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忠様王朝 | |||||||||||
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| 10世紀頃– 1472年 | |||||||||||
| 資本 | ヴァマナスタリ・ ジュナーガド | ||||||||||
| 宗教 | ヒンズー教 | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
• 9世紀頃 | チュダチャンドラ | ||||||||||
• 10世紀頃 | グラハリプ | ||||||||||
• 11世紀後半 | ナヴァガナ | ||||||||||
• 12世紀初頭 | ケンガラ | ||||||||||
• 1294–1306 | マンダリカ I | ||||||||||
• 1451–1472 | マンダリカ III | ||||||||||
| 歴史 | |||||||||||
• 設立 | 10世紀頃 | ||||||||||
• 廃止 | 1472 | ||||||||||
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サマ朝の一派であるチュダサマ朝は、9世紀から15世紀にかけて、現在のインドのグジャラート州サウラーシュトラ地方の一部を統治した。[ 1 ]彼らの首都はジュナーガドとヴァマナスタリに置かれていた。
チュダサマ王朝の初期の歴史はほぼ失われている。吟遊詩人の伝説は名前、順序、数において大きく異なっており、そのため信頼できるとは考えられていない。伝統的に、この王朝は 9 世紀後半にチュダチャンドラによって創設されたと言われている。その後の統治者、グラハリプ、ナヴァガナ、ケンガラはチャウルキヤ朝の統治者、ムララジャおよびジャヤシマ・シッダラジャと対立した。そのため、彼らは同時代およびそれ以降のジャイナ教の年代記に言及されている。チャウルキヤ朝とその後継者であるヴァゲラ王朝の終焉後、チュダサマ家は独立して、または後継国であるデリー・スルタン朝およびグジャラート・スルタン朝の家臣として統治を続けた。碑文に記録されている最初のチュダサマ王朝の統治者はマンダリカ 1 世であり、その治世中にグジャラートはデリーのハルジー朝に侵略された。王朝最後の王マンダリカ3世は1472年にスルタン・マフムード・ベガダによって敗北し、イスラム教に強制的に改宗させられ、国も併合された。[2]
起源
チュダサマは、シンドのサマの派生であると考えられている[3] [4]、またはアビラ起源であると考えられている[5] [6]。
チュダサマの起源は、サマ族のラージプートであるチュダチャンドラ・ヤダフにあります。支配王朝はチュダサマと呼ばれていました。[7]
いくつかの碑文はチュダサマを伝説の太陰朝（またはチャンドラヴァンシュ）と結び付けており、後の碑文とマンダリカ・ンリパ・チャリタのテキストは、チュダサマをヒンドゥー教の神クリシュナのヤダヴァ一族と結び付けている。[8]例えば、ギルナールのネミナート寺院（紀元1510年頃/紀元1454年頃）の碑文では、チュダサマがヤダヴァ族の起源であると説明されている。 [9]
伝説によると、ラー・チュダ（チュダチャンドラ）の父はシンドのサマ族の酋長であり、母はヴァマンスタリ（現在のヴァンタリ）の最後の酋長であるワラ・ラム（ 875年頃）の姉妹で、ヴァッラビー王の下で知事を務めていた。[10]また、ナインシ・リ・キヤット（17世紀）には、チュダサマ族がシンドからサウラーシュトラに移住したと記されている。[11]チュダサマ族はアビラ族と関係があり、ラージプート族の子孫であると主張するカッチのジャデジャ族の酋長と密接な関係があったとされている。[8]
歴史
チュダサマ朝はチャウルキヤ朝と絶えず対立していた。ヘーマチャンドラは、チャウルキヤ朝のムララジャがプラバース・パタンへ向かう巡礼者を守るためにジュナーガドの統治者グラハリプと戦ったと述べている。[13]
マンダリカ1世以前の時代の碑文は知られていない。それでも、ムララジャがアナヒラヴァダで権力を握る前に、彼らがサウラーシュトラ地方に支配権を確立していたことは確かである。なぜなら、文学的資料が、チュダサマ王とチャウルキヤ王、ムララジャとジャヤシマ・シッダラジャとの戦いについて語っているからである。ヴァンタリの碑文には、チャウルキヤ王ヴィラダヴァラの封臣ジャガツィマによって王国を占領された王、マンダリカが記録されている。このマンダリカ王は、後半の系図で言及されている別のマンダリカ王に違いない。ヴィラダヴァラはVS1288年に生きていたことが知られているので、彼にも同じ日付が割り当てられているに違いない。別のヴァンタリの碑文の日付がVS1346であることから、それまではジャガツィマ一族の支配下にあったに違いない。チャウルキヤ朝の支配が弱まると、後のチュダサマ王マンダリカがヴァンタリを奪還したようです。そのため、後の碑文では、後世の系譜は彼から始まります。チュダサマ朝は、スルタン マフムード ベガダに敗れる VS 1527 (西暦 1472 年) まで統治を続けました。碑文には、グジャラート スルタンに対する彼らの抵抗について記されているため、当時、彼らはサウラーシュトラ地方で最も強力な王朝であったと言えます。[引用が必要]
