マイケル・J・モイニハン

マイケル・J・モイニハン
2016年にブラッド・アクシスと共演
生まれる	マイケル・ジェンキンス・モイニハン ( 1969-01-17 )1969年1月17日（55歳） ボストン、マサチューセッツ州、米国
国籍	アメリカ人
その他の名前	マイケル・M・ジェンキンス[1]
教育	コロラド大学で 言語と歴史を学び、 ポートランド州立大学でドイツ語学の 学士号を取得し、マサチューセッツ大学アマースト校でゲルマン言語と文学の博士号を取得しました。
職業	作家、出版者、ジャーナリスト、ミュージシャン
活動年数	1984年～現在
知られている	ブラッドアクシス、シージ、ティルジャーナル
注目すべき作品	混沌の支配者

マイケル・ジェンキンス・モイニハン（1969年1月17日生まれ）は、アメリカの作家、編集者、翻訳家、ジャーナリスト、アーティスト、ミュージシャンである。ブラックメタルに関する書籍『Lords of Chaos』の共著者として最もよく知られている。モイニハンは音楽グループBlood Axis、音楽レーベル Storm Records 、出版社 Dominion Press の創設者である。^[2]モイニハンは数多くの音楽関係者にインタビューし、いくつかの書籍、翻訳、エッセイを出版している。また、ジェームズ・メイソンのネオナチ書籍『Siege』の出版を支援・促進し、本の序文を書き、著者の宣伝に協力した。^[3]彼の政治観は数十年にわたって変化したが、キャリアを通じて物議を醸し続けた。^[4]

モイニハンは1969年、マサチューセッツ州ボストンで上流中流階級の両親の一人息子として生まれた。 ^[5] 10代の頃からアンダーグラウンドのテープトレードやファンジン文化で活躍。1984年からマルチメディアプロジェクト「Coup de Grace」で実験音楽を作り始め、 1989年にBlood Axisを結成、1995年に同名で初のアルバムをリリースした。

モイニハンは1989年からノイズミュージシャンのボイド・ライスとコラボレーションし、1990年に2人はデンバーのアパートに引っ越した。^[6]

1991年の夏、モイニハンは、当時のアメリカ合衆国大統領ジョージ・H・W・ブッシュの暗殺計画の疑いで、アメリカ合衆国シークレット・サービスのエージェントからアパートを訪問された。モイニハンはポリグラフ検査に同意し、告訴はされなかった。モイニハンは、全国誌のためにインタビューしていたチャールズ・マンソンとの文通から生じた単なる脅迫事件だと述べた。 ^{[7] [第三者の情報源が必要]}

1995年、モイニハンはブラッドアクシスの最初のフルアルバム『The Gospel of Inhumanity』をリリースし、デンバーからオレゴン州ポートランドに移り、アダム・パーフリーが所有する出版社Feral Houseの編集者になった。コロラド大学とポートランド州立大学で言語と歴史を学んだ後、モイニハンは2000年にドイツ語で学士号を取得した。 ^[8]彼は2017年にマサチューセッツ大学アマースト校で博士号を取得した。^[9]

モイニハンの最初の出版物は、 1984年にCoup de Grâceという名前で発行されたThe Final Incisionというアートファンジンでした。この雑誌には、MB ( Maurizio Bianchi )やTrevor Brownなど、アンダーグラウンドのインダストリアルミュージックシーンに関連するさまざまなアーティストの寄稿が掲載されていました。Coup de Grâceは、1985年から1989年にかけて、さまざまなアートポスターやニュースレターも発行しました。グラフィックアーティストとして、モイニハンは1980年代半ばにCoup de Grâce、 Sleep Chamber 、Hunting Lodgeのライブパフォーマンスのポスターをデザインしました。 ^[要出典]

