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メアリー・ハウイット（1799年3月12日 - 1888年1月30日）は、イギリスの作家、編集者、翻訳家であり、イギリスにおける女性の権利運動の先駆者でした。彼女は、有名な詩「蜘蛛と蠅」の作者として最もよく知られています。彼女はハンス・クリスチャン・アンデルセンやフレデリカ・ブレーマーの作品を数多く翻訳しました。彼女の作品の中には、夫のウィリアム・ハウイットと共同で執筆したものもあり、詩や散文で書かれた作品の多くは、若者向けに書かれたものでした。
メアリー・ボーサムは、サミュエル・ボーサムとアンの娘で、グロスターシャー州コールフォードで生まれました。彼女の両親は、裕福なクエーカー教徒の測量士で、スタッフォードシャー州アトクセターの元農場主だった父親が鉱山の土地を管理している間、一時的にそこに住んでいました。1796年、38歳のサミュエルは、シュルーズベリーのリボン織り職人の娘である32歳のアンと結婚しました。彼らには、アンナ、メアリー、エマ、チャールズの4人の子供がいました。彼らのクイーン・アン様式の家は現在、ハウイット・プレイスと呼ばれています。[ 2 ]メアリー・ボーサムは家庭で教育を受け、幅広い本を読み、非常に幼い頃から詩作を始めました。
1821年4月16日、彼女はウィリアム・ハウイットと結婚し、彼との共著活動を始めた。彼女の人生は夫の人生と密接に結びついており、彼がオーストラリアへ旅立った期間（1851年～1854年）以外は、彼と離れることはなかった。[ 1 ]彼女と夫は180冊以上の本を執筆した。[ 3 ]
ハウイット一家は当初、ダービーシャーのヒーナーに住んでおり、ウィリアムは薬剤師をしていた。[ 2 ] 1823年、ノッティンガムに住んでいた頃、ウィリアムは兄のリチャードとの事業を辞め、メアリーと共に執筆活動に専念することを決意した。[ 2 ]当初、彼らの文学作品は主に詩や年鑑や定期刊行物への寄稿で構成されていた。1827年には『 The Desolation of Eyam and other Poems』として選集が出版された。
夫妻はチャールズ・ディケンズ、エリザベス・ギャスケル、エリザベス・バレット・ブラウニングなど多くの文学者と交流した。1837年にエッシャーに移り住むと、ハウイットは子供向けの有名な物語を長編で書き始め、大きな成功を収めた。[ 1 ] 1837年には北イングランドを旅行し、ウィリアムとドロシー・ワーズワースの家に滞在した。[ 2 ]彼らの作品は概して高く評価され、1839年にはヴィクトリア女王がジョージ・ビングにメアリーの賛美歌と炉辺の詩を贈った。[ 2 ]
ウィリアムとメアリーは1843年にロンドンに移り住み、1844年に二度目の引っ越しをした後、テニスンを隣人として数えるようになった。[ 2 ]ウィリアムがオーストラリアにいる間、メアリーは彼の作品集『Stories from English and Foreign Life』、翻訳版『Ennemoser's History of Magic』、そして『Australian Boy's Book』を出版する責任を負っていた。この間、彼女はアメリカ合衆国の歴史を編纂し、さまざまな児童書を編集・執筆した。[ 4 ] 1859年にイギリスで、1860年にアメリカ合衆国で出版された彼女の『Popular History of the United States』は、当時「すぐに忘れ去られた」が、21世紀には「流麗な文体でそれまでの歴史書を凌駕する」「巧みに作られた作品」として称賛されている。彼女は他に類を見ないほど、北部における奴隷制度の役割を含め、奴隷制度に十分な注意を払い、ニューヨークとサウスカロライナの奴隷法に対して「前例のない批判」を行い、「いわゆる1741年のニューヨーク奴隷反乱」をセイラム魔女裁判と比較し、アメリカ植民地協会を非難し、植民地の人々が「自分たちの自由」のために戦いながら「他の人々から自由を奪っていた」というアメリカ独立革命の根底にある偽善を指摘した。[ 5 ]
1853年、彼らはハイゲートのウェストヒルに引っ越した[ 6 ]。そこは、友人である医師で衛生改革者のトーマス・サウスウッド・スミスとそのパートナーで画家のマーガレットと彼女の妹メアリー・ギリーズの家のヒルサイドに近かった。メアリー・ハウイットは数年前、児童文学作家のハンス・クリスチャン・アンデルセンが1847年にイギリスを訪れた際に、干し草作りを見学するためにヒルサイドを訪れるよう手配していた[ 7 ]。 1856年以降、メアリーは当時の定期刊行物に匿名で寄稿する傍ら、娘の協力を得て『A Treasury of Stories for the Young』を3巻に編集した[ 4 ] 。
