
ミーミルまたはミムは、北欧神話の人物で、その知識と知恵で有名で、アース神族とヴァン神族の戦争で斬首された。その後、神オーディンはミーミルの首を持ち歩き、秘密の知識と助言をオーディンに朗読する。
ミーミルは、13世紀に初期の伝統的な資料から編纂された『エッダ』 、 13世紀にアイスランドのスノッリ・ストゥルルソンによって書かれた『散文のエッダ』 、および同じく13世紀にスノッリ・ストゥルルソンによって書かれた『ヘイムスクリングラ』の中でアース神族の一人としてエウヘメロス化された形で登場する。ミーミルの名前は、ミーミスブルンルの井戸の名前や、ミーマメイズルとホッドミーミス・ホルトという名前に登場し、学者たちはこれらを一般にユグドラシルの名前だと考えている。学者たちは、ベストラはミーミルの妹かもしれないと提唱しており、したがってミーミルはオーディンの母方の叔父ということになる。
語源
ミーミルとミムという固有名詞は、歴史言語学者にとって難題である。しかし、文献学者の間で最も一般的に受け入れられている語源は、ミーミルが「考える、思い出す、反映する、心配する」を意味するインド・ヨーロッパ祖語の動詞* (s)mer-の重複に由来するというものである(サンスクリット語のsmárati、アヴェスター語のhi-šmaraiti、古代ギリシャ語のmermaírō、ゴート語のmaúrnanと比較)。[1]
学者たちは、ミーミルとミムという名前は、最終的には現代英語の「記憶」という単語とその関連概念に関連している可能性が高いと指摘しています。 [1]たとえば、学者のルドルフ・シメックは、この名前を「記憶者、賢明な者」という意味に翻訳しています。[2]
証明書
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詩のエッダ
ミーミルはエッダの詩『ヴォルスパ』と『シグルドリーヴァ』に登場する。『ヴォルスパ』では、ミーミルは2つの節で言及されている。節28では、オーディンがミーミルの井戸に自分の目を捧げたことに触れ、ミーミルが「殺された者たちの父(オーディン)の賭けから」毎朝蜂蜜酒を飲むと述べている。[3]節46では、ラグナロクに関連して、ミームの「息子たち」が「運命が燃える」間遊んでいること(ただし、これらの「息子たち」についてのさらなる情報は残っていない)、[4]ヘイムダル神がギャラルホルンを吹き、ミーミルの生首がオーディンに助言を与えることが説明されている。節14でシグルドリーヴァが唯一言及されているのも、ミーミルの話す、首飾りをはめられた頭についてである。詩『フィョルスヴィンスマール』の第 20 節と第 24 節では、ユグドラシルを「ミーマメイズル」と呼んでいます。
散文エッダ
散文エッダ『ギルヴァギニング』第 15 章では、ミーミルは自分の名前を冠した井戸の所有者として、その井戸から水を飲み、大きな知識を得ます。井戸から水を飲むために、ミーミルはギャラルホルンを使用します。これは、ラグナロクの開始を告げるためにヘイムダルが使用した鳴り響く角笛と同じ名前の角笛です。この節ではさらに、井戸がユグドラシルの3 つの根のうちの 1 つの下、霜の領域であるヨトゥンにあることが述べられています。
第51章では、ラグナロクの始まりとともに、「ヘイムダルは立ち上がり、全力でギャラルホルンを吹き鳴らす。彼はすべての神々を目覚めさせ、集会を開く。オーディンはミーミルの井戸へと乗り込み、自分と信奉者のために協議を求める。ユグドラシルの灰は揺れ、天上であろうと地上であろうと、恐れのないものは何もない。」と記されている。[5]
散文エッダの本『スカルスカパルマル』では、ミーミルの名前がさまざまなケニングに登場します。これらのケニングには、3 か所の「Mím's friends」(「オーディン」のケニング)、「mischief-Mímir」(「jötunn」のケニング) [6] 、および jötunn の名前のリストが含まれます。[7]
ヘイムスクリングラ
ミーミルはヘイムスクリングラに収録されているユングリンガのサガの第4章と第7章で言及されている。第4章で、スノッリはアース神族とヴァン神族の戦争のエウヘメロス的な記述を提示している。スノッリは、両者は最終的に戦争に疲れ、休戦協定を結ぶために会うことに同意したと述べている。両者は会い、人質を交換した。ヴァナヘイムは彼らの最高の男たち、裕福であるとされるニョルズとその息子フレイを、アサランドのヘーニル(ここでは大柄でハンサムで、ヴァナヘイムの人々から族長にふさわしいと考えられていた)と交換に送ったとされている。さらに、アース神族は、スノッリがヴァナヘイムで最も賢い男と評するクヴァシルと交換に、理解力に優れた男であるとされるミーミルを送った。[8]
