フコック

フコック

חקק
古代ユダヤ人の墓
イスラエルの地図
別名	フコック
位置	ガリラヤ、イスラエル
地域	レヴァント
座標	北緯32°53′5″ 東経35°28′44″ / 北緯32.88472° 東経35.47889° / 32.88472; 35.47889
の一部	イスラエル王国
歴史
期間	初期青銅器時代 - ビザンチン時代
サイトノート
発掘日	2011-2019年現在
考古学者	ジョディ・マグネス( UNC )、デビッド・アミット ( IAA )、シュア・キシレヴィッツ (IAA)
状態	遺跡

フコック（ヘブライ語：חוקוק ）は、ティベリアの北12.5kmに位置する古代ユダヤ人の村である。この地域は古代から人が住んでいて、ヨシュア記（ヨシュア記19:34）にも記されている。後にフコックのあった場所にはパレスチナ人のヤクク村が建てられ、1945年7月11日にはフコックという名の砦がその場所の近くに建設され、後にキブツが建てられた。^[1]

フコックという名前は、聖書（ヨシュア記、歴代誌）にローマ時代に存在し続けたユダヤ人の都市として言及されており、当時はフクカとしても知られていました。^{[2] [3]}オスマン帝国時代には、ヤククというアラブの村がありました。 ^[4]古代の遺跡の上に建てられました 。

ガリラヤ湖の近く、ティベリアの北12.5km 、カペナウムとマグダラの丘の上にある旧ヤクク村の遺跡での考古学的調査^[5]によると、この遺跡には鉄器時代、ペルシャ時代、ヘレニズム時代、ローマ時代、ビザンチン時代、アッバース朝、ファーティマ朝、マムルーク朝、オスマン帝国時代に人が住んでいたとされています。^{[6] [7]ヤククのアラブ村は}1948年の戦争中に放棄され、1968年にブルドーザーで破壊されました。^[8]

フッコック（ヘブライ語חקק）は、ヘブライ語聖書のヨシュア記19章34節で言及されています。^{[9] [10]}国際標準聖書百科事典は、フッコックをヤククと同一視する可能性が高いと考えていますが、アズノト・タボル（おそらくタボル山の北約3マイルにあるキルベト・エル・ジェベイル）からは遠すぎるため、説明に当てはまらない可能性があります。^[10]

この村の遺跡には青銅器時代初期から中期にかけて人が住んでいた。^[9]

ローマ時代の村は、常に湧き出る泉のおかげで大きく繁栄していました。^[7]シナゴーグがあることと豚の骨がないことの両方から、ローマ時代の村がユダヤ人の村であったことは明らかです。^[5]

「ガリラヤでこれまでに発見された中で最も大規模な隠れ家」は、2024年3月に発表された。 ^[11]隠れ家は8つほどあり、さらに分岐が発見されており、ユダヤ人の反乱者を捜索するローマ兵の動きを遅らせるために直角に設置されたトンネルでつながっている。^[11]この隠れ家は、第一次ユダヤ戦争（西暦66-70年）とバル・コクバの反乱（西暦132-136年）にまで遡り、部屋が小さかったため、ローマ軍の巡回から短期間隠れる目的でしか機能しなかった。^[11]多数の発見物のほとんどは、第一次反乱の際に地下システムが使用されたことを証明しており、バル・コクバの反乱が実際にガリラヤに広がったという証拠はまだないが、この隠れ家から発見された少数の遺物は、この隠れ家が蜂起の「準備に関与していた」ことを示している。^{[11]避難所システムは、地元住民、考古学とイスラエルの地研究を専攻する学生、洞窟探検クラブのボランティア、そして地下活動を行う}イスラエル国防軍サムール部隊の兵士らの参加によるコミュニティ発掘調査を通じて発見された。^[11]

この村は後期ローマ時代とビザンチン時代のラビの文献に記録されている。^[7]考古学的発見やバビロニア・タルムードとエルサレム・タルムードの両方におけるフコックの言及は、ユダヤ人の村がバル・コクバの反乱を生き延びたことを証明している。^[11]

古代の村の繁栄はオスマン帝国時代の集落の簡素さとは対照的であり、考古学者は古代ユダヤ人の村の専門の肉屋やイスラム時代の農民によって切り取られた動物の骨からそれを見ることができる。^[5]

2011年に考古学者ジョディ・マグネスが率いた発掘調査では、かつての村の跡地のいくつかの区画が発掘された。^[7]

「古代の村は、石棺墓、岩窟墓、霊廟、採石場、農業用段々畑や施設、ワイン搾り場、オリーブ搾り場など、関連する遺跡に囲まれています。2つの大きなミクワオト（儀式用の浴場）が、古代の村の東側と南側の岩盤に掘られています（下記参照）。」^[7]

2012年の発掘調査で発見された建造物の中には、5世紀に建てられた精巧なシナゴーグの遺跡^{[12]がありました。 [13]}発見物には、石灰岩の彫刻や精巧な床のモザイクが含まれています。^[14]シナゴーグの壁と柱は鮮やかな色で塗られており、石膏の破片にはピンク、赤、オレンジ、白の顔料の痕跡が見られます。^[15]小さなタイルで作られたモザイクの芸術性と、壁に使用された大きな石は、村の繁栄を物語っています。^[16]

