ロルカン・ウア・トゥアタイル(英語ではローレンス・オトゥール、フランス語ではローラン・ド・ウー、1128年 - 1180年11月14日)は、ノルマン人のアイルランド侵攻当時、ダブリン大司教を務めていた。ロルカンは12世紀のアイルランド教会改革運動において重要な役割を果たし、侵攻中および侵攻後に両陣営の仲介役を務めた。 1225年に教皇ホノリウス3世によって列聖された。
ロルカンは、アイルランドのキルデア県キルケアで、ウイ・ダンラインゲ王朝の支流であるウイ・ムイレダイグ家のミュルケルタッハ・ウア・トゥアタイ王の4人の息子の末っ子として生まれた[ 1 ]。しかし、キャッスルダーモットも彼を主張しています。[ 2 ]
彼の母親はウイ・ダンラインゲのウイ・フェラン支部のオバーン王女でした。[ 3 ] [ 4 ] Uí Tuathail (O'Toole) の姓は、958 年に亡くなった先祖のレンスター王Tuathal mac Augaire に由来します。彼らは現在のキルデア州の Maistiu ( Mullaghmast ) に住んでいました。
息子が生まれた頃には、ムイルヒェルタハ王は南レンスターのウイ・ケインセライグの新しい上王たちの支配下にあった。1126年から王位にあったのはディアマイト・マク・ムルチャダ(ダーモット・マクマロー)であった。10歳の時、ロルカンは父の身代わりとしてディアマイトのもとに送られた。[ 4 ]しかし、ある時点でムイルヒェルタハのディアマイトへの忠誠心が疑わしくなったようで、ロルカンは約2年間極度の禁欲生活の中で投獄され、かろうじて生き延びるだけの物資しか与えられなかった。グレンダロッホ修道院長の仲介により(ロルカンの家族は代々グレンダロッホの教会の1つに埋葬されていた)、ディアマイトとムイルヒェルタハの関係は友好的に修復された。[ 2 ]
ロルカンが幽閉された結果、彼の宗教生活に入りたいという願望が強まった。伝えられるところによると、ムイルヒェルタッハがロルカンをグレンダロッホに迎えに行ったとき、息子の一人を司祭にするためにくじを引くと言ったところ、ロルカンは以前からそうしようと考えていたので笑ったという。くじは引かれず、ロルカンはグレンダロッホに留まった。[ 5 ]

やがて彼は1154年、26歳でグレンダロッホ修道院長に昇進した。 [ 4 ]ロルカンは宗教改革者であった。彼はアイルランド教会とローマとの結びつきを強めたいと願った。ロルカンは自らの模範を通してアイルランド教会に精神的な刷新をもたらし、ゲール語の修道院運動の最良の部分とフランク語圏のヨーロッパ典礼修道院運動の最良の部分を融合させた。
ロルカンは修道院の修道士たちの間で精神的な刷新プログラムを開始し、グレンダロッホのゲール語修道院を大陸ヨーロッパのフランク語修道院と同等のものにしようとした。彼は聖アウグスティヌス修道会の修道士たちを招いて修道院の改革を支援してもらい、彼自身もアウグスティヌス修道会の会員となった。[ 6 ]
彼が統治を始めた最初の4か月間、大飢饉が猛威を振るい、貴族までもが盗賊行為に手を染め、彼の共同体は荒らしに襲われた。13世紀初頭の『聖ロルカンの生涯』では、ロルカンが厳粛な祈り、断食、そして奇跡的な治癒によって共同体を盗賊行為から守ったとされている。[ 7 ]彼はグレンダロッホの共同体と世俗的な近隣住民の両方から、聖性と貧しい人々への慈悲深さで高く評価されていた。[ 1 ]

