レニー・ブレナー

レニー・ブレナー（1937年生まれ）、旧名レナード・グレイザーまたはレニー・グレイザー^{[ a ]}は、 アメリカの作家であり活動家である。1960年代には、著名なアメリカの公民権運動家として、またベトナム戦争の反対者として活躍した。1980年代以降、彼の活動は反シオニズムに焦点を当てている。彼は、シオニズムの歴史に関するものを含め、さまざまなテーマで本を出版しており、特にシオニズム運動がナチスと協力したと主張している。

ブレンナーは1937年に正統派ユダヤ教徒の家庭に生まれた。 ^{[ 1 ]}彼は、兄がバル・ミツバーの贈り物として受け取ったヘンドリック・ウィレム・ファン・ローンの『人類の物語』を7歳の時に読んだことがきっかけで、歴史に早くから興味を持つようになったと述べている。^{[ 1 ] [ 2 ]}ブレンナーは、バル・ミツバーの儀式が終わるまでしかシナゴーグに行かないような環境で育ったため、1973年頃までユダヤ教の問題には興味がなかったと述べている。 ^{[ b ]}

ブレンナーは、公民権運動への関わりは、後に1960年代初頭のフリーダム・ライドの主催者となる人種平等会議のジェームズ・ファーマーと出会ったことから始まったと語っている。彼はまた、後にマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの1963年のワシントン大行進の主催者となるバイヤード・ラスティンとも協力した。^{[ 1 ]}ブレンナーはサンフランシスコ湾岸地域での公民権運動の座り込み中に3回逮捕された。^{[ 1 ]}サンフランシスコ・エグザミナー紙 の記事では、ブレンナーはマイク・マイヤーソンとともに、差別撤廃特別委員会（AHCED）内の米国共産党（CPUSA）のW・E・B・デュボイス青年部のメンバーとして特定された。^{[ 3 ]}

彼はベトナム戦争中、反戦活動家だった。^{[ 25 ]}

1968年、彼は北アイルランド公民権協会の米国支部であるアイルランド正義全国協会を共同設立した。^{[ 25 ]}

1990年代、彼はブラックパワー運動の指導者クワメ・トゥーレ（別名ストークリー・カーマイケル）と共にシオニズムと人種差別反対委員会を共同設立した。^{[ 25 ]}また、彼らは『反戦活動家』も出版した。^{[ 25 ]}

2000年代初頭、彼は米国で麻薬法改革のための連合を組織しようと積極的に活動するようになった。 ^{[ 25 ]}

ブレンナーは2011年にコネチカット州ベルリンで開催されたイスラエル・アパルトヘイト週間イベントで講演を行った。

彼の著書は11の言語で広く翻訳され、書評されている。彼の著書は、ロンドン・タイムズ、ロンドン・レビュー・オブ・ブックス、ブックリスト誌、ワシントン・レポート・オン・ミドル・イースト・アフェアーズなどで書評されている。^{[ 26 ]}

彼の記事は、中東関連や政治的左派に関連する出版物にも掲載されており、The Nation、Amsterdam News、^{[ l ]} Atlanta Constitution、Washington Report on Middle East Affairs、Middle East Policy、Journal of Palestine Studies、New Statesman、Al-Fajr、United Irishmanなどがある。

ホロコースト否定論のプラットフォームである歴史見直し研究所は、ブレンナーの著作を引用、宣伝、販売している。^{[ 27 ] [ 28 ]}ブレンナーは、極右勢力やホロコースト否定論者による自身の著作の利用に反対している。^{[ 27 ]}反ユダヤ主義研究者のケネス・S・スターンは、ブレンナーを反ユダヤ主義者だと評している。^{[ m ]} ブレンナーは、自分がユダヤ人であるため、「反ユダヤ主義者」と呼ばれるよりも、「自己嫌悪に陥ったユダヤ人」と呼ばれることが多いと述べている。^{[ n ]}

