ギリシア神話では、ピテウス(/ ˈ p ɪ θ . j uː s /、古代ギリシア語:Πιτθεύς )はアルゴリスの都市トロイゼンの王であり、彼は兄弟のトロイゼンにちなんでその都市に名前を付けた。[1]
バイオグラフィー
ピテウスはペロプスとディア[2] [3] (ヒッポダメイアの別名かもしれない)の息子であり、アイトラ[4] [5]とヘニオケ[6]の父であり、テセウスの祖父であり教師であった。
エウリピデスは、彼をペロプスの最も敬虔な息子、賢者、そしてアイゲウスが求めた神託の理解に精通した人物として 描写した。[7]ピテウスは話す技術を教え、それに関する本を書いたとも言われている。[8] プルタルコスはピテウスの記述について次の詩で語っている。
[ピテウス]は、その時代の知識に精通し、最も優れた知恵を持つ人物として、最高の評判を得ていた。当時の知恵は、ヘシオドスが特に彼の『仕事と日々』の格言で有名になったような、ある種の形と力を持っていた。これらの格言の1つは、ピテウスに帰せられる。すなわち、「大切な人に約束する支払いは、十分かつ確実でなければならない」である。いずれにせよ、これは哲学者アリストテレスが言っていることであり、エウリピデスがヒッポリュトスを「清らかで神聖なピテウスの乳飲み子」と呼んでいるのは、世間がピテウスをどう思っていたかを示している。[9]
神話
若いころ
ペロプスは、その富の多さだけでなく、その子の数の多さでも、ペロポネソス半島の王の中で最も強大な存在であった。彼は多くの娘を高位の男たちに嫁がせ、多くの息子を各都市の支配者として散らした。 [10]ピテウスとその兄弟トロイゼンは、エリスのピサティス地方からやって来て、アンサスの子アエティオスに迎えられた。このアンサスはヒュペレノルの兄弟で、二人はアエティオス以前にヒュペレアとアンテアを統治していたポセイドンとプレイアデス・アルキュオネーの息子であった。[11]
ペロピス朝はこの地に定住し、アエティウスと権力を分け合った。こうして、この事件の後、この地は一人の王ではなく、アエティウス、トロイゼン、ピテウスの三人の王によって統治されたが、新参者たちが実権を握った。これはトロイゼンの死後、先代の王朝に取って代わったピテウスが唯一の王として統治したことからも明らかである。ピテウスは定住者を集め、ヒュペレアとアンテアの二つの村を結合して近代的な都市を造り、兄弟にちなんでトロイゼンと改名した。[12]
ベレロフォンはピテウスにアイトラとの結婚を申し込むためにトロイゼンに来たが、結婚式が行われる前に英雄はコリントスから追放された。 [13]
子供のいないアイゲウス
アテネの王アイゲウスは、ピテウスと同時にトロイゼンで統治していた。彼は以前の結婚で子供がいなかったため、自分の後継者を望んでいた。彼はピュティアの女祭司から、アテネに来るまでは女性と交わってはならないという有名な神託を受けた。しかしアイゲウスはその命令の言葉がやや難解だと考え、トロイゼンに寄り道して、神の言葉に関するピテウスの助言を求めた。その言葉は次のようなものだった。「偉大なる民の長よ、アテネの町にもう一度来るまでは、ワインの皮袋の突き出た首を緩めるな。」[14]
ピテウスは、アイゲウスが将来子供を産むかどうか尋ねたという神託を理解し、アテネ王を酔わせ、結局その夜は娘のアイトラと過ごすことになった。[7]アイトラはその晩早くにポセイドンと寝ていたので、テセウスが生まれたとき、彼はアイゲウスの義理の息子となった。[15]プルタルコスによると、ピテウスは娘が神と交わったという噂を広め、テセウスがトロイゼンで非常に崇拝されていたポセイドンの息子とみなされるようにしただけだった。[16]
二人の英雄
トロイゼーニアの伝説では、テセウスの生涯で最初の注目すべき出来事がピテウスの家で起きている。[5]ピテウスが仕事を終えると、ヘラクレスが彼を訪ねた。彼はライオンの皮をソファーに横たえると、それはまるで生きているかのように座っていた。しばらくして、当時7歳だったテセウスが学校の友達数人とともに部屋に入ってきた。他の子供たちはネメアのライオンの皮を見て、生きていると思って怖がって逃げた。しかし、テセウスは部屋に残り、近くの警備員から斧を奪い、ライオンの皮を攻撃した。[17]
ヘラクレスがリディアのオンパレーの奴隷になったとき、悪党たちがヘラスの地方で暴れまわった。誰も彼らを叱責したり制止したりしなかったからである。そのため、ペロポネソスからアテネまでの陸路の旅は危険なものとなり、ピテウスは悪党たち一人ひとりがどんな怪物で、見知らぬ人にどんな仕打ちをしたかを詳しく描写して、テセウスに海路で旅をするよう説得しようとした。しかし、従兄弟のヘラクレスの勇敢さにひそかに感化されていたこの英雄は、祖父の警告に耳を貸さず、その道を旅し、ついにはそこに巣食っていた山賊や盗賊を一掃した。[18]