コイン
歴史的記録によると、コディ、カルシャパンまたはパン、ヴィショパク、ドラム、ルパクと呼ばれる貨幣がチュダサマの領地で使用されていたことが分かっています。80コディは1カルシャパンに相当し、16カルシャパンは1ドラムに相当しました。1ドラムは20ヴィショパクに相当しました。[14]
建設
ジュナーガドのウパルコット砦は、グラハリプ王の治世中にチュダサマス王が占領した。後に、ヴァマナスタリからジュナーガドに首都を移したナヴァガナ王によって再建されたと言われている。彼はまた、砦のナヴガン・クヴォとアディ・カディ・ヴァヴ（それぞれ井戸と階段井戸）の建設にも関わったとされている。彼の子孫ケンガラは、ジュナーガドからヴァンタリに向かう途中にある階段井戸ラ・ケンガル・ヴァヴの建設にも関わったとされているが、これはヴァゲラ朝の大臣テジャパラによって建設されたものである。[15]
参考文献
- ^ シェイク、サミラ (2009)。「サウラシュトラとカッチにおける牧畜、貿易、定住」。地域の形成：1200-1500 年のグジャラートにおけるスルタン、商人、巡礼者。オックスフォード大学出版局。pp. 101–128。doi : 10.1093 /acprof:oso/9780198060192.003.0004。ISBN 9780198060192。
- ^ Gupta, RK; Bakshi, SR 編 (2008)。インド史研究：ラージャスターン州の変遷：マールワールとイギリス統治。第 5 巻。ニューデリー：Sarup & Sons。pp. 22–23。ISBN 978-8-17625-841-8. 2012年5月21日閲覧。
- ^ カパディア、アパルナ（2018年5月16日）。『グジャラート：長い15世紀と地域の形成』ケンブリッジ大学出版局。80ページ。ISBN 978-1-107-15331-8. 2021年6月24日閲覧。
チュダサマ家は、地元の支配者からヴァンタリ公国を獲得したサマ家系の支族であった。
- ^ グジャラート州。人気のプラカシャン。 2003.p. 1174.ISBN 978-81-7991-106-8。
- ^ インドの歴史に関する会議（1953年）。インドの歴史に関する会議の議事録。95ページ。
- ^ ラジャン、KV Soundara (1985)。ジュナーガド。インドの考古学調査。
- ^ ショーブ、J. (1975)。グジャラート王国の歴史、1458 ～ 1537 年。マンシラム・マノハーラル出版社。 p. 16.ISBN 978-0-88386-573-6。
- ^ aparna Kapadia (2018)。『グジャラート：長い15世紀と地域の形成』ケンブリッジ大学出版局。pp. 80–81。ISBN 978-1-107-15331-8。
- ^ パリク、ラシクラル・チョタラル;シャストリ、ハリプラサド・ガンガシャンカール編。 （1977年）。説明: સલ્તનત કાલ [グジャラートの政治文化史: スルタン時代]。研究シリーズ - 本 71 (グジャラート語)。 Vol. V.アーメダバード: ボラバイ ジェシンバイ学習研究研究所。 p. 157.
- ^ Harald Tambs-Lyche (1997)。権力、利益、詩：西インド、カティアワールの伝統社会。マノハール。31ページ。ISBN 978-81-7304-176-1。
- ^ タヌジャ・コティヤル（2016年）。『遊牧民の物語：インド大砂漠における移動とアイデンティティの歴史』ケンブリッジ大学出版局、56ページ。ISBN 978-1-107-08031-7。
- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジアの歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。p. 145、地図XIV.1 (e) 。ISBN 0226742210。
- ^ ターパー、ロミラ (2004)。ソマナタ。ペンギンブックス。 p. 108.ISBN 9780143064688。
- ^ 地名辞典: ジュナーガド。政府印刷局、文具・出版物。1975年、467ページ。
- ^ ユッタ・ジェイン・ノイバウアー (1981)。『グジャラートの階段井戸：美術史的観点から』アビナブ出版、p. 22。ISBN 978-0-391-02284-3。