ミゲル・セラノ・フェルナンデス | |
|---|---|
1957年、インド大使として | |
| 生まれる | ミゲル・ホアキン ディエゴ・デル・カルメン セラーノ・フェルナンデス 1917年9月10日 サンティアゴ、チリ |
| 死亡 | 2009年2月28日(享年91歳) サンティアゴ、チリ |
| 休憩所 | サンティアゴ、チリ |
| 母校 | インテルナド・ナシオナル バロス・アラナ |
| 職業 | 作家、小説家、エッセイスト、ジャーナリスト、探検家、外交官 |
| 活動年数 | 1936–2009 [1] |
| 注目すべき作品 | 「楽園の蛇」 「究極の花」 「エル/エラ: 魔法の愛の書」 「シバの女王の訪問」 「CG ユングとヘルマン ヘッセ: 二つの友情の記録」 「復活の書」 「アドルフ ヒトラー: 最後のアバター」 |
| 動き | '38世代 |
ミゲル・ホアキン・ディエゴ・デル・カルメン・セラーノ・フェルナンデス( 1917年9月10日 - 2009年2月28日)は、チリの外交官、作家、ネオペイガニズムの オカルティスト、[2]、ファシスト活動家であり、ミゲル・セラーノとしても知られる。 1930年代後半から1940年代前半にかけてナチスの支持者であった彼は、後に秘教的ヒトラー主義の推進者としてネオナチ運動の著名人となった。
ヨーロッパ系の裕福なチリ人家庭に生まれたセラーノは、幼少時に孤児となり、祖母に育てられた。インテルナシオナル・バロス・アラーナで教育を受けた後、執筆と極右政治に興味を持ち、チリ国家社会主義運動に加わった。チリが1943年まで中立を保っていた第二次世界大戦中、セラーノはナチスドイツを支援する運動を行い、隔週刊誌「ラ・ヌエバ・エダッド」を通じて反ユダヤ主義の陰謀論を広めた。1942年、セラーノはドイツ人移民が設立した、親ナチ感情と儀式魔術およびクンダリーニ・ヨガを組み合わせたオカルト結社に加わった。この結社は、ナチスドイツの指導者アドルフ・ヒトラーを、アーリア人種の救世主として地球に転生した霊的達人であり、人類をカリ・ユガと呼ばれる暗黒時代から導く人物として描いていた。セラーノは、ヒトラーは1945年に死んでおらず、密かに生き延びて南極に住んでいると確信した。南極を訪れた後、セラーノはドイツ、そしてスイスへと旅し、そこで小説家ヘルマン・ヘッセと精神分析医カール・ユングと出会った。1965年、彼は二人と過ごした日々を回想した本を出版した。
1953年、セラーノはチリの外交団に加わり、1963年までインドに駐在し、ヒンドゥー教に強い関心を持ち、数冊の本を執筆した。後にユーゴスラビア、続いてオーストリアの大使となり、ヨーロッパ滞在中に大陸に住む元ナチスやその他の極右主義者と接触した。チリでマルクス主義者のサルバドール・アジェンデが大統領に選出された後、セラーノは1970年に外交官を解任された。アジェンデがクーデターで追放され、アウグスト・ピノチェトが権力を握った後、セラーノは1973年にチリに戻った。彼はチリのネオナチ運動の著名な組織者となり、ヒトラーの誕生日を毎年祝ったり、サンティアゴでネオナチの集会を組織したり、ネオナチの政治宣言を作成した。彼はヒトラーに関する三部作の本を執筆し、その中でナチスの指導者をアバターとして捉える自身の見解を概説した。彼は世界中のネオナチと連絡を取り続け、さまざまな外国の極右出版物にインタビューを行った。
2008年、セラーノはサンティアゴ市長大学から生涯功労賞(Premio a la Trayectoria)を授与された。 [3] [4] [5]サヴィトリ・デヴィに次いで、ネオナチ運動における秘伝的ヒトラー主義の最も著名な推進者とみなされている。その運動において、彼は彼の考えを突飛なものとみなしていたネオナチの間でさえも、その大義への献身により尊敬を集めた。
バイオグラフィー
幼少期: 1917–1938
ミゲル・ホアキン・ディエゴ・デル・カルメン・セラノ・フェルナンデスは1917年9月10日に生まれた。[6]母方の家系はシエラ・ベラ伯爵夫人の子孫である。 [6]母ベルタ・フェルナンデス・フェルナンデスはセラノが5歳の時に亡くなり、父ディエゴ・セラノ・マンテローラも3年後に亡くなった。[6]彼には2人の弟と1人の妹がいたが、彼らは皆、父方の祖母フレシア・マンテローラ・デ・セラノによって、サンティアゴのタウンハウスとクラロ渓谷の17世紀の田舎の邸宅を行き来しながら育てられた。[6]
