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ボリビアーノス ナチボス (スペイン語) | |
|---|---|
 | |
| 総人口 | |
 4,176,647人（2012年国勢調査）[1] ボリビア人口の41.52% | |
| 人口の多い地域 | |
| 主にアンデス高原、グランチャコ、アマゾン熱帯雨林に生息 | |
 ラパス | 1,474,654 [1] |
 コチャバンバ | 835,535 [1] |
 ポトシ | 572,314 [1] |
 サンタクルーズ | 521,814 [1] |
 チュキサカ | 289,728 [1] |
| 言語 | |
| スペイン語 •先住民族の言語（ケチュア語、アイマラ語、グアラニー語、チキターノ語を含む） | |
| 宗教 | |
| 多数派:カトリック 少数派:先住民族の宗教 | |
| 関連民族 | |
| アメリカ大陸の先住民 | |
ボリビアの先住民族、またはネイティブ・ボリビア人（スペイン語：Bolivianos Nativos）は、主にまたは完全にアメリカインディアンの祖先を持つボリビア人です。彼らは、ボリビアの人口11,306,341人のうち20～60%を占めています。[2]これはさまざまな推定値によって異なりますが、特に国勢調査で回答にメスティーソの選択肢があるかどうかによって決まります。その場合、人口の大多数はメスティーソであると自認します。 [2]彼らは36の認定された民族グループに属しています。アイマラ族とケチュア族が最大のグループです。[3]ボリビアの地理には、アンデス山脈、グランチャコ山脈、ユンガ山脈、チキタニア山脈、アマゾン熱帯雨林が含まれます。
さらに人口の30～68%はメスティーソであり、ヨーロッパ人と先住民の混血である。[2]
土地
ボリビア先住民が共同で所有する土地は、先住民コミュニティの土地、またはティエラ・コムニタリアス・デ・オリヘン（TCO）と呼ばれています。これらの土地は1100万ヘクタールに及び、[3]カアイヤ・デル・グランチャコ国立公園と統合管理自然地域、イシボロ・セクレ国立公園と先住民領土、ピロン・ラハス生物圏保護区と共同地、ユキ・イチロ川先住民コミュニティの土地などのコミュニティが含まれます。
権利
1991年、ボリビア政府は先住民族の権利を保護する重要な国際条約である「1989年先住民族および種族民条約」に署名した。2007年11月7日、政府は国連先住民族の権利宣言を承認する法律第3760号を可決した。[3]
1993年、憲法改正法により先住民族の権利が認められた。[4]
社会的抗議と政治的動員
革命: 1952年
歴史的に、ボリビアの先住民は長年、疎外され、代表権が欠如していた。[4]しかし、20世紀後半には、先住民コミュニティで政治的、社会的動員が急増した。[4] 1952年のボリビア国民革命でボリビア人は解放され、先住民に市民権が与えられたが、先住民コミュニティに政治的な代表権はほとんど与えられなかった。[4]カタリスタ運動などの社会運動に先住民の懸念も含まれるようになったのは、1960年代と1970年代だった。[4]ラパスとアルティプラーノのアイマラ族コミュニティで構成されるカタリスタ運動は、先住民コミュニティを動員し、主流の政治と生活を通じて先住民の政治的アイデンティティを追求しようとした。[5]カタリスタ運動は国家政党の設立には失敗したが、ボリビア農民労働者統一組合連合（ Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia ）などの多くの農民組合に影響を与えた。[4] 1970年代と1980年代のカタリスタ運動は10年代の終わりまでに消滅したが、1990年代に同じ懸念の多くが再び浮上した。[4]
社会運動: 1990年代と2000年代
1990年代には先住民コミュニティの政治運動が大きく盛り上がった。[4]サンチェス・デ・ロサダ大統領は、ボリビアの文化と社会における先住民の権利を認める1993年憲法改正法などの改革を可決した。しかし、政府が環境破壊や反先住民の規則や規制を可決し続けたため、これらの改革の多くは不十分だった。[4]先住民の権利を認める1993年憲法改正法が可決されてから1年後、1994年国民参加法は政治構造を分散化し、市町村政府にさらなる政治的自治権を与えた。[4] 2年後の1996年選挙法は、国会がハイブリッド比例代表制に移行し、先住民代表の数が増えるにつれて、先住民の政治的権利をさらに拡大した。[4]
