ラトルン(ヘブライ語: לטרון、Latrun、アラビア語: اللطرون、al-Latrun )は、アヤロン渓谷のラトルン突出部にある戦略的に重要な丘陵地である。テルアビブとエルサレムを結ぶ道路を見下ろす位置にあり、エルサレムの西25キロ、ラムラの南東14キロに位置する。 1948年の戦争では激しい戦闘が行われた。1949年から1967年の間は、休戦ライン間の無人地帯の端に位置し、ヨルダンによって占領されていた。1967年の戦争でイスラエルに占領され、それ以来イスラエルの支配下にある。
丘の上には、ラトルン修道院、ミニ・イスラエル(イスラエル各地の歴史的建造物の縮尺模型が展示されている公園)、国際渡り鳥研究センター(ICSBM)、戦死した装甲部隊兵士を追悼するヤド・ラ・シリヨン記念碑、そして戦車博物館がある。ネヴェ・シャローム(平和のオアシス)は、ラトルンの南の丘の上にあるイスラエル人とパレスチナ人の共同居住地である。カナダ公園は東側に近接している。
ラトルンという名前は、中世の十字軍の城の遺跡に由来しています。この名前の由来については2つの説があります。1つは、古フランス語のLa toron des chevaliers、またはカスティーリャ語のLa torón de los caballeros(騎士の城)が訛ったもので、テンプル騎士団、またはカスティーリャ人の創設者ロドリゴ・ゴンサレス・デ・ララ(下記参照)によって名付けられたという説です。もう1つは、ラテン語のDomus boni Latronis (善き盗賊の家)[ 2 ]に由来するという説で、これは14世紀のキリスト教巡礼者が、イエスと共にローマ人によって磔刑に処された悔い改めた盗賊(ルカによる福音書23:40-43)にちなんで名付けた名前です。[ 3 ]
ヘブライ語聖書では、アヤロン渓谷はヨシュアに率いられたイスラエル人がアモリ人を破った戦いの場所であった(ヨシュア記10:1-11)。[ 3 ]
その後、ユダ・マカバイは、ユダヤに侵攻しエマウスに陣取っていたセレウコス朝のギリシャ人との戦いに備えてここに陣営を設営しました。この場所は現在、考古学者によってフルヴァト・エケドと特定されています。[ 4 ]マカバイ記によれば、ユダ・マカバイはギリシャ人が自分の陣地に向かって進軍する計画を立てていることを知り、侵略者を待ち伏せすることに成功しました。後にエマウスの戦いと呼ばれることになるこの戦いでのユダヤ人の勝利は、その後1世紀にわたってハスモン朝の支配下でユダヤ人の自治権の拡大につながりました。[ 5 ]

城はほとんど残っていないが、伝えられるところによると、1130年代にカスティーリャの貴族ロドリゴ・ゴンサレス・デ・ララ[ 6 ]によって建てられ、後にテンプル騎士団に寄贈された。主塔は後に、アーチ型の部屋のある長方形の囲いに囲まれた。これはさらに外庭に囲まれており、そのうちの1つの塔が残っている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
ワリド・ハリディは著書『残されたものすべて』の中で、アル=ラトルンは19世紀後半に近隣のエマウスの村人たちによって設立された小さな村だと述べている。
1883年、PEFの西パレスチナ調査(SWP)では、ラトルンは中世の要塞の遺跡の中に数軒の土壁の小屋がある場所だと記述されている。 [ 10 ]

1890年12月、エルサレム・ラテン総大司教区のポイエ司教の要請により、フランスのセプフォン修道院から来たトラピスト会のフランス人、ドイツ人、フランドル人の修道士たちがラトルンに修道院を設立した。この修道院は七つの悲しみの聖母に捧げられている。典礼はフランス語で行われる。修道士たちは、かつて「ザ・ハワード」と呼ばれていた「マカビー・ホテル」をバタト兄弟から200ヘクタールの土地とともに購入し、現在も修道院の敷地内に残る建物で共同体を始めた。[ 11 ]古い修道院複合施設は 1891 年から 1897 年の間に建設されました。[ 12 ] 1909 年に小修道院の地位を与えられ、 1937 年に大修道院の地位を与えられました。 [ 13 ] 1914 年から 1918 年の間に、共同体はオスマン トルコ人によって追放され、建物は略奪されましたが、その後 30 年の間に新しい修道院が建設されました。[ 12 ]
修道士たちは、フランスで得た知識と、カルメル・ミズラヒ・ワイナリーのエドモン・ジェームズ・ド・ロスチャイルド男爵に雇われていた専門家の助言を利用してブドウ園を設立した。今日では、修道院の売店やその他の場所で販売される多種多様なワインを生産している。[ 5 ]
1922年にイギリス委任統治当局が実施したパレスチナの国勢調査では、ラトルンの人口は59人で、全員がイスラム教徒であった。加えて、ダイール・ラトルン(「ラトルンの修道院」)には37人のキリスト教徒の男性がいた。[ 14 ] 1931年の国勢調査では、彼らは一緒に数えられ、ラトルンの人口は120人、イスラム教徒76人とキリスト教徒44人で、合計16の「家」があった。[ 15 ]

