グリュッケル・オブ・ハーメルン (イディッシュ語 : גליקל בת ר׳ יהודה לייב האַמיל Glikl bas Reb Yehude Leyb Hamil ; 綴りはGlückel 、Glüeckel 、 Glickl Hamel またはGlikl of Hamelin とも。またGlikl bas Judah Leib としても知られる)(1646 年頃 - 1724 年 9 月 19 日)は、ドイツ系 ユダヤ 人の実業家で日記作家 。30 年にわたって母語である西イディッシュ 語で書かれた回想録は、もともとは子供や将来の子孫への倫理的な遺言 として意図されていた。 [ 1 ] グリュッケルの日記は、女性によって書かれた唯一の既知の前近代イディッシュ語の回想録である。[ 2 ] グリュッケル・フォン・ハーメルンの回想録は、17世紀後半から18世紀初頭にかけての ドイツ系ユダヤ人 の生活を親密に描写 しており、歴史家、文献学者、社会学者、文学評論家、言語学者にとって重要な資料となっている。[ 3 ] [ 4 ]
背景
命名規則 グリュッケルは中世 に人気の名前でした。[ 5 ] 「グリュッケル」という名前は、ヘブライ語の名前「マザル」のドイツ語訳である「グリュック 」の縮小形で、「幸運」を意味します。[ 6 ] マザルはセファルディ系ユダヤ人 のみが使用し、アシュケナージ系ユダヤ人は ドイツ語の変形である「グリュック」と「グリュック」、またはイディッシュ語の「グリック」を使用しました。[ 6 ] 語尾の「エル」は「小さい」または「小さな人」を示す縮小形で、イディッシュ語とドイツ語の変形であるグリュッケル、グルケル、グルキル、グリッケル、グリケルに使用されました。[ 7 ] 疑似貴族的な変形「グリュッケル・フォン・ハーメルン」は、回想録の最初のイディッシュ語版の編集者によって使用されました。[ 8 ]
様々な呼び方があるにもかかわらず、彼女が好んで使っていた名前は、当時のユダヤ人の命名習慣に倣って、「グリクル・バス・ユダ・レイブ」、つまり「ユダ・レイブの娘グリクル」だった可能性が最も高い。[ 9 ]
生と死 グリュッケルは1646年か1647年にハンブルク の裕福な家庭に生まれ、ユダ・ヨセフ・レイブと2番目の妻ベイラの6人の子供のうちの1人だった。[ 9 ] 彼女にはヴォルフという兄と、レベッカ、エルケル、ヘンデレ、マテという5人の姉妹がいた。彼女の父親は成功したダイヤモンド商人であり、ユダヤ人コミュニティの指導者であるパルナスだった。彼女の母親もビジネスに関わっていた。 [ 9 ] 1649年、グリュッケルが3歳にも満たないとき、彼女の家族とハンブルクのアシュケナージ系ユダヤ人コミュニティの残りの人々はアルトナ に追放さ れた。[ 10 ] 彼女の父親はハンブルクで非常に尊敬されていたため、帰還を許可された最初のドイツ系ユダヤ人だった。[ 11 ] グリュッケルの父親は、娘を含め、すべての子供たちが敬虔で教育が行き届いているようにした。[ 10 ] トーラーを学ぶことはできなかったものの、グリュッケルは伝統的なユダヤ教の小学校であるヘデルで正式な教育を受け、そこでヘブライ語とユダヤ教の基礎を学んだ。 [ 12 ]
グリュッケルは12歳の時にハーメルン のハイイムと婚約し、1660年に14歳で結婚した。[ 13 ] 結婚後、二人はハーメルンにある新郎の両親の家に住んだ。[ 14 ] 結婚から1年後、二人はハンブルクにあるグリュッケルの両親の家に移り住み、そこでハイイムは金取引を始め、裕福な実業家となった。[ 13 ] その1年後、二人は初めて親になった。グリュッケルは夫の種真珠の取引を手伝い、1689年に夫が亡くなると家業を引き継いだ。[ 13 ] 彼女はヨーロッパの市場や見本市で取引を行うために一人で旅をした数少ない女性の一人だった。[ 15 ] グリュッケルはビジネス取引に加えて、非常に活発な社交生活も送っており、そのためにはしばしば広範囲にわたる旅行が必要だった。彼女の回想録には、アムステルダム 、 バンベルク、 ダンツィヒ、 ハノーバー、 ヒルデスハイム、 コペンハーゲン、 フランクフルト、 ライプツィヒ、ベルリン 、ウィーン 、メッツ、 パリなど 、さまざまな都市への旅行が記されている。[ 16 ]
