ヒラバ

レイプをヒラーバの範囲に含めることは、歴史を通じて支持されてきた。中世のザーヒリー派の法学者イブン・ハズムは、ヒラーバを次のように定義した。

武器の有無を問わず、昼夜を問わず、都市部であろうと広場であろうと、カリフの宮殿であろうとモスクであろうと、共犯者の有無を問わず、砂漠であろうと村であろうと、大都市であろうと小都市であろうと、一人であろうと複数人であろうと、道路上で人々を恐怖に陥れる者…殺される、金銭を奪われる、強姦される（hatk al 'arad）と人々を恐怖に陥れる者…攻撃者が一人であろうと複数人であろうと。」^{[ 19 ]}

それはマリキ派から大きな支援を受けていた。

例えば、マリキ派の法学者であるアル＝ダスーキーは、もしある人が女性に性行為を強要した場合、その行為はヒラバ（姦淫）に当たると主張した。

さらに、マリキ派の裁判官イブン・アラビーは、ある集団が襲撃され、その集団の女性が強姦されたという話を伝えている。金銭が奪われず武器も使われていないため、この犯罪はヒラバには当たらないという主張に対し、イブン・アラビーは憤慨して、「性器を使ったヒラバ」は金銭を伴うヒラバよりもはるかに悪く、誰もが前者よりも後者に服従する方がましだと述べた。^{[ 19 ]}

ハナフィー学派では、ズィーナという用語は違法な性交を指すものと解釈され、強姦は強制的で非同意の性質を示すためにズィーナ・ビル・ジャブルと区別され、姦通と不倫は同意を示すズィーナ・ビル・リダに該当します。用語ではズィーナという用語が使われていますが、強姦は裁判官によってヒラーバ犯罪として扱われ、状況証拠（医学的証拠、多数の証人、その他の法医学的証拠）に基づいて起訴されるため、これらは明らかに異なる2つの犯罪です。言い換えれば、現代の西洋法での扱いと非常によく似ています。相互の同意による姦通と不倫、つまりズィーナ・ビル・リダは、4人の証人がいればコーランとスンナからの古典的なハッド刑を保持しています（証人がいない場合は、罰金、投獄、鞭打ちなどの裁量刑の対象となるタジール刑が適用されます）。それにもかかわらず、集団強姦や公然強姦（戦争中に起こるようなもの）は、伝統的にヒラーバ（ḥirāba）とみなされている。これは、戦争犯罪または文明と社会に対する犯罪という古典的な定義により合致しているからである。^{[ 20 ]}

イランでは、ヒラバはモハレベとして知られており、英語圏のメディアでは「神に対する戦争行為」^{[ 7 ]}、「神と国家に対する戦争行為」^{[ 8 ]}、または「神に対する敵意」^{[ 9 ] [ 5 ]}などと様々に翻訳されている。この罪は、政府に対する行為を行った人々に対して課せられる。関連する別の犯罪はモフセデ・フェル・アルズで、「地上に腐敗を広める」という意味であり、反逆罪などの政治犯罪に適用される。イランの司法制度では、関連する別の犯罪であるバギも使用されており、これは「イスラム政府に対する武装反乱」 ^{[ 29 ]}と翻訳され、特に2022年のマフサ・アミニ抗議デモの抗議者に対して適用された。^{[ 30 ]}

2022年には、マフサ・アミニ抗議活動への関与で数十人がモハラベの罪で起訴され、少なくとも4人が処刑された。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}人権団体は、「抗議者を威嚇するために考案された見せかけの裁判」や「急ぎの裁判での死刑の恐ろしい使用」を非難している。^{[ 34 ]}

この用語はイランのイスラム法廷で広く使われており、シャリーア法を引用して「通常は国家に対して武器を取る者に対して使われる」^{[ 9 ]}とされ、通常は死刑が科せられる。この用語はイラン刑法の第183条から第196条で使われている。この用語に該当するケースは、通常、武装犯罪活動への関与を必要とする。例えば、テロや公共の安全を妨害するために武器を取ること（第183条）、武装蜂起を行うグループへの加入（第186条）、武器や爆発物を使って政府を武力で転覆させようとするグループへの支援（第187条）、クーデター政府で重要な役職に就くことなどである。第190条から第191条では、裁判官はこれらの犯罪のいずれかで有罪判決を受けた者に死刑を科すことができると規定している。政府に対する平和的かつ非武装の反対は、この用語には該当しない。この用語で典型的な受刑者は、武装民族分離主義グループのメンバー、武装麻薬密売グループのメンバー、武装強盗に関与した人々である。^{[ 35 ]}

ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、イスラム革命裁判所で「武装反体制グループとのつながりがあるとされる」としてモハレベの罪で有罪判決を受けた「少なくとも9人」が2014年に処刑された。 ^{[ 36 ]}

1979年のイスラム革命初期、シャーの元高官らがモハレベの罪で多数逮捕・処刑された時期^{[ 37 ]}から、 2009年の選挙抗議活動が始まるまでの間、モハレベの罪による処刑は稀で、通常は武装反体制派/テロ組織のメンバー、クルド分離主義者、または一般犯罪者に対して適用された^{[ 16 ] 。}

