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| ヒビル | |
|---|---|
| その他の名前 | ヒビル・ジワ |
| 住まい | 光の世界 |
| マントラ | 「ヒビル、シティル、アヌシュの名において」 ( b-šumaihun ḏ-Hibil u-Šitil u-Anuš ) |
| テキスト | ヒビル・ジワの洗礼 |
| 同等物 | |
| ユダヤ人 | アベル |
| アラム語 | ヤリボル |
マンダ教において、ヒビル（古典マンダ語：ࡄࡉࡁࡉࡋ）またはヒビル・ズィワ（古典マンダ語：ࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ、直訳すると 「素晴らしいヒビル」）は、光の世界から来たウトラ（「卓越性」、天使または守護者）である。ヒビルはマンダ教におけるアベルに相当すると考えられている。[1]
クワスタの祈りには「ヒビル、シティル、アヌシュの名において」（ࡁࡔࡅࡌࡀࡉࡄࡅࡍ ࡖࡄࡉࡁࡉࡋ ࡅࡔࡉࡕࡉࡋ ࡅࡀࡍࡅࡔ b-šumaihun ḏ-Hibil u-Šitil u-Anuš）という繰り返しの文言が頻繁に含まれる。[2]
概要
マンダ教の信仰や聖典（コラスター、ヨハネの福音書、ゲンザ・ラバなど）によると、アベルは天使のような救済者ヒビル・ズィワ[ 3]（ࡄࡉࡁࡉࡋࡆࡉࡅࡀ、「素晴らしいヒベル」と訳されることもある）[4]と同族であり、ハイイ[5]またはマンダ・デ・ハイイ[ 6]の息子[7]、またアヌシュ（エノシュ）とアダムの息子シティル（セト）[8]の兄弟と言われている。[9]他の箇所では、アヌシュはシーティルの息子、シーティルはヒビルの息子と言われており、ヒビルはアダムとイブが処女だった頃の少年として現れたが、彼らの息子と呼ばれていた。[10]ヒビルは闇の世界を征服した重要な光の世界の存在（ウトラ）です。[6]ヤワル・ヒビルとして、彼はヤワル（[ࡉࡀࡅࡀࡓ]エラー：{{Lang}}：無効なパラメーター：|lit=（ヘルプ））として知られる複数の人物の1人であり、父親にちなんで名付けられました。[8]ブリカ・ナソライア（2022）[11] ：34 とサンドラ・ファン・ロンパエイ（2011）[12]は、名前と芸術的表現の両方の点で、アラムの神ヤルヒボルとヤワル・ヒビルの間に 多くの類似点があることを指摘しています。
Brikha Nasoraia (2022)によると、ヒビル ジワはガブリエル シュリハ (またはガブリエル ŝ-Šlihā )と呼ばれることもあります。[11]
アバトゥールの巻物の中で、ヒビルはウトラ・アバトゥールに、光の世界と闇の世界の境界に行き、そこに住み、すべての煉獄を通過して光に戻ることを望む魂の純粋さを量るように告げています。
闇の世界への降下
ヒビルの闇の世界への救済的降下と、その前後の洗礼については、ギンザ・ラバ右巻第5巻に詳しく記されている。 [8]また、「ヒビル・ズィワの洗礼」（ࡃࡉࡅࡀࡍ ࡌࡀࡑࡁࡅࡕࡀ ࡖࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ ）という別の文書にも記されている。ヒビルはクルンと戦って打ち負かし、闇の支配者たちの住処を封印する。[8]この物語のいくつかのバージョンは、トマス行伝に含まれる真珠の賛歌と類似している。[13]
宇宙の二元的なバランスが崩れたことを受けて、マンダ・デ・ハイイーはヒビル[8]を召喚し、光の王はヒビルに360,000 [14]または360 [8]の ヤルデニ[14]で洗礼を施します。この洗礼に関連して、ヒビルは360枚の光のローブ、大いなる神秘[14]、 7本の杖[14] 、ヤワール[8]という名前、その他の属性 を授けられます。
ヒビルは闇の世界に派遣され、ルハの世界に入り、大いなる神秘がさらに下るよう指示するまで何世代もそこにとどまる。彼はザルタイ・ザルタナイの世界に降り、祈りと嘆願で彼に同行する光の存在を助けながら何世代も気づかれずにそこに留まり、その後ハグとマグの世界、ガフとガファンの世界を経て降り、光の世界での混乱についてシュドゥムと対峙する。シュドゥムはヒビルをさらに下のギウのところへ導き、ギウはヒビルをさらに下のギウの兄弟クルンへ導き、ヒビルはクルンと戦う。クルンは降参し、ヒビルが闇の世界を安全に通過できるように封印を手渡す[8]（スカンドラも参照）。
ヒビルは昇り、ギウとシュドゥムの住処を封印し、秦の世界へと昇る。『ヒビル・ズィワの洗礼』によれば、秦アナタンはガフの配偶者である。[14]右ギンザによれば、ヒビルは秦の夫であるアナタンの姿をとっている。 [8]ヒビルは秦に、それらが何からできているかを尋ねると、秦は彼に濁った水を見せる。大いなる神秘は、それが完全な苦味であり、闇の世界の唯一の不変であると彼に告げる。[8]そして、ヒビルは再びガフとガファンの世界へと昇る。ディワン・マスブタ・ディ・ヒビル・ズィワでは、秦はヒビルの質問に答える形で、宝石、鏡、苦い草（闇の世界の力を与えると説明されている）の秘密をヒビルに明かし、ヒビルはそれらを密かに持ち去ったとされている。[14]一方、右銀座では、ヒビルはガフとガファンの世界に潜入中に秦の娘ザフリールと結婚し、彼女は鏡（過去と未来を示すと言われている）の付いた泉をヒビルに見せ、ヒビルはそれを奪った。[8]このバージョンでは、ヒビルは結婚することよりも秘密を見つけることが目的だったため、ザフリールと性交しなかったと言われている。[8]ただし、他のいくつかの物語では、プタヒルはヒビルとザフリールの息子であると考えられている。 [15]
