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マスコギー族、またはマスコギー（クリーク）族[ 3 ]は、アメリカ合衆国オクラホマ州に拠点を置く、連邦政府に承認されたネイティブアメリカンの部族です。この部族は、南東部森林地帯の先住民の大きな集団である歴史的なマスコギー連邦の子孫です。彼らは一般的に自分たちをエステ・ムスコクヴルケ（発音は[ isti məskóɡəlɡi ] ）と呼んでいます。歴史的に、彼らはヨーロッパ系アメリカ人によってアメリカ南東部の五つの文明化された部族の1つとしてよく言及されていました。[ 4 ]
マスコギー・ネーションは、連邦政府に承認されているマスコギー部族の中で最大規模です。マスコギー語を話すアラバマ族、コアサティ族、ヒッチティ族、ナチェズ族もこのネーションに登録されています。アルゴンキン語を話すショーニー族[ 5 ]とユチ族（孤立言語）もマスコギー・ネーションに登録されていますが、歴史的には後者の2つのグループはマスコギーとは異なる言語系統と文化に属していました。
連邦政府に承認されているその他のマスコギー族グループには、アラバマ州のクアサルテ部族、キアレギー部族、オクラホマ州のスロップスロッコ部族、ルイジアナ州のクシャッタ族、テキサス州のアラバマ州クシャッタ族、アラバマ州のポーアチ・バンド・オブ・クリーク・インディアンなどがある。
マスコギー族はオクラホマ州オカムルギーに本部を置き、部族政府の所在地となっている。マスコギー族の保留地としての地位は、2020年に米国最高裁判所がシャープ対マーフィー事件で下した判決により確認された。この判決では、オクラホマ州に割り当てられたマスコギー族の保留地は廃止されておらず、したがってオクラホマ州のクリーク郡、ヒューズ郡、オクフスキー郡、オカムルギー郡、マッキントッシュ郡、マスコギー郡、タルサ郡、ワゴナー郡の部族民に対する管轄権を保持しているとされた。[ 6 ] [ 7 ]
マスコギー族の政府は、行政、立法、司法の3つの部門に分かれています。オカムルギーはマスコギー族の首都であり、政府所在地でもあります。[ 8 ]
行政機関は、首席酋長、副首席酋長、部族行政官、および国家書記官によって率いられています。首席酋長と副首席酋長は、4年ごとに民主的に選出されます。市民は、首席酋長と副首席酋長がそれぞれ個別に選出される際に投票を行います。その後、首席酋長は職員を選任しますが、その一部は国家評議会と呼ばれる立法機関の承認を得る必要があります。
2025年現在現在の政権は：[ 9 ]
立法府は国民評議会であり、部族の管轄区域内の 8 つの地区を代表するために選出された 16 人のメンバーで構成されています。国民評議会の代表者は、部族の法律や決議案を作成し、提出します。[ 8 ] 8 つの地区には、クリーク、タルサ、ワゴナー、オクフスキー、マスコギー、オカムルギー、マッキントッシュ、およびトゥクプヴツェ (ヒューズ) が含まれます。
マスコギー・ネーションの固有の主権の下、ネーションの市民は1979年10月6日に現代のマスコギー・ネーション憲法を批准した。最高裁判所は第7条により再設立された。裁判所はマスコギーの管轄下にあるすべての民事および刑事事件について排他的な上訴管轄権を有し、マスコギー法の最終的な解釈権限を有する。裁判所は、首席酋長による指名と全国評議会による承認を経て6年の任期を務める7人の裁判官で構成される。裁判所は毎年、その構成員の中から首席判事と副首席判事を選出する。裁判官は以下のとおりである。[ 10 ]
マスコギー族には、M(C)N 弁護士協会と呼ばれる独自の弁護士会もあります。役員には、会長のシェリー・ハリソン、副会長のクリントン・A・ウィルソン、書記兼会計のグレッグ・マイヤーが含まれます。M(C)N 弁護士協会は、会員が連絡を取り合うために Facebook と Twitter のアカウントを持っています。[ 11 ]
2023年には、マスコギー族の市民の総人口はちょうど10万人に達しました[ 1 ]。これは、総人口が87,344人であった2019年から大幅に増加したもので、そのうち65,070人がオクラホマ州に居住し、そのうち11,194人がタルサ市に居住していました[ 12 ] 。人口は男女ほぼ半々で、市民のほとんどは18歳から54歳です[ 12 ] 。市民権の基準は、出生証明書および/または死亡証明書の発行により、1906年のドーズ・ロールに記載されている直系の祖先まで遡ることです[ 13 ]。市民権委員会事務所は、5人の委員で構成される市民権委員会によって運営されています。この事務所は、オクラホマ州マスコギー族の市民または潜在的な市民に対して、マスコギー族の人々の系譜確認プロセスに関する指示や支援を提供します。この事務所の使命は、1906年のドーズ・ロールに記載されている人々の子孫の系譜を確認することです。その際、市民権取得のあらゆる側面に関する調査が行われます。[ 14 ]
