カンチュシステム

カンチュ制度は、19世紀にジョホール^{[fn 1]}の中国人農業移住者によって開発された社会経済組織および行政システムです。移住者は非公式の協会（他の中国人コミュニティに見られるコンシ組織に類似）を組織し、その中からリーダーを選出しました。

中国語で「カンチュー」（中国語：港主、福建 語：Káng-chú、潮州語： Pe̍h-ūe-jī：Káng-tsú）は文字通り「川岸の主人」を意味し、これらの川沿いの集落の中国人の長に与えられた称号でした。^{[1] [fn 2] 「カンチュー」の指導者は「}カピタン」とも呼ばれます。

カンチュ制度の起源は、18世紀に中国人苦力がペナンとリアウに定住し、ガンビエと胡椒のプランテーションを開拓したことに遡る。ジョホールの君主テメンゴン・デーン・イブラヒムと、その息子で後継者のスルタン ・アブ・バカールは、19世紀前半にカンチュ制度を採用し、中国人移民が大量に州に定住し、州の農業経済が発展するにつれて、より組織的な行政形態を整えた。

「カンチュ」という言葉は、19世紀に中国人移民がジョホール州とその周辺に定住し、ガンビエと胡椒^{[fn 3]の}プランテーションを設立し始めたときに広く使われるようになった。初期の中国人入植者の社会的および経済的福祉は、川岸に沿って位置するこれらの農業プランテーションの運営を担当していた地元の中国人指導者によって管理された。 ^[4] 1917年、ジョホールのイギリス植民地政府は、州内のカンチュ制度を廃止する法律を施行し、ガンビエの価値は20世紀初頭に下落した。^[5]

カンチュシステムの変種は、ガンビエとコショウが栽培され、かなりの数の中国人人口があった東南アジアの海域の他の地域でも繁栄しました。ガンビエとコショウのプランテーションで働くカンチュと苦力は主に潮州出身で、一般的には第一世代または第二世代の中国人移民でした。^[6]

カンチュシステムの起源は18世紀半ばに遡り、ペナンの初期中国人入植者^[7]がコショウ、ガンビエ、ビンロウ、クローブなど様々な種類の作物の換金作物プランテーションを実験した。ペナンはブギス人の船乗りとの戦争を経験し、多くのガンビエプランテーションが破壊されたため、プランテーションは18世紀後半までに放棄された。プランテーションの衰退に寄与したのは、はるかに大きな利益をもたらすスパイス貿易の人気が高まったことであった。 ^[8] 19世紀初頭、これら中国人入植者はガンビエとコショウのプランテーションが確立されていた マラッカとシンガポールなど南方に目を向け始めた。

1820年代後半、シンガポールからの中国人入植者も、テメンゴン・アブドゥル・ラーマンとその後継者デーン・イブラヒムの奨励により、ジョホールでガンビエと胡椒の栽培に目を向け始めた。 ^[9] 1840年代にジョホールでガンビエと胡椒のプランテーションを設立する中国人入植者が増えるにつれ、テメンゴン・デーン・イブラヒムはカンチュの行政問題を監督するためにマレー人役人からなる官僚組織を組織した。^{[10]彼はカンチュ（入植者の指導者）に、}マレー語でスラト・スンガイ（「川の文書」と訳される） と呼ばれる正式な許可証を発行し始め、川岸にプランテーションを設立することを許可した。その代わりに、カンチュはガンビエと胡椒の農場とスラト・スンガイで得た利益から税金を支払う必要があり、一定期間後に更新する必要があった。^[4]