1990年から1995年にかけて、モイニハンは、ロバート・ワードが編集するアンダーグラウンド音楽・文化誌「エクストリーム・カルチャー」誌「ザ・フィフス・パス」^{[10] 、デンバーを拠点とする音楽月刊}誌「コロラド・ミュージック・マガジン」 、スティーブン・ブラッシュとジョージ・ペトロスが編集する国際的に流通するニューススタンドの音楽・アートインタビュー誌「セカンズ」など、さまざまな雑誌やジャーナルに記事、写真、編集記事を寄稿した。この間、モイニハンは「ハイ・ソサエティ」にもジャーナリズム記事を寄稿した。^[要出典]

モイニハンがインタビューしたアーティストや人物の中には、パワーエレクトロニクスの創設者ホワイトハウス、^{[ 11]} アンリーシュド、^[12] バソリー、^[13] イン・ザ・ナーサリー、^[13] チャーチ・オブ・サタンの創設者アントン・ラヴェイ、^[14]有罪判決を受けた殺人犯チャールズ・マンソン、^[7] タイプOネガティブのピーター・スティール、^[15]バーザム、^[16] RAHOWAのジョージ・エリック・ホーソーン、^[17]ミスフィッツの創設者グレン・ダンジグ、^[18]スロッビング・グリッスルおよびサイキックTVの創設者ジェネシス・P・オリッジ、^[19]スワンズの創設者マイケル・ジラ^[20]などがいます。

モイニハンはストーム・ブックスという出版社を設立した。^[21] 1992年、モイニハンはネオナチでチャールズ・マンソンを崇拝していたジェームズ・メイソンの著作集を編集し、 Siege: The Collected Writings of James Masonと題する書籍を出版した。^[22]スティーブン・フラワーズとともに、モイニハンはThe Secret King（2001年、2007年改訂版）を共著した。2001年、モイニハンはジュリアス・エヴォラとURグループの1929年刊行の『Introduction to Magic』の再版を編集し、2002年にはエヴォラの1953年の著書『 Men Among the Ruins』の初の英訳を編集した（どちらもインナー・トラディションズ刊）。^[要出典] 2004年、モイニハンはアナベル・リーとともに、エロティックでシュールレアリストの芸術家ハンス・ベルメールの論文『肉体的無意識の小さな解剖学、あるいはイメージの解剖学』の初の英語版を編集した。1,100部の限定版として発行されたこの本は、ジョン・グラハムによって翻訳され、芸術家のジョー・コールマンによる序文が添えられている。2005年、モイニハンはイギリスの作家ジョン・ミッシェルのエッセイ集（ミッシェルがジ・オールディーに寄稿したものから抜粋）を編集し、出版した『急進的伝統主義者の告白』。^[23]

モイニハンは雑誌「TYR: Myth – Culture – Tradition」の共同編集者であった。^[要出典]

モイニハンはノルウェーのジャーナリスト、ディドリック・ソーデルリンドと共著で、初期のノルウェーのブラックメタルシーンを扱った『Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground 』 （Feral House 、1998年）を著した。この本は1998年のFirecracker Alternative Book Awardを受賞した。^[22] 2018年にはこの本を基にした同名の長編ドラマ映画『Lords of Chaos』が公開された。監督はヨナス・オーカーランド、主演はロリー・カルキン、エモリー・コーエン、スカイ・フェレイラ。^[24]

『Lords of Chaos』に対する評価は賛否両論だった。この出版物は、その主題に対して距離を置いているように思われるとして、批判されることもあった。これは、モイニハンを右翼的シンパであると非難した団体や人物にとって特に憂慮すべきことと考えられたが、^[25]モイニハンは「そのような主題の複雑さ」のため、この非難は当てはまらないと否定した。^[26] しかし、何人かの批評家は、比較的無名のサブカルチャーについて、有益で少なくとも興味深い見解を提供しているとして、この本を賞賛した。^[22]

ティル：神話—文化—伝統は、モイニハンがジョシュア・バックリーと共同で編集している雑誌です。 ^[27]この出版物は、ゲルマン神話の神ティルにちなんで名付けられました。編集者は、この雑誌が「キリスト教以前、近代以前のヨーロッパの伝統的な神話、文化、社会制度を称賛する」と述べています。最初の号は、2002年にジョージア州アトランタのULTRA出版社から出版されました。

