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 国連先住民族問題常設フォーラムにおけるオノンダガ族の伝統的首長、タドダホ・シド・ヒル氏 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
 アメリカ合衆国 (ニューヨーク) | 不明[1] |
.svg/500px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small} カナダ （オンタリオ州およびヌナブト準州） | 2,894 (2019) [2] |
| 言語 | |
| 英語、オノンダガ語、その他のイロコイ語族の言語。 | |
| 宗教 | |
| ロングハウス/ガイフィオ、カノーホニオ、カーニカウィイオ、その他の先住民宗教、 キリスト教 | |
| 関連民族 | |
| セネカ族、オナイダ族、タスカローラ族、モホーク族、カユガ族、その他のイロコイ族 | |
オノンダガ族(Onontaerrhonon、オノンダガ語: Onoñda'gegá''、「丘陵の人々」) は、北東森林地帯のハウデノサニー(イロコイ) 連邦の元々の 5 つの部族のうちの 1 つです。彼らの歴史的な故郷は、現在のニューヨーク州オノンダガ郡、オンタリオ湖の南にあります。
中心に位置するため、彼らは五部族を守る比喩的な長屋の「火の番人」（タスカローラ語でKayečisnakwe'nì·yu [3] ）と見なされている。カユガ族とセネカ族は西に領土を持ち、オナイダ族とモホーク族は東に領土を持っている。このため、イロコイ連盟は歴史的に、今日の伝統的な酋長と同様に、 オノンダガにあるイロコイ政府の首都で会合を開いていた。
アメリカ合衆国では、オノンダガ族の本拠地はオノンダガ居留地である。オノンダガ族はシックス・ネーションズの領土であるオンタリオ州ブラントフォードの近くにも住んでいる。この居留地はかつてハウデノサニー族の狩猟場であったが、アメリカ独立戦争の結果、南軍の多くがここに移転した。イギリスはハウデノサニー族の故郷の安全を約束したが、1783年のパリ条約でその領土はアメリカ合衆国に譲渡された。[4]
歴史
口承によると、偉大なる平和推進者はオノンダガ族や他の部族に接近し、ハウデノサニー族を創設した。[5]伝承によると、セネカ族が偉大なる平和推進者の教えに基づいてハウデノサニー族への加入を議論していた当時、日食が起こった。この地域で日食が見られたのは西暦1142年だった可能性が高い。[6] [7]
この口承の伝統は考古学的研究によって裏付けられています。オノンダガ族の居住地の特定の場所の炭素年代測定では、西暦1200年±60年頃から始まり、数百年にわたって成長が続いていたことが示されています。[8]
アメリカ独立戦争では、オノンダガ族は当初公式には中立を保っていたが、個々のオノンダガ族の戦士が少なくとも一度はアメリカ人の入植地を襲撃した。1779年4月20日にアメリカ人が彼らの主要な村を攻撃した後、オノンダガ族は後にリーグの多数派に味方し、イギリスと同盟を組んでアメリカの入植者と戦った。1779年、ジョージ・ワシントンは「サリバン遠征」として知られる作戦でオノンダガ族の絶滅を命じ、中立協定を破棄してオノンダガ族を壊滅させた。[9]アメリカが独立を勝ち取ると、多くのオノンダガ族がジョセフ・ブラントに従ってアッパー・カナダに移り、そこでイギリス王室からシックス・ネーションズの土地を与えられた。
「サリバン遠征」の余波で、1780年の厳しい冬が過ぎた後、 17年ごとに地中から出てくる周期蝉の大群が出現した。このような大量の昆虫の突然の出現は、サリバン遠征とそれに続く厳しい冬の後に深刻な食糧不安に陥っていたオノンダガ族の人々の糧となった。[10]一見奇跡的な蝉の出現（具体的には、オノンダガ族の子孫としても知られる第7蝉の子孫）は、オノンダガ族によって、このようなトラウマ的で破滅的な出来事の後に彼らの生存を確実にするための創造主の介入であるかのように記念されている。[11]
