ディアドコイ

ディアドコイ（/ d aɪ ˈ æ d ə k aɪ / dy- AD -ə-ky ; ^[1]単数形：Diadochos ;古代ギリシア語：Διάδοχοι、ローマ字表記：  Diádochoi、直訳すると「後継者」、コイネー ギリシア語発音：[diˈadokʰy] ）は、紀元前323年のアレクサンダー大王の死後、彼の帝国の支配権をめぐって戦った、大王に敵対する将軍、家族、友人たちであった。ディアドコイ戦争は、地中海からインダス川流域にかけてのヘレニズム時代の始まりを示している。  

最も著名なディアドコイにはプトレマイオス、アンティゴノス、カッサンドロス、そして後継者戦争の最後に残ったセレウコスがおり、それぞれエジプト、小アジア、マケドニア、ペルシアを支配し、数世紀にわたって王朝を築きました。 ^[2]

古代ギリシャ語では、diadochos ^{[3] は}名詞（名詞または形容詞）で、動詞diadechesthai（「～に続く」）から形成され、 ^[4] dia-とdechesthai（「受け取る」）の複合語です。 ^[5]この語群はインド・ヨーロッパ語の*dek- （「受け取る」）から直接派生したもので、名詞形は o 級の *dok- から来ています。^[6]英語の重要な反射音には、dogma （「受け継がれた教え」）、decent （「受け継がれるにふさわしい」）、paradox （「受け継がれたものに反する」）などがあります。接頭辞dia- は意味を少し変えて、受け継がれたものに対する社会的期待を付け加えます。指揮官やその他の役職の後継者であるdiadochos は、その役職を受けることを 期待しています。

アレクサンドロスに始まるアレクサンドロス時代とヘレニズム時代の争いの原因となったのは、まさにこの期待であった。フィリップは、 オリンピック大会でのフィリップの勝利とアレクサンドロスの誕生の偶然を記念して、名前をオリンピアスに改めた女性と結婚したが、この行為は愛が動機でもあった可能性を示唆している。マケドニアの最高官職はバシレイア、つまり君主制であり、最高官職はバシレウスであり、これはフィリップの署名称号である。彼らの息子で後継者のアレクサンドロスは、厳選された著名な哲学者によって教育され、大切に育てられた。フィリップは、王を含む懐疑的な観衆の前で、野生馬ブケパロスを初めての試みで飼い慣らすという、他の誰にもできない偉業をアレクサンドロスが成し遂げたとき、喜びのあまり泣いたと言われている。歓声を上げる傍観者たちの中で、フィリップはマケドニアはアレクサンドロスにとって広すぎると断言した。^[7]

フィリップはマケドニアをバルカン半島有数の軍事国家に育て上げた。彼は後援者のエパミノンダスの下でテーベとギリシャの自由のために戦い、その専門知識を身につけた。アレクサンダーが10代の頃、フィリップはペルシア帝国との争いに対する軍事的解決を計画していた。ビザンチンに対する最初の作戦では、フィリップはアレクサンダーを自分の不在時に「摂政」（キュリオス）に任命した。アレクサンダーは父の勝利を後押しするためにあらゆる機会を利用し、自分もその一部となることを期待した。フィリップの勝利の報告​​を受けるたびに、アレクサンダーは父が自分には何も特筆すべきことを残さないだろうと嘆いたと言われている。^[要出典]

しかし、不満の原因はあった。プルタルコスは、アレクサンダーとその母親が、彼が宮廷の女性たちと何度も浮気をしたことを激しく非難したと伝えている。^{[8]その後、フィリップは}クレオパトラという若い女性と恋に落ち、結婚したが、彼は結婚するには年を取りすぎていた（マケドニアの王は伝統的に複数の妻を持っていた）。アレクサンダーが結婚披露宴に出席していたとき、クレオパトラの叔父であるアッタロスが、彼にとって不適切と思われる発言をした。彼はマケドニア人に「王位継承者」（diadochon tes basileias）のために祈るよう求めた。立ち上がったアレクサンダーは、王様の「我々」を使って「我々がお前にとって私生児（nothoi）に見えるか、邪悪な心を持った男よ？」と叫び、彼に杯を投げつけた。^[要出典]酔ったフィリップは立ち上がり、アッタロスを守ろうと剣を抜いたが、すぐに倒れた。ヨーロッパからアジアへ渡る準備をしている男が、一つの寝床から別の寝床へ渡ることはできないとコメントし、アレクサンダーは、母親を故郷のエピロスまで護衛し、自分はイリュリアで待機するために出発した。それから間もなく、コリントスのデマラトスに促されて、フィリップは、家の中の不和を修復し、アレクサンダーを連れ戻すためにデマラトスを派遣した。アレクサンダーがディアドコスであったのは、フィリップの息子としてフィリップの王位を継承することが期待されていたからである。

