ケビン・ドラン

**ケビン・ドラン**のスタイル
ケビン・ドランのスタイル;
参照スタイル	最高司祭
話し方	陛下
宗教的なスタイル	司教

最も尊敬すべき、博士。

ケビン・ドラン

博士号
最も尊敬すべき、博士。; ケビン・ドラン; 博士号
エルフィン司教
教会	ローマカトリック
教区	エルフィン
任命	2014年5月14日
インストール済み	2014年7月13日
前任者	クリストファー・ジョーンズ
その他の投稿	アコンリーの使徒的管理者
以前の投稿	ドニーブルックの聖心教区管理者、第50回国際聖体大会準備委員会事務局長、グレンダロッホの聖ケビン教区の教区司祭、マテルデイ教育研究所およびミルタウン神学哲学研究所の講師、ダブリン大司教区の召命担当ディレクターおよび常任助祭ディレクター、教皇庁アイルランド大学の霊的指導者、ダブリン大学ユニバーシティ・カレッジの牧師、リングセンド技術研究所のカテキストおよび牧師; ; ; ; ; ; ;
注文
叙階	1977年7月6日; パトリック・ダン
奉献	2014年7月13日; クリストファー・ジョーンズ
個人情報
生まれる	1953年6月26日（71歳）; ダンレアリー、ダブリン州、アイルランド
両親	ジョセフとマリー・ドラン
母校	ポンティフィカル・グレゴリアン大学; ポンティフィカル・アイリッシュ・; カレッジユニバーシティ・カレッジ・ダブリン; ホーリークロス・カレッジ
モットー	キリストにおいて; 一つの体
紋章

ケビン・ピーター・ドラン（1953年6月26日生まれ）は、アイルランドのローマカトリックの高位聖職者、生命倫理学者、神学者であり、2014年よりエルフィン司教を務めている。

幼少期と教育

ドランは1953年6月26日にダブリン県ダン・レアリーで、ジョセフ・ドラーンとその妻マリー（旧姓ブレイディ）の3人の子供のうちの1人として生まれました。 ^[1]

彼は父親が教師として働いていたCBCモンクスタウンの小学校と中学校に通った。ドランは1970年から1974年までホーリークロスカレッジで聖職者になるための勉強をし、ダブリン大学で哲学とフランス語の学士号を取得した。その後、1974年から1977年までローマのポンティフィカルアイリッシュカレッジで学び、ポンティフィカルグレゴリアン大学で神学の学士号を取得した。^[2]^[3]

彼は1977年7月6日にダブリン大司教区の司祭に叙階された。 [ ^2]

長老会の奉仕

叙階後、ドランはリングセンド技術研究所で教理教師および牧師として最初の教区任務を受け、その間にダブリン大学で教育の高等学位も取得した。その後、彼は教区教育事務局の VEC学校の顧問を務め、クーム女性病院で助産師倫理の講師を臨時で務めた。^[2]

ドランは1983年にダブリン大学に戻り、1990年まで大学の牧師を務めた。この間、1985年から1987年にかけて哲学の修士号を取得した。その後、1990年にアイルランド教皇庁大学に戻り、霊的指導者に任命され、その間に聖トマス・アクィナス教皇庁大学で、特にヨハネ・パウロ2世の哲学に焦点を当てた哲学人類学の博士号も取得した。^[2]^[3]

ドランは1995年にダブリン大司教区に戻り、フォックスロックの永遠の救済の聖母教区の助任司祭として最初の司牧任務に就いた。この任務中、彼はマテルデイ教育研究所で哲学とカトリック社会教義の講師を務め、国立産科病院で助産師倫理の講師も務めた。^[2]

ドランは1998年にクロンターフの聖アントニオ教区の教区牧師と教区召命担当ディレクターに任命された。その後、2000年にアイルランドカトリック司教会議の全国召命コーディネーターに任命され、ミルタウン神学哲学研究所で哲学とカトリック社会教義の講師となった。ドランはその後、2005年にグレンダロッホの聖ケビン教区の教区司祭に任命され、4年後にはマリノの聖ビンセント・デ・ポール教区の教区牧師に任命された。^[2]

彼は2008年に常任助祭の教区長に任命され、5年後にはドニーブルックの聖心教区の管理者に任命された。 ^[2]^[3]

ドラン氏は2008年から2012年まで第50回国際聖体大会準備委員会の事務局長も務めた。また、マテル・ミゼリコルディア大学病院を含む数多くの統治機関にも所属していたが、病院経営陣が妊娠中の生命保護法に従う意向を確認した後、2013年10月に同病院を辞任した。^[4]^[5]

聖公会の聖職

エルフィン司教

ドランは2014年5月14日にフランシスコ教皇によってエルフィン司教に任命された。^[2]^[4]彼は任命に驚きを告白し、次のように述べた。^[6]