最初のガンビエとコショウのプランテーションは南ジョホール州、特にスクダイに現れた。スクダイに拠点を置いた中国人入植者のラウ・リブ・ケンは、スーラト・スンガイを受け取った最初の人物であり、これにより、スクダイ川の岸はガンビエとコショウの栽培のためにラウに貸し出された。^[11] 1850年代以降、より多くの中国人入植者がジョホール州にやって来て、テブラウ、プレントン、スタランなどの南ジョホール州の森林地帯はガンビエとコショウの栽培のために伐採された。^{[12]テメンゴン・デーン・イブラヒムの息子、}アブ・バカールが1862年に父親から職務を引き継ぐまでに、少なくとも37のスーラト・スンガイが様々なカンチュに発行され、彼ら全員が州内の1,200のガンビエとコショウ農場の運営に共同で責任を負っていた。^{[13]これらの華人指導者のほとんどは}秘密結社のメンバーでもあり、シンガポールでは経済的利益の対立により、異なる方言グループ間でしばしば紛争が勃発した。1850年代後半以降、カンチュはテメンゴン・アブ・バカールと緊密な関係を築き、国政に政治的影響力を及ぼし始めた。1865年、アブ・バカールは、カンチュのタン・キー・スーンがスルタン・アリの軍隊を制圧するために小規模な軍隊を編成した後、潮州語が支配的なニーヘン・コンシのジョホール支部を公式に承認した。アブ・バカールは、スルタン・アリの軍隊からかなりの反対に直面していたが、組織立った軍隊を編成することはできなかった。^[14]それでもアブ・バカールは、経済的利益の対立による紛争の可能性を防ぐため、ニーヘン・コンシに他の方言グループの華人入植者を受け入れるよう求めた。^[12]

これらのプランテーションで生産された農作物は、シンガポールに拠点を置く中国人商人の協力を得て、シンガポールから他国に輸出されることが多かった。1860年代以降、多くのカンチュが借金を抱え、これらの商人やシンガポールに拠点を置く大企業経営者（潮州語でコンシ）に財産権を売却し始めた。 ^[1]彼らは地元の人々からトゥアン・スンガイ（文字通り川の支配者）と呼ばれていた。カンチュはその後、ガンビエやコショウのプランテーションの日々の運営を監視するため、しばしば商人に監督者や管理者として雇われた。テメンゴン・アブ・バカールはこれらのカンチュに契約書形式の承認状を発行し始めた。その承認状はマレー語名のスラト・タウリアで知られていた。^[15]

1870年代にガンビエとコショウのプランテーションが拡大するにつれ、より地位のあるカンチュ族はより大きな農地を任され、シンガポールの中国人商人と契約を結んだ。これらのプランテーションの収穫から得られる利益はジョホール経済の大半を占め、^[1]ジョホールのインフラ開発の資金となった。アブ・バカールと中国人指導者との関係は良好で、彼は彼らを多く州の政治的地位に任命した。特に注目すべきは、アブ・バカールがジョホール州議会に2人の中国人指導者を任命したことである。潮州出身のカンチュ族のタン・ヒオク・ニーと、台山出身の請負業者のウォン・アー・フックである。ウォン・アー・フックは1880年代にメルシンにガンビエとコショウの農場も所有していた。 ^[16]南ジョホールの川岸の土地は以前の中国人入植者の波によって既に占領されていたため、1870年代には新しい中国人入植者が北方へと移住し始め、さらに北方に新しいガンビエとコショウのプランテーションを設立した。新しいプランテーションがヨンペン、バトゥパハト、ベヌット、エンダウ、コタティンギに設立されました。^[17]特に、イギリス植民地政府がテンク・アラム・シャー（スルタン・アリの長男）とその家族に対してアブ・バカールに有利な統治を行い、アブ・バカールにムアルの支配権を与えた直後、アブ・バカールは中国人入植者にムアルにプランテーションを設立するよう積極的に奨励した [17] 。^[18]

19世紀末、ジョホール州の経済はガンビエとコショウのプランテーションから他の農作物へと多様化し始めた。1881年のコーヒーを皮切りに、 ^[19]タピオカ、茶、パイナップル、ゴム などの作物が州に導入された。コーヒーとタピオカは、これらの作物の価値が下落した1890年代にすぐに放棄されたが、ゴムが導入され、1910年頃に世界のゴム需要が大幅に増加したため、ジョホールですぐに強い足場を築いた。 ^[20]ガンビエの価格は1905年から1906年の間に急落し、多くのカンチュ族はガンビエを捨ててゴムを選んだ。^[21]ガンビエとコショウのプランテーションの数は、植民地政府がカンチュ族がガンビエとコショウを栽培するために採用していた伝統的な農法を抑圧したことにより、さらに減少した。この方法は土壌の枯渇と、小規模工場の薪として使われていた森林の減少を招いた。^[22]カンチュ制度が廃止される数年前、1912年から1917年の間にガンビエとコショウの輸出がさらに60%減少した。^[23]