紀元前336年、フィリップは暗殺され、20歳のアレクサンダーが「王位を継承した」（パレラベ・テン・バシレイオス）。^[9]同年、ダレイオスは「王の中の王」シャヘ・シャハンとしてペルシアの王位を継承した。ギリシア人はこれを「偉大な王」と理解していた。マケドニアのバシレイオスの役割は急速に変化していた。アレクサンダーの軍隊はすでに多国籍だった。アレクサンダーは次々と国家を支配していた。戦場に彼がいれば、すぐに勝利が約束されるかのようだった。

紀元前323年6月10日にアレクサンダー大王が亡くなったとき、彼は多くの本質的に独立した領土からなる巨大な帝国を残しました。アレクサンダーの帝国は、彼の故郷であるマケドニア自体から、彼の父が征服したギリシャの都市国家、東のバクトリアとインドの一部まで広がっていました。それは現在のバルカン半島、アナトリア、レバント、エジプト、バビロニアの一部、そしてかつてのアケメネス朝のほとんどを含んでいましたが、アケメネス朝がかつて中央アジアで支配していたいくつかの土地は除きました。

ヘタイロイ（古代ギリシャ語：ἑταῖροι）、すなわち随伴騎兵は、古代マケドニア軍に柔軟性を加えた。ヘタイロイは、階級が固定されていない将官で構成された特別な騎兵部隊であり、アレクサンダーは必要に応じて任命することができた。彼らは通常、貴族出身で、多くはアレクサンダーと血縁関係があった。アケメネス朝軍の並行した柔軟な構造は、連合部隊の編成を容易にした。

アレクサンドロスの軍隊では、指揮構造を調整するための参謀会議がほぼ毎日のように開かれていた。この会議によって、ヘタイロイは、たとえ短期間であっても、重要で強力な指揮権を与えられるという期待を常に抱くようになった。アレクサンドロスが亡くなった瞬間、すべての可能性は突然停止した。ヘタイロイはアレクサンドロスとともに消え、即座にディアドコイに取って代わられた。ディアドコイは、自分たちがどこにいたかはわかっていても、今どこにいるかはわかっていなかった。ヘタイロイには明確な階級や地位がなかったため、ディアドコイにも階級はなかった。彼らは任命を期待していたが、アレクサンドロスがいなければ、自分たちで任命しなければならなかった。

このプレゼンテーションでは、ディアドコイ族をアレクサンドロスの死去時の階級と社会的地位によってグループ分けしています。これがディアドコイ族としての当初の地位です。

クラテロスは、アレクサンドロスがアケメネス朝を征服した際に、アレクサンドロスの下で歩兵および海軍の指揮官を務めた。紀元前324年にティグリス川沿いのオピスでアレクサンドロス軍が反乱を起こした後、アレクサンドロスはクラテロスに、マケドニアに帰還する退役軍人の指揮を命じた。アレクサンドロスのギリシャ軍の指揮官であり、アレクサンドロス不在時のマケドニア王位の摂政でもあったアンティパトロスは、新鮮な軍勢を率いてペルシアに戻り、アレクサンドロスに合流し、クラテロスが彼に代わって摂政となった。紀元前323年にクラテロスがキリキアに到着したとき、アレクサンドロスの死の知らせが届いた。バビロンから遠く離れていたため権力の分配には参加できなかったが、クラテロスはアレクサンドロスの家族の保護を受けるためにマケドニアに急いだ。アレクサンドロスの死の知らせにより、ギリシャ人はラミア戦争で反乱を起こした。クラテロスとアンティパトロスは紀元前322年に反乱を鎮圧した。クラテロスは不在であったが、バビロンに集まった将軍たちは彼を王家の守護者として認めた。しかし、王家がバビロンにいたため、王家がマケドニアに戻るまでは 摂政ペルディッカスがこの責任を引き受けた。