ヒッポリュトスの不幸
ピテウスは、テセウスの息子でピテウスの曾孫であるヒッポリュトスの神話にも登場する。アテネ王となったテセウスがパイドラと結婚したとき、彼はヒッポリュトスをピテウスの家に送り、ピテウスは彼の弟子となり、トロイゼーンの王位継承者として育てた。[5] [19]しかし、ヒッポリュトスは後に、父親がパイドラを犯して自殺させたと信じ込まされ、ポセイドンに殺された。
ピテウスの墓と彼が裁判で座っていた椅子は、後世までトロイゼネで発見された。[20]
ソース
- ウィリアム・スミス。ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典。sv Pittheus。ロンドン(1848年)。この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - チャールトン・T・ルイスとチャールズ・ショート。ラテン語辞典。sv Pittheus。オックスフォード。クラレンドン・プレス(1879年)。この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ハリー・サーストン・ペック。ハーパーズ古典古代辞典。sv Pittheus。ニューヨーク。ハーパー・アンド・ブラザーズ(1898年)。この記事には、パブリックドメイン
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参考文献
- ^ パウサニアス、Graeciae 記述2.30.9
- ^ スコリア・オン・ピンダール、オリンピックの頌歌1.144
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca 3.15.7 & Epitome 2.10
- ^ エウリピデス、ヘラクレイ科207;ディクティス・クレテンシス、トロイア戦争ジャーナル5.13 ; アテナイオス、デイプノソフィスト13.4 ; Hyginus、Fabulae 14.2、37、79 & 243 [永久リンク ] Isocrates、Helen 10.8 (解説、sv テセウス);サー・リチャード・C・ジェブ、『ソポクレス:コロヌス562のオイディプス』の注釈
- ^ abc ディオドロス・シクルス。歴史図書館、ブック 4.59.1
- ^ プルタルコス『テセウス』 25.4
- ^ エウリピデス著『メディア』683;プルタルコス著『テセウスの生涯』3.4
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』2.31.3
- ^ プルタルコス『テセウスの生涯』3.1-2この記事には、 パブリックドメイン
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- ^ プルタルコス『テセウスの生涯』3.1この記事には、 パブリックドメイン
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- ^ ストラボン『地理学』8.6.14
- ^ パウサニアス。ギリシャの記述。2.30.8-9; ウィリアム・スミス。ギリシャ・ローマ地理辞典。sv Troezen
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』2.31.12
- ^ プルタルコス『テセウスの生涯』3.3この記事には、 パブリックドメイン
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- ^ 偽アポロドロス。ビブリオテカ、 3. 15. 7 ;バチライド。ディティラム、3.34
- ^ プルタルコス『テセウス』6.1
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』1. 27. 7
- ^ プルタルコス『テセウス』6.5-6
- ^ パウサニアス。ギリシャの説明、1.22.2 ;エウリピデス。ヒッポリュトス、11; ディオドロス・シクルス。
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』2.31.3