「2週間前、私たちは[ドニーブルック]教区の開発計画を最終決定しました。それは、近い将来に私が考えていた唯一の計画でした。しかし、私は長年かけて、召命は決して静止したものではないことを学びました。」

彼は7月13日にスライゴの無原罪懐胎大聖堂で前任者のクリストファー・ジョーンズによって叙階された。^[7]^[8]

2017年2月、ドラン司教区内に修道女たちの新しい共同体が家を建てることに合意したと報じられた。この共同体は母の家奉仕修道女会の会員で、ロスコモンの聖心教区に定住した。^[9]^[10]

2022年8月21日、ノック・シュラインで講演したドラン氏は、「自分はふさわしいと思いつつ、他の人はふさわしくないと考える人もいる」が、聖体はそれを受け取りたい人全員に提供されるべきだと述べた。また、アイルランド元大統領メアリー・マッカリース氏から、アイルランドにおけるシノドス主義に関するシノドスへの貢献を称賛された。特に、同氏の教区のLGBTI+フォーカス・グループは、教区が作成した報告書と並行して独自の報告書を作成し、「その力強い声が全国的な総合文書で特に注目を集めた」と言及された。マッカリース氏はまた、参加者と合意したとおりにフォーカス・グループの報告書を全文公開し、それがローマに提出されるようにしたドラン氏の誠実さを称賛し、同氏の行動を「極めて勇敢」と評した。^[11]

アコンリーの使徒的管理者

トゥアム教区の教区教会指導者のより広範な再編に対応し、アコンリー司教のポール・デンプシーがダブリン補佐司教に任命されたことを受けて、ドランは2024年4月10日にアコンリーの使徒座管理人（空席）に任命された。[ 12 ] [ 13 ] ^[¹⁴^]^[15]^[16]

論争

結婚と子育て

2004年12月、ドラン氏はカトリック教徒に対し、婚姻届を提出して行う結婚に参加したり、出席したりすることの妥当性について考えるよう促した。Alive !誌に寄稿した同氏は、カトリック教徒はこれが「真実と矛盾する」かどうかを考える必要があるとし、「これは証人として正式な立場で行動するよう求められている人にとって特に重要だろう」と述べた。^[17]^[18]

2015年2月24日、同性カップルの民事婚を認めるかどうかの国民投票を前に、ドラン氏は次のように述べた^[19]。

「憲法を変えたいと望む人々は、実際には結婚の平等を求めているわけではないというのが現実です。彼らが求めているのは、結婚と呼ばれる別の種類の関係です。それは、愛や献身といった結婚の要素を含みながらも、結婚の2つの重要な側面のうちの1つ、つまり生殖に対する性的関係の開放性を排除した関係です。これは、結婚の意味を変え、生殖に対する開放性という側面を取り除いた場合にのみ可能です。」

3月9日のニューストーク・ブレックファストで、ドラン氏は結婚と同性愛関係を区別し、「一方は本質的に子供の養育や世話に向けられているが、もう一方はそうではなく、同じとは言えない」と述べ、子供がいるゲイやレズビアンのカップルは「親ではない」し、「子供がいるからといって必ずしも親ではない」人もいると語った。^[20]

同じインタビューで、同性愛は神の意図したものであるかと尋ねられたとき、ドランは「それは、ダウン症や二分脊椎を持って生まれた人がいる場合、それも神の意図であったことを示唆することになるだろう」と述べた。^[21]^[22]

ダブリン大司教のディアーミッド・マーティンは、ドランの言葉の選択を「不幸な言葉」と表現し、不快感を与えなかったことを願った。ドラン氏は後に、自分の言葉の選択や発言がその後報道された方法のせいで人々が傷ついたことを遺憾に思うと述べた。^[23] この事件の後、大司教はマーティン氏が信頼を維持していたかどうかについてコメントを控えた。^[24]数日後、ドラン氏は遺憾の意を表し、「状況がどうであれ、私が言ったこと、あるいは私が言ったと彼らが思ったことで傷ついた人がいることは承知しており、非常に遺憾に思う」と述べた。^[25]

中絶

2013年、マター病院の役員だったドラン氏は、病院は「私たちの理念に反するため中絶はできない」と述べた。妊娠中の生命保護法に指定されている機関として、病院は妊婦の生命が危険にさらされている場合、中絶を実行または支援する義務があった。保健省の広報担当者は、この法律は「機関による良心的拒否を規定していない」と回答し、良心的拒否は「治療の提供に関与する人物」の権利にのみ関係すると述べた。妊婦の生命が差し迫った危険にさらされている場合、医療専門家は「現在の医療倫理に従って、他の同僚が患者の治療を引き継ぐようにする義務がある」。^[26]