第一次世界大戦中、修道院は大きな被害を受けた。ラトルンとその周辺は、 1917年秋に協商国がオスマン帝国とその同盟国に対して開始した攻勢であるシナイ・パレスチナ戦役で激しい戦闘に見舞われた。修道院の内部の調度品、およびすべての窓と扉は、紛争の結果、略奪されるか破壊された。戦後、1926年にラトルンに新しい修道院が建てられ、1933年に地下聖堂が完成した。しかし、教会は1948年のアラブ・イスラエル戦争で再び被害を受け、さらなる修復が必要となった。この作業は完了し、教会は1953年11月21日に正式に聖別された。[ 12 ]修道院は、共同体の初代修道院長であるドン・ポール・クーヴルールによって設計され、シトー会建築 の例となっている。ステンドグラスの多くは、その修道院の修道士によって制作された。
少年向けの学校であるジュニアレートは1931年から1963年まで運営され、地域社会、特にレバノンの修道士に多くの聖職者を輩出した。[ 13 ]
1936年から1939年にかけてのアラブ反乱の後、イギリス当局はさまざまな場所に多数の警察要塞(設計者の名にちなんでテガート要塞と名付けられた[ 16 ])を建設した。ラトルンは、特にテルアビブとエルサレムを結ぶ道路を見下ろす戦略的に重要な位置にあることから選ばれた。イギリスの統治に抵抗したイシューブの多くのメンバーは、ラトルンの拘留キャンプに投獄された。後にイスラエルの第2代首相となるモシェ・シャレットと、ユダヤ機関の執行委員会の他の数名のメンバーは、1946年に数ヶ月間ラトルンに拘留された。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
1945年の統計によると、ラトルン村の人口はキリスト教徒190人にまで増加し[ 20 ] 、土地の総面積は8,376ドゥナムであった[ 21 ] 。このうち、6,705ドゥナムは穀物栽培に、439ドゥナムは灌漑または果樹園に、7ドゥナムは柑橘類とバナナ栽培に使用され[ 22 ] 、 4ドゥナムは公共の建築区域として分類された[ 23 ] 。




イギリス軍が撤退し、ラトルン要塞をヨルダンのアラブ軍団に引き渡した後、沿岸平野からエルサレムへの道路は封鎖された。アラブ軍団は要塞を利用して下の道路を通行するイスラエル車両を砲撃し、事実上エルサレムとそのユダヤ人住民を軍事的に包囲した。これは、国連の計画ではエルサレムをヨルダン、イスラエル、パレスチナ・アラブ高等委員会のいずれも主権を持たない国際区域として維持することであったにもかかわらずである。[ 24 ]
1948年5月24日、国連総会決議181 [ 25 ]に基づくイスラエルの独立宣言とそれに続くアラブ諸国によるイスラエルへの攻撃から10日後、ヨルダン軍団の要塞は、イスラエルの新設された第7機甲旅団とアレクサンドロニ旅団の1個大隊の連合軍によって攻撃された。当時小隊長であったアリエル・シャロンは、ラトルンで多くの兵士とともに負傷した。作戦名ビン・ヌン・アレフ(5月24日~25日)と名付けられたこの攻撃は失敗に終わり、甚大な犠牲者を出した。1948年5月31日、作戦名ビン・ヌン・ベトと名付けられた要塞への2度目の攻撃も、外側の防御線は突破されたものの失敗に終わった。
イスラエルの戦闘員の多くは、ホロコーストの生存者で、イスラエルに到着したばかりで軍事訓練をほとんど受けていない若者たちだった。[ 26 ]両戦闘の公式死傷者数は139人だった。

封鎖された道路を迂回するため、ミッキー(デイビッド)マーカスの指揮の下、エルサレムに向かう一見通行不可能な山々を抜ける仮設の偽装道路が建設された。これはラトルンが見張っていた主要ルートを迂回し、第二次世界大戦中に連合国が急遽建設した昆明(中国)とラシオ(ビルマ)間の緊急補給路にちなんでビルマ道路と名付けられた。1948年6月10日までにこの道路は完全に運用可能となり、1か月続いたアラブの封鎖は終結した。[ 27 ]
8月2日、休戦委員会は安全保障理事会に対し、アラブ側がユダヤ人の西エルサレムへの水と食料の供給を拒否していることを訴えた。多くの交渉の後、国連の輸送隊が物資を輸送することで合意したが、輸送隊はしばしば狙撃を受けた。8月末頃には状況は改善した。ラトルン揚水場の破壊により、西エルサレムに十分な量の水が流れ込むことは不可能になったが、イスラエル側は「ビルマ街道」沿いに補助的な小容量の水道管を建設し、最低限の水を供給することができた。[ 28 ]
ダニー作戦後、イスラエル軍はヨルダン軍の反撃を予想していたが[ 29 ]、おそらくラトルンからであろうと予想していたが、アブドラ国王はユダヤ機関との暗黙の合意の範囲内にとどまり、ラトルンに部隊を留めた[ 30 ] 。
1949年の休戦協定では、この要塞はヨルダン支配下の突出部として残され、その周囲は無人地帯で囲まれていた。停戦協定に基づき、ヨルダンはこの道路を利用するイスラエル人の通行を妨害してはならないとされていたが、実際には、絶え間ない狙撃攻撃のため、イスラエルは突出部を迂回する道路を建設することになった。
1967年の六日間戦争で、ラトルンはイスラエル国防軍(IDF)によって占領され、エルサレムへの主要道路が再開通し、通行が安全になった。

最初の目的地であるラトルン村は、エルサレム街道を見下ろす丘の頂上にある古い十字軍の城跡を中心に築かれていた。南斜面にはオリーブ畑が街道沿いに広がり、西斜面の麓には大きなトラピスト修道院があった。[ 31 ]

ラトルン修道院共同体は、ネヴェ・シャローム/ワハト・アッサラーム[ 32 ]とイエス兄弟団の関連団体[ 33 ]の2つの共同体がその土地に設立されることを許可した。テガルト要塞は、イスラエル機甲部隊の戦没兵士のためのヤド・ラ・シリヨン記念碑となり、そこに博物館が設立された[ 34 ] 。