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マスコギー解放奴隷（クリーク解放奴隷とも呼ばれる）とは、1866年以前に先住民のマスコギー族によって奴隷にされていたアフリカ系のマスコギー族の人々を指す言葉である。また、最初のマスコギー解放奴隷の子孫も指す。奴隷にされていた人々は、南北戦争後にマスコギー族政府がアメリカ連合国と同盟を結んだ1866年の米国との条約に基づいて解放された。インディアン準州のクリーク族に留まることを希望した解放奴隷は、クリーク族と血縁関係にあることが多かったため、1866年の条約に基づきクリーク族の完全な市民権を与えられることになっていた。
多くのアフリカ系アメリカ人は1830年代にマスコギー族と共にアメリカ南東部から移住し、それ以来その土地で生活し、働いてきた。戦争当時もその後も、多くのマスコギー解放奴隷は血統上、部分的にマスコギー族の血を引いていた。ドーズ委員会による部族員の登録では、そのような祖先が記録されないことが多かった。1979年、クリーク族は会員規則を変更し、すべての会員にドーズ名簿に「血統上インディアン」として記載されている人物の子孫であることを証明するよう求めた。2025年7月、マスコギー族最高裁判所は、同族の憲法から「血統上」の要件を削除し、マスコギー族市民権委員会にマスコギー解放奴隷の登録を開始するよう命じた。[ 1 ]
マスコギー解放奴隷は、南北戦争以前にマスコギー族の一部の市民によって奴隷として拘束されていたアフリカ系の人々のことである。[ 1 ]ヨーロッパ人との接触以前、奴隷制はマスコギー族の戦争慣習であり、敗北した部族のメンバーは奴隷として拘束され、その子孫は部族に平等なメンバーとして組み込まれた。ヨーロッパ人入植者はマスコギー族に世襲制の奴隷制を導入し、当初は黒人は奴隷として拘束されるとともに、逃亡した奴隷の一部は部族に養子として迎えられた。[ 2 ]
マスコギー族は1811年に初めて奴隷制を成文化した。[ 2 ]インディアン強制移住の際、多くの解放奴隷が他のマスコギー族の人々と共にアメリカ南東部から移住させられた。クリーク族の中には奴隷の男性または女性と結婚し、混血の子供をもうけた者もいた。当時、異人種間の結婚は一般的であり、多くのクリーク族の解放奴隷はクリーク族インディアンの血を引いていた。[ 3 ]
アメリカ南北戦争中、マスコギー族は南軍支持派と北軍支持派に分裂し、南軍支持派が連邦政府を支配し、オポスレイアホラが北軍支持派を率いていた。南軍に味方した連邦政府は1861年に、同族内に住む自由黒人を再び奴隷にする法律を可決した。[ 2 ]南北戦争中にマスコギー（クリーク）族の一部が北軍と同盟を結んだため、米国はクリーク族との新たな条約を必要とした。
条約では、部族が奴隷を解放し、クリーク族や他の部族の市民権を与え、投票権、年金、土地分配の分配を受ける資格を与えることが求められた。条約では、領土の西半分（以降「未割り当て地」と呼ばれる）を米国が解放奴隷やグレートプレーンズからの他のアメリカ先住民部族の入植のために確保することが求められた。クリーク族は3,250,560エーカー（13,154.5 km 2 ）を割譲させられ、米国は1エーカーあたり30セント、合計975,165ドルを支払うことに同意した。条約の第4条では、米国が解放奴隷を含むクリーク族の国勢調査を実施すると規定されていた。[ 4 ]
1893年、ヘンリー・L・ドーズの指揮の下、米国ドーズ委員会が連邦議会の法律によって設立されました。ドーズ法は、アメリカ先住民を同化させるための継続的な取り組みの一環であり、部族の共同土地を分割し、160エーカーの区画を各世帯に割り当てることを指示しました。各部族のすべての構成員は、土地の割り当てのために登録する必要がありました。1898年から、米国当局は、そのような割り当てのために部族の構成員を記録するドーズ名簿を作成しました。登録官は、人々を「血統によるインディアン」、「解放奴隷」、「白人との結婚」に迅速に分類しました。しかし、クリーク族の解放奴隷であるクリーク族の市民も含まれていました。ドーズ委員会による登録は1906年4月26日まで続きました。最終的なドーズ名簿は、クリーク族の解放奴隷の祖先を記録したものとなっていますが、部族の構成員や歴史家は、名簿が不正確であると不満を述べています。
ドーズ・ロールは、部族のメンバーシップを決定するための認められた基礎を形成する一種の歴史的記録として使用されてきました。オクラホマの多くの部族は、メンバーシップを申請する人に部族の歴史的なメンバーからの直接の子孫であることを証明するよう求めることができる情報源として、ドーズ・ロールにますます依存するようになっています。インディアンの祖先を持つ多くの解放奴隷は、「インディアンの血」を持っていないとして登録されました。多くの解放奴隷はクリーク族の子孫でしたが、彼らは「インディアンの血」を持っていると記録されるのではなく、解放奴隷名簿にのみ記載されました。[ 3 ]
19世紀から20世紀初頭にかけて、クリーク解放奴隷のほとんどは農民だった。クリーク解放奴隷の子供たちは人種隔離された学校に通った。[ 3 ]
1866年の平和条約は、クリーク族またはインディアンの祖先の割合に関係なく、解放奴隷にクリーク族としての完全な市民権と権利を与えた。マスコギー（クリーク）ネーションは1979年に、1936年のオクラホマ・インディアン福祉法に基づいて政府と憲法を再編成した。彼らは会員規則を変更し、ドーズ・ロールに「血統によるインディアン」として記載されている人物の子孫であることを会員に要求した。彼らは、1866年の条約にもかかわらず、そのような人物の子孫であることを証明できないクリーク族解放奴隷の子孫を追放し、市民権を決定する主権を主張した。[ 5 ]クリーク族は1979年に会員規則を変更して以来、ドーズ・ロールに血統によるインディアンとして記載されている人物の子孫であることを証明できない人物を排除している。
2025年7月、マスコギー・ネーション最高裁判所は、同国の憲法から「血統」要件を削除し、マスコギー・ネーション市民権委員会にマスコギー解放奴隷の登録を開始するよう命じた。[ 1 ]