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| アエスラ | |
|---|---|
トロイゼンの王女 | |
| トロイゼニア王家の一員 | |
 テセウスとアエスラ ローラン・ド・ラ・ヒレ作（1606-1656） | |
| その他の名前 | ピテイス |
| 住まい | トロイゼン、その後アテネ、スパルタ、トロイ |
| 系譜 | |
| 両親 | ピテウス |
| 兄弟 | ヘニオチェ |
| 配偶者 | (i)ポセイドン (ii)アイゲウス (iii)ヒッパルケス |
| 子供たち | (i) および (ii)テセウス (iii)クライメン |
ギリシャ神話では、アイトラまたはアイトラ(英語: / ˈ iː θ r ə / ; [ 1] 古代ギリシャ語: Αἴθρα、発音[Ǝi̯tʰra]、「明るい空」) [2] はトロエゼニアの王女であり、ピテウス 王の娘でした。。
家族
アイトラはテセウス（父はアテネ王アイゲウス、あるいはいくつかのバージョンではポセイドン）とクリュメネー（ヒッパルケスによる）の母である。 [3] [4]アイトラは父ピテウスにちなんでピテイスとも呼ばれた。[5]
神話
若いころ
ベレロフォンはトロイゼンにやって来て、アイトラの父ピテウスに乙女との結婚を申し込んだが、結婚式が行われる前に英雄はコリントスから追放された。 [6]
以前の結婚で子供がいなかったアイゲウス王は、アテネ南西の都市トロイゼンに赴いた。この都市はアテナとポセイドンを守護神としていた。ここでピテウスはアイゲウスを混じりけのないワインで酔わせ、娘と一緒に寝かせた。夢の中でアテナが教えてくれたように、彼女は眠っているアイゲウスを残してトロイゼンの海岸近くにあるスピリア島まで歩いて渡った。そこで彼女はペロプスの御者スピロスに献酒を捧げ、夜にポセイドンと寝た。こうしてアイテラはアイゲウス[7]とポセイドン[8]の両方から妊娠した。プルタルコスによると、彼女の父はこの噂を広めたが、それは単にテセウスがトロイゼンで非常に尊敬されていたポセイドンの息子とみなされるようにするためだったという。[9]
アイトラは後にスフェイリア島にアテナ・アパトゥリア（偽善者）の神殿を建て、その島をスフェイリアではなくヒエラと名付け、トロイゼンの乙女たちに、結婚の日にアテナ・アパトゥリアに帯を捧げる習慣も導入した。[10]その後、アイトラがこのように二重の妊娠をしたとき、アイゲウスはアテネに戻ることを決意した。出発する前に、彼はサンダル、盾、剣を、強大なゼウスへの原始的な祭壇として機能していた巨大な岩の下に隠し、息子が成長したら岩を動かして武器を持ってくるようにとアイトラに告げた。アイトラは言われたとおりにし、テセウスは生まれながらに持っていた武器を取り戻し、ミノタウロスを倒すなどの冒険を繰り広げる偉大な英雄に成長した。
その後の冒険
後に、テセウスはヘレネを誘拐したとき、彼女を保護するためにアイトラに渡した。ヘレネの兄弟であるディオスクーロイは、復讐のためにヘレネを連れ戻し、アイトラをラケダイモンに誘拐した。そこでアイトラはヘレネの奴隷となり、ヘレネと共にトロイに行き、孫のアカマスに見つかるまでそこに留まった。[11]トロイが陥落したとき、アイトラはギリシャ軍の陣営にやって来て、そこで孫たちに認識され、そのうちの一人であるデモポンはアガメムノンに彼女の解放を求めた。アガメムノンはそれに応じてヘレネに使者を送り、アイトラを引き渡すように頼んだ。これは認められ、アイトラは再び自由になった。[12]ヒュギーノスによると、アイトラはその後、息子たちの死の悲しみから自らの命を絶った。[13]ヘレネとの奴隷関係の歴史は、キュプセロスの有名な宝箱[ 14 ]や、デルポイのレシェにあるポリュグノトスの絵画に描かれています。[15]
ギャラリー
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ニコラ＝ギイ・ブレネ作「息子テセウスに父が武器を隠した場所を見せるアエトラ」（1768年） -
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アントニオ・バレストラ作「父の剣を発見するテセウス」（18 世紀前半）
大衆文化では
このアイトラは、キャラクターに大幅な変更を加えたバージョン（「アイトラ」）として、リヒャルト・シュトラウスの有名なオペラ「エジプトのヘレナ」に、ポセイドンの妾で魔女である人物として登場します。
注記
- ^ ジマーマン、JE (1964)。古典神話辞典。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。p.10。