1794年11月11日、オノンダガ族は他のハウデノサニー族とともにアメリカ合衆国とカナンデイグア条約に署名し、その条約第2条で彼らの祖国に対する権利がアメリカ合衆国によって認められた。 [12]
1816年、450人のオノンダガ族がニューヨークに住んでおり、そのうち210人がバッファロークリーク保留地に住んでいた。[13]
名声の要因
オノンダガ族はイロコイ連盟の形成に重要な役割を果たし、同族から非常に尊敬されるようになった。オノンダガの土地には「平和の木」が植えられた。[14]オノンダガはイロコイの土地の首都とみなされてきた。オノンダガ族は連合の中央火守として知られていた。[14]オノンダガ族は連盟の守護者または番人として知られていた。彼らは伝統と制度を保存するために法の守護者だった。[14]文化の英雄ヒエンワサはオノンダガ族インディアンであり、連盟の初期の組織化に不可欠だった。[14]タドダホの称号は常にオノンダガ族の酋長が保持し、彼は連合の領主たちの主席調停者となることになっていた。[14]オノンダガ族はイロコイ族の中で最も多くの酋長の称号と氏族を保持していた。[14] コーンプランターの異母兄弟であり、コーンプランターの名を冠した法典の著者であるハンサム・レイクはオノンダガで亡くなった。[ 14]
税関
オノンダガ族は、病人の治療をする際に、灰をまき散らす習慣がある。[15]また、ワムプム（貝殻で作ったビーズ）の紐の上で、公に罪を告白する。 [15]ワムプムは、公に重要なすべての事柄で用いられる。彼らの葬儀は、女性が顔を覆い、静かで厳粛なことで知られていた。[15]また、5月、またはオノンダガ族が土地の準備が整ったと信じたときに行われる植樹祭などの特別な行事もあった。これは、懺悔と宗教的な儀式のための3日間であった。1日は子供たちのダンス、そして四位一体、天の保持者、雷、そしてギャンブルのための各1日であった。[15]イチゴ祭りは、ベリーが熟すと行われる。この日は、雷のためのダンスとイチゴ祭りが行われる。[15]インゲンのダンスは、インゲンが食べられるようになると行われる。この日は、雷のためのダンスと、戦いのダンスと羽のダンスが混ざったダンスが行われる。[15]グリーンコーンダンスは、グリーンビーンダンスの後に必ず行われます。この日は宗教的な儀式のための3日間があり、1日は子供たちのため、1日は4人の人格のため、1日は天の保持者のため、そして1日はごちそうを伴う雷のためになります。[15] 10月のオノンダガ族の感謝祭の宴は、グリーンコーンダンスによく似ていました。[15]
オノンダガ族は感謝を捧げることに重きを置いており、それは彼らの儀式にも反映されている。儀式の歌はロングハウスで歌われ、反時計回りの方向に踊られる。これは母なる地球、月、星が生命を与える方向だからである。[16]歌と踊りが元気であればあるほど、創造主への感謝の気持ちが増す。オノンダガ族は儀式を太陰暦に基づいて行い、信仰を守る人々がそれぞれの月に基づいて儀式を始める責任を負っている。[16]
文化
植民地化以前のオノンダガ族の生活を特徴づけたいくつかの要素は以下のとおりです。
- 村落を川から離れた防御的な高台に配置し、防御用の土塁を設置し続けた[17]
- 陶器の容器や喫煙パイプの形状や装飾の漸進的な進化[17]
- 石器や骨器の漸進的な進化[17]
- 生存システムの継続性[17]
- 住居形態の連続性と推定される共同生活[17]
- 人間の顔のモチーフの継続的な使用[17]
- クマの儀式の証拠[17]
政府
クランシステム
ニューヨーク州のオノンダガ族は伝統的な母系政治体制をとっており、首長は選挙で選ばれるのではなく、一族の母親によって指名される。一族は母系の血統によって決まり、一族のメンバーシップは母親から継承される。オノンダガ族のメンバーシップも母系でのみ継承される。一族制度はハウデノサニー族全体に広がっており、他の部族のメンバーは家族とみなされる。[18]全部で9つの一族がある。