近年、モハレベの罪で起訴された後に処刑されたイラン人には、マジドレザ・ラフナヴァルド（2022年）、モフセン・シェカリ（2022年）、モハマド・レザ・アリ・ザマニ（2010年）、アラシュ・ラフマニプール（2010年）、エフサン・ファタヒアン（2009年）などがいる。モハレベで告発、起訴、または有罪判決を受けた他の人物には、モハレベで死刑判決を受けたアドナン・ハッサンプール（2008年に控訴により判決が覆された）や、死刑判決が終身刑に減刑されたゼイナブ・ジャラリアンなどがいる。宗教と政治は別物であると説くことで知られるシーア派聖職者ホセイン・カゼメイニ・ボルージェルディは^{、 2007}年にイランの聖職者特別法廷でモハレベの罪で起訴されたと報じられているが、控訴により刑期が懲役11年に減刑された^。

学生デモ参加者のモハマド・アミン・ヴァリアンは2009年にモハレベの罪で死刑判決を受けたが、2010年3月に控訴裁判所によって判決が覆された。^{[ 39 ]} 2010年3月、76歳のテヘラン大学元学部長モハマド・マレキは、「特定されていない外国グループとの接触およびイスラム体制を弱体化させるための活動」の疑いでモハレベの罪で起訴された。^{[ 16 ]}彼は後に、より軽い罪で有罪判決を受けた。パクダシュト在住の大学講師アブドルレザ・ガンバリは、 2009年のアシュラ抗議運動の後に逮捕され、2010年に「政権に対する敵対グループとの関係によるモハレベ」で有罪判決を受けた。死刑判決の恩赦の嘆願は2012年2月28日に却下された。^{[ 40 ]}

2011年2月、コム市の聖職者グループを前にしたテレビ演説で、強硬派聖職者のアフマド・ハタミは、改革派の大統領候補であるミル・ホセイン・ムーサヴィとモハレベのマフディ・カルービを「反乱の指導者」と非難した。^{[ 41 ]}この後、イランの司法当局は2人に対して何の訴追も行わなかった。

イランの弁護士で人権擁護センターのメンバーであるアブドルファッタ・ソルタニ氏は、イラン・イスラム共和国のイスラム刑罰法第86条および第89条の下では、被告人は「武装衝突に関与したか、武装集団の支持者またはメンバーであり、その組織のために効果的な（意図的な）行動をとった」必要があると主張しているが、民兵に石を投げたヴァリアンのような被告人はこれらの条件を満たしていない。^{[ 42 ]}

ジャーナリストのブライアン・マーフィーによると、イランのイスラム政権が2009年の選挙抗議者に対してモハレベを使用したことで、「イスラム教徒の保護という考えが政治的抗議者を罰する手段に変わってしまったことについて疑問を呈するイスラム学者と支配層の聖職者の間に深い亀裂が生じた」という。アヤトラ・モスタファ・モハゲグ・ダマドは、「政治的抗議者に対するモハレベの適用に反対するよう聖職者を結集させようとした」と伝えられている。^{[ 16 ]}

2019年、イランのコーラン通訳者が、コーラン第5章33節に基づいて抗議活動を行う人々を処罰するよう求めた。^{[ 43 ]}

2022年12月、イランのサッカー選手アミル・レザ・ナスル・アザダニが死刑執行の可能性に直面していると報じられ、世界サッカー選手協会は「衝撃」と「悲しみ」を表明した。イラン国営通信社IRNAの報道によると、ナスル・アザダニはイラン中部の都市エスファハーンでの抗議デモ中に治安当局者3人を殺害した「武装集団」の一員であると告発されたと、同市の最高裁判所長官アサドゥッラー・ジャファリが述べた。^{[ 44 ]}

報告書の中でジャファリ氏は、ナスル・アザダニはバギ、つまり当局に対する暴動の罪で起訴され、11月27日から拘留されているが、まだ判決は下されていないと述べた。 ^{[ 45 ]}

2022年末までに、少なくとも43人のイラン人がマフサ・アミニ抗議運動への関与を理由に、モハレベまたはモフセド・エ・フィラルズで死刑判決を受けた。^{[ 46 ]}最初の処刑は12月8日に行われ、モフセン・シェカリはバシジ民兵に致命傷を与えなかったという容疑でモハレベの罪で有罪判決を受け、絞首刑に処された。^{[ 47 ]} 4日後、マジドレザ・ラフナヴァルドは抗議運動中に2人の「志願兵」バシジ民兵の2件の殺害に関与したという容疑でモハレベの罪で有罪判決を受け、公開処刑された。^{[ 48 ]} 2023年1月7日、イランは、抗議活動への関与の疑いに関連して、モフセド・エ・フィラルズで有罪判決を受けたモハマド・メフディ・カラミとセイエド・モハマド・ホセイニを処刑した。 ^{[ 46 ] [ 49 ]}アムネスティ・インターナショナルは、イランが抗議活動に関連してモハレベまたはモフセド・エ・フィラルズで死刑を宣告された人々から虚偽の自白を引き出し、拷問を加え、公正な裁判を受ける権利を奪ったと非難した。^{[ 50 ] [ 51 ] [ 47 ]}

ナイジェリアでは、ヒラバの刑罰は、犯罪中に生命が奪われた場合は死刑である。さらに、ザムファラ州刑法（ナイジェリア北部で施行）では、ヒラバの実行中に生命と財産が奪われた場合は、刑罰は磔刑であると規定されている。^{[ 52 ] [ 53 ]}

サウジアラビアでは、ヒラバは「武装強盗」と定義されています。ヒラバを立証するには、2人の証人が証言するか、自白が必要です。さらに、犯罪者は「逮捕される前に悔い改め、自ら進んで当局の手に身を委ねる」ことで死刑を免れることができます。^{[ 54 ] [ 55 ]}