リトルロシア

リトル ロシア Малая Русь
ロシア帝国の地域
エマニュエル・ボーエンが1747年に出版した「完全な地理体系」に収録された「最高の権威者から集められた新しい正確なヨーロッパ地図」の断片。ヴォロネジとタンボフ周辺の領域は「小ロシア」として示されています。白ロシアはスモレンスクの北東に位置し、凡例「ウクライナ」はポルタヴァ近くのドニエプル川にまたがっています。
今日の一部	ベラルーシ ロシア ウクライナ モルドバ

小ロシア^[a]は、小ロシア、マロルシア、リトル・ルーシ^[b]とも呼ばれ、ウクライナを表す地理的・歴史的な用語です。^[2]

14世紀初頭、コンスタンティノープル総主教はメガレ・ロシア（直訳すると「大ルーシ、大ロシア」）とミクラ・ロシア（直訳すると「小ルーシ、小ロシア」 ）というエパルキアの区別を認めた。^{[1] [3] [4]}後者の管轄は1303年にハリチ大都市圏となった。 ^[1]この文脈における「大」と「小」という形容詞の具体的な意味は不明である。当時の「小」や「小」などの用語は、単に地理的に小さい、または人口が少ない、^[5]あるいはエパルキアの数が少ないことを意味していた可能性がある。^{[3]あるいは、祖国と植民地の関係に似た関係を意味していた可能性もある（「}マグナ・グラエキア」がギリシャの植民地を意味していたのと同じように）。^[3]  

15世紀には、モスクワに拠点を置くロシア正教会がキエフとの結びつきを失っていたため、「大」と「小」を区別する必要がなくなり、この名称は使われなくなった。しかし、ポーランド・リトアニア共和国でカトリックのルーシ統一教会が台頭すると、モスクワからの支援を求めようとした正教会の高位聖職者たちは、ギリシャ語の影響を受けた綴りの「マライア・ロッシイア（小ロシア）」を使用してこの名称を復活させた。^[3]その後、「小ロシア」はロシアの政治的、地理的概念に発展し、現代のウクライナの領土のほとんど、特にコサック・ヘトマナトの領土を指すようになった。したがって、「小ロシア」（ロシア語：Малоросс、ローマ字：  Maloross）^[c]などの派生語が、この地域の人々、言語、文化に一般的に適用されるようになった。この地域のエリート層の大部分は、地元のウクライナ人のアイデンティティと競合する小ロシア人のアイデンティティを採用した。現在のウクライナ南部の領土は、18世紀にロシアに併合された後、ノヴォロシア（「新しいロシア」）として知られるようになった。 ^[6]

1917年にロシア帝国が崩壊し、ウクライナの領土が一つの行政単位（ウクライナ人民共和国、その後ウクライナ・ソビエト社会主義共和国）に統合された後、この用語は一般的な使用から退き始めました。今日では、この用語は時代錯誤であり、多くのウクライナ人はその使用を不快に感じています。^{[7] [8]}

地名はギリシャ語から採られたもので、 14世紀初頭から中世のコンスタンティノープル総主教によって使われていた。 ^{[9] [2]}ビザンチン帝国は、北部または外側の地域を意味するΜεγάλη Ῥωσσία ( Megálē Rhōssía、直訳すると「大ルーシ、大ロシア」 ) と、南部または内側の地域を意味するΜικρὰ Ῥωσσία ( Mikrà Rhōssía、 直訳すると「小ルーシ、小ロシア」 ) の区別を認めていた。^{[10] [11]} 1448年以降、モスクワに拠点を置くロシア正教会が独立を宣言したため前者は教会的に独立し、1458年以降、後者はコンスタンティノープル総主教によって承認された独自の大主教を有した。^[12]後者の管轄は1303年にハリチ大都市圏となった。 ^[1] 15世紀初頭までにこれらの用語は消え、大ロシアは16世紀まで資料に再登場せず、小ロシアは同世紀末まで再登場しなかった。^[13]  

当初、LittleあるいはLesser はより近い場所を意味していた。^{[5] 1305年に}大都市（教会管轄区）が分割された後、ガリツィア＝ヴォルィーニ王国の新しい南西部の大都市は、以前の19の教区のうち6つだけで構成されていた。^{[5] [1]}後に教会との関連を失い、単なる地理的名称となった。^[5] ジグムント・グロゲルは、著書『古ポーランドの歴史的地域の地理』（ポーランド語：Geografia historyczna ziem dawnej Polski ）の中で、 Littleという用語を小ロシアとの関係で別の観点から説明し、類似の用語であるLittle Polandと比較している。^[14]

ロシア語では、多民族国家であるロシア帝国および近代ロシア国家の共通名称として使われた「ロシア」という概念は、古い用語である「ルーシ」および「ルスキ」と密接に関係している。^[15] 「ロシア」は民族名「ルスキ」とは区別される。「ロシア」は超国家的アイデンティティを指し、その中には民族的ロシア人もいる。 ^[15]帝政時代には、「ロシア」は多民族国家を指し、「ルスキ」という民族名は正式にはすべての東スラブ人、すなわち大ロシア人、小ロシア人、白系ロシア人を含んでいた。^[15]この意味では、「小ロシア人」として知られたウクライナ人は、全ロシア的アイ​​デンティティの一部であった。^[15]近代ロシア民族主義の台頭により、民族的ロシア国家という概念が、民族的に均質な国民国家という新しいプロジェクトを目指す「ロシア帝国」という政治概念とともに生み出された。^[16]