Tyrの第 1 巻の編集序文では、次のような内容を含む「急進的伝統主義」という反近代的、反資本主義的な理想を定義しています。

1. 世界の再神聖化と物質主義。
2. 自然な社会階層と、富に基づく人為的な階層。
3. 部族社会対国民国家。
4. 地球の管理と「資源の最大化」の対立。
5. 男女間の調和のとれた関係と「男女間の戦争」。
6. 手工芸と職人技対工業的大量生産。^{[サードパーティソースが必要]}

1992年、モイニハンはジェームズ・メイソンが制作したネオナチの著作集『Siege』 の出版を推進した。モイニハンはこの本の序文を書き、次のように述べた。

あなたが手にしている SIEGE の本は、ガイドとツールの両方を目的としています。観察者や好奇心旺盛な人にとって、この本は過激な政治思想の冥界へのガイドとして役立ちます。... この本は、ますます戦闘的で妥協を許さないナチズムの哲学、戦術、プロパガンダを理解するための、ユニークで直接的なアクセス ポイントを提供します。... 第二に、そしてより重要なことですが、この本は実用的なツールとして機能することを目的としています。読者の大多数は、単なる社会学者や研究者ではなく、これらの考えにすでに傾倒している可能性のある少数の人々であることを願っています。これはもちろん、ナチズム主義者だけでなく、あらゆる種類の革命家や狂信者を指します。^{[28] [29]}

本の成功への彼の関与は、プロモーション活動にも及んだ。このプロモーション活動中、モイニハンはジョセフ・A・ジェルバシが行ったNo Longer a Fanzine #5 のインタビューに参加した。このインタビューで、モイニハンはホロコーストに対する彼の見解を語った。このインタビューで、彼は大量虐殺で殺されたユダヤ人の数について「複雑な気持ち」を持っていると述べ、600万人のユダヤ人が死んだという主張は「単なる恣意的」であり「おそらく大げさな誇張」であると主張した。^{[30] [31]}モイニハンは後に国家社会主義とファシスト政治から離れることになるが、支配階級への不信感は持ち続けた。^[4]

SPKやスロッビング・グリッスルなどの第一波インダストリアル・ミュージックのアーティストの影響を受け、^[32]モイニハンは1984年に「Coup de Grâce」と名付けた初のエレクトロニック・ミュージック・プロジェクトを開始した。オーディオ・カセットのリリースやライブ・パフォーマンスに加え、Coup de Grâceはアート・ブックレット、ポスター、ポストカード、テキストも制作した。1988年、18歳のモイニハンは、トレバー・ブラウンのアートワークをフィーチャーしたフリードリヒ・ニーチェの『アンチクライスト』の版を出版した。^[33]

モイニハンによると、彼のプロジェクト「Coup de Grace」のカセットがベルギーのClub Moralというアートグループに届き、彼らが発行する文化雑誌「Force Mental」で好意的なレビューが寄せられた。Club Moralはモイニハンをアントワープのアート＆ミュージックフェスティバル「In Vitro」への出演に招待した。彼はこれを承諾し、ベルギーのアントワープを拠点にしながら、ベルギー、ドイツ、オランダを巡る小規模なヨーロッパツアーが実現した。^[34]ドイツでは、後にBlood Axisの最初のコンピレーショントラックとアルバムをリリースすることになるドイツのアンダーグラウンドレーベル、Cthulhu Recordsと接触した。アメリカのボストンに戻ると、実験音楽グループSleep Chamberに招待された。^[32]

モイニハンがスリープ・チェンバーのメンバーだった頃、アンダーグラウンドのエレクトロニック・ミュージック界で活躍していた友人のトーマス・ソーンがウィスコンシン州からボストンに移り、バンドに加入した。モイニハンによると、ソーンとスリープ・チェンバーの創設者ジョン・ゼウィズの間に不和が生じ、^{[32]その結果、モイニハンはスリープ・チェンバーを離れ、ベルギーに移り、}クラブ・モラルが自宅とオフィスを置いていた同じ倉庫に住んでいた。^[32]