反シオニズム活動家のウリ・デイビスは、『独裁者の時代のシオニズム』（1983年）と『鉄の壁』（1984年）の両方を『人種と階級』誌で好意的にレビューした。^{[ 29 ]}彼は、両著作には貴重な情報と資料が含まれているが、質にばらつきがあると述べた。デイビスの見解では、前者の本は「反シオニズム学者としての著者の道徳的および政治的洞察に裏打ちされた重要な著作」である。^{[ 30 ]}デイビスは、後者の研究の核心は、完璧な資料にもかかわらず、ブレンナーが政治分析を補足するために書いた「疑似フロイト的因果関係の説明」の箇所によってやや弱められていると感じた。第二に、デイビスは、ブレンナーが「無意味に近い無責任な政治的発言を繰り返している」と述べており、例えば、イギリス軍が存在しなければ、小さなシオニストのイシューブは海に追いやられていただろうというブレンナーの考えなどが挙げられる。^{[ 31 ]}

2016年、イギリスの社会主義政治家ケン・リビングストンは、ブレンナーの著書『独裁者の時代のシオニズム』を称賛する一方で、広く反ユダヤ主義的とみなされていたアドルフ・ヒトラーに関する発言を擁護し、イギリス労働党における反ユダヤ主義をめぐる論争を巻き起こした。^{[ 27 ] [ 32 ] [ 33 ]}ナチス・ドイツの歴史家マイケル・バーリーは、ブレンナーとリビングストンは「客観的に見て断片的で取るに足らないものを、悪意のある重要なものに歪曲した」と述べた。^{[ 34 ]}

ブレナーは、数多くの書籍を執筆、共著、編集している。

• 独裁者の時代のシオニズム-パレスチナにおけるユダヤ人の存在感を高めるために、多くのシオニスト指導者がファシズム、特にナチスドイツと協力したと主張^{。 [ 35 ]} 1983 年に初版印刷され、2014 年に再版されました。日本語では、芝健介 (芝健介) 著、法政大学2001 年、ドイツ語版 (改訂版) で、 Zionismus und Faschismus: über die unheimliche Zusammenarbeit von Zionisten und Faschisten,として翻訳されています。 tr. ^{Verena Gajewski Homilius、Kai、ベルリン、} 2007 年、およびLuis César Bou 著、 Sionismo y Fascismoとしてのスペイン語、Bósforo Libros、マドリッド、2010^年。
• 『鉄の壁：ジャボティンスキーからシャミルまでのシオニスト修正主義』は、1984年にロンドンのZed Books社から初版が刊行された。
• 今日のアメリカのユダヤ人
• 『より小さな悪』 （1988年）―アメリカ合衆国民主党に関する研究
• 51の文書：シオニストとナチスの協力（2002年）バリケード・ブックス – 本書はルイス・セサル・ボウによってスペイン語に翻訳され、『 51 Documentos Sobre la Colaboración Sionista con los Nazis』（Editorial Canaán、ブエノスアイレス、2012年）として出版されている。 – 『独裁者の時代のシオニズム』および『鉄の壁』で引用されている多くの文書の翻訳。
• ジェファーソンとマディソンによる政教分離論：宗教と世俗主義に関する著作
• 『黒人解放とパレスチナ連帯』（2013年）は、「アフリカ系アメリカ人の自由運動が植民地入植国家イスラエルとその中東におけるアメリカ帝国主義の役割に対して歴史的にどのように対応してきたかを論じた選集」である。^{[ 36 ]}

• ブレンナーは服役中に法律書を幅広く読み、法律全般、特に最高裁判所を軽蔑するようになったと言われている（ただし、アメリカ合衆国第4代最高裁判所長官ジョン・マーシャルは例外）。

  風が紙切れを裁判所に吹き込み、それを取り出すには牛の軛が必要になる。^{[ 4 ]}

• マリファナ使用禁止に抗議するにあたり、ブレンナーはアメリカ合衆国憲法に基づいて主張を展開した。マリファナの個人的使用は広く普及している「些細な」慣習であり、したがって憲法修正第9条に言及されている列挙されていない権利によって保護されると彼は主張した。同条によれば、「憲法に特定の権利が列挙されているからといって、国民が保持する他の権利を否定したり軽視したりするものと解釈されてはならない」^{[ 4 ] 。}

• JK・ファウラーによるレニー・ブレナーへのインタビュー（The Mantle誌、2011年3月19日掲載）