アンティパテルはアレクサンドロスの父であるフィリップ2世の顧問であり、アレクサンドロスのもとでもその役職を引き継いだ。紀元前334年、アレクサンドロスがペルシア征服のためにマケドニアを離れたとき、アンティパテルはアレクサンドロスの不在中にマケドニアの摂政とギリシャの将軍に任命された。紀元前323年、アレクサンドロスはクラテロスに、退役軍人をマケドニアに引き戻してアンティパテルの地位に就くよう命じ、一方アンティパテルは新兵とともにペルシアへ行軍することになっていた。しかし、その年にアレクサンドロスが亡くなったため、この命令は実行されなかった。アレクサンドロスの将軍たちがバビロン分割で帝国を分割するために集まったとき、アンティパテルはギリシャの将軍に任命され、ペルディッカスが帝国の摂政、クラテロスが王室の守護者となった。この3人が一緒になって帝国の最高統治グループを形成した。

ソマトフィラケスはアレクサンドロスの7人の護衛兵でした。

サトラップ（古期ペルシア語：xšaθrapāwn）は、ヘレニズム帝国の属州の総督であった。

もともとエピゴノイ（/ɪˈpɪɡənaɪ/; 古代ギリシャ語: Ἐπίγονοι「子孫」に由来）は、第一次テーベ戦争で戦ったアルゴスの英雄たちの息子たちでした。19世紀には、この用語はディアドコイの統治者の第2世代を指すために使用されました。

明確な後継者がいなかったため、アレクサンドロスの将軍たちはすぐに彼の帝国の統治をめぐって争い始めた。2 人の候補者は、アレクサンドロスの異母兄弟アリダイオスと、ロクサナとの間に生まれた子供であった。メレアグロスと歩兵はアリダイオスを支持し、ペルディッカスと騎兵はロクサナの子供が生まれるまで待つことを支持した。

妥協案が成立し、アリダイオスがフィリップ3世として即位した。ロクサーナの子供が男の子であれば、彼らは共同で統治することになった。ペルディッカスが摂政に、メレアグロスが副官に任命された。最終的に、ロクサーナはアレクサンドロスの息子、アレクサンドロス4世を出産した。しかし、ペルディッカスはメレアグロスと他の歩兵のリーダーたちを殺害し、完全な権力を握った。

ペルディッカスは、バビロン分割における帝国の各地域に太守を任命するため、アレクサンドロスの宮廷の有力者による会議を招集した。プトレマイオスはエジプトを、ラオメドンはシリアとフェニキアを、フィロタスはキリキアを、ペイトンはメディアを、アンティゴノスはフリギア、リュキア、パンフィリアを、アサンドロスはカリアを、メナンドロスはリディアを、リュシマコスはトラキアを、レオンナトスはヘレスポントス・フリギアを、ネオプトレモスはアルメニアをそれぞれ受け継いだ^[要出典]。マケドニアとギリシャの残りの地域はアンティパトロスとクラテロスが共同で統治することになり、アレクサンドロスの元秘書官カルディアのエウメネスはカッパドキアとパフラゴニアを受け取ることとなった。

アレクサンドロスの東方における取り決めはそのまま残された。タクシレスとポロスはインドの王国を統治し、アレクサンドロスの義父オクシュアルテスはガンダラを統治し 、シビュルティオスはアラコシアとゲドロシアを統治し、スタサノルはアリアとドランギアナを統治し、フィリッポスはバクトリアとソグディアを統治し、プラタフェルネスはパルティアとヒルカニアを統治し、ペウケスタスはペルシスを統治し、トレポレモスはカルマニアを統治し、アトロパテスは北メディアを統治し、アルコンはバビロニアを手に入れ、アルケシラオスは北メソポタミアを統治した。