多くの先住民コミュニティが政府支援による民営化や天然資源や景観の破壊に抗議したため、環境不公正は意見が二極化する問題となった。[6] コカの葉の生産は、特に農民や先住民にとって、ボリビアの経済と文化の重要な部門である。 [7]米国とその麻薬戦争、そしてボリビア政府によって強く支持されたコカ生産の根絶は、先住民コミュニティによる激しい抗議を引き起こした。[6]コカの葉運動の主要指導者の一人であるエボ・モラレスは、コカを根絶しようとする政府の取り組みに声高に反対した。コカの葉をめぐる緊張は2000年にチャパレ地域で始まり、警察官や住民に対する抗議が始まると暴力的になった。この間、抗議者たちは低価格に抗議するため道路封鎖や交通停止を組織した。[8]コカ葉生産者は、ペソをさらに切り下げる政府の生産政策に抵抗し続け、農民連合（ボリビア労働者農民組合連合）の支配権を握った。[9]エボ・モラレスの指導の下、コカ葉生産者は他の社会集団と連合を形成し、最終的に社会主義運動（MAS）という政党を結成することができた。[7]
同様に、2000年の水戦争は、これらの抗議行動を全国的な注目を集めた。[10]水戦争はコチャバンバ市で始まった。政府がコチャバンバの水道システムを民営化するために外注した後、民間企業のベクテルが水道料金を値上げし始めた。[10]コチャバンバの住民は、この資源に支払う余裕がないことに気づいたとき、都市労働者、農村農民、学生と連携して抗議行動を開始した。[9]大規模な抗議行動は、警察と抗議者との衝突がさらに暴力的になり、非常事態を招いた。[5]抗議行動はおおむね成功し、民営化の撤回につながった。[5]
さらに2003年には、ボリビア経済の天然資源への依存が高まるにつれ、ボリビアの先住民コミュニティからガス戦争という形で抵抗が起こった。[11]水戦争から拡大したこの紛争は、コカ農家、労働組合、市民を団結させ、ボリビアの天然ガス埋蔵量をチリの港を通じて米国に売却することに抗議した。[10]ここでも、先住民は鉱山労働者、教師、一般市民とともに道路封鎖や交通妨害に参加した。[10]社会経済改革を求める政治的抗議は、先住民を動員し、政治プロセスに組み込むための一貫した方法であった。[10]これらは成功を収め、先住民の権利のための基盤を作り出した。抗議運動はすぐに法的および政治的変化と代表権への道を開いた。
2011年の先住民の行進
2011年、ボリビアの先住民活動家たちは、先住民族の領土にある国立公園を通る306キロ（190マイル）の高速道路を建設するという政府の計画に反対し、アマゾン平原から首都までの長い抗議行進を開始した。[12]
亜中部のイシボロ・セキュレ国立公園および先住民地域（TIPNIS）、ボリビア先住民連合（CIDOB）、高地先住民連合のクルヤスユのアイユスおよびマルカス全国評議会（CONAMAQ）は、他の先住民および環境保護団体の支援を受けて、2011年8月15日から、プロジェクトに反対してトリニダード島ベニから首都ラパスまで行進を組織した。[13]
「政府が先住民の反対を無視するために採用した最新の戦術の一つは、非先住民コミュニティと協議することだ。これは、ボリビアのイシボロ・セキュレ国立公園と先住民領土（TIPNIS）を通る道路計画の際、コミュニティに起こったことだ。」エボ・モラレス政権が道路計画に反対する先住民の大規模なデモを「チャパリナ虐殺」で暴力的に鎮圧した後、国際的な圧力が高まった。[14]
これがチャパリナ虐殺につながり、2011年9月25日、国家警察はティプニス先住民族の領土と国立公園を通る政府提案の高速道路建設に抗議する先住民の行進者を残酷に弾圧した。[15]
エボ・モラレスと多民族国家