オノンダガ族の人々は、困難な時期、病気、死に際して、一族を助け支えることが自分たちの義務であると信じています。一族間の結婚は義務であるため、一族のメンバーは一族外の人としか結婚できません。
土地
2005年3月11日、ニューヨーク州オノンダガ町のオノンダガ族は連邦裁判所に土地権利訴訟を起こし、ニューヨーク州シラキュースを中心とする3,000平方マイル（7,800 km 2 ）以上の先祖伝来の土地の所有権の承認を求めた。彼らは、主張地域にあるオノンダガ湖やその他のEPAスーパーファンドサイトでの環境修復活動に対する影響力を高めることを望んでいた。 [19]第二巡回控訴裁判所は2012年にオノンダガ族の訴えを却下し、2013年に最高裁判所は控訴を却下した。[20]
2022年6月29日、1,023エーカーの土地がオノンダガ族に返還された。[21]
2024年9月30日、1,000エーカーの土地がオノンダガ族に返還された。[22]
スポーツ
オノンダガ族はスポーツや身体活動をとても楽しんでいた。ラクロスや徒競走は、常にオノンダガ族の好物として知られていた。[23]また、彼らはヨーロッパからの移住者から、ペグのマンブル、ビー玉、ボールを使ったゲーム、プルアウェイ、雪の中のキツネとガチョウのゲームなど、多くのゲームを取り入れた。[23]かくれんぼやブラインドマンバジのブラフは行われたが、歌を伴うゲームは行われなかった。[23]
著名人
- レオン・シェナンドー（1915–1996）、タドダホ
- オレン・ライオンズ（オノンダガに住み、信仰の守護者の称号を持っているが、セネカ族である）
- トム・ロングボート（シックス・ネイションズ）
- ダイナ・ジョン（ 1774年頃 - 1883年 ）
- イロコイ連邦のカナッサテゴ、ハイアワサ、タダダホ
- タドダホシドニー ヒル
- サミュエル・ジョージ( Hononwirehdonh、または「偉大なる狼」) (1795–1873; 1850年から1873年まで酋長)
- マッジ・スケリー（1903–1993）、女優、監督、言語聴覚士
- ライル・トンプソン（プロラクロス選手）（1992年生まれ）
- トーニャ・ゴネラ・フリクナー弁護士、活動家 (1947–2015)
- エリック・ガンズワース（詩人、小説家、ビジュアルアーティスト）
今日
- ニューヨーク州シラキュース郊外ネドロウの南に位置するオノンダガ居留地
- オノンダガ・オブ・オースウェーゲンとベアフット・オノンダガ、どちらもカナダ、オンタリオ州、グランド・リバーのシックス・ネーションズに所属
遭遇した他のスペル
参照
- オノンダガ語
- HMCS オノンダガ (S73)オベロン級潜水艦
- ジョン・アーサー・ギブソン
注記
- ^ 「オノンダガ族の意見：国勢調査に載っているのは私たちではない（2001年からの再版）」。オノンダガ族。2020年1月16日。 2021年9月2日閲覧。
- ^ 「登録人口 - オノンダガ・クリア・スカイ」。カナダ王室・先住民関係・北方問題省。カナダ政府。2019年4月9日。 2021年9月2日閲覧。
- ^ Rudes, B. Tuscarora English Dictionary、トロント：トロント大学出版局、1999年。
- ^ Groat, Cody (2020年2月18日). 「グランドリバーの6つの部族」.カナダ百科事典. 2020年12月8日閲覧。
- ^ ブルース・E・ヨハンセン（2006年）。『北米先住民の歴史』ラトガース大学出版局。136～138頁。ISBN 978-0-8135-3899-0。
- ^ Johansen, Bruce E. (1995年秋)。「イロコイ連邦の年代測定」。アクウェサスネ・ノーツ。新シリーズ。01 (3/04): 62–3 。 2020年2月9日閲覧。