2023年のマスコギー裁判所の判決では、マスコギー解放奴隷、つまりマスコギー国民が所有していた黒人奴隷の子孫は、同国の市民権を付与される可能性があると判断された。[ 15 ]
同部族は独自の住宅部門を運営し、車両のナンバープレートを発行している。[ 16 ]保健部門はインディアン保健サービスと契約し、クリーク部族コミュニティ病院といくつかのコミュニティクリニック、職業リハビリテーションプログラム、子供と高齢者向けの栄養プログラム、糖尿病、タバコ予防、介護者向けのプログラムを維持している。[ 17 ]
マスコギー族はライトホース部族警察署を運営しており、43人の現役職員がいます。[ 18 ]この部族は養育費の支払いを強制するための独自のプログラムを持っています。
ムスコギー食料主権イニシアチブは部族によって後援されています。このイニシアチブは、部族の市民が健康、環境の持続可能性、経済発展、世代間の知識とコミュニティの共有のために、伝統的な食料を自分たちで栽培することを教育し、奨励しています。[ 19 ]
マスコギー族はまた、隔月発行の新聞「ムスコギー・ニュース」と週刊テレビ番組「ネイティブ・ニュース・トゥデイ」を制作する広報部も運営している。
この部族は2億9000万ドルを超える予算を運営し、4000人以上の従業員を抱え、管轄区域内でサービスを提供している。[ 20 ]
この部族は、ゲーム（カジノ関連）事業と非ゲーム事業の両方を営んでいます。非ゲーム事業には、マスコギー・ネーション・ビジネス・エンタープライズ[ 21 ]（MNBE）とワンファイア[ 22 ]の両方が含まれます。MNBEとワンファイアは、経済開発を監督するとともに、非ゲーム事業に関連する部族の事業プロジェクトの調査、計画、組織化、運営を行っています[ 16 ] 。ゲーム事業は、9つの独立したカジノで構成されており、最大のものはタルサにあるマルガリータビルを擁するリバー・スピリット・カジノ・リゾートです。ゲーム事業と非ゲーム事業の両方からの収益は、新しい事業の開発と部族の福祉の支援に再投資されます。
マスコギー族は、2つのトラベルプラザ型トラックストップも運営している。
クリーク族の国会議事堂（評議会館とも呼ばれる）は1878年に建設され、オクラホマ州オカムルギーのダウンタウンにある緑豊かな街区に位置しています。左右対称のイタリア様式の建物の外壁は、粗面仕上げの砂岩を粗い切石積みで仕上げ、軒には一対のブラケットが取り付けられています。建物は縦100フィート、横80フィートで、南北の立面にそれぞれ同じ形状の入口が2つずつあります。各入口には、上階にバルコニーのあるブラケット付きのポーチがあり、外壁には6枚ガラスの上げ下げ窓が並んでいます。寄棟屋根の頂上には四角い木製のドームがあり、元々は部族の指導者を会議に呼び出すための鐘が置かれていました。建物内部は中央の階段ホールで東西に分かれており、階段を上ると同様に東西に分かれた2階に通じています。東側には戦士の家（House of Warriors）の大きな会議室があり、西側には王の家（House of Kings）の会議室（最高裁判所室（Supreme Court Room）と呼ばれていました）がありました。
オクラホマが州となる1907年まで、この議事堂はマスコギー族の立法機関の集会所として機能していました。議事堂での部族の業務は、連邦議会が部族の土地の所有を承認し、事実上部族の主権が消滅した1908年に終了しました。州制施行から1916年まで、この議事堂はオカムルギー郡裁判所として使用されました。1926年、オクラホマ出身のウィル・ロジャースがオカムルギーを訪れ、約2,000人の聴衆を楽しませました。その際、彼は、議事堂の立法機関としての役割が終わった今、人々が議事堂を何に使うのか憶測しているため、クリーク族の国会議事堂のような建物を維持することが重要だと述べました。彼の言葉は、この建物が今日まで残っていることを考えると、大きな影響力を持ったと言えるでしょう。それ以来、この建物は保安官事務所、ボーイスカウトの集会室、YMCAとして使用されています。 1961年、この建物は国定歴史建造物に指定されました。1979年までに部族の主権は完全に回復し、マスコギー族は新しい憲法を採択しました。クリーク評議会館は1989年から1992年にかけて全面的な修復が行われ、オカムルギー市とクリーク・インディアン記念協会が運営する博物館として再開しました。2010年、マスコギー族はオカムルギー市から320万ドルでこの建物を買い戻しました。現在は部族の歴史博物館として一般公開されており、ネイティブアメリカンの歴史と文化を展示しています。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