モザイク画には、聖書の英雄サムソンも描かれている。^[14]サムソンの姿は、ガザの門を運ぶ姿と、キツネの尻尾に燃える松明を結びつける姿の2回登場する。^[17]サムソンとキツネは士師記（士師記15:1–8）のエピソードである。ペリシテ人との戦いで、サムソンは野生のキツネ300匹を捕まえ、その尻尾に燃える松明を結びつけて放ち、ペリシテ人の穀物畑に火を放つ。^{[18] [19] [20]}

考古学者ジョディ・マグネスによれば、この発見は「古代（後期ローマ）のシナゴーグの建物のうち、聖書の場面を描いたモザイクで飾られているのはごくわずかで、サムソンの場面が描かれたものは他に2つしかない（1つはフコックからわずか数マイル離れた別の場所にある）」ため重要であるという。^[14]

モザイクにはまた、善行を行った者には褒美があると約束するヘブライ語の碑文の両側に、明らかに女性である２人の人間の顔が描かれている。 ^{[19] [21]} 2018年には、2014年から2017年にかけて行われた発掘調査の70ページに及ぶ中間報告書と併せて、新たに発見されたモザイクの写真が出版された。^{[13] [15]}新しい出版物によると、床のモザイクにはノアの箱舟、12人のイスラエルの斥候（民数記13:1-33）、モーセによる紅海の分割も描かれており、これらのテーマは当時のシナゴーグではほとんど見られない。^[13]他の画像には、ヨナが魚に飲み込まれる様子やバベルの塔の建設が描かれている。^{[15]モザイクには、}キューピッドや劇場の仮面などの異教のヘレニズム時代のイメージや、兵士や戦象の横に、アレクサンダー大王かもしれない重要人物らしき人々の集団が描かれている。^[13]マグネスの説が正しければ、これはシナゴーグが聖書以外のイメージで飾られた唯一の例となる。^[13]別の説では、一方が鎧を着てもう一方が白いローブを着た2つの集団は、セレウコス朝と大祭司 ヨハネ・ヒルカノスの同盟を表しているという。^[15]

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  フコックのモザイク碑文と顔
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  モザイク

ユダヤ教、キリスト教、ドゥルーズ派、イスラム教の伝統では、預言者ハバククの墓はフコックにあるとされており、12世紀^{（疑わしい–議論の余地あり）}以来、巡礼地となっている。^{[9]この墓に関する最も古い言及は、1210年にラビ・サミュエル}・ベン・サムソンが書いた手紙である。「ティベリアから戻る途中、ケファル・ハナンへ向かった。そこを旅している途中で、ケファル・フコックにあるハバククの墓に出会った。」^[9] 1215年にヘブロンのメナヘム・ベン・ペレズがこの場所を訪れ、次のように書いている。「そして私はそこから行き、泉の近くにある預言者ハバククの墓を見た。」^[9]最も古い詳細な記述は、「これらは旅の記録」（1270-1291）という本に登場します。「そこからヤアククへ行くと、そこには預言者ハバククの墓があり、その上には4つの壁の間に立派な記念碑があります。」^[9]

1601年にジョン・サンダーソンという名のイギリス人がこの墓を訪れ、「その後、私たちは預言者アビコークが住み、埋葬されている小さな村を通り過ぎました。ユダヤ人たちはそう言っており、その町はイェーコークと呼ばれていました」と記しています。^[9]

1930年代の説明では、「墓石は玄武岩で造られており、幅約2メートル、長さ約1.5メートルで、白い漆喰で覆われている」と記されている。^[9]

1981年に古い墓石は新しいものに置き換えられ、その上に小さな建物が建てられ、儀式用の沐浴場として使われる湧き水が張られたプールも設置された。^[9]ユダヤ人とドゥルーズ派の巡礼者たちは今もこの墓を訪れ続けている。^[9]

地元のツアーガイドであるセフィ・ベン・ヨセフは、 Ynet Newsの社説でこの伝統に疑問を呈し、この伝統は村と預言者の名前が似ているというだけの根拠に基づいていると主張した。^[22]

ウィキメディア・コモンズには、ハバククの墓 (カダリム)に関連するメディアがあります。

ウィキメディア・コモンズには、フコックに関連するメディアがあります。

• Conder, CR ; Kitchener, HH (1881)。西パレスチナ調査: 地形、地形、水路、考古学の記録。第 1 巻。ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。
• ハリディ、W. (1992)。『残されたものすべて：1948年にイスラエルに占領され、人口が減ったパレスチナの村々』ワシントンDC：パレスチナ研究所。ISBN 0-88728-224-5。
• Magness, J. (2012 年 3 月 29 日)。「Huqoq - 2011 予備レポート」(124)。Hadashot Arkheologiyot - イスラエルにおける発掘調査。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• Magness, J.他 (2013 年 8 月 26 日)。「Huqoq - 2012 予備報告書」(125)。Hadashot Arkheologiyot - イスラエルにおける発掘調査。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• Magness, J.他 (2014 年 11 月 10 日)。「Huqoq - 2013 予備報告書」(126)。Hadashot Arkheologiyot - イスラエルにおける発掘調査。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• マグネス、ジョディ：「シナゴーグのサムソン」聖書考古学レビュー39.1（2013）、pp.32-39、66-67。
• マグネス、ジョディ：2013 年 10 月、学者の最新情報：フコック シナゴーグの新しいモザイク、BAS ライブラリ

• フコック発掘プロジェクト公式サイト