メアリー・ハウイットは、プロの作家、編集者、翻訳家、母親、そして活動家として、女性の権利の向上を強く支持した。夫と共同編集した定期刊行物『ハウイット・ジャーナル』（1847～1848年）には、女性が社会や政治問題に関する議論に参加できる進歩的な政治的アジェンダが掲載されていた。彼女は、女性の権利を擁護したスウェーデンの小説家フレドリカ・ブレーマーの作品を翻訳した。母親として、彼女は2人の娘、アンナ・メアリー・ハウイットとマーガレット・ハウイットに、それぞれの職業上のキャリアを発展させるあらゆる機会を与えた。妹のアンナに宛てた手紙の中で、彼女は「女の子は自立しなければならない」と主張した。[ 8 ]長女のアンナ・メアリーと親友のバーバラ・リー・スミス・ボディション（パンフレット『イングランドの女性に関する法律の簡潔な要約』（1854年）の著者）を通じて、彼女は既婚女性財産委員会（MWPC）の書記として関わるようになった。この委員会には、アンナ・メアリー、ベシー・レイナー・パークス、エリザ・ブリデル・フォックスなど、リー・スミスの友人である他の著名で確立された女性作家も含まれていました。リー・スミスは、既婚女性の財産法案を支持する署名を求める請願書を作成し、全国に配布しました。集まった26,000の署名のうち、メアリー・ハウイットは個人的に数百の署名を集めました。請願書の先頭には、メアリー・ハウイット、エリザベス・バレット・ブラウニング、エリザベス・ギャスケルなど、尊敬される既婚女性が何人か配置されました。彼女はまた、1866年に女性参政権を求める最初の集団請願書に署名した1500人の女性の一人でもありました。[ 9 ]彼女は結婚した長女とともに、女性の投票権と既婚女性の財産権のための運動を続けました。二人はともに、1879年に全国女性参政権協会中央委員会が発行したパンフレット『女性参政権に関する女性の意見』に寄稿し、女性への投票権付与を訴えた。
1840年代初頭、メアリー・ハウイットはハイデルベルクに滞在しており、文学仲間にはシェリーの伝記作家トーマス・メドウィンや詩人カロリーヌ・ド・クレスピニーなどがいた。彼女はスカンジナビア文学に興味を持つようになった。彼女と友人のマダム・シュルツはスウェーデン語とデンマーク語の学習を始めた。その後、彼女はフレドリカ・ブレーマーの小説（1842～1863年、全18巻）を英語に翻訳し、紹介した。ハウイットはまた、ハンス・クリスチャン・アンデルセンの物語の多くも翻訳した。例えば[ 1 ]
彼女のオリジナル作品には『ウェストウェイランドの相続人』（1847年）がある。彼女は3年間フィッシャーズ・ドローイングルーム・スクラップブックを編集し、他の記事の中でも「イングランド女王の伝記的スケッチ」などを執筆した。彼女は『季節の絵入りカレンダー』を編集し、夫のジョセフ・エンネモザーの『魔術の歴史』の翻訳に独自の付録を追加し、『北ヨーロッパの文学とロマンス』（1852年）で主要な役割を果たした。彼女はまた、『アメリカ合衆国の通俗史』（2巻、1859年）と『カーグウィンの代償』 （1864年）という3巻の小説も執筆した。[ 1 ]
メアリーの義理の兄弟であるゴッドフリー・ハウイットとその妻、そしてその家族はオーストラリアに移住し、1840年4月にポートフィリップに到着した。 [ 3 ] 1852年6月、ハウイット家の男性3人はエドワード・ラ・トローブ・ベイトマンと共に、一攫千金を夢見てそこへ船で向かった。一方、メアリーと2人の娘は、以前ダンテ・ガブリエル・ロセッティが住んでいたハイゲートにあるベイトマンのコテージ、ハーミテージに引っ越した。[ 10 ]
数年後、男たちはオーストラリアから帰国した。ウィリアムはオーストラリアの動植物について記述した本を何冊か書いた。[ 2 ]彼らの息子、アルフレッド・ウィリアム・ハウイットは、オーストラリアの探検家、人類学者、博物学者として名声を得た。彼は探検家バークとウィルズの遺体を発見し、埋葬のためにメルボルンに持ち帰った。
メアリー・ハウイットには他にも何人か子供がいた。チャールトン・ハウイットはニュージーランドで道路工事中に溺死した。アンナ・メアリー・ハウイットはミュンヘンで画家ヴィルヘルム・フォン・カウルバッハと2年間過ごし、その経験を『ミュンヘンの美術学生』として書き記した。彼女はアラリック・アルフレッド・ワッツと結婚し、父親の伝記を書き、1884年にチロルの母親を訪ねている最中に亡くなった。 [ 11 ]マーガレット・ハウイットは『フレドリカ・ブレーマーの生涯』と自身の母親の回想録を書いた。 [ 12 ]
メアリー・ハウイットは、少なくとも110の作品に著者、翻訳者、編集者として名を連ねた。ストックホルム文学アカデミーから銀メダルを授与され、1879年4月21日には年間100ポンドの年金を受給することになった。晩年、彼女はローマ・カトリック教会に入信し、 1888年1月10日には教皇レオ13世に謁見した英国代表団の一員となった。彼女の回想録『晩年の回想』は1886年に『グッド・ワーズ』誌に掲載された。タイムズ紙は彼女と夫について次のように書いている。
友人たちは冗談交じりに彼らをウィリアムとメアリーと呼び、まるで王族の原型のように一緒に戴冠したのだと主張していた。彼らの著作はどれも後世に残ることはないだろうが、彼らは勤勉で、私心がなく、愛想がよく、良質で純粋な文学を広めることに献身的に取り組んでいたので、彼らの名前が忘れ去られるべきではない。
メアリー・ハウイットは、 1888年1月30日に気管支炎で亡くなった時、チロル地方のメラーノにある自宅を離れ、ローマで冬を過ごしていた。[ 1 ]
夫とは別に書かれた作品の中には、以下のようなものがあった。
この詩は元々1829年に発表された。ルイス・キャロルが『地下の国のアリス』の出版準備をしていたとき、彼は黒人ミンストレルソングのパロディ[ 15 ]を、メアリーの詩のパロディである「ロブスター・カドリール」 [ 16 ]に差し替えた。
この詩は2003年10月にコールデコット賞オナーブックに選ばれた。 [ 17 ]