イギリスは長い間、カンチュがシンガポールの秘密結社とつながりがあり、賭博やアヘン喫煙などの社会的悪徳に耽っていたことから、カンチュを嫌っていた。イギリスはシンガポールやマレー連邦諸国でこれらの行為を積極的に抑圧していた。1890年には早くも、海峡植民地総督のセシル・クレメンティ・スミスがアブ・バカールに働きかけ、結社条例を採択してニーヘン・コンシを禁止したが、すぐに却下された。^[24]イギリスがジョホールに顧問を任命して間もなく、イギリスは州の高い犯罪率をカンチュに忠誠を誓う中国人入植者のせいにし始めた。1915年、今や事実上イギリス植民地政府の支配下にあったジョホール州政府は結社法を可決し、翌年ニーヘン・コンシは解散した。^[25]カンチュ制度は1917年12月にジョホール州政府によって制定され、正式に廃止された。当時ジョホール州政府はイギリス植民地政府によって実質的に統治されていた。^[19]

ジョホールのテメンゴン（後のジョホール国王）は、カンチュに、それぞれに与えられた土地の範囲内でかなりの程度の行政上の自治権を与えた。^[26]これには、テメンゴンに代わって税金を徴収する権利や、その土地内に住む中国人苦力の福祉ニーズに対する税金も含まれていた。カンチュは、一般的に、居留地内の労働者による基本的な消費に対する免税を認めていた。 ^[4]苦力の中には、居留地内の他の苦力のニーズに応えるために、店主や貿易商などの新しい仕事に就く者もおり、カンチュは、これらの店主や貿易商に豚肉、アヘン、アルコールの販売に対する免税を認めた。^[27]カンチュは、苦力の居留地建設のために土地の一部を留保し、そこから小さな町が形成されてカンチュの行政の中心地となった。これらの行政の中心地は、一般的に川の麓にあるクーリーの居住地内に設立され、カンカル（文字通り「川の麓」、中国語：港脚、ピンイン：Gáng Jiǎo、潮州語：Kaang6 Caar8）として知られていました。^{[28] [fn 4]}

カンチュはシンガポールに拠点を置く供給業者を通じて居留地の商品を大量購入する仲介人として活動していた。特にアヘンは苦力の間で非常に人気があったが、イギリスはそれを嫌ってその流通を抑制するために強力な措置を講じた。カンチュはシンガポールや北部のマレー諸国、特にスランゴールの華人指導者とつながりを持つ違法なアヘンシンジケートを結成した。^[16]イギリスのカンチュに対する軽蔑は、苦力が賭博と売春を好んだことも一因であり、どちらもイギリス植民地政府によって社会的悪徳と見なされていた。^[4]カンチュはテメンゴン（後のスルタン）と友好的な関係を維持し、行政上の問題ではニーヘンコンシと緊密に協力した。特に、州政府は、潮州語に堪能で漢字も読めるマレー人役人、モハメド・サレー・ビン・ペランをテメンゴンとカンチュの連絡役に任命し、カンチュとの緊密な関係を築こうとした。^[12]数年後の1870年代初頭、州政府はニー・ヘン・コンシと緊密に協力し、ジョホールのカンチュの権限を定義する法的条項を含むカンヌン・カンチュを起草した。カンヌン・カンチュには合計81の条項が含まれており、1873年に施行された。^[30]