1162年にグレゴリー大司教が亡くなった後、32歳だった彼は、クレーン教会会議でダブリン大司教に満場一致で選出され[ 8 ] 、アーマー大司教でマエル・マエドックの後継者であるゲラシウスによって聖別された[ 1 ]。彼はアイルランド・ノルマン人の都市国家の司教に任命された最初のゲール人であったが、彼の指名は、上級王ルアイドリ・ウア・コンホバイル(ロリー・オコナー)、ディアマイト・マク・ムルチャダ王(当時ロルカンの妹モールと結婚していた)、グレンダロッホの修道院共同体だけでなく、ダブリンのアイルランド・ノルマン人の聖職者と信徒からも支持されていたことは注目に値する。彼は12世紀のアイルランド教会改革運動において重要な役割を果たしただけでなく、いくつかの教区教会の修復や再建を行い、グレゴリオ聖歌の使用を推進した。
ダブリン大司教として、ロルカンは教会建設の政策を開始し、聖三位一体大聖堂(現在のクライストチャーチ)の礎石を据えた。司祭と教区民の霊的形成を支援するため、ロルカンはアウグスティヌス修道会を聖三位一体大聖堂参事会に招いた。経済ブームの真っ只中にあった都市で、大司教としてのロルカンは、貧しい人々や見捨てられた人々を世話するために手を差し伸べた人物と見なされていた。当時、都市にはひどい貧困があり、ロルカンは毎日、自宅で都市の貧しい人々に食事を与えた。彼はまた、親に捨てられた子供たちや都市で孤児になった子供たちのための養護施設を設立した。[ 6 ]
ロルカンはしばしばグレンダロッホを隠棲の地として選んだが、通常は修道院から少し離れた、岩と深い湖の間にある人里離れた洞窟に身を隠していた。そこはグレンダロッホのケヴィンが使っていた場所だった。[ 1 ]
1166年、ロルカンの義兄弟であるディアマイトは、上級王ルアイドリ・ウア・コンホバイル(ロリー・オコナー)とブレイフネ王ティゲアナン・モール・ウア・ルアークが率いるアイルランドの王と王子の同盟によってレンスター王の座を追われた。ディアマイトは1152年にウア・ルアークの妻デルヴォルギラを誘拐しており、1166年にディアマイトの庇護者であった上級王ムイルヒェルタハ・マク・ロッホラインが死去すると、その代償を払うことになった。イングランド王ヘンリー2世からの半ば不本意な援助の約束だけを頼りに、ウェールズ、イングランド、フランスを放浪した後、彼は無一文で運に見放されたノルマン人、フランドル人、ウェールズ人の同盟者たちと共にアイルランドに戻り、王国の奪還を目指した。
ダブリンは城壁都市であったが、アイルランド系ノルマン人の市民はノルマン騎士や兵士、そして彼らの残虐行為に関する噂話に恐怖を感じていた。ロルカン・オトゥールの邸宅は、彼に自分たちを救い、アングロ・ノルマン人と条約を結ぶよう懇願する人々で包囲された。大司教は外国人の陣営へ向かった。彼が彼らに訴えている間に、2人のノルマン騎士とその従者が城壁に突破口を開き、市内に侵入した。彼らは家々を焼き払い、非武装の市民を殺害した。騒音と騒乱は陣営にまで届き、ロルカンは虐殺のことを知った。彼は急いでダブリンに戻り、虐殺を止めることに成功した。[ 6 ]
侵略はディアマイトの想像をはるかに超える成功を収めた。彼はレンスター王に復位し、アイルランド・ノルマン人の都市国家であるウェックスフォード、ウォーターフォード、ダブリンは占領され、上級王率いるアイルランドの氏族は敗北した。同盟を確固たるものにするため、ディアマイトは娘のアオイフェ・ルア(ロルカンの姪でもある)を、ノルマン人の指導者ストロングボウとの政略結婚に申し出た。