ヒビルはガフに変装し、ウルを身籠っているルハの前に現れる。彼は彼女をガフとガファンの世界から連れ出し、その門を封印し、ザルタイ・ザルタナイの世界の門を封印し、大いなる神秘に命じてルハを混乱させ、彼女を彼女の世界に封印する。[8]ディワン・マスブタ・デ・ヒビル・ズィワにも、ヒビルが暗い水とプタヒルを連れ去ったことが記されている。[14]
ヒビルは光の王に祈りを捧げ、光の王はマンダ・ダハイイにクシュタの手紙と油の小瓶をヒビルに送るよう命じ、ヒビルはそれを受け取りましたが、ヒビルとその仲間は闇の力によって拘束されたままで、マシクタが行われた後、中間の世界へと昇りました。衛兵たちはこれに驚き、それに応じて大マナはユシャミンを派遣し、ユシャミンはヒビルの身元を尋問して光の世界への再入場を許可し、そこで彼は再び360回の洗礼を受けました。[14]
呼び出し
現代では、マンダ教徒の中には、危険な状況に陥ったときにヒビル・ズィワ（「ヤ、ヒビル・ズィワ」）の名を唱える者もいる。[16] : xxx
参照
参考文献
- ^ Aldihisi, Sabah (2008)。銀座Rbaのマンダ教の聖書における創造の物語（PhD）。ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン。
- ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.
- ^ ドロワー、ES（1932）。イラクとイランのマンダ教徒。Gorgias Press.com。ISBN 978-1931956499。
- ^ Häberl, Charles G. ; McGrath, James F. (2019). マンダヤーンのヨハネの書：テキストと翻訳（PDF）。オープンアクセス版。ベルリン/ボストン：De Gruyter。
- ^ 「第五巻：救世主の降臨」。ギンザ・ラバ。第3巻。アル・サーディ・カイス、アル・サーディ・ハメド（第2版）訳。ドイツ：ドラブシャ。2019年。78ページ。
私の父、ハイイは私に言った、「なぜヤワールを辞めるのか？あなたは使者ヤワール・ヒビルだ！」[…]
- ^ ab 「用語集」。銀座ラバ。 Vol.右のボリューム。アル・サーディ、カイス訳。アル・サーディ、ハメド（第2版）。ドイツ：ドラブシャ。 2019. 206–213 ページ。
- ^ 「第五巻：救世主の降臨」。ギンザ・ラバ。第3巻。アル・サーディ・カイス訳、アル・サーディ・ハメド訳（第2版）。ドイツ：ドラブシャ。2019年。83ページ。
感謝の気持ちを込めて、私たちはマンダ・ド・ハイイーと、ハイイー教団を設立した彼の息子ヒビルに感謝します。
- ^ abcdefghijklm 『第 5 巻: 救世主の降臨』.銀座ラバ。 Vol.右のボリューム。アル・サーディ、カイス訳。アル・サーディ、ハメド（第2版）。ドイツ：ドラブシャ。 2019.70–83ページ。
- ^ 「第一巻、第一の栄光：アダムの息子シーティルの光の世界への帰還」。ギンザ・ラバ。第1巻。左巻。アル・サーディ、カイス、アル・サーディ、ハメド（第2版）による翻訳。ドイツ：ドラブシャ。2019年。pp.1-9。
- ^ “第 12 巻: 第 2 の光明”.銀座ラバ。 Vol.右のボリューム。アル・サーディ、カイス訳。アル・サーディ、ハメド（第2版）。ドイツ：ドラブシャ。 2019.130–135ページ。[注記: これは他の版では第 10 巻です。]
- ^ ab ナソライア、ブリハ(2022).マンダアン川巻物（ディワン・ナフラワタ）：分析。ロンドン：ラウトリッジ。ISBN 978-0-367-33544-1. OCLC 1295213206.
- ^ van Rompaey, Sandra (2011). Mandaean Symbolic Art (Ph.D. 論文). メルボルン: ラ・トローブ大学.
- ^ ドロワー、エセル・ステファナ（1954年）。「ヒビル・ジワとパルティアの王子」。王立アジア協会誌。86（3–4）：152–156。doi ： 10.1017 /S0035869X00106677。S2CID 164165841 。
- ^ abcdefg ドロワー、エセル・S. (1953)。『ハラン・ガワイタ』と『ヒビル・ズィワの洗礼：マンダ語テキストの複製、翻訳、注釈、解説付き』。バチカン市国：バチカン使徒座図書館。
- ^ ドロワー、エセル・S. (1953)。『ハラン・ガワイタとヒビル・ズィワの洗礼：マンダ語テキストの翻訳、注釈、解説付き複製』。バチカン市国：バチカン使徒図書館。34 ページ、翻訳者脚注 #3。³
プタヒル
、
ヒビル・ズィワとザハリエルの息子：デミウルゴス、物質世界の創造者。「第四の生命」とも呼ばれる。
- ^ バックリー、ヨルン・ヤコブセン（2023年）。『マンダ教徒との1800年の出会い』。ゴルギアス・マンダ教徒研究第5巻。ピスカタウェイ、ニュージャージー州：ゴルギアス・プレス。ISBN 978-1-4632-4132-2. ISSN 1935-441X。