マーガレット・ブロムリー

マーガレット・ブロムリー
マーガレット・ブロムリーの肖像
生まれる	マーガレット・ロウ 未知 おそらくリッチフィールド
死亡	1657 ラフバラー
国籍	英語
職業	地主
活動年数	1626-57
知られている	非順応派の牧師を支持する。
配偶者	サー・エドワード・ブロムリー（1593–1626）
両親）	マイケル・ロウ・オブ・ティモア（1593-4年死亡） マーガレット・ビドルフ（1584年死亡）

マーガレット・ブロムリー（ 旧姓ロウ、1657 年没）は、スタッフォードシャー出身の著名なイギリス清教徒でした。彼女は、当時の著名な弁護士兼判事であったサー・エドワード・ブロムリーと結婚しました。彼の死後、彼女はシェリフヘイルズに非国教徒の牧師たちを保護し支援する拠点を設立しました。彼女はイングランド内戦中にこの地域を離れ、人生の最後の数年間をラフバラーで過ごしました。

リッチフィールド

ティモア

エルムハースト

ハンマーウィッチ

ハロン

エンヴィル

シェリフヘイルズ

シフナル

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本文中に記載されている場所を示すスタッフォードシャーの地図。

マーガレット・ブロムリーは、スタッフォードシャーの紋章の訪問により、スタッフォードシャー州エンヴィルのティモアのニコラス・ロウの娘とされている。^[1]このエンヴィルとのつながりは、それ以来、いくつかの権威によって認められており、その中には、彼女の父親をエンヴィルのニコラス・ロウと名付けている『議会の歴史』の続編[2][3]も含まれる。ロウ^家がこの地方の地主として長い歴史を持ち、かつてはエンヴィルの荘園領主であったことは事実である。15世紀、ハンフリー・ロウの相続人であるエレノア・ロウが、悪名高い行軍領主レジナルド・グレイ、第3代グレイ・ド・ルーシン男爵の息子ロバート・グレイと結婚したときに、この荘園はグレイ家の手に渡った。^[4]しかし、ティモアやティモールはエンヴィルにはいなかった。ヴィクトリア州の歴史書では、この地はむしろ、州の反対側にあるリッチフィールド近くのフィッシャーウィック[5]にあったとされている^。それはリッチフィールドの司教が所有していたリッチフィールドの荘園の一部であったが^[6]、リッチフィールドの法人に貸し出されていた。家屋、土地の一部、その他の権利を含むティモアの一部は、1581年10月にピーター・ルースまたはロスによって、土地の罰金という古風な手法を用いてミシェル・ロウとその相続人に100ポンドで貸し出された。^{[7]ロス自身はその年の初めにティモアを400}マークで購入していた。^[8]

マーガレット・ロウの父はマイケル・ロウであることは確かである。彼はティモアの借家人として言及されている唯一のロウであり、関連する時期にカンタベリー特権裁判所に遺言が提出されたティモア在住の唯一のロウである。 ^[9]遺言の詳細から、彼がエドワード・ブロムリーの義父であったことは明らかである。1593年7月に書かれ、^[10]マーガレットの結婚直後で、1594年2月13日に証明され、 ^[11] そこには2人の義理の息子、ジョージ・アブニーとブロムリー氏、3人の娘、マージェリー、マーガレット、キャサリンについて言及されている。遺言の中でマイケル・ロウはロンドンのインナー・テンプルの書斎と法律書、スタッフォードシャーのティモアの書斎について言及している。娘のマージェリーはジョージ・アブニーと結婚し、マーガレットはエドワード・ブロムリーと結婚した。キャサリンは遺言執筆時点では未婚であった。彼の遺言書には、かなりの遺産を受け取った甥で同名のマイケル・ロウを含む多数の親戚の名前が記載されている。

マイケル・ロウの妻マーガレットは1584年4月1日に埋葬されたことが知られている。^[12]彼女はリッチフィールドの織物商サイモン・ビドルフの娘であり、マイケルがリッチフィールドの織物商ハンフリー・ロウの息子であったのと同様である。^[13]

したがって、マーガレット・ブロムリー（旧姓ロウ）の両親は次のとおりでした。

• マイケル・ロウ（1593-4年に死亡）、リッチフィールドのハンフリーとジョーン・ロウの息子。
• マーガレット・ビダルフ（1584年死去）、リッチフィールドのサイモンとマーガレット・ビダルフの娘。