グリュッケルとハイムには合計14人の子供がおり、そのうち1人は生後2週間で亡くなり、もう1人は3歳で亡くなりました。[ 17 ] 乳児期を過ぎて生き延びた13人の子供の名前は次のとおりです。ジッポラ (1661年頃)、ナタン(1663年頃)、マタ(1666年頃)、モルデカイ(1670年頃)、ハンナ(1672年頃)、ローブ(1673年頃)、エステル(1677年頃)、ジョセフ(1677年頃)、ヘンデルヒェン(1678年頃)、サミュエル(1680年頃)、フロイトヒェン(1684年頃)、モーゼス(1685年頃)、ミリアム(1686年頃)。[ 18 ] グリュッケルは、自分の子供たちの多くがヨーロッパで最も著名なユダヤ人家族に嫁いだことを非常に誇りに思っていた。[ 1 ]
1700年、ハイムの死から11年後、グリュッケルは再婚した。彼女は多くの求婚を断っていたが、最終的には再婚が子供たちの将来を守ることで彼らの利益になると信じて承諾した。[ 19 ] 2番目の夫は、メッツ出身の成功した銀行家で家計を支えるセル・レヴィだった。 [ 20 ] 結婚から2年後、レヴィは経済的に破綻し、自分の財産だけでなく彼女の財産も失った。破産の苦しみの真っ只中にあったレヴィは1712年に亡くなり、グリュッケルは2度目の未亡人となった。[ 1 ] 子供たちの重荷になることを常に恐れていたグリュッケルは、1715年に自分で世話をすることができなくなるほど病気になるまで、一人で暮らしていた。[ 21 ] 70歳になったとき、子供たちの多くの懇願を受けて、彼女は娘のエステルと義理の息子のモーゼスと同居した。[ 20 ]
グリュッケルは 1724 年 9 月 19 日にメスで自然死した。[ 21 ]
ハーメルンのグリュッケル回想録
第一巻 グリュッケルの著書の冒頭には、彼女が執筆した理由の詳細と、彼女の物語全体を特徴づけることになる根底にある信念が記されている。彼女は、30年近く連れ添った夫、ハーメルンのハイムの死後、回想録を書き始めたと説明している。彼女は、子供たちが従うべき道徳書を書こうとは思っていないと明言している。トーラーに は必要な教えがすべて含まれており、したがって熱心に研究すべきだと信じているからである。[ 35 ] また、彼女は回想録を「7冊の小冊子」として完成させるつもりだと述べている。[ 36 ]
第1巻では、グリュッケルの人生の背景の多くが語られている。この本の中で、グリュッケルはハンブルクでの幼少期について語っている。第2章は彼女の誕生から始まるが、彼女の幼少期や養育については、父親が男女すべての子供たちに世俗教育と宗教教育の両方を受けさせたこと以外はほとんど触れられていない。[ 37 ] 彼女は、母親が金銀レースを作っていたと述べている。[ 38 ] グリュッケルは、反ユダヤ主義 の経験や、1650年頃のユダヤ人のアルトナへの追放によって彼女のコミュニティが深刻な影響を受けたことを回想している。 [ 39 ] グリュッケルは、父親がハンブルクへの再定住を許可された最初のドイツ系ユダヤ人であったことを指摘することで、彼女の家族がコミュニティで重要であったことを示している。[ 40 ] 彼女は、スウェーデンがデンマーク国王と戦争をした、いわゆる「スウェーデンの冬」の記憶を持っている。彼女は、デンマーク国王を偉大な人物でありユダヤ人の友人であったと記憶している。[ 11 ] グリュッケルはまた、ペストがハンブルクのユダヤ人コミュニティに与えた壊滅的な影響についても語っており、その中には彼女の祖母の死も含まれている。[ 41 ]