ロルカンの晩年は、これらの出来事とそれに続く出来事によって特徴づけられた。ノルマン騎士団がダブリンを占領した後、ロルカンとその同盟軍がダブリンを包囲した際、ロルカンはディアマイトと交渉中であった。ダブリン最後の王アスカル・マク・ラグナイルがマン島とヘブリディーズ諸島から軍隊を率いて戻り、王国を取り戻そうと無駄な戦いを繰り広げた時、そしてウア・コンホバイルが包囲した時にも、ロルカンは再び仲介役を務めた。
ロルカンは今や国民的な人物となり、あらゆる方面から仲介者として非常に重宝されていた。ゲール人、アイルランド・ノルマン人、ノルマン人は彼を重要な仲介者とみなしていた。[ 6 ]
1171年11月11日、イングランド王ヘンリー2世がアイルランド領主としてダブリンに到着した目的はいくつかあった。第一に、かつてのノルマン人の臣民が独自のノルマン王国を建国する前に、彼らを統制すること。第二に、アイルランドの王や王子たちの服従を受け入れること。第三に、キャシェルで教会会議を開催すること。これは、ヘンリーがイングランドやフランスに有する他の領地で実践されているカトリック教会の慣習にアイルランドを合わせるためであった。公布された法令のうち2つは、アイルランド聖職者の婚姻法と、キャシェルの岩山を教会に寄贈することに関するものであった。また、この動きはアイルランド教会をカンタベリーの管轄下に置こうとする試みにも利用され、その過程でアレクサンダー3世は1172年に教皇アドリアヌス4世がヘンリーにアイルランドを寄進したことを承認した。これらのことの意味がようやく理解されたのは、1172年4月にヘンリーが去った後だったようで、この目的のためにウア・コンホバイルはクロンファート修道院長カトリクスを伴ってウア・トゥアタイルをロンドンに送り、ヘンリーとの和解交渉を行わせた。
ウィンザー条約は、ウア・コンホバイルとヘンリー2世の間で結ばれた協定で、ヘンリーがレンスター、ミース、そして当時ノルマン人の臣民が占領していた地域に対する領主権を認めたものでした。ロルカンは、ヘンリーにウア・コンホバイルのアイルランド上王位と領地に対する権利を認めさせることに成功しました。しかし、そうすることで、ロルカンはウア・コンホバイルの貢納をヘンリーに譲らなければなりませんでした。しかし、ヘンリー王はロルカン大司教が聖トマス・ベケットのようになることを恐れていたという説もあります。
交渉中、ロルカンはカンタベリー大聖堂の聖トマス・ベケットの墓前でミサを執り行っていたところ、祭壇の前で男に襲われ、棍棒で頭を殴られた。ベケットとは異なり、ウア・トゥアタイルは地面に倒れたものの、立ち上がってミサを最後まで続けることができた。公式には、襲撃者は大司教の名声を聞きつけ、教会にもう一人殉教者を与えようと考えていた狂人だった。[ 8 ]しかし、ヘンリー王がこの襲撃の計画に密かに関与していたとしても、ベケット大司教殺害後の政治的な影響から、自分に容易に追跡されないようにする方法を学んだことは明らかである。
ロルカン大司教は1179年、他の5人の司教を伴ってローマで開催された第3回ラテラノ公会議に出席するためアイルランドを出発した。教皇アレクサンデル3世から教皇勅書を受け取り、ダブリン司教区の権利と特権が確認された。アレクサンデル3世はまた、彼を教皇特使に任命した。アイルランドに帰国後も改革のペースを維持し、様々な不正行為を理由に150人もの聖職者を解任し、ローマに送還した。
ロルカンは背が高く、優雅な体つきだったと伝えられている。[ 2 ]彼は禁欲主義者としてよく知られており、毛織物を着て肉を食べず、毎週金曜日はパンと水だけで断食していた。これとは対照的に、彼が客をもてなす際には、宴を台無しにしないようにワインのように見えるように着色した水を飲んでいたと言われている。毎年四旬節にはグレンダロッホに戻り、アッパー湖を見下ろすラグダフ山の断崖にある聖ケビンの洞窟で40日間の隠遁生活を送った。