2015年3月9日のニューストーク・ブレックファスト で、ドラン氏はレイプ被害者が中絶を求めるのは加害者への「復讐」のためだと示唆し、物議を醸した。^[21]^[22]

「客観的に言えば、他の人間を殺すことは常に罪深いことです。子供も人間です。母親をレイプした犯人に復讐するために命を奪ってはいけません。」

2018年5月25日に中絶法の自由化に関する国民投票が可決された後、ドラン氏は国民投票で賛成票を投じたカトリック教徒に悔い改めるよう促した。^[27]中絶が結果となることを知りながら賛成票を投じた人々は「罪」を犯したと彼は信じているが、聖体拝領に賛成票を投じたカトリック教徒のいかなる決定も「彼ら自身の良心の問題」であると述べた。^[28]

避妊

2018年8月に行われた教皇の回勅『フマネ ・ヴィタエ』 50周年記念イベントで、ドランは「避妊をする女性は妊娠する可能性が低いという事実は、望まない性行為を拒否する主な動機や自由の一つを女性から奪う」と主張し、「避妊の精神と、今日では結婚を性別による区別のない2人の関係として再定義する用意があるように見える驚くほど多くの人々との間には非常に直接的なつながりがある」と述べた。^[29]

当時の保健大臣サイモン・ハリスは次のようにツイートした。^[30]^[31]

「もうやめてください！避妊へのアクセスと入手性を高めることは、公衆衛生政策であり、これからもそうあり続けるでしょう。宗教は多くの人にとって個人的に重要な役割を果たしますが、もはや宗教が我が国の保健政策や社会政策を決定することはありません。どうかそのことを理解してください。」

COVID-19（新型コロナウイルス感染症

2021年1月のアイリッシュ・カトリック紙の記事で、ドラン氏は、相当数の人がCOVID-19ワクチン接種を拒否すれば、命が失われるだろうと警告した。アイルランドのカトリック教会で最も声高にプロライフを訴える人物の一人である同氏は、「予防医学の一環としてのワクチン接種は、医療従事者の使命の重要な要素としてカトリック教会によって認識され、奨励されている」と主張した。^[32]^[33]

2021年7月、ドラン氏は政府の助言に反し、エルフィン教区の司祭たちに初聖体拝領と堅信礼の秘跡を執り行うよう助言した。^[34] 7月30日のアイリッシュ・インディペンデント紙の記事で、同氏は教会の使命を無期限に延期することはできないとの見解を示した。これに対し、当時の首相マイケル・マーティン氏は、公衆衛生に関する助言に従うことは「要求しすぎ」ではないかと疑問を呈し、「どこから来たものであろうと、一方的な規則違反は承認しない」と付け加えた。^[35]

自殺ほう助

ドーラン氏は、1月31日にアイルランドでの自殺ほう助合法化の取り組みに反対するツイートをした後、2021年2月22日にツイッターアカウントが一時的に制限されたと報じられた。 ^[36]^[37]しかし、2月23日までにツイートは復元され、ドーラン氏のアカウントの制限は解除された。^[38]

死ぬことには尊厳がある。司祭として、私はその尊厳を頻繁に目にする特権を持っている。自殺ほう助は、それが行われているところでは、自由や尊厳の表現ではなく、人々の「十字架の道」に同行する社会の失敗の表れである。

2021年1月31日^[39]

文献

ドラン、ケビン（1988年）。『天国のさらなる喜び：和解の秘跡』ダブリン：ベリタス。ISBN 9781853900013。
ドラン、ケビン（1989年）。『人間とは何か？：その概念と倫理学への影響（現代哲学の問題）』ニューヨーク：エドウィン・メレン・プレス。ISBN 9780889461406。
ドラン、ケビン・P. (1996)。『連帯：カロル・ヴォイティワ/ヨハネ・パウロ2世の思想における個人主義と共同体主義の統合』ニューヨーク：ピーター・ラング。ISBN 9780820430713。

参考文献

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外部リンク

Catholic-Hierarchy.orgのケビン・ピーター・ドラン司教
GCatholicのケビン・ピーター・ドラン司教
ケビン・ドラン（Twitter）

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[37] 「Twitter、アイルランドのカトリック司教による自殺ほう助に関する投稿を審査後に復元」カトリック通信社。2021年2月23日。 2024年4月15日閲覧。

[38] 「Twitter、アイルランドのカトリック司教による自殺ほう助に関する投稿を審査後に復元」カトリック通信社。2021年2月23日。 2023年3月10日閲覧。

[TweetKevinElphin-39] ケビン・ドラン [@KevinElphin] (2021年1月31日)。「死ぬことには尊厳がある。司祭として、私はそれを頻繁に目撃する特権を持っている。自殺ほう助は、それが行われているところでは、自由や尊厳の表現ではなく、人々の『十字架の道』に同行する社会の失敗の表れである」(ツイート) – Twitter経由。