グリュッケルは、父親が母親と結婚した時は妻を亡くしていたことを明かしている。[ 42 ] 彼女は、姉のヘンデレがクレーフェ のレブ・グンペルの息子と婚約した時のことを覚えている。ヘンデレは持参金として1,800ライヒスターラーを受け取ったが、これはハンブルクでこれまでに受け取った持参金の中で最高額だった。[ 43 ] グリュッケルは、この結婚がドイツ全土で最も重要なものであり、「全世界がその素晴らしさと持参金の額に感嘆した」ことを回想している。[ 43 ]
第二巻 第2巻は7巻の中で最も短い巻の1つであり、最も楽しい巻でもある。この巻は、グリュッケルが12歳でハーメルンのハイイムと婚約し、2年後に結婚するところから始まる。この関係は彼女の父親によって取り決められたものだった。[ 44 ] グリュッケルとハイイムはハーメルンで結婚した後、彼の両親と同居することになり、彼女は「見知らぬ世界で見知らぬ人たちと一人ぼっち」になった。[ 45 ] 彼女はハーメルンの第一印象を「つまらないみすぼらしい穴蔵」であり「ユダヤ人が2人しか住んでいない田舎町」だったと回想している。[ 45 ] しかし、義理の両親、特に義父のジョセフ・ハーメルンからとても親切にされたため、彼女は最終的に新しい環境に落胆することはなかった。
彼女は2冊目の本のほとんどをハイムの家族の詳細を語ることに費やしている。彼女は、ハイムの長兄モーゼが自分の結婚式に向かう途中で強盗に遭い射殺された話を語っている。[ 46 ] ヨセフの次男アブラハムは、タルムードの優秀な学者で、神秘的な介入があったと噂されるものなしには子を授かることが難しいなど、人生で多くの苦難に直面した。[ 47 ] ハイムにはイェンタという妹がいて、ミンデン・アム・ヴェーザー の裕福なズスマン・ガンスの息子と結婚した後、大きな個人的な混乱を経験した。[ 48 ] 家族の4番目の子供サムエルはポーランドで学び、レンベルクの著名なラビ、ショーレム の娘と結婚した。[ 49 ] グリュッケルは5番目の子供イサクに会ったことはなく、イサクはフランクフルト・アム・マイン で50歳で亡くなった。[ 49 ] グリュッケルはハイムの妹エステルについてはほとんど書いておらず、「彼女がいかに優れた女性であったかは、世界中の誰もが知っている」と述べている。[ 32 ] 7番目の子であるレーブはボン に住んでいた。彼は若くして亡くなったが、「富と名誉を残して」亡くなった。[ 32 ] ハンナは8番目の子で、レーブと同様に若くして亡くなったが、財産は残さなかった。[ 32 ] ハイムは9番目の子で、本書では「あなたの忠実な父」と呼ばれている。[ 32 ] しかし、グリュッケルは詳細は後のページで分かると述べているため、この章ではハイムについて詳しくは触れていない。[ 32 ]
第三巻 グリュッケルのビジネスセンスの兆候は、第3巻で現れ始める。彼女は、夫がビジネスや財務に関するアドバイスを自分からしか受けず、自分の知らないところではビジネスを何もしなかったと明かしている[ 50 ] [ 51 ] 。グリュッケルは、夫がライプツィヒへの貿易旅行中に病気になったときにビジネス契約書を作成したと述べており[ 51 ] 、これは夫が彼女のビジネス能力に絶大な信頼を寄せていたことを示す好例である。ライプツィヒでのハイムの病気は、その都市がユダヤ人にとって危険な場所としてよく知られていたため、グリュッケルにとって特にストレスの多いものだった。ユダヤ人は高額な税金を納めていたためライプツィヒ見本市 で商売をすることは許されていたが、 1537年以降ザクセンに住むことは許されていなかった。 [ 52 ] グリュッケルは、ハイムがライプツィヒで亡くなった場合、適切なユダヤ式の埋葬のために遺体を引き取るのは困難であり、彼の所有物はすべて没収され、個人的にも経済的にも大きな損害を被ることを知っていた。[ 51 ]