マーガレット・ブロムリーの生年月日は不明だが、1593年に一度結婚しているので、おそらく1570年代初頭であろう。マーガレットの一族は、エンヴィルのロウ家と血縁関係があったとしても、その一族のごく若い支族であった。彼らは最近、スタッフォードシャーのいくつかの地域と隣接するダービーシャーに権益を持つ、かなり大きな地主階級となっていた。しかし、マイケル・ロウの経歴は、地主階級というよりはリッチフィールドの都市支配層にあり、彼のかなりの富は弁護士としての経歴によるものであった。マーガレット・ブロムリーの祖父であるハンフリー・ロウとサイモン・ビドルフまたはビドルは、どちらも町の役人、特に執行吏のリストに繰り返し登場しており、同じくサイモン・ビドルフという名前の叔父と従兄弟も同様である。^[14]リッチフィールドを支配していた小規模で親密な一族の集団は、マリア迫害のときでさえも、強くプロテスタントであったという証拠がある。マーガレットの祖母、マーガレット・ビドルフとジョーン・ロウは、1557年にリッチフィールドで火あぶりにされたプロテスタントの殉教者ジョイス・ルイスの支援者の一人に挙げられている。 ^[15]ビドルフ家はロウ家と同様、都市の拠点に近い田舎の土地を取得し、エルムハースト・ホール^[16]やハマーウィッチ^[17]にかなりの地所を所有した。リッチフィールドの記録では、兄のサイモン・ビドルフは常に商人として言及されているが、弟は紳士として描写されており^[14]、これらの商人の一族が田舎の地主階級へと社会的に上昇したことを反映している。しかし、マイケル・ロウは農業への投資よりもリッチフィールドに近い田舎の別荘を望んでいたようだ。彼が引き受けたのは、農場の小作人のうち 3 人、彼らの農場、コテージ、果樹園、および 300エーカーの放牧地のうち 80 エーカーのみでした。彼が賃借した土地の中で目立ったのは、スポーツやレジャーに適した 100 エーカーの浸水地とテイム川の漁業権でした。

マイケル・ロウの重点と献身がリッチフィールドに留まったことは、1571年に彼がそこに家屋と45エーカーの土地を寄贈し、毎年12人の地元の貧しい男性に衣類と石炭を提供する資金を提供したことにより明らかであり、この寄贈は彼の遺言でも確認されている。^[18]これがマイケル・ロウ慈善団体の起源であり、その後3世紀にわたって収入と範囲が拡大した。1980年に他の9つの慈善基金と合併してマイケル・ロウおよび関連慈善団体が設立され、燃料の提供に重点を置き続け^[19]、現在に至るまでこの地域の貧困撲滅に貢献している。

マーガレット・ロウと彼女の姉妹たちが育ったのは、エンヴィルではなくリッチフィールドのあたりで、少なくともしばらくはティモアで暮らしながら成人した可能性が高い。彼女たちの母親は、彼女たちがまだ子供だったときに亡くなった。おそらく、利益の出る賃借人が死期が近づいていることを感じ取ったピーター・ルースは、1593年11月にティモアの地所をウィリアム・スケフィントンに売却した。^[20]スケフィントン家は1520年代からフィッシャーウィックを所有しており、サー・ジョンは1587年に息子のウィリアムにそれを譲っていたので、これはスタッフォードシャーの彼の地所の自然な延長だった。^[21] 1594年にスケフィントンはティモアの家をバソロミュー・ファーマーに10年間賃貸したので、^[22]その時点でマイケル・ロウの相続人がそこに住んでいたはずがない。

マーガレットと2人の姉妹は父の相続人であったため、生き残った兄弟はいなかったはずである。1594年のある時点で、3人はティモアから引っ越し、最近結婚した夫のもとに合流したようである。しかし、彼らはお互いに親密な関係を保っていたようである。マーガレットとエドワード・ブロムリーには子供がいなかったため、彼女の最も重要な男性親戚は彼女の姉妹の息子である甥たちであった。これにはオリバー・ブロムスキル^{[23]とジェームズとトーマス・アブニー[24]}が含まれていた。