1929年から1934年の間、彼はインテルナド・ナシオナル・バロス・アラナで学んだ。[6]この学校は19世紀後半にやってきたプロイセン人の教職員から強い影響を受けており、セラーノは後にドイツ好きになったのはこうした早い時期からのドイツ文化への触れ合いのおかげだとしている。[6]この学校で彼は文学サークルに参加した。[6]彼の親友に詩人で社会主義者のエクトル・バレットがいた。18歳のとき、バレットは制服を着たナシスタたちとの乱闘で殺された。ナシスタたちはチリ国家社会主義運動のメンバーで、ナチ党はドイツのナチ党に触発されたファシスト集団だった。 [6]この出来事がセラーノの左翼政治への関与を促し、マルクス主義やチリのマルクス主義運動に興味を持ち始めた。 [6]彼は左翼の雑誌『ソブレ・ラ・マルチャ』 『ラ・ホラ』『人民戦線』に記事を書いた。[6]叔父の詩人ビセンテ・ウイドブロは、進行中のスペイン内戦で左派共和党員に加わるよう彼に勧めたが、彼は従わなかった。[6]
ナチズムとオカルティズム:1939年~1952年
セラーノはマルクス主義と左翼政治に批判的になり、1938年9月のナシスタによるクーデター未遂後、ナシスタに惹かれていった。[6] 1939年7月までに、セラーノはナシスタ運動(現在は人民社会主義前衛隊として組織されている)に公に加わっていた。[7]彼はナシスタ運動の機関紙「トラバホ」に寄稿し始め、その指導者ホルヘ・ゴンサレス・フォン・マレーズのチリ全土での講演旅行に同行した。 [7]チリが中立を保ったまま第二次世界大戦が勃発すると、セラーノはナチス・ドイツへの支持を表明し、1941年7月から隔週でナチス支持の出版物「ラ・ヌエバ・エダド」を創刊した。[7]この雑誌の定期寄稿者にはジャーナリストのルネ・アリアガダ、フランシスコ・ハビエル・ディアス将軍、イタリア大使館の文化担当官ウーゴ・ガロらがいた。[7] この仕事を通じて、セラーノはチリのドイツ大使館とその職員との緊密な関係を築いた。[7]

セラーノは当初、ユダヤ人に対するナチスの態度にほとんど関心を示さなかったが、ユダヤ人が世界情勢を操作しているという反ユダヤ主義の陰謀説に次第に興味を持つようになった。[7] 2人のチリ人芸術家が、この疑惑の国際的ユダヤ人陰謀を暴露するとされる『シオン賢者の議定書』のスペイン語訳を彼に贈った。 [7]歴史家ニコラス・グッドリック・クラークによると、この『議定書』の発見こそが「セラーノのナチズムの発展における決定的瞬間」であった。[7] 1941年11月から、彼は『ラ・ヌエバ・エダド』で『議定書』の抜粋を印刷し始めた。[7]
セラーノはまた、西洋の秘教とヒンズー教の両方を含む宗教的または精神的な実践の形態に興味を抱きました。[8] 1941年後半、ガロはセラーノに、出版物だけでなくエーテルの内なる次元でもドイツとイタリアの戦争努力を支援できると提案し、ナチズムに共感する秘教組織を紹介しました。[8]セラーノは後に、この組織は20世紀初頭に「FK」として知られるドイツ人移民によって設立されたと主張しました。[8]セラーノは1942年2月にこのグループに入会しました。[8]
FKは、このグループはヒマラヤに住む秘密主義のバラモン階級に忠誠を誓っていると主張した。 [8]このグループはクンダリーニヨガと儀式魔術を組み合わせたものを実践し、親ナチスの立場を表明した。[8]このグループは、さまざまな儀式や瞑想の実践を通じて覚醒できるアストラル体の存在を信じていた。 [8]このグループは、ナチスドイツの指導者アドルフ・ヒトラーをアーリア人種の救世主として崇拝し、彼をシュディブディシュヴァババ、つまり人類の現在の暗黒時代であるカリユガの打倒を支援するために自ら地球に転生した強大な意志の入信者として紹介した。 [8] FKは、アストラル界を通じてヒトラーとつながりを持つことができ、さまざまな会話をしたと主張した。[8]