この本の中で、グリュッケルは偽預言者サバタイ・ツヴィ が引き起こした騒動と、それが彼女の家族にどのような影響を与えたかを語っています。[ 27 ] 疫病が続く中、グリュッケルは貿易[ 53 ] や郵便物の受け取り[ 54 ] の困難さ、そして娘のツィッポラの奇妙な病気と驚くべき回復について説明し、ツィッポラを「ペインホルツの処女」と呼んでいます。[ 55 ] 第3巻の中で、グリュッケルはさらに2人の娘、マタとハンナを出産します。[ 56 ] 残念ながら、3歳の時、マタは手足が腫れる謎の苦痛を伴う病気にかかり、4週間後に亡くなりました。[ 56 ]
第四巻 グリュッケルはこの巻で、モルデカイという名の息子というもう一人子供をもうけている。[ 57 ] グリュッケルは、「不器用なサム」の代わりとして「優雅なサム」という召使いを雇っていると述べることで、彼女の社会的・経済的地位についてさらに詳しく述べている。[ 57 ] ジッポラは母親の足跡をたどり、12歳で婚約し、町の人々は彼女の結婚に賭けをした。[ 58 ] グリュッケルは、結婚式の最中にケトゥバ、 つまり ユダヤ教の結婚契約書が書かれていなかったことが発覚した時の恥ずかしさを語っている。正式な契約書なしで結婚式は行われたものの、これは慣習に反しており、グリュッケルはコミュニティが否定的に反応するのではないかと恐れた。[ 59 ] ジッポラの結婚式は、回想録で詳しく描写されている多くの結婚式の最初のものである。グリュッケルは、貴族の出席や「死の舞踏 」の公演について言及している。[ 60 ] グリュッケルは、エメリッヒ に埋葬された最愛の妹ヘンデルを亡くす。[ 61 ] 彼女は、海賊の ためにヴァンゲローゲ からハンブルクへの航海の危険性について言及している。[ 62 ] この頃には、息子のネイサンは15歳になり、家業に携わるようになる。[ 63 ] グリュッケルとハイムには、もう一人娘のエスターがいる。[ 63 ]
グリュッケルは、1年間で11,000ライヒスターラー を失ったことなど、多くの経済的苦難を詳しく述べている。 [ 64 ] 苦い幸運に恵まれたグリュッケルの父は痛風で亡くなり、彼女は 喪に 服した後、息子のローブを出産した。[ 65 ] グリュッケルは、父の遺言の分配について詳しく述べており、遺言では母に1,600ライヒスターラー、子供たちそれぞれに約1,400ライヒスターラーが残された。グリュッケルの夫と義理の兄弟は息子の半分の取り分を請求する権利があったが、彼らはグリュッケルの母と子供たちだけに金を与えるよう主張した。[ 66 ] グリュッケルは、未亡人になった後、義理の息子たちが母をいかに手厚く扱ったかを詳しく述べている。[ 67 ] グリュッケルは、母親が未亡人になった時の年齢が44歳であったこと、そして再婚しなかったことを指摘している。[ 68 ] グリュッケルはまた、他の女性が書いた遺言書の存在にも言及しており、彼女の回想録が当時としては異例ではなかったことを示している。[ 69 ]
彼女はフランス国王、オランダ、皇帝の間の戦争についての印象を述べている。[ 68 ] ハイムは出張中に再び病気になり、今回はハルバーシュタット で病気になった。[ 70 ] グリュッケルの義父は、彼女が4冊目の本を書き始める3年前に亡くなっており、彼女は義父が亡くなる前夜に娘のハンナが幽霊のような存在を体験した話を語っている。[ 71 ] 彼女は、夫がシュネイム・アサル・ホデシュ、つまり親の12ヶ月間の喪に服した経験について書いている。[ 72 ] 彼女の 義母は2年後に82歳で亡くなり、夫の隣に埋葬された。