- ^ ヨハンセン、ブルース・エリオット、マン、バーバラ・アリス（2000年）。「ガノンダガン」。ハウデノサニー（イロコイ連邦）百科事典。グリーンウッド出版グループ。105ページ。ISBN 978-0-313-30880-2. 2010年5月23日閲覧。
- ^ タック、ジェームズ A. (1990)。オノンダガ・イロコイ族先史時代：定住地考古学の研究（再版）。シラキュース大学出版局。p. 197。ISBN 978-0-8156-2511-7。
- ^ 「米国大統領 - ハナダガヤス」2014年2月22日。
- ^ ロハス、リック（2018年6月22日）。「セミの大きな（そしてカリカリとした）鳴き声で蘇る生存物語」ニューヨークタイムズ。 2024年4月2日閲覧。
- ^ “Ogweñ•yó'da' déñ'se' Hanadagá•yas: 蝉とジョージ ワシントン".オノンダガ国家。 2018-05-14 。2024 年 4 月 2 日に取得。
- ^ 「1794年ピカリングと6部族の条約」。1794年カナンデイグア条約記念委員会。2006年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月6日閲覧。
- ^ ハウプトマン、ローレンス（2008年）。『イロコイ族のリーダーシップ7世代：1800年以降の6つの部族』シラキュース大学出版局。ISBN 978-0-8156-3165-1。
- ^ abcdefg ハロルド・ブラウ (1965). 「オノンダガ・イロコイ族の文化的安定における歴史的要因」。民族史。12 (3): 250–258。土井：10.2307/480514。JSTOR 480514。
- ^ abcdefgh Beauchamp, WM (1888). 「オノンダガ族の習慣」.アメリカ民俗学ジャーナル. 1 (3): 195–203. doi :10.2307/534235. JSTOR 534235.
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- ^ abcdefg ハート、ジョン・P.、エンゲルブレヒト、ウィリアム・E. (2016)。「ソーシャルネットワーク分析によるオノンダガ・イロコイ族先史時代再考」。エリック・E・ジョーンズ、ジョン・L・クリース (編)。空間考古学におけるプロセスと意味：プレコロンビアン・イロコイ族の空間と場所の調査。コロラド州ボルダー：コロラド大学出版局。pp. 189–214。doi : 10.5876 /9781607325109.c007。ISBN 9781607325109. JSTOR j.ctt1kc6hk0.15.
- ^ “文化”.オノンダガ族. 2014年2月18日. 2020年12月8日閲覧。
- ^ [1] 2010年12月6日に Wayback Machineにアーカイブ、Syracuse Post Standard、nd、2015年11月11日アクセス
- ^ 「最高裁判所、ニューヨーク州に対するオノンダガ・インディアン・ネーションの土地請求を却下」CNYCentral.com、2013年10月15日。 2017年6月29日閲覧。
- ^ 「オノンダガ族、前例のない土地返還の瞬間にニューヨーク州から1,023エーカーの土地を取り戻す」onondaganation.org。2022年7月1日。
- ^ APニュースニューヨーク州北部のオノンダガに先祖伝来の土地が返還される 2024年10月1日アクセス
- ^ abc Beauchamp, WM (1895). 「オノンダガノート」.アメリカンフォークロアジャーナル. 8 (30): 209–216. doi :10.2307/534095. JSTOR 534095.
- ^ 「現在の氏族の母親」ハウデノサニー連邦。2012年9月11日閲覧。
参考文献
- オノンダガ保留地、ニューヨーク州、アメリカ合衆国国勢調査局
外部リンク
- オノンダガ族の公式ウェブサイト