ロウ家は法律界で著名な人物で、おそらくその業界のコネを通じてマーガレットの結婚が取り決められたのだろう。1590年7月5日、インナー・テンプルの議会もしくは統治機関は、キングス・ベンチの主任書記官マイケル・ロウに、^[25]彼が宿屋の バターリーの上にある書斎の修繕を手伝った終身の使用を許可した。^[26]同時に、議会は彼の甥のハンフリー・ロウと、同じ会議で弁護士資格を得た若い弁護士エドワード・ブロムリーに書斎の使用を許可した。マイケル・ロウは、1590年11月にブロムリーの仕事を監督する役割を与えられた。^[25]彼らの部屋には、1591年4月にインナー・テンプルに入所したジョージ・アブニーが加わり、 ^[27]修繕費の負担を負った。^[28]ブロムリーとロウ家との協力関係は親密だったようで、1593年4月18日に行われたマーガレット・ロウとの結婚で頂点に達した。 ^[29]さらに、アブニーも同じルートでロウ家に嫁いだ。

エドワード・ブロムリーは、著名な政治家で弁護士のジョージ・ブロムリー卿の息子で、元法務大臣のトーマス・ブロムリー卿の甥であり、ブリッジノースの国会議員としてすでに3回当選していた。^[2]しかし、彼はジョージ卿の次男であり、シフナルとブリッジノースにわずかな財産を相続しただけだった。1610年2月、彼と妻の地位は一変し、数週間後には法務官と財務男爵に任命され、甥の死去に伴い家督を相続し、ナイトに叙せられた。^[3]

夫妻には子供がいなかった。^[1]エドワード・ブロムリー卿が1626年に亡くなったとき、すでに家督相続をめぐる争いが始まっていた。彼の遺言の補遺には、彼がマーガレット夫人の共有財産として意図していた土地の一部を、彼の姪のダベンポート夫妻をなだめるために犠牲にせざるを得なかったことが示されている。 ^[30]ダベンポート夫妻は、長い訴訟の末に、最終的にウォーフィールドの隣にあるハロンにある主要地所を取得することとなった。 [ ^{31 ] [32]}補償として、彼は彼女に動産のすべてを遺贈したが、当初は彼女に生前のみ使用権を与え、遺言で400ポンド相当の財産を遺贈する権利を与えるつもりだった。^[30]財産紛争に関係しないすべてのことについて、マーガレット夫人が遺言執行者に任命された。エドワード卿は、「私と妻のマーガレット夫人のために、シフナル教会かどこかに建てる」記念碑のために100ポンドを確保した。しかし、彼は埋葬そのものは「葬儀の盛大な儀式なしで」行うよう指示しており、これはおそらくピューリタンの考えの表れであろう。^[24]彼はウォーフィールドの教会に埋葬され、その後、彼の妻が規定の記念碑を建てさせ、彼女の役割を証明する碑文を刻ませた。「彼の妻であるマーガレット夫人は、彼の遺言に従って、この記念碑を彼の記憶に捧げた。」^[33]

ブロムリー家は当時シュロップシャーとスタッフォードシャーに分かれていた教区シェリフヘイルズに財産を持っており、 ^[34]エドワード卿は教区の貧しい人々のために少額の財産を残していた。^[30]エドワード卿の死後、マーガレット夫人はシェリフヘイルズに定住し、そこはピューリタンの牧師たちを支援する拠点となった。マーガレット夫人がこの地域にいたことは、召使いのロバート・クーパーが亡くなった1630年の教区記録に初めて記録されている。^[35]彼女は財産の管理と投資に手を打ったようだ。例えば1636年には、実業家のコンソーシアムであるウィリアム・ホイットモア、ジョージ・ホイットモア、ジョン・ウェルド・オブ・ウィリーからウォーフィールドの牧草地を借りた。 ^[36]

非国教徒の牧師で歴史家のベンジャミン・ブルックは、マーガレット・ブロムリーは「彼女の影響力と実践によって、救世主の王国の利益と宗教改革の真の原則を推進したことで長年有名だった」と書いている。^{[37]ブルックの推定は、当時のピューリタン牧師}サミュエル・クラークの証言に基づいており、1651年にマーガレット・ブロムリーがまだ生きていたときに、彼女は次のように書いている。

彼女は、高位聖職者や民衆を常に比類なく支持し、高位聖職者による圧力やその他の圧力に苦しむ人々に対して優しく寛大な心を持っていたため、名誉ある記憶に値する。^[38]