1945年に第二次世界大戦がナチスドイツの敗北に終わったとき、セラーノは、連合国が主張したようにヒトラーがベルリンで自殺したのではないと確信していた。むしろ、セラーノはヒトラーが南極大陸の隔離された暖かい場所か氷床の下で逃げて暮らしていると信じていた。 [8]この考えは、ヒトラーとアストラルコンタクトを続けていると主張していたFKから彼に示唆されたものだったが、ラテンアメリカのマスコミでも広く噂されていた。[9] 1947年、ラディスラオ・サボーの著書『ヒトラーは生きている』が出版され、セラーノに影響を与えた。サボーの本では、 Uボートの船団がヒトラーをクイーン・モード・ランドの安全な場所に運んだと主張していた。[10] 1947年から48年にかけて、セラーノはチリ軍のジャーナリストとして南極を訪れた。[10] 1948年に彼は自身の短い本『南北戦争と他のミトス』を執筆し、その中でヒトラーの生存に関するサボーの主張を繰り返した。[10]
1951年、セラーノはヨーロッパを旅し、ドイツではヒトラーのベルリン地下壕、ヒトラーの自宅ベルクホーフ、ルドルフ・ヘスや他の著名なナチスが投獄されていたシュパンダウ刑務所など、ナチ党に関連する様々な場所を訪れた。[10]この旅行中に彼はスイスも訪れ、作家ヘルマン・ヘッセや精神分析医カール・ユングと出会い親交を深めた。[10]
外交経歴: 1953年~1970年

1953年、セラノは他の家族数名に続いてチリの外交団に加わった。[10]彼は、偉大な精神的真理の源泉であると考えていたインドへの赴任を希望した。彼はこれに成功し、1962年までインドに滞在した。この間、彼は多くのヒンズー教寺院を訪れ、FKが入信したとされる秘密のバラモン教団の証拠を探した。[10]外交官としての役割において、彼はジャワハルラール・ネルー、インディラ・ガンディー、ダライ・ラマ14世など、様々な著名人と会った。[10]彼がインド滞在中に執筆・出版した2冊の本がある。ユングの序文をつけた『シバの女王の訪問』(1960年)と、インドでの体験を論じた『楽園の蛇』 (1963年)である。 [10]セラーノは1957年から1961年にかけてユングとさらに文通を続けた。[11] 1965年に彼の著書『CJユングとヘルマン・ヘッセ:二つの友情の記録』が出版された。[11]
インドを離れ、1962年から1964年までユーゴスラビア駐在チリ大使を務めた。[10] 1964年から1970年までチリ大使を務め、ウィーンに住んだ。[10]オーストリア駐在中、ウィーンに本部を置く国際原子力機関と国際連合工業開発機関でもチリ代表を務めた。 [10]ヨーロッパ滞在中、ナチズムや広く極右に関係する人物数名を探し求め、その中にはアーネンエルベの共同創設者ヘルマン・ヴィルト、デザイナーでオカルティストのヴィルヘルム・ランディヒ、詩人エズラ・パウンド、伝統主義思想家ユリウス・エヴォラへの訪問も含まれている。 [ 12]彼は、レオン・デグレル、オットー・スコルツェニー、ハンス・ウルリッヒ・ルーデル、マルク・「サン=ルー」・オジェ、ハンナ・ライチュなど、旧ナチ運動に関わっていた多くの人々と親交を深めた。[12]彼はまた、古代宇宙飛行士の提唱者であるロバート・シャルーとも問題について議論した。[12]
1970年のチリ大統領選挙では、社会主義者のサルバドール・アジェンデが大統領に選出された。その年の後半、セラーノは同国の外交官から外された。[13]彼はチリに戻らず、スイスに移住し、スイスのティチーノ州モンタニョーラにあるカサ・カムッツィ(ヘッセが1912年から1931年まで住んでいた場所)のアパートを借りた。[11]
晩年: 1973年 - 2009年
外交官の地位を失い、チリでマルクス主義政権が樹立されたことで、セラーノはナチズムへの関心を再び抱くようになった。[11]彼はナチズムとオカルティズムのつながりを明らかにしたとされる、最近出版された本を何冊か読み始めた。[11] 1973年に彼の著書『エル/エラ 魔法の愛の書』が出版された。[11] 1973年9月のクーデターでアジェンデが追放され、アウグスト・ピノチェト率いる右翼軍事政権が権力を握ると、セラーノはチリに戻った。しかし、ピノチェト政権は彼のネオナチや秘教的ヒトラー主義の思想には興味がなかった。[12] 1980年に彼の著書『Nos 復活の書』が出版された。これはユング心理学に影響された自伝的なものである。[11]彼はまた、「ヒトラー三部作」として知られるようになった3冊の本を出版した:『エル・コルドン・ドラド:ヒトラーリズム・エソテリコ』 (1978年)、『アドルフ・ヒトラー、究極のアヴァタラ』 (1984年)、および『マヌ:「ポル・エル・オンブレ・ケ・ベンドラ」』 (1991年)。[14]