一方、アレクサンドロスの死の知らせはギリシャでラミア戦争として知られる反乱を引き起こした。 アテネと他の都市が加わり、最終的にラミアの要塞でアンティパトロスを包囲した。アンティパトロスはレオンナトスが派遣した軍によって救出されたが、レオンナトスは戦死した。しかし、戦争はクラテロスが艦隊を率いて到着し、紀元前322年9月5日のクランノンの戦いでアテネ軍を破るまで終結しなかった。これにより、一時的にマケドニアの支配に対する抵抗は終結した。一方、ペイトンは帝国東部のギリシャ人入植者の反乱を鎮圧し、ペルディッカスとエウメネスはカッパドキアを制圧した。

しかし、すぐに争いが勃発した。 ペルディッカスがアレクサンドロスの妹クレオパトラと結婚したため、アンティパトロス、クラテロス、アンティゴノス、プトレマイオスが反乱に加わった。実際の戦争勃発は、プトレマイオスがアレクサンドロスの遺体を盗み、エジプトに移したことから始まった。エウメネスは小アジアで反乱軍を打ち負かし、その戦いでクラテロスが殺されたが、ペルディッカス自身もエジプト侵攻中に 自分の将軍ペイトン、セレウコス、アンティゲネスによって殺害されたため、すべて無駄になった。

プトレマイオスはペルディッカスの暗殺者たちと和解し、彼に代わってペイトンとアリダイオスを摂政としたが、すぐに彼らはトリパラディスス分割でアンティパトロスと新たな協定を結んだ。アンティパトロスは帝国の摂政となり、2人の王はマケドニアへ移された。アンティゴノスはフリギア、リュキア、パンフィリアの統治を続け、これにリュカオニアが加わった。プトレマイオスはエジプトを、リュシマコスはトラキアを保持し、ペルディッカスの暗殺者3人、セレウコス、ペイトン、アンティゲネスにはそれぞれバビロニア、メディア、スーサニアの属州が与えられた。前摂政アリダイオスはヘレスポンティノス・フリギアを受け取った。アンティゴノスはペルディッカスの元支持者エウメネスを根絶する任務を負った。事実上、アンティパトロスはヨーロッパの支配権を保持し、一方、アンティゴノスはヘレスポントス海峡の東で最大の軍隊のリーダーとしてアジアで同様の地位を保持しました。

紀元前319年の第二次分割の直後、アンティパトロスは死去した。アンティパトロスは帝国をまとめるのに十分な威信を持った数少ない人物の一人でした。彼の死後すぐに再び戦争が勃発し、帝国の分裂が本格的に始まりました。アンティパトロスは自分の息子であるカッサンドロスを無視して、ポリュペルコンを後継者として摂政に任命しました。すぐにマケドニアとギリシャでポリュペルコンとカッサンドロスの間で内戦が勃発し、カッサンドロスはアンティゴノスとプトレマイオスの支援を受けていました。ポリュペルコンはアジアでエウメネスと同盟を組んだが、カッサンドロスによってマケドニアから追い出され、幼い王アレクサンドロス4世とその母ロクサナとともにエピロスに逃れました。エピロスではアレクサンドロスの母オリンピアスと軍を組み、二人で再びマケドニアに侵攻しました。彼らは、フィリッポス王アリダイオスとその妻エウリュディケが指揮する軍隊と遭遇したが、軍隊はすぐに離反し、王とエウリュディケはオリンピアスのあまり慈悲深くない慈悲に任され、殺害された（紀元前317年）。しかし、その後すぐに形勢は逆転し、カッサンドロスが勝利し、オリンピアスを捕らえて殺害し、少年王であるマケドニアとその母親を支配下に置いた。

ディアドコイ戦争は、アレクサンドロスの死後、彼の帝国の統治権をめぐって紀元前322年から275年の間に戦われた一連の紛争である。

紀元前310年、カッサンドロスはアレクサンドロス4世とロクサーナを密かに殺害した。

第四次ディアドコイ戦争の終結に起こったイプソスの戦いで、統一されていたアレクサンドロス帝国は崩壊した。マケドニア王アンティゴノス1世モノフタルムスとその息子デメトリオス1世は、アレクサンドロスの他の3人の仲間、マケドニア王カッサンドロス、トラキア王リュシマコス、バビロニアとペルシア王セレウコス1世ニカトールの連合軍と戦った。アンティゴノスは殺されたが、その息子デメトリオスがマケドニアの大部分を占領し、父の王朝を継承した。カッサンドロスとリュシマコスが立て続けに亡くなった後、プトレマイオス朝とセレウコス朝がアレクサンドロスの旧帝国の大半を支配し、1世紀までアンティゴノス朝が支配したはるかに小さな地域が続いた。