彼女は基本的に、迫害された牧師たちに宿泊施設と説教の場を提供し、またピューリタン牧師たちの地域ネットワークと思われる人たちが行う宗教行事のために自宅を開放することでこれを行った。クラークとブルックが言及する人々の中では、ジュリンズ・ヘリングが中心人物だったようだ。彼はシュルーズベリーの聖アルクマン教会に町の法人によって任命された公の説教者だった。 [ ^{39 ]} ジョン・ボールはヘリングの古い友人で、1610年にアイルランド人司教によって三十九か条の署名を避けるために彼と一緒に叙階された。^[40]レンベリーのロバート・ニコルズはヘリングの義理の兄弟だった。^[41]ブランプトン・ブライアンのトーマス・ピアソンは、ニコルズとともにヘリングがシュルーズベリーで説教するよう招いた牧師の一人だった。^{[39]シェリフヘイルズに避難したもう一人の人物は}ミドルウィッチのトーマス・ラングレーだった。^{[43]ニコルズは、}トーマス・モートンがチェスター司教だった時代から、儀式の慣習をめぐって教会当局と対立していた。1630年にシェリフヘイルズに避難中に亡くなり、^{[44] [45]} 1660年まで出版されなかった論争的な著作を残し、特に洗礼の際に十字架に署名すること、聖体拝領の際に聖餐を受ける際に聖衣と跪くことを攻撃した。^[46]

クラークは、マーガレット・ブロムリーと一緒に住んでいたピューリタンの説教師たちが、特別な機会に地元の教区教会で説教をすることができたと伝えている。地元の状況は異例だった。教区の牧師職はティクソールのアストン家が務めており^[47]、マーガレット・ブロムリーの時代の牧師は2人とも、1623年にローマカトリックに改宗した著名な外交官、サー・ウォルター・アストン^{[48]によって紹介された。 [49]} 1622年からの牧師は ウィリアム・ジェフレーまたはジェフリーで、アストンの牧師ではあったが、大学を卒業したばかりで経験の浅い聖職者だった。^[48] 1631年にジョン・モートンが後任となったが、彼の態度は曖昧であったか、あるいは当時この地域で一般的に見られた「ブレイの牧師」精神に左右されていたようである。[ ^50]彼はイングランド内戦勃発時に議会派に激しく反対する説教をしたが、1640年代の長老派教会の試みの間ずっとその地位に留まり、1649年に在職中に亡くなった。 ^[51]それまで地元で最も重要な地主はリチャード・レベソン卿であり、シェリフェールズ荘園^[47]と隣接するリレスホールの地所を所有していた。彼が同情的または中立的であった可能性がある。彼の両親、特に母親のクリスチャン・ミルドメイはピューリタンの出身であり^[52] 、彼は中立と調停の努力の後でのみ内戦で王党派側についた。 ^[53]さらに、彼は1630年代に トレンサム地所のことで頭がいっぱいだった。

リチャード・バクスターは、マーガレット・ブロムリーが甥のオリバー・ブロムスキルまたはブラムスキルに家を与えたと断言している。^[54]彼は聖職者で、ケンブリッジのクライスト・カレッジで教育を受け^[55]、 1620年にエクルシャルのモートン司教によって司祭に任命され、その際に三十九箇条に署名した。 ^[56]しかし、イングランド国教会の聖職者データベースには彼に関するそれ以上の記録はない。^[57]レスターシャーのヴィクトリア州史では、彼はシェリフェールズの教区牧師であったと述べており^[58]、バクスターを引用している。しかし、バクスターはシェリフェールズでの彼の地位については触れておらず、教区記録の編集者は教区牧師のリストを挙げているが、そこには彼は載っていない。^[59]サミュエル・クラークは、シェリフェールズでマーガレット・ブロムリーを支援していた親族は「会衆の教区民」であったと述べて、その逆を示唆している。^[38]それにもかかわらず、オリバー・ブロムスキルと妻サラは1630年代の教区記録によく記録されている。娘サラは1633年4月25日に牧師ジョン・モートンによって洗礼を受けたが^[60]、同年8月19日に埋葬された。^[61]息子エパフラスは1634年4月27日に洗礼を受け^[60]、3歳になり、妹と同じ1637年8月19日に埋葬された。^[62]さらに4人の子供、ジョージ（1635年6月28日洗礼）^[63]、サミュエル（1636年7月10日洗礼）、マーガレット（1638年2月11日洗礼）^[64]、ジョン（1639年8月4日洗礼）^[65]は全員生き残り、マーガレット・ブロムリーの遺言で遺産を受け取った。^[23]オリバー・ブロムスキルがシェリフヘイル教区に私人として住んでいたことを示すものは何もなく、慣例通り、彼の職業や身分は登録簿に記載されていない。移住したピューリタンの牧師が私人として牧師の仕事を手伝い、親戚の家に泊まることはよく知られていた。ヘリングは1635年にシュルーズベリーから逃げた後、ニコルズの未亡人と一緒にレンベリーに滞在した。^[42]