スノッリは、ヴァナヘイムに到着するとすぐにヘーニルが首長に任命され、ミーミルはしばしば彼に良い助言を与えたと続けている。しかし、ミーミルが傍らにいない状態で会議やシングに出席したヘーニルは、いつも同じ答えをした。「他の人に決めさせなさい」。 [8]その後、ヴァニル族はアース神族に騙されたと疑い、ミーミルを捕らえて首を切り、その首をアースガルドに送った。オーディンはミーミルの首を取り、腐らないようにハーブで防腐処理し、呪文を唱えた。その呪文によって首はオーディンに話しかけ、秘密を明かす力を得た。[8]ミーミルの首は第 7 章でオーディンとの関連で再び言及されており、オーディンはミーミルの首を所持しており、それが他の世界の情報を漏らしたとされている。[9]
理論
ハヴァマール140章では、オーディンが母親ベストラの無名の兄弟から9つの魔法の歌を学ぶとされているが、この章に基づいて、ベストラの兄弟は実はミーミルであり、オーディンの母方の叔父であるのではないかとする学者もいる。これはまた、ミーミルの父親がボルソルンであることを意味する。[10]
ヴィクトル・リュードベリの説では、ミーミルの妻は詩『フィヨルスヴィンスマル』に登場するシンマラである。リュードベリによれば、シンマラ(「筋肉の巨人」)というあだ名は「ミーミル・ニドハド」の「女王がヴォルンドのハムストリングを切るよう命じた」ことに由来する。[11]
大衆文化では
ミーミルは、サンタモニカスタジオの2018年のアクションアドベンチャービデオゲーム『ゴッド・オブ・ウォー』と、その2022年の続編『ゴッド・オブ・ウォー ラグナロク』に登場します。[12]両作品とも、 スコットランド人俳優アラステア・ダンカンが声優を務めています。 [13]
参照
- ミミール(彫刻)、1980年、オレゴン州ポートランドのブロンズとコンクリートの彫刻
- ナインハーブチャーム、ウォーデンとハーブをモチーフにしたアングロサクソンのチャーム。
- 真鍮の頭
参考文献
- ^ リンカーン(1991:54-55)。
- ^ シメック(2007:216)。
- ^ ラリントン(1999:7)。
- ^ ラリントン(1999:265)。
- ^ ビョック(2006:72)。
- ^ フォークス(1995:84)。
- ^ フォークス(1995:155)。
- ^ abc ホランダー(2007:8)。
- ^ ホランダー(2007:11)。
- ^ 例としては、Rydberg(1886:176)、Bellows(1923:92)、Puhvel(1989:212)などがある。
- ^ リュードベリ(2003:196)。
- ^ “『ゴッド・オブ・ウォー ラグナロク』の登場人物と実際の北欧神話との比較”. Polygon . 2022年11月7日. 2022年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年11月10日閲覧。
- ^ “God of War Ragnarok Cast: Every Character and Voice Actor”. denofgeek . 2022年11月8日. 2022年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年11月10日閲覧。
出典
- 『散文エッダ』。ビョック、ジェシー訳。ペンギンクラシックス。2006年。ISBN 0-14-044755-5。
- エッダ。アンソニー・フォークス訳。エブリマンズライブラリー。 1995.ISBN 0-460-87616-3。
- 『エッダ』。キャロライン・ラリントン訳。オックスフォード・ワールドズ・クラシックス。1999年。ISBN 0-19-283946-2。
- ホランダー、リー・M(訳)、編(2007年)。ヘイムスクリングラ:ノルウェー王の歴史。テキサス大学出版局。ISBN 978-0-292-73061-8. 2023年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月11日閲覧。
- リンカーン、ブルース(1991年)。『死、戦争、犠牲:イデオロギーと実践の研究』シカゴ大学出版局。ISBN 9780226482002。
- シメック、ルドルフ (2007)。『北欧神話辞典』。アンジェラ・ホール訳。DS ブリューワー。ISBN 978-0-85991-513-7。