ウィスコンシン州でSlave Stateというエレクトロニックミュージックのプロジェクトを結成していたソーンは、1988年にベルギーのモイニハンを訪れ、2人はソーンのプロジェクトのライブコンサートでコラボレーションした。このショーはClub Moralがプロデュースし、アントワープにある彼らの本部の地下室で行われた。1989年に米国に戻った後、モイニハンは音楽グループBlood Axisを結成し、Coup de Graceという名前での音楽制作は行わなくなった。^[32]

実験音楽家のボイド・ライスは、 1989年にモイニハンを日本に招き、NONの3回の公演でコラボレーションした。モイニハンは、同じく演奏していたトニー・ウェイクフォード、ダグラス・P、ローズ・マクドウォールを中心に、様々な音楽グループと共演した。NONとの日本での演奏は、後に「Live in Osaka」DVDとしてリリースされた。その年、これらのコラボレーションから『Music, Martinis, and Misanthropy』と題されたアルバムが生まれた。モイニハンはまた、アルバムのカバー写真を撮影し、グラフィックデザインも手掛けた。このアルバムは、ジャッキー・グリーソンが1954年にリリースしたイージーリスニングアルバム『Music, Martinis and Memories』を大まかにベースにしていた。^[要出典]

1995年、クトゥルフ・レコードはブラッド・アクシスの最初のフルアルバム『The Gospel of Inhumanity』をリリースし、その後様々なレーベルで何度か再発された。1997年には、スウェーデンのポストインダストリアル音楽レーベル、コールド・ミート・インダストリーから2枚目のアルバム『Blót: Sacrifice in Sweden 』がリリースされた。2010年、ブラッド・アクシスは2枚目のスタジオアルバム『Born Again』をリリースした。^[要出典]ブラッド・アクシスは、イギリスのファシスト、オズワルド・モズレーの演説やナチスのオカルティスト、カール・マリア・ウィリグートの歌詞を音楽に使用したことで有名である。^[5]

2001年、モイニハンはフランス人アーティスト、レ・ジョイオー・ド・ラ・プリンセスとのコラボレーション作品「アブサン：ラ・フォリー・ヴェール」をリリースした。これはモイニハンが好む飲み物であるアブサンをテーマにした作品である。 ^[22]また、ポートランド出身のイン・ゴーワン・リングのベアス、パートナーのアナベル・リー、ワルドトイフェルのマーカス・ウォルフとコラボレーションし、 「ウィッチ・ハント」というプロジェクトを行った。主に伝統的なアコースティック・アイルランド民謡を演奏するこのグループは、ポートランドの様々な地元公演を行ったほか、2001年にはポルトガルでも公演を行い、アルバム「ウィッチ・ハント：ザ・ライツ・オブ・サムハインの」をリリースした。2008年、モイニハンはザ・リンドバーグ・ベイビーのアルバム「フッドウィンクド」に参加し^[35]、この音楽グループに焦点を当てたイタリア語の本「デイ・オブ・ブラッド」が出版された。^[36]

1990年代、モイニハンは一部の批評家やファンからファシストやネオファシストと評されることが多かった。モイニハンはこうした表現を留保付きで受け入れたが^[37]、2000年代には「これ反対、あれ反対の活動家タイプ」が使う不適切な流行語として退け、極右を非難した。 [ ^{22] [26]}

マティアス・ガーデルは2003年の著書『血の神々 』で次のように書いている。「さまざまな文脈で取り上げられるモイニハンは、さまざまな顔を投影しており、『極右』^[25] 、 『極左』^[38] 、ナチス、ファシスト、アナキスト^[39 ]に分類されてきた。 」ガーデルは、モイニハンは悪魔教会の司祭であったが、「会員証を見せることはめったになく」、むしろ「異教徒の道の方がずっとやりがいのあるものだと長い間感じていた」と書いている。^[39]