2004年、マスコギー族はオクラホマ州オカムルギーに部族大学であるマスコギー・ネーション大学（CMN）を設立しました。これは米国に38校しかない部族大学の1つです。CMNは2年制の教育機関で、部族サービス、警察科学、ゲーミング、ネイティブアメリカン研究の準学士号を提供しています。また、ムスコギー語、ネイティブアメリカンの歴史、部族政府、インディアン土地問題の授業も提供しています。CMNはFAFSAを通じて財政援助を提供し、キャンパス内の寮も提供しています。2018年春学期の学生数は197人でした。ニーズ調査によると、マスコギー族の大多数が部族大学への入学に関心を持っていることが明らかになりました。8つの地区の386人の部族民のうち、大学への入学に関心のある人の86%が部族大学に入学すると回答しました。家族の中に部族大学への入学に関心のある人がいるかどうかを尋ねたところ、調査対象者の25%が「はい」と回答しました。[ 26 ]
この国には、1830年代に米国政府によって南東部の先祖伝来の家からインディアン準州へ強制移住させられた、アフリカ系奴隷の子孫であるマスコギー族の人々が含まれる[ 27 ] 。彼らは1856年に連邦政府と別の条約を締結した[ 28 ] 。
アメリカ南北戦争中、部族は2つの派閥に分裂し、一方は南軍と同盟を結び、もう一方はオポスレイアホラの指揮下で北軍と同盟を結んだ。[ 29 ]戦争中、インディアン準州では南軍支持派と北軍支持派の間で衝突があった。南軍支持派はカンザスに避難しようとしていた王党派を追撃した。彼らはラウンドマウンテンの戦い、チュスト・タラサの戦い、チュステナラの戦いで戦い、避難しようとしていた9,000人の王党派のうち2,000人が死亡した。[ 30 ]
南軍を破った後、北軍は南軍と同盟を結んでいた五文明部族との新たな和平条約を必要とした。1866年の条約では、クリーク族は自らの領土内での奴隷制を廃止し、その領土に留まることを選択したクリーク族解放奴隷に部族市民権を与えることが求められた。この市民権には投票権、年金の分配、土地の割り当てが含まれることになっていた。[ 31 ]クリーク族解放奴隷がアメリカ合衆国領土に移住した場合、他の解放されたアフリカ系アメリカ人と同様に、彼らにはアメリカ合衆国市民権が与えられることになっていた。[ 32 ]
マスコギー族は1866年に新政府を樹立し、オカムルギーを新首都に選んだ。1867年には、新和平条約の要素と自分たちの変更希望を盛り込んだ新憲法を批准した。[ 4 ]
彼らは1867年に議事堂を建設し、1878年に拡張した。現在、クリーク国立議事堂は国定歴史建造物となっている。政府のためにさらに広いスペースが必要になったため、現在はクリーク評議会館博物館となっている。部族が自治権を持ち、連邦政府からの干渉が最小限だった19世紀後半の繁栄期には、部族は学校、教会、公共施設を建設した。[ 4 ]
At the turn of the century, Congress passed the 1898 Curtis Act, which dismantled tribal governments in another federal government attempt to assimilate the Native American people. The related Dawes Allotment Act required the break-up of communal tribal landholdings to allot land to individual households. This was intended to encourage adoption of the European-American style of subsistence farming and property ownership. It also was a means to extinguish Native American land claims and prepare for admitting Indian Territory and Oklahoma Territory as a state, which took place in 1907.