この用語は、1361年にコンスタンティノープル総主教カリストゥス1世が2つの大司教 区、メガレ・ロシア（直訳すると「大ルーシ、大ロシア」）とミクラ・ロシア（直訳すると「小ルーシ、小ロシア」）を創設したときに使用されました。^{[17]前者は}モスクワとウラジミールの州を指し、後者はハリチとキエフの州を指していました。^[2]ポーランド王カジミェシュ3世は「レヒアと小ルーシの王」と呼ばれました。 ^[17]ユーリー2世ボレスラフは、1335年にドイツ騎士団長ディートリッヒ・フォン・アルテンブルクに宛てた手紙の中でこの用語を使用し、その中で自らをdux totius Rusiæ Minorisと称しました。^[17]ミハイロ・フルシェフスキーによれば、この用語はガリツィア・ヴォルィーニ王国と関連付けられており、同王国の崩壊後、この名称は使われなくなった。^[18]  

17世紀初頭、ギリシャの文献を研究していたウクライナの聖職者たちが「マロロシア」という用語を取り上げ、1620年に選出されたキエフ大主教の称号に導入した。^[2]当時、「小ロシア」という用語はポーランド・リトアニア共和国の東スラヴ地域を指し、そこの住民はルーシ人またはルシニーとしても知られていた。^[2] 「大ロシア」という用語も、モスクワとの接触が増えた1640年代にウクライナの聖職者たちによって使われ始め、後にロシアで採用された。^[2] 1654年、小ロシアと大ロシアの両方が初めてモスクワの皇帝の称号に登場した。^[2]これに先立ち、コサック・ヘトマナートがロシアの保護下に入った。^[1]この時点から、ロシア政府は「小ロシア」という用語を使用して、ウクライナ左岸、そして後にはウクライナの他の地域がロシアに属するという考えを表現した。 ^[2]

この用語は、コサックのヘトマン、特にボフダン・フメリニツキーの手紙やイヴァン・シルコの手紙にも使われてきた。^{[19] [ 21 ]}キエフ・ペチェールシク大修道院長イノケンティ・ギゼルは、ロシア民族はモスクワ大公国の唯一の法的権威の下にある、大ロシア、小ロシア、白ロシアの3つの支族の連合体であると書いた。小ロシアという用語は、サミイロ・ヴェリチコのウクライナ年代記、聖職者レオンチー（ボボリンスキー）の年代記、修道院長イオアニキイ（ゴリャトフスキー）のシソーラスでも使われている。 ^{[22] [23]}

1762年以降、小ロシアはウクライナ左岸のコサック・ヘトマン国、より正確にはロシア帝国の枠組みの中で大ロシアと同等の権利を獲得しようとしていたそのエリート層を代表していた。^[2]当時、大ロシアとはロシア民族が住むロシアの地域を指していた。^[2]この名称の使用は後に拡大され、18世紀末のポーランド分割でロシアに併合された際にウクライナ右岸の一部に緩く適用されるようになった。18世紀と19世紀には、小ロシア州と同名の総督府として知られるロシア帝国の行政単位が形成され、数十年にわたって存在した後、その後の行政改革で分割され、改名された。^[要出典]

19世紀の終わりまで、小ロシアは、ロシア帝国の一部であった現代のウクライナの領土の多く、およびその人々と言語を指す一般的な用語でした。これは、多くの学術的、文学的、芸術的な作品で使用されていることからもわかります。ウクライナ愛好家の歴史家であるミハイロ・マクシモヴィチ、ミコラ・コストマロフ、ドミトロ・バハリ、ウォロディミル・アントノヴィチは、ロシア・ポーランド戦争中、ウクライナは両国の国境地帯を指す地理的な意味しか持たなかったが、小ロシアは小（南）ロシア人の民族名であったことを認めていました。 ^{[24] [25]}コストマロフは、著書『二つのロシアの民族』で、南ルーシと小ロシアを同じ意味で使用しています。^{[24] [26]} ミハイロ・ドラホマノフは、最初の基本的な歴史著作に『その文学における小ロシア』（1867-1870年）という題を付けました。^[27]

20世紀初頭、小ロシア人（ウクライナ人）はロシア国民の不可欠な一部であると、知識のあるロシア人から広くみなされていた。^[16]ウクライナのエリートの間でロシア語とロシア文化への同化は18世紀から一般的であったが、1863年のポーランドでの1月蜂起の後、ウクライナ人のロシア化はロシア政府の明確な目標となった。^[16]オーストリア帝国のガリツィアの親ロシア派もロシア国家への統合を主張した。[16] ガリツィアの親ロシア派^は数十年にわたってルーシ民族運動の最も重要な支部であった。^[16]その結果、ロシア化が成功していたら、ウクライナの国家建設は終了したか、少なくとも中断されていた可能性がある。^[16]