1819年にスタンフォード・ラッフルズ卿によってシンガポールが建国される少し前の19世紀、中国人入植者がリアウ諸島からシンガポールに移住し始めた。現地のマレー人も中国人とともにガンビエの栽培を始めたが、商業目的ではなく自給自足のために栽培していた。^[31]ガンビエと胡椒の農場の数は1819年から1840年の間に大幅に増加したが、これは中国からの中国人貿易業者によるガンビエの需要と、ヨーロッパの貿易業者による胡椒の需要の増加に支えられたものである。^[32] 1820年代には南部の町に近い土地が急速に使われ尽くしたため、カンチュー族はシンガポール北部、特に北東部のプンゴルの西、ジョホール海峡を挟んだジュロンから一帯に農場を築き始めた。 ^[33] 1851年までに、シンガポールの陸地面積の75％を占める約800のガンビエとコショウの農場があり、そのうち24,220エーカー（98.0 km ²）がガンビエに、2,614エーカーがコショウに使用されていました。^{[fn 5]}

1850年代から1860年代にかけて、土壌の過剰耕作によりガンビエの生産量が減少したため、多くのカンチュ族はシンガポールのプランテーションを放棄し、隣国ジョホールで新しいガンビエとコショウのプランテーションを設立し始めた。^[34]しかし、これらのカンチュ族の多くはシンガポールに商人として定住し、主にシンガポールとジョホールにメンバーがいるニー・ヘン・コンシの連絡組織を通じて、代理でガンビエとコショウの農場を管理した。これらの商人の中には、ジョホールのカンチュ族からガンビエとコショウの農場の所有権を購入し、カンチュ族がプランテーションと入植地の円滑な運営を確実にするために管理業務を引き受ける者もいた。^{[35] [fn 6]}

ジョホールの同類とは異なり、ニーヘン・コンシ（福建語では「ギー・ヒン・コンシ」とも呼ばれる）はシンガポールでは非合法な団体とみなされ、その活動は植民地政府によって積極的に抑圧された。^[37] 1850年代までにシンガポールのニーヘン・コンシ内に派閥主義が生まれ、様々な方言グループのビジネスリーダーが重要な問題で合意できなかった。特に潮州人と福建人の関係は敵対的だったが、その理由の1つは、一部の福建商人がガムビエや胡椒の取引で潮州商人と競合していたことであり、そのほとんどがシンガポール川沿いのボートキー地区に拠点を置いていた。^[38]

カンチュ族はジョホールのカンチュ族と同程度の自治権を有していたが、イギリス植民地政府はカンチュ族の存在を認めていなかった。^{[4]とはいえ、イギリス植民地政府はカンチュ族に対して}自由放任主義的な態度をとり、農業活動にはほとんど規制を課さなかったため、シンガポールのカンチュ族はジョホールのカンチュ族に比べてシンガポールの森林地帯に容易にアクセスできた。 ^[29]しかし、イギリスはシンガポールのカンチュ族の多くが、シンガポールでは違法で地域のアヘン取引の独占権を享受していたニーヘンコンシの一員であるという事実を警戒していた。イギリスはカンチュ族の中から中国人役人を任命し、シンガポールのガンビアとコショウのプランテーションの社会的、経済的問題を監督し、仲介役を務めさせた。^[39]

リアウ諸島に最初のガンビエとコショウのプランテーションが現れたのは1730年代のことで、[ ^40]ブギス族の戦士でリアウの2代目ヤムトゥアン・ムダであったダイン・チェラクが、当時地元民の間で広く薬として使われていたガンビエを栽培するために、マレーから中国人の苦力を連れてきた後のことである。1740年にバタビアで騒乱が勃発し、多くの中国人が虐殺された後、中国人が再びリアウに移住した。リアウへの中国人の移住は18世紀まで続き、その大部分は広東省の潮汕地域から来た人々で、福建省南部からもかなりの少数派がいた。^[41]