政治情勢の悪化によりブロムスキルは逃亡を余儀なくされたが、どの時点でマーガレット・ブロムリーと他の家族が彼を追ったかは不明である。1642年に国が戦争へと向かうにつれ、教会の状況は二極化し、聖職者はどちらかの側につくことを余儀なくされた。^{[66]シュロップシャーでは、フランシス・}オットリーによるシュルーズベリーでの王党派のクーデターにより状況が激化し、9月20日にチャールズ1世の軍隊が到着した。議会に忠誠を誓っていたピューリタンの聖職者、アプトン・マグナのサミュエル・フィッシャーのような田舎の教区の聖職者でさえも逃亡を余儀なくされた。国王軍が南に向かったとき、リチャード・バクスターはキダーミンスターから追い出され、エッジヒルの戦いの余波を目撃した後、東に逃げ、コベントリーに避難した。^[67]そこで彼はブロムスキルと出会った。彼は「私と同じように兵士や民衆の怒りから逃れるために逃げてきた、ロンドンの30人ほどの立派な牧師の一人だったが、彼らは戦争に干渉することはなかった」。^{[54]バクスターはブロムスキルについて、「彼は、判事}ブロムリーの未亡人である、あの高名な聖人ブロムリー老婦人と暮らしていたが、私には彼女の唯一の欠点は、謙遜しすぎて自己評価が低いことだった」と述べている。バクスターは単純過去形を使用しているため、ブロムスキルがコベントリーでマーガレット・ブロムリーと暮らしていたのか、それともそれより前の時代に暮らしていたのかは不明瞭である。しかし、彼女とブロムスキルの妻と子供たちが、内戦のどこかの段階で東へ移動して彼に加わったことは確かであり、次に記録されているのはレスターシャーのラフバラーである。

マーガレット・ブロムリーは、内戦の終盤までにブロムスキルとその家族と一緒に暮らすためにラフバラーに移り住んだ。これは、エドマンド・カラミーが追放された牧師たちに関する有名な記録の中で述べている。^[68]ブロムスキルは、 1647年6月26日に郡議会委員会によってラフバラー教区教会の牧師に任命された、あるいは王党派の作家が好んで言うように「押し入られた」 。 ^[23]当時、議会は国に長老派の政治体制を押し付けようとしていた。牧師の収入は年間300ポンドと見積もられており、^[68]かなりの収入であった。ブロムスキルは1654年に第6代ハンティンドン伯爵フェルディナンド・ヘイスティングスからラフバラーの荘園を購入するほど裕福だった。当時の牧師ニコラス・ホールは職を追われたが、ブロムスキルが1662年の大追放で解任された際に地位を取り戻し、統一法に署名した際には現職牧師として扱われた。^[69]

マーガレット・ブロムリーは1657年に亡くなり、3月23日にラフバラーに埋葬された。^[23]遺言では、いかなる種類の厳粛な儀式も求めず、特に鐘の使用を禁じ、甥のアブニー以外の親戚を呼ぶことも求めなかった。ジェームズとトーマス・アブニーの両方に少額の遺贈を残したが、サラ・ブロムスキルと共にジェームズが遺言執行者に任命された。サミュエル・ブロムスキルには、彼女が最近取得したリースの収益が与えられた。ジョンとジョージ・ブロムスキルにはそれぞれ50ポンドが与えられたが、マーガレット・ブロムスキルには100ポンドが支払われることになっていた。他の少額の遺贈もあり、残りはオリバーとサラ・ブロムスキルに渡されることになっていた。遺言は1657年5月28日に証明された。

シュロップシャーアーカイブでは:

• ウォーフィールドにあるブロムリー記念碑の 8 世紀の絵。
• ブロムリー記念碑より、サー・エドワード・ブロムリーとマーガレット・ブロムリー夫人の紋章の絵。