プトレマイオス朝エジプトは、最初の3人の君主、プトレマイオス1世ソテル、プトレマイオス2世フィラデルフォス、プトレマイオス3世エウエルゲテスの統治の下、その存在から最初の80年間で権力と威信の頂点に達し、その過程で多くの危機と課題を回避しました。プトレマイオス4世フィロパトルの治世（紀元前221年～203年）は、歴史家によってプトレマイオス朝エジプトの衰退の始まりとされています。しかし、王国はさらに200年間存続しました。

プトレマイオス朝の統治者たちは、プトレマイオス朝が頻繁に行っていた兄弟間の王族結婚などのエジプトの伝統を徐々に取り入れていった。プトレマイオス朝エジプトの国際的な性格は、ロゼッタ・ストーンに見て取れる。ロゼッタ・ストーンは、プトレマイオス5世エピファネス（紀元前204年 - 180年）が命じた勅令で、エジプトの象形文字、コプト語、ギリシャ語の3つの言語で書かれることになっていた。しかし、プトレマイオス朝の統治者たちがエジプト社会にギリシャの影響を取り入れることにこだわったため、王国の存続期間中、多くの農民の反乱や蜂起が起こった。

この分裂は1世紀にわたって続き、アンティゴノス朝は最終的にローマに陥落し、セレウコス朝はパルティア人によってペルシアから追い出され、ローマ人によって小アジアの支配権を手放すことを余儀なくされた。セレウコス朝の残党はシリアで存続したが、紀元前64年にポンペイウスによって最終的に征服された。プトレマイオス朝はアレクサンドリアでより長く存続したが、ローマの従属国であった。エジプトは最終的に紀元前30年にローマに併合された。

ディアドコとして知られる王朝によって統治されたヘレニズム帝国の正式な「宮廷」称号では、この称号は君主の慣習ではなかったが、実際には、実際の廷臣に職権または指名により、また様々な軍人や文官に名誉位（儀礼上）として授与された、官位称号として知られる公式の階級称号制度において最も低い称号であることが証明されている。特にプトレマイオス朝では、プトレマイオス5世エピファネスの治世中、フィロスのもとで、これが最も低い官位であったと報告されている。

ディアドコイ (Διάδοχοι) は古代ギリシャ語で、現代の学者は主に、限られた期間と限られた地理的範囲内でのみ存在した役割を果たす人物を指すためにこの語を使用しています。現代には同義語がないため、古代の資料からこの役割を再構築する必要がありました。この説明に当てはまる歴史上の人物が正確に誰であるか、この役割が有効であった領土の範囲はどこであるか、この期間の暦の日付はいつであるかなど、統一された合意はありません。ただし、すべての定義には一定の基本的な意味が含まれています。

新ラテン語の用語は、19世紀のギリシャ史研究家によって導入された。彼らの古代ギリシャの包括的な歴史は、典型的には先史時代からローマ帝国までを網羅しており、何巻にもわたっている。例えば、ジョージ・グロートは、1846年から1856年にかけて出版されたギリシャ史の初版で、ディアドコイについてはほとんど触れていないが、アレクサンドロス大王とギリシャ化したアジアの後に現れた王たちであると述べている。1869年版では、ディアドコイを「アレクサンドロス大王の死後、征服地から自分たちの王国を切り開いた偉大な将校たち」と定義している。^[10]