ガンビエとコショウの栽培は主にビンタン島（旧称ベンタン）とガラン島に限られていた。^[42]ジョホールのカンチュシステムと同様に、ガンビエとコショウのプランテーションはリアウのヤムトゥアン・ムダが土地を授与して設立され、ムダはカンチュに土地許可証（スラト・スンガイ）を発行し、カンチュがプランテーションの運営と入植地内の労働者を指導した。^[2] 19世紀前半から中頃にかけて、リアウ出身の多くの中国人入植者と商人が事業をシンガポールに移し、リアウとシンガポールの間に貿易関係を確立した。^[31]これらの入植者と商人はリアウとの貿易関係を維持しており、リアウのカンチュはオランダ植民地政府による課税を逃れるため、自由貿易で生産物をシンガポールに出荷することが多かった。^[43]シンガポールと同様に、リアウ州では潮州人と福建人の間でガンビエと胡椒の貿易をめぐる競争が起こり、1840年代から1850年代にかけてコミュニティ間の緊張と散発的な暴力を引き起こした。^[38] 20世紀初頭、ガンビエの世界的な価格が急落し、多くの胡椒の木が群島を悩ませていた病気の餌食になったため、中国人はガンビエと胡椒のプランテーションを放棄し、他の農業慣行を採用した。^[44]

18世紀以降、サラワクの沿岸地域には最初の中国人移民が大量に定住し 、主に金とボーキサイトの金属採掘業に従事した。1820年代以降、金の供給が枯渇すると、中国人鉱山労働者は徐々に貿易と農業に転向した。潮州族と客家族の中国人は1870年代と1880年代にガンビエとコショウのプランテーションを設立し、^[45]サラワクのホワイト・ラジャはジョホールのカンチュシステムに似たこれらのプランテーションの行政システムを組織し始めた。各プランテーションのカンチュは、当時のホワイト・ラジャであるチャールズ・ブルックによって任命された。各カンチュには、管轄下のプランテーションの運営と、そこに住むクーリーの福祉を監督する責任が与えられた。1875年、イギリスはカンチュの役割と責任を定義した一連の法律を公布した。これらは1873年にジョホールのスルタン・アブ・バカールによって導入されたカヌン・カンチュに非常によく似たモデルでした。^[46]

チャールズ・ブルックは、1860年代から、州のガンビアと胡椒産業を拡大するために、中国人苦力の移民を奨励した。隣国のサバ州とポンティアナックの中国人入植者も、独立した領地として存在していたものの、ガンビアと胡椒のプランテーションを設立した。1880年代と1890年代にガンビアの世界的な価格が上昇すると、これらのプランテーションは州の主要産業の1つに成長した。20世紀には、ガンビアの世界的な価格が暴落し、カンチュ族は州内で胡椒とアヘンの栽培に力を注いだ。^{[47] 1920年代には、}香港とのアヘン貿易が10年間にわたって着実に減少したため、サラワクのカンチュ族のシステムは忘れ去られた。 ^[46]

カンチュ制度はガンビエとコショウのプランテーションの成長を促進し、19世紀にジョホールとシンガポールの経済を発展させた。ジョホールの内陸部の町の発展は、様々なカンチュの努力によるものと考えられている。カンチュは、自分たちが働いているプラ​​ンテーション内に住む苦力の定住計画を立て、そこから新しい町が形成された。^[48]ジョホールとシンガポールの中国人移民人口はこの時期に増加し、リアウでも18世紀に同様の増加が見られた。ジョホールへの中国人の大量移民の結果、州内の中国人はすぐにマレー人を上回ったが、20世紀にガンビエとコショウ産業が衰退すると、多くの中国人苦力はシンガポールやマラヤの他の地域に移住した。^{[fn 7]}ジョホール州とシンガポールのいくつかの町やその他の場所は、かつてのガンビアとコショウのプランテーションの跡地に建てられており、カンチュシステムの以前の特徴にちなんで名付けられており、主に中国人が住んでいます。^[51]

潮州語はジョホール州とリアウ州の多くの地域で中国人の間で共通語となった。これらの地域の中国人の大半は潮州語系であり、その多くはガンビエやコショウのプランテーションで働いていた中国人労働者の子孫であった。^{[52]潮州語は}中国系シンガポール人の中で2番目に大きな方言グループを形成しており、多くの家族はカンチュー人またはこれらのプランテーションの労働者であった移民に家族の祖先をたどることができる。^[53]

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