[ 72 ] グリュッケルは娘のエステル[ 73 ] と息子のネイサン[ 74 ] が婚約したことを祝うが、名前のない子供を乳児期に亡くしたことを嘆いている。[ 75 ] 彼女は、娘のヘンデレから始まった2年ごとの出産経験について述べている。その後、2人の息子、サムエルとモーゼス、そして2人の娘、フロイトヒェンとミリアムが生まれた。[ 75 ] この本は、1689年に「彼女の頭の冠」であったハイムの死で終わる。[ 23 ] 彼女は8人の未婚の子供を抱えて残されたことを嘆き、結婚した4人の子供たちもまだ助けが必要だと述べている。[ 23 ]
第五巻 第5巻では、ハイムの病気と最終的な死について詳しく述べている。1689年1月11日、彼は鋭い石につまずき、すでに長らく苦しんでいた「ひどくねじれた腸」を刺激した。[ 76 ] ハイムは当初、プライバシーを理由に医者を呼ぶことを拒否したが、最終的には医師であり「外科医兼理髪師 」であるアブラハム・ロペスを呼んだ。[ 77 ] グリュッケルは、死にゆく夫を慰めるために自分の体を差し出したが、月経のため「不浄」であり、 ミクヴェ にも行っていないため、彼は彼女を拒否した。[78] ハイムは安息日に、祈り「シェマ・イスラエル」の最初の行「聞け、イスラエルよ、我らの神、主は唯一である!」を唱えながら息を引き取った。[ 79 ] 彼 は1689 年1 月 16 日に埋葬され、その後、慣例の1週間の喪が始まった。[ 79 ] グリュッケルは自身の悲しみを非常に詳細に描写し、喪が明けた後、コミュニティから忘れ去られたと感じたことも明らかにしている。[ 80 ]
ハイムは2万ライヒスターラーの借金を抱えて亡くなったが[ 81 ] 、グリュッケルのビジネス手腕のおかげで、借金は1年以内に完済された[ 82 ] 。グリュッケルが正式に事業と家族の支配権を引き継ぐと、生活は徐々に正常に戻った。彼女は息子レーブの結婚計画やビジネス上の決定に苦労したことを述べている[ 83 ] 。レーブがベルリンで独立して事業を始めた後、多額の借金を抱えた後、彼女はベルリンを呪われた街と見なすようになった[ 84 ] 。娘ヘンデレが結婚後わずか17週間でベルリンで病気になり亡くなった後、この感情はさらに深まった[ 85 ] 。彼女は信頼していたタルムードの 教師が14歳の息子ジョセフを誤った方向に導いたことを述べている[ 86 ] 。グリュッケルはアブラハム・メッツとアーロン・ベン・モーゼの殺害を回想している。これはハンブルクにおけるユダヤ人と非ユダヤ人の間の複雑な関係を示す物語である。[ 87 ]
第六巻 第6巻は深い後悔の念から始まる。グリュッケルは2度目の結婚を「自分が避けようとした人生の変化」と表現している。[ 88 ] 彼女は2度目の結婚を、特にハイムの死後、神に身を捧げなかったことに対する罪の罰だと解釈している。[ 88 ] 彼女は1699年6月にメッツの寡夫セル・レヴィと秘密裏に婚約したことを語っている。[ 89 ] 彼女はアラビアのジェディヤ王の物語を語り、再婚によって子供たちを守ろうとする彼女の願望のような善意でさえ、時にひどく間違った方向へ進むことがあることを示している。[ 90 ]
グリュッケルは、新しい夫が賢明な実業家で「豊かさ以外何も与えてくれない」という保証を受けて結婚に同意したものの、極度の躊躇があったことを回想している。 [ 91 ] 彼女は、新しい継子たちと、2人の男召使い、2人の女中、そして「多数の召使い」を含むレヴィ家の使用人たちとの苦労を詳しく述べている。[ 92 ] グリュッケルは、悩みを抱えていた息子ローブが亡くなったことを知った後の自分の動揺ぶりを描写し、ダビデ王 とその息子アブサロム の物語で悲しみを表現している。[ 93 ] グリュッケルは第6巻の最後に、家族への不安を神に許しを請う切実な嘆願で表現している。「全能の神が私たちとイスラエルをこれ以上の悪から守り、その大いなる慈悲と恵みによって罪人である私たちのすべての負債を赦し、私たちを聖地 へ連れ戻し、私たちの目があなたの聖なる家の再建と私たちの栄光の回復を見ることができますように!」[ 94 ]
