Loading article…
ギリシャ神話では、ピサの王オイノマオス[ 1 ] （オイナマウスとも表記。古代ギリシア語: Οἰνόμαος 、ローマ字表記: Oinómaos、文字通り「ワイン男」、「ワインを求める」、「ワインを熱望する」 ） [ 2 ]はヒッポダミアの父であり、アレスの息子であった。彼の名前Oinomaosはワイン男を意味する。
オエノマイオスの母は、ナイアデスのハルピナ（河神フリアシアノス・アソポスの娘）[ 4 ]か、プレアデスの1人であるステロペ[ 5 ]のどちらかであり、ステロペを彼の配偶者と考える者もいる[ 6 ] 。
彼はステロペと結婚しなかったとしても、アルゴスのエヴァレテ、アクリシオスとエウリュディケの娘と結婚した。しかし、ダナオスの娘エウリュトエを彼の母[ 7 ]または配偶者[ 8 ]とする説もある。ヒッポダミアの他に、彼の子供はレウキッポス（ダフネへの愛ゆえに命を落とした）とアルキッペ（エヴェノスとの間にマルペッサをもうけた）であった。一般的に神々から人間が生まれたという話に懐疑的なパウサニアスは、オエノマウスを人間の父アルクシオンの息子としている[ 9 ] 。ヨハネス・ツェツェスは、同じ趣旨で、オエノマウスをステロペとの間に生まれたヒュペロコスの息子とする説を付け加えている。[ 10 ]最も古い文学的記述であるエウリピデスの『タウリスのイフィゲニア』に示された系図によれば、彼はトロイア戦争の2世代前に位置づけられ、アトレイデス家、アガメムノン、メネラオスの曽祖父となる。
オエノマウス王は、娘婿に殺されるという予言を恐れ、娘ヒッポダミアの求婚者18人を戦車競走で打ち負かした後、彼らを殺害した。彼は彼らの首を宮殿の木柱に貼り付けた。[ 11 ]パウサニアスは、紀元2世紀後半に最後に残った柱とされるものを見せられた。彼は、ペロプスが自分より前に求婚したすべての人々を称える記念碑を建て、彼らの名前を列挙したと述べている。[ 12 ]
リュディアの王タンタロスの息子ペロプスはヒッポダミアに求婚し、オエノマウスと競走する準備をした。負けることを心配したペロプスは海辺に行き、かつての恋人ポセイドンを呼び出した。[ 15 ]ポセイドンに二人の愛（「アフロディーテの甘い贈り物」）を思い出させ、助けを求めた。ポセイドンは微笑み、翼のある馬に引かれた戦車を出現させた。[ 16 ]深く愛し合っていたペロプスとヒッポダミアは、戦車の車軸に車輪を固定する青銅の留め具を蜜蝋で作った偽物に取り替える計画を立てた。レースが始まり、長い間続いた。しかし、オエノマウスがペロプスに追いつき、彼を殺そうとしたまさにその時、車輪が外れて戦車はバラバラになった。オエノマウスの御者ミュルティロスは生き残ったが、オエノマウスは馬に引きずられて死んだ。
ペロプスは、ヒッポダミアを奪おうとしたミュルティロスを崖から海に突き落とし、呪いをかけて殺害した。ミュルティロスは死の間際、ペロプスを呪った。これが、アトレウス、テュエステス、アガメムノン、アイギストス、メネラオス、オレステスなど、ペロプスの子孫を苦しめる呪いの源となった。また、ミュルティロスの埋葬地は、競馬の際に「馬を怖がらせる場所」として知られるオリンピアのタラクシッポスであった。
オエノマウスを記念してオリンピック競技が創設された（あるいは、オリンピック競技はペロプスの勝利を祝うために創設されたとも言われている）。オエノマウスの戦車競走はオリンピック競技の伝説的な起源の一つであり、その転回柱の一つが保存され、その周りで、紀元2世紀のパウサニアスが報告した、焼け落ちた「オエノマウスの家」のエリス人の伝説が生まれた。 [ 17 ]