- ^ ロバート・グレイヴス『ギリシャ神話』（1955年、1960年）索引、sv「Aethra」。
- ^ ホメーロスに関するスコリア、イリアス3.144;ディクティス クレテンシス、6.2
- ^ ベル、ロバート E. (1991)。『古典神話の女性たち：伝記辞典』ABC-CLIO。pp. 10–13。ISBN 9780874365818。
- ^ オウィディウス『ヘロイデス』 10.31
- ^ パウサニアス、2.31.12
- ^ プルタルコス、テセウス3;ハイギヌス、ファビュラ14
- ^ アポロドロス、3.15.7;ハイギヌス、ファビュラ37;バッキリド類、ジチラム類3.34
- ^ プルタルコス『テセウス』 6
- ^ パウサニアス、2.33.11
- ^ プルタルコス『テセウス』 34 ;ホメロス『イリアス』 3.144 ; ディオ・クリュソストム『演説』 11.59 [永久リンク切れ ]
- ^ パウサニアス、10.25.3;ディクティス クレテンシス、5.13
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』 243
- ^ パウサニアス、4.19.1 ;ディオン・クリュソストムス、演説11
- ^ パウサニアス、10.25.2
参考文献
- アポロドーロス、 『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
- バキュリデス、ダイアン・アーンソン・スヴァーリエン訳『オード』。1991年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- バキュリデス『詩と断片』ケンブリッジ大学出版局、1905年。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
- ベル、ロバート E.、「古典神話の女性たち: 伝記辞典」。ABC - Clio 。 1991年。ISBN 9780874365818、0874365813。
- ディクティス・クレテンシス、『トロイア戦争』より。 リチャード・マキルウェイン・フレイザー・ジュニア（1931-）によって翻訳されたクレタ島のディクティスとフリギア人のダレスの年代記。インディアナ大学出版局。 1966。Topos Text Project のオンライン版。
- ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より Fabulae、メアリー・グラントが翻訳・編集。カンザス大学人文科学出版。オンライン版は Topos Text Project で。
- グレイブス、ロバート、『ギリシャ神話』、ハーモンズワース、ロンドン、イギリス、ペンギンブックス、1960年。ISBN 978-0143106715
- ルキウス・メストリウス・プルタルコス『生涯』、ベルナドッテ・ペランによる英訳付き。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ハーバード大学出版局。ロンドン。ウィリアム・ハイネマン社。1914年。1。Perseus Digital Libraryのオンライン版。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
- パウサニアス『ギリシアの記述』、WHSジョーンズ博士と HA オーメロッド博士による英訳、全 4 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム ハイネマン社、1918 年。ISBN 0-674-99328-4。オンライン版は Perseus Digital Library でご覧いただけます。
- パウサニアス、グラエキアエの説明。 3巻ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
- プブリウス・オウィディウス・ナソ『オウィディウスの書簡』。ロンドン。J. ナン、グレート・クイーン・ストリート、R. プリーストリー、ハイ・ホルボーン 143 番地、R. リー、グリーク・ストリート、ソーホー、J. ロドウェル、ニュー・ボンド・ストリート。1813 年。Perseus Digital Library のオンライン版。
- ウィリアム・スミス。ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典。sv Aethra。ロンドン（1848年）。この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。