キリストよ、ゴテッゾーンBWV 96

第二サイクルのほとんどのカンタータと同様に、バッハは冒頭の合唱を、賛美歌の原文「Herr Christ, der einge Gottessohn」（主キリスト、神のひとり子）^{[ 1 ]}にコラール幻想曲として作曲した。彼は定旋律をアルトに割り当て、ホルン（後の演奏ではトロンボーンに置き換えられた）で強調した。バッハは三位一体後の第二主日のためのコラール・カンタータ「Ach Gott, vom Himmel sieh darein」（BWV 2 ）ですでにアルトに定旋律を使用していた。^{[ 3 ]} 『 Herr Christ, der einge Gottessohn』では、音楽学者ジュリアン・ミンチャムが指摘するように、ソプラノ歌手は「コラールの旋律よりも高い音域で喜びの賛歌を自由に歌い、合唱全体のテクスチャーと雰囲気を明るくする」ことができる。珍しいフルート・ピッコロまたはソプラニーノ・リコーダーが、明けの明星の輝きを表現するために使われている。^{[ 10 ]}ホフマンは、これがバッハがカンタータでソプラニーノを初めて使用した作品であり、コンサート楽器として使われていなかったこの楽器をライプツィヒの聴衆に初めて紹介した作品であると指摘している。後の演奏（おそらく1734年）では、ヴィオリーノ・ピッコロに置き換えられた。^{[ 3 ]}合唱曲は他の3声部でポリフォニックであり、同様のモチーフに基づく器楽曲の中に組み込まれている。^{[ 11 ]}

アルトのための最初のレチタティーヴォ「O Wunderkraft der Liebe」（愛の驚異の力）^{[ 1 ]}はセッコで、通奏低音のみで伴奏されます。イエスをダビデの子孫、マリアの子と呼び、処女懐胎を反映しています。 2000年にバッハ・カンタータ巡礼を指揮し、ライプツィヒのトーマス教会でこのカンタータを演奏したジョン・エリオット・ガーディナーは、このカンタータの2つのレチタティーヴォは「手段の経済性と表現の豊かさにおいて、バッハの基準から見ても模範的である」と述べています。^{[ 2 ] [ 11 ]}ミンチャムは、賛美歌の一節が引用され、「地上の時間の終わり」に言及しているときに「流れるような低音の旋律」が聞こえると述べています。^{[ 11 ]}

テノールのアリア「ああ、愛の糸で私の魂を引っ張って」^{[ 1 ]}は、横笛の伴奏で、おそらく第1楽章のピッコロ奏者が演奏していると思われます。[2] 数週間前に書かれたBWV 94「世界について尋ねてみよ」に関しては、バッハは優れたフルート奏者を雇っ^ていたようで、[ ^{6 ] 1724}年の秋に12のカンタータで彼を起用しました。音楽学者の中には、彼が法学生のフリードリヒ・ゴットリープ・ヴィルトだったと考える人もいます。^{[ 2 ]}

ソプラノのレチタティーヴォ「Ach, führe mich, o Gott, zum rechten Wege」（ああ、神よ、正しい道に導いてください）^{[ 1 ]}は神の導きを求める祈りです。^{[ 2 ]}

バスのアリアは、「すぐに右へ、すぐに左へ、私の誤った足取りは傾いた」[ ^{1 ]という}歌詞を、ギザギザのモチーフと管楽器と弦楽器の頻繁な切り替えで表現している。中間部では、「それでも私と共に行ってくれ、我が救い主よ」^{[ 1 ] [ 11 ]}という歌詞を、安定した足取りで表現している。最後の部分では、両方の要素を組み合わせている。^{[ 6 ]}ガーディナーは、バッハが管楽器と弦楽器を合唱団（ cori spezzati ）に用いており、歌手の右側と左側にそれぞれギャラリーに配置することで、その効果を高めていると指摘している。 ^{[ 2 ] [ 7 ]}この技法は16世紀後半にヴェネツィアで実践され、ヴェネツィアで学んだハインリヒ・シュッツなどの作曲家によってドイツに導入された。ガーディナーはまた、バッハが少年時代に北ドイツを旅した際に、ハンブルク歌劇場、ツェレ、リューネブルクなどで耳にしたであろうフランスオペラの様式の片鱗も指摘している。^{[ 2 ]}

最後のコラール「Ertöt uns durch dein Güte」（あなたの善意によって私たちを殺してください）^{[ 1 ]}は、合唱、ホルン、オーボエ、弦楽器が声部とコラパートで演奏する4部構成の楽曲です。 ^{[ 6 ]}