調査ジャーナリストのケビン・クーガンは、モイニハンをより明確に極右と結びつけているが、モイニハンは「従来のファシズムの定義」には当てはまらないと述べている。クーガンはモイニハンを「極右主義者」と分類している。^{[25]クーガンは、「しかしながら、}ロード・オブ・カオス自体は厳密な意味での『ファシスト』の小冊子ではない」とし、「モイニハン自身は、より従来のファシズムの定義に簡単には当てはまらない」と述べている。^[25]

アルバム『非人間性の福音』（1995年）は、極右やネオナチの出版物から好意的にレビューされた。米国のナチス雑誌『レジスタンス』（第6号、38ページ）は、このアルバムを「ファシスト交響曲」と賞賛した。このアルバムは、ドイツのネオナチ界にもモイニハンの注目を集め、その好意的なレビューは『国民国家のための革命的雑誌』（第18号、29ページ、アウフルール出版社、ブレーメン）に掲載された。その結果、モイニハンは1990年代後半に反ファシスト活動家から特定された。ブラッド・アクシスの公演は抗議者を引き付け、1998年のある時、サンフランシスコの抗議者約75人が、モイニハンを「ファシストで憎悪の扇動者」と非難するチラシに動員され、彼の出演を阻止することに成功した。^[40]モイニハンは、彼をナチスやファシストと呼ぶ活動家を、誤った情報に基づくヒステリックな煽動だと一蹴した。^{[41] [第三者の情報源が必要]}

1999年、モイニハンは、南部貧困法律センターの雑誌『インテリジェンス・レポート』で、白人至上主義者の勧誘にブラックメタル音楽が利用されている例として挙げられた数人のミュージシャンの1人だった。同誌はまた、No Longer a Fanzineのインタビューを抜粋し、モイニハンはホロコーストを否定しながらも「本当なら好ましい」と述べている。^{[42] SPLCの記事は、2006年に}デシベル・マガジンによって批判され、誤解を招くものであり、調査が不十分であると評された。^[43]デシベルの記事で、モイニハンはSPLCのレポートに反応し、それは「誤報と明らかな間違いでいっぱい」であり、「ほぼ15年前に行われたインタビューから選択的に抜粋されたいくつかの挑発的な発言」に焦点を当てていると述べた。^[43]ガーデルは2003年に「モイニハンは人類の圧倒的多数を気にかけていないのは確かだが、私の印象では、モイニハンはガス室の建設についてさらに気にかけていない」と書き、「彼がおそらく気にかけているのは宣伝であり、その渇望がしばらくの間彼に付きまとう数々の奇妙な出来事をもたらした」と書いている。^[39]

ドイツの社会学者クリスティアン・ドルンブッシュは、モイニハンの著作は「民族主義とファシズム、つまり国家社会主義思想家に基づいた未来を設計したいという考え方を呼び起こす」と述べている。「これは、イギリスのファシスト指導者サー・オズワルド・モズレーがライブアルバム『ブロット - スウェーデンの犠牲』の冒頭のサンプルで何分もわめき立てている目標と同じだ。『... 我々は、我々の国民精神の革命のために戦っているのだ...』」^[44]

モイニハンは繰り返し政治的つながりを否定している。^{[22] [45]}自身に向けられた様々な政治的非難に対して、モイニハンは極右を「孤立した敗者の集まり」であり「みな惑わされている」と呼んでいる。^{[22]自身の政治的見解が}『Lords of Chaos』の執筆に影響を与えたとの非難に対して、モイニハンは極右と白人至上主義を非難する声明を出した。^[22]南部貧困法律センターは後に、次のような発言をしたとしてモイニハンを極右の知的指導者として挙げた。「[ホロコーストで殺されたユダヤ人の]600万人という数字は恣意的で不正確である[...] もし私に次のホロコーストを起こす機会が与えられたら、私は間違いなくナチスよりも寛大な入国条件を設定するだろう。」^[22]

モイニハンはパートナーのアナベルとの間に子供をもうけた。^[2]

