアはスペインの対抗宗教改革期で最も重要な作曲家であり、ルネサンス後期の宗教音楽の作曲家の中でも最も高く評価されている作曲家の一人であり、彼は宗教音楽に専念した。ヴィクトリアの音楽は彼の個性を反映しており[ 19 ]、スペインの神秘主義と宗教の情熱を表現している[ 13 ] 。ヴィクトリアは、旋律的なフレーズと喜びにあふれた発想でマルティーニ神父から称賛された[ 20 ] 。彼の作品は20世紀に復活し、近年多くの録音が行われている。多くの評論家は、彼の音楽に神秘的な強烈さと直接的な感情への訴えを見出しており、これは、おそらくよりリズミカルで和声的に穏やかなパレストリーナの音楽には欠けていると考える人もいる。旋律の扱い方や四分音符の不協和音など、作曲スタイルにはかなりの違いがある[ 21 ] 。
ヴィクトリアは、複数のパートを持つ合唱団を重ね合わせたり分割したりする際に、リズムの間隔を徐々に狭めていくことに長けていた。ヴィクトリアは声部のために複雑なパートを取り入れているだけでなく、彼の合唱曲の多くではオルガンがほとんど独奏者のように扱われている。[ 22 ]ヴィクトリアは2つの合唱団のための詩篇曲やアンティフォナの開発を始めたわけではないが、そのようなレパートリーの人気を継続し、高めた。[ 23 ]ヴィクトリアは以前に出版された作品を再出版し、再版ごとに改訂を加えた。[ 24 ]
ヴィクトリアは1572年に最初のモテット集を出版した。[ 25 ] 1585年には『 Officium Hebdomadae Sanctae』を執筆した。これはカトリック典礼の聖週間の祝祭の一部である37曲を収録したもので、その中には『Tenebrae Responsories』の18曲のモテットも含まれている。[ 26 ]
ヴィクトリアの人生に影響を与えた人物として、ジョヴァンニ・マリア・ナニーノとルカ・マレンツィオが挙げられる。ヴィクトリアは、教会音楽ではなくマドリガルにおける彼らの業績を高く評価していた。 [ 27 ]ヴィクトリアはローマに移住する前に、幼い頃にエスコベドからレッスンを受けていたのではないかと推測されている。 [ 11 ]
ヴィクトリアは、自身の最も創造的な作品はパトロンであるオットー・フォン・トルクセス枢機卿の下で作曲したと主張した。しかし、スティーブンソンは、彼がトルクセス枢機卿の庇護の下で音楽のすべてを学んだとは考えていない。[ 25 ]ヴィクトリアがスペイン王フェリペ2世に献身していた時期には、作曲の仕事に疲れ果てていた。ヴィクトリアがミケーレ・ボネッリ枢機卿 、スペイン王フェリペ2世、またはグレゴリウス13世教皇に献呈した作品のほとんどは、適切な報酬を受け取らなかった。[ 26 ]
様式的には、彼の音楽は同時代の多くの作曲家が用いた複雑な対位法を避け、シンプルな旋律線とホモフォニックなテクスチャーを好むが、リズムの多様性を追求し、時には強烈で驚くべき対比を取り入れている。彼の旋律の書き方と不協和音の使用はパレストリーナよりも自由で、 16世紀の対位法の厳密な適用では禁じられている音程、例えば上昇する長6度や、時折減4度（例えば、彼のモテット「Sancta Maria, succurre 」の悲しみを表す一節に旋律的な減4度が現れる）を時折使用している。ヴィクトリアは、通常マドリガルにしか見られないような劇的な言葉による描写を時折用いている。彼の宗教音楽の中には楽器を用いるものもあり（これは16世紀のスペインの宗教音楽では珍しいことではない）、また、ヴェネツィアのサン・マルコ大聖堂で活動していたヴェネツィア楽派の作曲家たちの様式にならい、空間的に離れた複数の歌手グループのための多声合唱曲も作曲した。
彼の最も有名な作品であり、傑作でもある『Officium Defunctorum』は、マリア皇后のためのレクイエム・ミサである。[ 13 ]
声の数は括弧内に示されています
偽物
マニフィカト（奇数節のみを多声的に作曲したもの、偶数節のみを作曲したもの、一部は全節を作曲したもの）
奇数／偶数
両方
4つの声
5つの声
6つの声
8つの声
(Tantum ergo、5 を除くすべての 4 ボイス)
（奇数節または偶数節、4声部）
両方
レッスン
祈祷文
（数、声部、[旋法、詩節]）
木曜日の朝の礼拝
木曜日の賛美
金曜朝の礼拝
金曜日の賛美
土曜日の朝の礼拝
土曜日の賛歌
以下は、トマス・ルイス・デ・ビクトリアの楽曲の録音です。彼のすべての楽曲と同様に、歌詞はラテン語で、ローマ・カトリック教会の典礼から引用されています。
ヴィクトリアの音楽の選りすぐりの録音については、2011年3月にグラモフォン誌に掲載された記事で取り上げられている[ 28 ]。
本
学術誌および百科事典の記事
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）