彼はチリに住むナチスの旧メンバーや、そのネオナチの支持者とますます交流を深めていった。[12] 1984年5月、彼はワルター・ラウフ(ホロコーストの初期段階を組織する役割を果たし、第二次世界大戦後にチリに亡命した武装親衛隊のメンバー)の葬儀に参列し、その場でナチス式敬礼を行った。 [ 12 ] 1986年、彼は南米南部におけるナチズムの政治宣言を出版した。 [15]彼はチリの田舎の別荘でヒトラーの誕生日の毎年の祝賀会を企画し始めた。[16] 1993年9月、彼はトレードマークとなった黒い革のコートを着て、サンティアゴでネオナチの集会を主導した。これは、1938年のクーデター未遂事件後にチリの警官によって即決処刑されたナチスのルドルフ・ヘスとナシスタに敬意を表した集会であった。[15]セラーノはチリのネオナチ運動を組織する役割を果たしただけでなく、アメリカのマット・コールなど世界各地のネオナチとも文通を続けていた。[15]
セラーノはギリシャの極右雑誌ΤΟΑΝΤΙΔΟΤΟで長々とインタビューされた。ここで彼は、ナチズムに対する千年王国的な見方と現代リベラリズムの腐敗に対する認識を対比させることで、若い世代の関心を惹こうとした。 [15]彼はまた、ニュージーランド人のケリー・ボルトンが設立したネオナチの悪魔主義グループであるブラック・オーダーが発行する雑誌「ザ・フレイミング・ソード」でも特集を組まれた。[17]ボルトンはまた、セラーノの秘教的ヒトラー主義に関する独自の研究を執筆しており、[18]ブラック・オーダーのオカルト的枠組みはセラーノの思想に影響されていた。[19] ナチスの悪魔崇拝者たちがセラノの活動に興味を示したにもかかわらず、彼は悪魔主義とナチズムを融合させようとする試みに批判的で、2001年には、そうした行為を行う者は「カリフォルニアの悪魔主義のような奇妙なものすべてで私たちの神聖な戦いに損害を与えるだけだ」と述べた。彼はさらに、「多くの悪魔崇拝者は、CIAやモサドなどの秘密組織に潜入していない限り、自分たちが心理的に操作され、実際に催眠術をかけられていることに気づいていない」と付け加えた。[20]
1990年代初頭までに、セラーノの秘教的ヒトラー主義思想は現代の異教徒の間で広まりつつあり、[21]米国の極右ゲルマン系異教徒の間で特に人気を集めた。 [22]ヴォータンスヴォルク・グループ のアメリカ人異教徒カチャ・レーンはセラーノの著作の英訳出版権を獲得し、[23]ヴォータンスヴォルクは自社のWord Pressを通じて英語圏でセラーノの著作の主な宣伝者となった。[24]セラーノの思想に影響を受けた著名な極右異教徒の1人はヨスト・ターナーである。[25]セラーノの思想から影響を受けたと述べるもう一人のアメリカ人オカルティストはマイケル・モイニハンであり、彼もエヴォラ、ムアンマル・カダフィ、ミハイル・バクーニン、ジェームズ・メイソンの影響を受けたと述べている。[26]
1994年、デグレレの親友であったセラーノは、彼に捧げる本「私たちの名誉はここに」を執筆した。[27]セラーノは最初の妻との間に3人の子供をもうけた。[28] 2009年2月28日、[29] [30] [31] [32] [28] [33] [3]セラーノは、首都サンティアゴのサンタ・ルシアの丘地区にある自宅アパートで脳卒中を起こして亡くなった。[34]ジェネラル墓地での葬儀の間、行列はイレーネ・クラット・ゲッタの納骨堂で一時停止し、そこで彼女の棺と100人を超える群衆はしばらく立ち止まり、その後再び歩みを進めた。[28]
私生活
セラーノは25歳の時、1942年9月11日にサンティアゴでカルメン・ロセロ・ボルドーと結婚した。[35] [36] 1943年に長男ホセ・ミゲル・ディエゴが生まれた。[37] [38] [39]彼は現在ラ・テルセラ新聞の記者として働いている。 [40] [41] [42] [43] 1944年に娘カルメンが生まれ、[37] 1948年にもう一人の息子クリスティアン・アルバロが生まれた。[44] 1951年、セラーノはサンティアゴでイレーネ・クラット・ゲッタと出会う。彼女はセラーノの人生で重要な役割を果たし、セラーノは作品の大部分を彼女に捧げた。しかし、1952年、イレーネは亡くなった。セラーノは「あの日から私はすべてを破壊した。あのような愛の可能性は、私自身の結婚さえも破壊した。私はアイリーンのように誰かを愛することはできなかった。私はアイリーンだけを愛していた」と語った。[45] [44]