ウクライナという名称は、19世紀に、ウクライナ人の国民意識を喚起しようと意識的に努力した数人の作家によって再導入された。^[28]同時に、小ロシアはロシアの劣等な部分という軽蔑的な意味を獲得し始めた。 ^[15]マロロシア（「小ロシア人」）という名称は、後に、民族意識の高いウクライナ人によって、ロシア帝国に忠誠を誓い、ロシアの文化と言語に溶け込んだ人々に対する否定的な用語として使用された。^{[15] 20世紀初頭までに、}ウクライナとウクライナ人という用語は一般的な自己呼称となり、ウクライナは1917年以来、最初はウクライナ人民共和国、その後はウクライナ・ソビエト社会主義共和国の正式名称として使用されている。^[15]第二次世界大戦後、ウクライナという用語には西ウクライナのルーシ人が含まれるようになり、ウクライナ語を話すすべての地域が初めて一つの政体に統一されました。^[15]

小ロシアという用語は、ウクライナという国や現代のウクライナ国家、その言語、文化などを指す場合には、現在では時代錯誤である。このような使用法は、ウクライナの領土と国民（「小ロシア人」）は「一つの分割不可能なロシア」に属するという帝国主義的な見解を伝えるものと一般的に認識されている。^[29]今日、多くのウクライナ人は、この用語は軽蔑的であり、ロシアがウクライナのアイデンティティと言語を抑圧していることを示していると考えている。

この言葉はロシアの民族主義的な言説で引き続き使われており、現代のウクライナ人は統一されたロシア国家の中の一つの民族として表現されている。このため、多くのウクライナ人からこの言葉に対する新たな敵意と不承認が引き起こされている。^[要出典] 2021年7月、ウラジミール・プーチンは7000語のエッセイを発表し、その大部分はこれらの見解を詳しく説明することに費やされた。^{[30] [非一次資料が必要]}

「小ロシア性」（ウクライナ語：малоросійство、ローマ字：  malorosiistvo ）という概念は、ロシア帝国内での長い歴史を持つウクライナ人コミュニティの一部に見られる地方的なコンプレックスであると、一部のウクライナ人著者によって定義されている。彼らはそれを「ウクライナの国民国家としての伝統や願望に対して無関心で、時には否定的な姿勢であり、ロシア文化やロシア帝国の政策を積極的に支持することが多い」と表現している。^[31] 歴史書の中で「小ロシア」や「小ロシア人」という用語を使用したミハイロ・ドラホマノフは、 ^[27] 「小ロシア性」という用語を、国民性が「異質な圧力と影響」の下で形成され、その結果「他の民族の悪い性質を取り入れ、自国の良い性質を失った」ロシア化したウクライナ人に適用した。^[31]ウクライナの保守思想家で​​あり政治家でもあるヴャチェスラフ・リュピンスキーは、この用語を「無国籍の不快感」と定義した。^[32]同じ劣等感は、ポーランドに対するガリツィアのウクライナ人にも当てはまると言われている（gente ruthenus, natione polonus）。^[33]関連用語のマディアロニーは、カルパティア・ルーシのマジャル化したルーシ人を指して使われ、彼らはその地域とハンガリーの統合を主張した。^[31]

「リトル・ロシア人」という用語は、教育を受けていない田舎者で、自尊心がほとんどないか全くない典型的なウクライナ人を指すためにも使われてきた。ウクライナの人気歌手でパフォーマーのアンドリー・ミハイロヴィチ・ダニルコの野暮ったい舞台上のペルソナは、このステレオタイプの体現である。また、彼がスルジク語を話す女装ペルソナのヴェルカ・セルドゥチカも、この屈辱的なイメージを永続させていると見られてきた。^{[34] [35]}ダニルコ自身は、自分の作品に対するそのような批判を大抵は笑い飛ばしており、多くの芸術評論家は、彼がウクライナの観客に受け入れられているのは、彼のプレゼンテーションが疑う余地のない本物であることに根ざしていると主張している。^[36]

チャイコフスキーの交響曲第2番ハ短調作品17は、ウクライナの民謡を使用していることから「小ロシア」というあだ名が付けられている。^{[37]歴史家}ハーロウ・ロビンソンによると、作曲家の友人でありモスクワの著名な音楽評論家でもあったニコライ・カシュキンが「1896年の著書『チャイコフスキーの思い出』でこのあだ名を提案した」という。^[38]

• レッドルーテニア

• アンドレアス・カペラー（2010年7月12日）。 」「偉大なロシア人」と「小さなロシア人」「バーカー、アデル・マリー、グラント、ブルース（編著）。『ロシア読本：歴史、文化、政治』デューク大学出版局、  pp . 31-39。ISBN 978-0-8223-4648-7。
• マゴシ、ポール・R（2010年1月1日）。ウクライナの歴史：土地と人々。トロント大学出版局。ISBN 978-1-4426-1021-7。

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