ボリビアの先住民コミュニティにとって最大の成功の一つは、コカレロの元リーダーでボリビア初の先住民大統領であるエボ・モラレスの選出であった。 [16]モラレス大統領は、先住民コミュニティの集団的権利を拡大するために、多民族かつポスト植民地主義的な国家の樹立を試みた。[17] 2009年の憲法は、ボリビアに住むさまざまなコミュニティの存在を認め、先住民に先祖代々の領土に対する自治権と自治権を与えた。 [17]憲法を拡張した2010年の自治および地方分権枠組み法は、先住民コミュニティが自治権を獲得するために従わなければならない法的規則と手続きを概説した。[16]これらの地方分権化の取り組みを通じて、ボリビアは南米初の多民族国家となった。[18]しかし、多くの先住民コミュニティは、自治権を獲得するためのプロセスが非効率的で長いと主張している。[17]先住民族の懸念に加えて、ボリビアの制限的な法的枠組み、自由主義的な政策、先住民族の自治の概念の間には内部問題と競合する利益がある。[16]それにもかかわらず、ボリビア政府に準自治区が追加されたことで、先住民コミュニティを政治プロセスに含めることが大きく前進した。
実績
2015年、ボリビア人は最高裁判所の初の先住民裁判長にクリスティーナ・ママニ判事を選出し、再び歴史を作った。[要出典]ママニはボリビア高地のアイマラ族出身の弁護士である。[19]彼女は最多票で選挙に勝利した。[19]最高裁判所は9人の判事と9人の副判事で構成され、それぞれがボリビアの9つの県を代表する。[20]判事は無党派の一般選挙で選出され、任期は6年である。[20]
グループ
プレコロンブス文化
現代グループ
- アラオナ（カビナ）[21]
- アイマラ語、アンデス語[21]
- アヨレオ、グランチャコ[21]
- バウレ、ベニ県[21]
- ボロロ、サンタクルーズ県[21]
- カラワラ、アンデス[21]
- カニチャナ（カニチャナ）、低地[21]
- カビニョス、ボリビア北部[21]
- カユババ（Cayuvava、Cayuwaba）、ベニ部門[21]
- チャコボ、ベニ県北西部[21]
- シャネ(イゾセニョ)、サンタクルス県
- チパヤ(プキーナ)、オルロ県[21]
- チキターノ(チキート、タラペコシ)、サンタクルス県[21]
- エセ・エジャ（エセ・エクサ、ハラヨ、ティアティナグア）、ボリビア北西部[21]
- グアラニー、ボリビア東部グアラニーまたはチリグアノ[21]
- グアラユ語[21]
- グアト
- イグナチャーノ（モクソ）、ベニ[21]
- イテネ（イテネオ、イテネス）、ベニ[21]
- イトナマ（マッチョト、サラモ）[21]
- コラ
- ジョラ（ホラ）[21]
- レコ(リカ)、チチカカ湖東[21]
- マシナレ(マキネリ)、パンド県[21]
- モヴィマ、ベニ[21]
- ニバクレ、アシュシュレイ、アクスレイ、チュルピ、 グラン チャコ
- パカワラ（パカワラ）、ベニ[21]
- パウナカ（パウナ）、ニュフロ・デ・スアレス[21]
- パウゼルナ（グアラユ・タ、パウツェルン、パウゼルナ・グアラスグウェ）、ベニ[21]
- ケチュア語(キチュア語)、ボリビア[21]
- レイェサノ（サンボルハノ、マロパ）、ベニ[21]
- サラベカ、サンタクルス[21]
- シナボ(ムビア チー、ムビア) [21]
- シリオノ(ミア)、ベニ、サンタクルス[21]
- Tacana（タカナ）、ラパス県[21]
- タピエテ(グアスランゴ、ニャナグア、ティルンバエ、ヤナイグア)、タリハ県[21]
- トバ(コム)、タリハ県[21]
- トロモナ（トロモノ）、ラパス県[21]
- トリニタリオ(モジョス、モクソス)、ベニ[21]
- チマネ(チマネ、モセテン)、ベニ[21]
- ウル(イル・イトゥ、モラト、ムラトゥ)、オルロ県[21]
- Wichí (ノクテン、ノクテネス、オクテナイ、ウィーンハイク)、タリハ県[21]
- ヤミナワ(ジャミナワ、ヤマナワ、ヤミナワ)、パンド部[21]
- ユキ（ビア、ユキ）[21]
- ユラカレ（ユラ）、ベニ県、コチャバンバ県[21]
参照
- ボリビアの人口統計
- ボリビアのメスティーソ
- 白人ボリビア人
- ボリビア先住民族連合
- アンデス音楽
- アンデスの織物
- アンデスの豊穣の神、エケコ
- エル フエルテ デ サマイパタ、遺跡
- グアラニー神話
- ボリビア国民の歴史
- カラワヤ、伝統的なヒーラー
- ヤナンティン、アンデス哲学における相補的二元論
文献
- オシオ・アクーニャ、フアン・M. 世界の思想史。イグナシオ・プラド牧師。
注記
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