アンドレア・シエラのエル・メルクリオの記事によると、セラーノはイレーネを「アルーイン」と呼び、彼女を心から愛した唯一の人だと考えていた。1985年、カルメン・ロセロ・ボルドーが亡くなった。[46]シエラの記事ではロザリオ・ドゥアルテがセラーノの最初の妻であると言及されているが、セラーノの公式ウェブサイトでは彼女について言及されていないが、セラーノがカルメン・ロセロ・ボルドーと結婚し、その後マリア・イザベル・ペレス・キンテラと結婚したことは認められている。
2000年、セラーノは2番目の妻マリア・イザベル・ペレス・キンテラ(別名サベラ・P・キンテラ)と結婚し、現在はセラーノの遺言執行者を務めている。[47] [28] [48] [34] [39] [49] [50]結婚式はバルパライソで行われた。セラーノの死後、キンテラはサンティアゴのサンタ・ルシア通り、サンタ・ルシアの丘の前の2つのアパートを相続した。サンタ・ルシア282、アパート71とサンタ・ルシア382、6「C」である。[48]サベラは1989年にスペインでセラーノと初めて出会い、1994年にチリに移住した。その間、2人はバルパライソのアレマニア通り5558番地にある家をシェアしていた。[34]
受容と遺産
宗教史家マティアス・ガーデルはセラーノを「スペイン語圏で最も重要なオカルト・ファシスト思想家の一人」と評した。[22] 宗教史家アーサー・ヴェルスルイスはセラーノをサヴィトリ・デヴィに次ぐ秘教的ヒトラー主義における「最も重要な人物」と指摘した。[51]
グッドリック=クラークによれば、セラーノの「神秘主義的ナチズム」は「戦後、南米にテュール神話がうまく浸透した大きな例」であった。[52]グッドリック=クラークは、たとえセラーノが推進した秘教的ヒトラー主義神話がこじつけだと思ったとしても、「古いナチスは、セラーノの熱意と彼らの英雄アドルフ・ヒトラーへの揺るぎない忠誠心を歓迎した可能性が高い」と考えた。逆にグッドリック=クラークは、若いネオナチにとって「ポップ神話、ヒンズー教、地球外アーリア人の神々の色合いは、エリート主義、惑星の運命、ユダヤ人の宇宙的陰謀といった強力な神話にセンセーショナルな魅力を加える」と考えた。[15]
歴史家ラファエル・ビデラ・アイスマンは、セロ・サンタ・ルシアの西側にセラノを記念する記念碑を建てることを提案したが、2014年6月にサンティアゴ市はそれを却下した。[53] 2016年2月、新聞ラ・セグンダはセラノの孫であるセバスティアン・アラヤへのインタビューを掲載し、祖父との関係について語った。[54] 2017年12月、作家でジャーナリストのゴンサロ・レオンはセラノの生涯をフィクション化した小説を出版した。[55]
アイデア
セラーノは自身の哲学を「秘教的ヒトラー主義」と呼び、これを「現代の唯物論的な人間を理想主義的な英雄に変えることができる」新しい宗教的信仰であり、「単なる宗教以上のものである。それは英雄を神に変える方法である」と評した。[56]
1984年、彼は643ページの大作『アドルフ・ヒトラー、最後のアバター』を出版した。この本は「総統アドルフ・ヒトラーの栄光に」捧げられている。この難解な作品で、セラーノは究極の哲学的遺言を、精巧な難解で神話的な象徴主義を通して展開している。[11]彼は、進化した人類の起源を隠すための大規模な歴史的陰謀があったと主張する。セラーノの壮大な展望は、第一ハイパーボレアを創設した銀河系外の存在で始まる。第一ハイパーボレアは、地理的に制限されることも、輪廻の輪に縛られることもない、地上ではあるが非物質的な領域である。ハイパーボレア人は無性生殖で、エーテル体からの「プラズマ放出」によって繁殖した。彼らはヴリルの力を操り、黒い太陽の光が彼らの静脈を流れ、第三の目で物を見ていた。セラノは、彼らに関する最後の文書はアレクサンドリア図書館とともに破壊され、最近ではこれらの存在は宇宙船やUFOに乗ってやってきた地球外生命体であると誤解されていると主張している。しかし、第一ハイパーボレアは非物質的で、私たちの機械的な宇宙の外側に完全に存在していた。[57]