1180年、彼はアイルランドを最後に去り、ウア・コンホバイルの息子をヘンリーへの人質として連れて行った。彼はウィンザー条約に反してウア・コンホバイルに侵攻したヘンリーを叱責するつもりだった。港が閉鎖されたため、オックスフォード南部のエイビンドン修道院に滞在した後、ノルマンディーのル・トレポールにある、彼にちなんで名付けられたサン・ローラン湾に上陸した。彼は病に倒れ、ウーの聖ヴィクトール修道院に運ばれた。死にかけていた彼に遺言を残すように勧められたが、彼は「神のみぞ知る、私には誰にも残せるお金は一銭もない」と答えた。彼の最後の思いは、ダブリンのローマ・カトリック大司教区の信者たちであった。「ああ、哀れで愚かな人々よ、これからどうするつもりだ?苦難の時に誰が君たちの面倒を見てくれるのか?誰が君たちを助けてくれるのか?」彼は1180年11月14日にノルマンディーのウーで亡くなり、そこに埋葬された。[ 8 ]
ロルカンは、墓所や彼の執り成しによって数多くの奇跡が急速に起こったと主張されたため、死後わずか45年後に教皇ホノリウス3世によって列聖された。 [ 9 ]ロルカンの初期の信奉者たちは、彼を殉教した同時代のトマス・ベケットと比較した。ベケットは、民衆を抑圧から守り、教会の独立が国家の支配下に失われるのを防ぐために物理的な攻撃を受け、同様に両者の抑圧者に対して神の呪いや破門の脅しをかけた人物だった。 [ 7 ]

ウーでは、聖遺物を崇敬し祈りを捧げるために大勢の巡礼者が訪れたため、壮麗な新しい教会、ノートルダム・エ・サン・ローラン・ド・ウー参事会教会(聖母マリアと聖ロルカンの参事会教会)が建設されました。この教会の地下聖堂には、ロルカンの横臥像(ジザン)が現存する最古の像として保存されています。彼は髭を生やし、頭には司教冠をかぶり、祭服と司祭の記章を身に着けた姿で表現されています。このジザンは12世紀後半のもので、フランスで最も古い同種の像の一つです。
彼の頭蓋骨は、アジャンクールの戦いに参加した貴族、サー・ローランド・スタンディッシュ(マイルズ・スタンディッシュの親戚)によって1442年にイングランドに持ち込まれたと伝えられている。骨はイングランドのチョーリー教区教会(現在のセント・ローレンス教会)に埋葬されたとされているが、イングランド宗教改革で行方不明になった。しかし、ノートルダム・エ・サン・ローラン・ド・ウー参事会教会には、彼の頭蓋骨を納めた聖遺物箱が今も保管されている。
ロルカンの心臓はアイルランドに返還され、ダブリンのクライストチャーチ大聖堂の聖遺物箱に保存されている。ロルカンの心臓は、アイルランドの宗教改革にもかかわらずクライストチャーチ大聖堂に残っているが、聖人への崇敬は、大聖堂を所有するアイルランド国教会の英国国教会よりもローマカトリック教会の方が顕著である。聖遺物箱は2012年に盗まれ、クライストチャーチの司祭長は「経済的価値はないが、現在の教会の基盤と創設者を結びつけるかけがえのない宝物だ」と述べた。[ 10 ] [ 9 ] [ 11 ] 2018年にガルダ・シーオハナへの通報を受けてフェニックス・パークで回収された。[ 12 ]メディアは、身元不明の泥棒が、聖遺物箱は呪われており、家族の病気の原因になっていると考えていたと報じた。[ 13 ] 2018年4月26日にクライストチャーチで行われた特別な夕べの礼拝で、マイケル・ジャクソン大主教は上級警察官から心臓を受け取った。[ 14 ]