共著者：モイニハン

• Lords of Chaos : The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground、 Didrik Søderlind との共著、 Feral House、 ISBN  0-922915-48-2、改訂増補版、2003 年、 ISBN 0-922915-94-6 
• アダム・パーフリー編『Apocalypse Culture II』、モイニハンによる寄稿多数、 Feral House、2000年、 ISBN 0-922915-57-1 
• 『Book of Lies: The Disinformation Guide to Magick and the Occult 』、リチャード・メッツガー編、モイニハン協力、Disinformation Books、2003年、ISBN 0-9713942-7-X 
• 『The Command to Look: A Master Photographer's Method for Controlling the Human Gaze』、モイニハンの寄稿付き、Feral House、2014年、ISBN 978-1627310017 
• 『The Secret King: The Myth and Reality of Nazi Occultism』、Stephen E. Flowers との共著、Feral House、2007 年、ISBN 978-1932595253 

編集者：モイニハン

• 『The Final Incision』、国際的な寄稿者によるアートブックレット。Coup De Grace、1984年。
• フリードリヒ・ニーチェ著『反キリスト』。トレバー・ブラウン挿絵。アントワープ：CDG、1988年。
• 『Siege: The Collected Writings of James Mason』 、ジェームズ・メイソン著、モイニハン編・序文、ストーム・ブックス、1992年。
• 秘密の王：カール・マリア・ヴィリグート、『ヒムラーのルーンの王』、モイニハン編著、ドミニオン・プレス、2001年、ISBN 0-9712044-0-3。改訂増補版、『秘密の王：ナチス・オカルティズムの神話と現実』、フェラル・ハウス、2007年、ISBN 978-1932595253。  
• 『魔術入門：魔術師のための儀式と実践テクニック』、ジュリアス・エヴォラとURグループ著、モイニハン編、Inner Traditions、2001年、ISBN 0-89281-624-4。 
• 『廃墟の中の男たち：急進的伝統主義者の戦後の考察』ジュリアス・エヴォラ著、モイニハン編、Inner Traditions International、2002年、ISBN 0-89281-905-7。 
• ハンス・ベルメール著『身体的無意識の小解剖学、あるいはイメージの解剖学』。フランス語から翻訳され、ジョン・グラハムが序文を書いた。ジョー・コールマンが序文を書いた。モイニハンとアナベル・リーが編集、デザイン、タイプセットを担当。限定版 1,100 部。ドミニオン社、2004 年、ISBN 0-9712044-2-X。 
• Confessions of a Radical Traditionalist 、ジョン・ミッシェルのエッセイ集。ジョスリン・ゴドウィンが選書・紹介、マイケル・モイニハンとアナベル・リーが編集、マイケル・モイニハンがデザイン・タイプセット、ドミニオン社、2005年、ISBN 0-9712044-4-6。 
• 『アメリカン・グロテスク：ウィリアム・モーテンセンの生涯と芸術』、モイニハンとラリー・ライトル共編、Feral House、2014年、ISBN 978-1-9362399-7-9。 
• 『The Command to Look: A Master Photographer's Method for Controlling the Human Gaze』、ウィリアム・モーテンセン、ジョージ・ダナム著、ラリー・ライトル、マイケル・モイニハンのエッセイ付き。Feral House、2014年、ISBN 978-1-6273100-1-7。 
• ティル：神話—文化—伝統第1巻、Ultra（2002年）、 ISBN 0-9720292-0-6。 
• ティル：神話—文化—伝統第2巻、Ultra（2004年）、 ISBN 0-9720292-1-4。 
• ティル：神話—文化—伝統第3巻、ウルトラ（2007年）; 再版：アルカナ・エウロパ2019、 ISBN 0-9997245-5-X。 
• ティル：神話—文化—伝統第4巻、Ultra（2014年）、 ISBN 0-9720292-4-9。 
• ティル：神話—文化—伝統第5巻、アルカナ・エウロパ（2018年）。

翻訳：モイニハン

『蛮族の儀式：ヴァイキングとゲルマン民族の精神世界』ハンス・ペーター・ハゼンフラッツ博士著。モイニハンによる翻訳・編集および序文付き。Inner Traditions、2011年、ISBN 1-59477-421-8。