後者はデミウルゴスの管轄下にあり、デミウルゴスは物理的な地球という領域を持つ低位の神である。デミウルゴスは、原始人のような「ロボット」という形で人類の獣のような模倣物を創造し、その創造物を地上の面で何の目的もなく、無意識のうちに無限に輪廻する輪廻に意図的に委ねた。ハイパーボリア人は、デミウルゴスの輪廻に閉じ込められたことに恐怖を覚えた。彼ら自身は死後、神々の道であるデーヴァヤナを歩み、望む場合にのみ(菩薩として)地球に戻る。[57]
デミウルゴスの堕落した世界を取り戻すために英雄的な戦争を決意したハイパーボリア人は、物質的な体をまとい、北極の周りの環状の大陸である第2ハイパーボリアに降り立った。この黄金時代、またはサティアユガの間に、彼らは寛大にもデミウルゴスの創造物(惑星固有の黒、黄色、赤色の種族)を指導し、彼らを動物の状態から脱却させ始めた。[58]その後、災害が起こりました。ハイパーボリア人の一部が反抗し、デミウルゴスの創造物と血を混ぜ合わせ、この罪によって楽園は失われた。セラノは創世記6章4節を引用している。「神の息子たちが人の娘たちと交わり、彼らは彼らに子供を産んだ」。神の血を薄めることによって、原始的な異人種間の混血は物質の腐敗のプロセスを加速させた。これは外部の大災害に反映され、彗星や月の落下により北極と南極の位置が逆転した。極大陸は大洪水の下に消え、ハイパーボレアは再び見えなくなった。[58]ハイパーボレア人自身は生き残り、一部は南極に避難した。セラーノは、ヨーロッパに美しく芸術的なクロマニョン人が謎の出現を見せたのは、氷河期によって南に追いやられたハイパーボレア人の証拠だと考えている。[58]当時は肥沃だったゴビ砂漠では、追放されたハイパーボレア人の別のグループが幻想的な文明を築いた。[要出典]
こうして世界は、衰退するハイパーボリア人とデミウルゴスとそのエントロピーの勢力との戦闘地帯となる。[要出典]しかしセラーノは、ハイパーボリア人の子孫であるアーリア人が意識的に血を浄化し、神聖な血の記憶を回復すれば、黄金時代を再び達成できると主張している。[59]
血ほど神秘的なものはない。パラケルススは血を光の凝縮と考えた。アーリア人、ヒュペルボレア人の血はそれだと私は信じている。ただし、黄金の太陽の光でも銀河の太陽の光でもなく、黒い太陽の光、緑の光線の光なのだ。[60]
著作
参照
参考文献
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引用文献
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- ヴァースルイス、アーサー (2013)。 「サビトリ・デヴィ、ミゲル・セラーノ、そして難解なヒトラー主義の世界的現象」。ヘンリック・ボグダンでは。ゴーダン・ジュルジェビッチ (編)。世界的な視点から見たオカルティズム。ダーラム: 洞察力。 121–133ページ。ISBN 978-1-84465-716-2。
さらに読む
- ケビン・クーガン。1998年。『今日の夢想家:フランシス・パーカー・ヨーキーと戦後ファシスト・インターナショナル』(付録A:第5巻、565~68ページ)。オートノメディア。ISBN 1-57027-039-2
- 「ミゲル・セラーノとのインタビュー:『秘伝のヒトラー主義者』」The Flaming Sword No. 3、1994年8月。「アーカイブコピー」。1999年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月28日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク) CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク), 「アーカイブコピー」。1999年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月28日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク) CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク) - ミゲル・セラーノ「サブリナ・アルベルトーニの素晴らしい芸術作品」ステファノ・チポラート、プラート、ペンタリネア、2005
外部リンク
- (スペイン語) 公式サイト