グローテはディアドコイの使用について何の文献も引用していないが、ヨハン・グスタフ・ドロイゼンに対する批判から、彼がその人物であることが分かる。「ヘレニズム史の近代的発明者」^{[11]であるドロイゼンは、「}ヘレニズム時代」 ( hellenistische ... Zeit )を定義しただけでなく、 ^[12]グローテが歴史書の執筆を開始した後、第 1 巻の出版の 10 年前に行われた「アレクサンダーの後継者」( nachfolger Alexanders ) に関するさらなる研究において、それを 2 つの期間に分けた。1 つは「ディアドコイの時代」、もう 1 つは「ディアドコイ時代」( die Zeit der DiodochenまたはDiadochenzeit ) で、アレクサンダーの死から「ディアドコイ戦争」(彼の用語ではDiadochenkämpfe ) の終結 (紀元前 278 年頃) まで続き、もう 1 つは「エピゴノイ時代」( Epigonenzeit ) で、紀元前 220 年頃まで続いた。^[13]彼はまた、ディアドコイ時代を「ディアドコイ戦争時代」（Zeit der Diadochenkämpfe）と呼んだ。彼はエピゴニを「ディアドコイの息子たち」（Diadochensöhne）と定義した。彼らはディアドコイの統治者の第二世代であった。^[14] 1843年の著作「エピゴニの歴史」（Geschichte der Epigonen）で、彼は紀元前280年から239年のエピゴニ王国について詳しく述べている。唯一の正確な日付は、アレクサンドロスの死の日付である紀元前323年6月の最初の日付であり、疑問視されたことは一度もない。

グロートはドロイゼンの用語を使用しているが、その功績を認めていない。その代わりに、彼はアレクサンダーが東の植民地にヘレニズムを植え付けたというドロイゼンの考えを攻撃している。^[15]「プルタルコスは、アレクサンダーがアジアに70以上の新しい都市を建設したと述べている。その数は、単純な軍事拠点を数えるか、彼の後継者が実際に設立した都市のリストから借りない限り、検証も可能性も高くない。」彼はドロイゼンの用語を避け、伝統的な「後継者」を好んでいる。彼は長い注釈で、ドロイゼンの論文を「まったく薄っぺらで不十分」と攻撃している。グロートは正しかったかもしれないが、彼は「後継者」と「後継者の息子」という概念は、その時代とほぼ同時期に執筆した歴史家によって考案され、継続されたというドロイゼンの主要論文を完全に無視している。それを決定的に証明するのに十分な証拠は残っていないが、ドロイセンがヘレニズム史の創始者として認められるには十分な証拠が残っている。

MM オースティンは、グロートの見解の問題点を限定している。グロートは著書の序文で、この時代は「それ自体には興味がない」が「前の世紀」を説明するだけであると主張しているが、オースティンは「今日ではこの見解に賛同する人はほとんどいない」とコメントしている。^[11]グロートがドロイセンに敬意を払わないことでドロイセンを軽視しようとしたのなら、それは間違いだった。なぜなら、ドロイセンのモデルは次第に多数派のモデルとなったからである。1898 年までに、アドルフ ホルムは脚注にドロイセンの議論を記述し評価した。^[16]ホルムはディアドコイとエピゴニを「有力な個人」と表現している。^[17] ただし、このトピックに関する巻のタイトルは『ギリシャ・マケドニア時代...』であり、ドロイセンの「ヘレニズム時代」ではない。

ドロイセンの「ヘレニズム時代」と「ディアドコイ時代」は、今日では正典となっている。1997年から2010年にかけて、さまざまな大学でマケドニア帝国とそのディアドコイをテーマとして6回（2014年現在）の国際シンポジウムが開催され、ドロイセンの概念は大幅に強化され、国際化された。それぞれのシンポジウムは、以前のシンポジウムから発展したものであり、それぞれのシンポジウムで発表されたさまざまな論文が発表された。^{[18] 2010年にスペインの}ア・コルーニャ大学で開催された「ディアドコイの時代（紀元前323年～281年）」と題されたシンポジウムは、現在の概念と調査を代表している。形容詞としてのディアドコイという用語は、その本来の用法を超えて拡張されており、例えば「ディアドコイ年代記」はどこにもそのようには特定されていない。また、エピゴノイ時代を過ぎても「出現した王国」であるディアドコイ王国などにも使用されている。^[19]

• パントダポイ

• レンデリング、ジョナ。「アレクサンダーの後継者：ディアドコイ」。Livius.org。2016年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月26日閲覧。