The government declared that communal land remaining after allotments to existing households was "surplus". It was classified as excess and made available for sale to non-Natives. This resulted in the Muscogee and other tribes losing control over much of their former lands.
In the hasty process of registration, the Dawes Commission registered tribal citizens in three categories: they distinguished among "Creek by Blood" and "Creek Freedmen," a category where they listed anyone with visible African ancestry, regardless of their proportion of Muscogee ancestry; and "Intermarried Whites." The process was so confused that some citizens of the same families of Freedmen were classified into different groups. The 1906 Five Civilized Tribes Act (April 26, 1906) was passed by the US Congress in anticipation of approving statehood for Oklahoma in 1907. During this time, the Muscogee had lost more than 2 million acres (8,100 km2) to non-Native settlers and the US government.
Later, when Muscogee communities organized and set up governments under the 1936 Oklahoma Indian Welfare Act, some former Muscogee tribal towns reorganized that were in former Indian Territory and the Southeast. Some descendants had remained there and preserved cultural continuity. Others reorganized and gained recognition later in the 20th century. The following Muscogee groups have gained federal recognition as tribes: the Alabama-Quassarte Tribal Town, Kialegee Tribal Town, and Thlopthlocco Tribal Town of Oklahoma; the Coushatta Tribe of Louisiana, the Alabama-Coushatta Tribe of Texas, and the Poarch Band of Creeks in Alabama.
マスコギー族は、1970年まで政府を再編成して連邦政府の承認を再び得ることはありませんでした。この時代は、全米でネイティブアメリカンの活動が活発化していた時代でした。1979年、部族は1866年の憲法に代わる新しい憲法を批准しました。[ 4 ] 1976年の重要な裁判であるハージョ対クレッペ事件は、米国連邦政府の父権主義を終わらせるのに役立ちました。それは、自己決定権の拡大の時代を到来させました。ドーズ・ロールを子孫の市民権を決定する基礎として使用して、部族は割り当てを受けた人々の子孫である58,000人以上の市民を登録しました。
1979年、マスコギー・ネーション憲法制定会議は、ネーションの市民権を血統による子孫であることを証明できる人に限定することを決議した。つまり、市民はドーズ委員会名簿に「クリーク血統」のカテゴリーで記載されている祖先から直接子孫であることを文書化できなければならない。クリーク血統として記載されている人の子孫であることを証明できる人は、マスコギー・ネーションの市民になることができる。1893年の登録簿は、共同地の割り当てと保留地制度および部族政府の解散時にネーションの市民を特定するために設立された。[ 33 ]
1979年の市民権投票では、ドーズ・ロールにクリーク解放奴隷としてのみ記録されている人々の末裔は除外されました。この決定は、1866年の「クリーク解放奴隷」条約[ 34 ]に従って、これらの末裔によって法廷で争われています。 [ 35 ] [ 36 ]
解放奴隷はドーズ・ロールに記載されていた。子孫の中には、他の登録簿の文書によって、祖先にマスコギーの血が流れていたことを証明できる者もいる。解放奴隷は、マスコギーの祖先の割合に関係なく、別の登録簿に記載されていた。この分類は、民族グループ間で長年にわたって行われてきた結合や異民族間結婚を認めていなかった。法典の変更前は、マスコギー解放奴隷は既存の登録簿と証拠の優越性を利用して市民権の資格を確立することができ、市民権委員会の支援を受けることになっていた。マスコギー解放奴隷は、係争中の訴訟[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]で市民権からの除外に異議を唱えている。
歴史上のマスコギー族の人々については、マスコギー族に関する記事に記載されています。