第七巻 グリュッケルによれば、最後の本には「世界そのものと同じように、喜びと苦しみの両方が含まれている」[ 95 ] 。この本では、彼女の息子サミュエルと2番目の夫の両方が亡くなっている。サミュエルはメッツに引っ越してから2年も経たないうちに亡くなり、妊娠中の未亡人を残した[ 95 ] 。セルは結婚12年後の1712年7月24日に亡くなった[ 96 ] 。彼の事業は亡くなった時にはひどく破綻していたため、グリュッケルは最初の持参金さえも回収できなかった [ 97 ]。 彼女は、メッツ在住のヤコブ・マールブルクという、それ以外は身元不明の人物の家に住んでいた時の不満を回想している。マールブルクは彼女に「暖炉も煙突もない」部屋を与えた[ 96 ] 。彼女は年老いて病弱だったため、寝室に通じる22段の階段を上るのが困難だった。[ 96 ] 以前は反対していたにもかかわらず、グリュッケルは最終的に義理の息子モーゼス・クルムバッハの要求を受け入れ、彼と妻エステルと同居することになった。[ 98 ] 1715年、彼女はついに娘と義理の息子と同居し、急速に変化するメッツでの生活を経験する。[ 99 ] 回想録は次の文章で締めくくられている。
「5479年ニサン月(1719年3月~4月)、ある女性がモーゼル川の岸辺でひざまずいて皿を洗っていました。夜10時頃、突然昼間のように明るくなり、女性が空を見上げると、天が開いて…[判読不能な単語]…火花が飛び散りました。そして天はカーテンを閉めるように閉じ、再び暗闇に包まれました。神よ、これが私たちの益となりますように!」[ 100 ]
翻訳 原本は失われたが、グリュッケルの息子モーゼスが作成した写本が残された。家族が所有していた本を基に、デイヴィッド・カウフマン が編集し、1896年に出版された『 Zikhroynes 』(イディッシュ語で「回想録」)というタイトルの最初の印刷版が作成された。 [ 24 ] グリュッケルの曾孫の一人であるベルタ・パッペンハイムは 、 1910年に回想録の最初のドイツ語訳を出版した。 [ 101 ] 1913年には、アルフレッド・フェイルヒェンフェルトによる別の要約版ドイツ語訳が出版され、その絶大な人気により、1923年までに第4版が出版された。[ 22 ] フェイルヒェンフェルト版は最終的に、1932年に出版され、1960年と1977年に再版されたマーヴィン・ローエンタール による最初の英語訳の基礎となった。[ 22 ] 1962年には、ベス・ジオン・アブラハムズが、カウフマンのオリジナル版のより正確な英語訳を提供した。[ 22 ] フェイルヒェンフェルト版に基づく簡略版ヘブライ語訳が、1930年にテルアビブのAZラビノヴィッツによって出版された。 [ 22 ] ジョセフ・ベレンフェルトは、1967年に回想録の現代イディッシュ語への完全翻訳を完成させた。[ 22 ]
遺産と子孫 ベルリン・ユダヤ博物館 (Jüdisches Museum Berlin )の常設展示では、2001年から2017年までグリュッケル・フォン・ハーメルンが展示されていました。「ドイツ系ユダヤ人の2000年の歴史」は中世から現代までの14の時代に分けられ、グリュッケルはバロック時代を代表する人物でした。[ 102 ] この展示は全面的なリニューアルのため2017年から閉鎖されており、2020年8月23日に再開予定です。[ 103 ] リニューアル後の展示でグリュッケルが取り上げられるかどうかはまだ不明です。[ 104 ]
彼女の回想録は何度か脚色されている。マルゴア・ウィンストンのフィクション作品「グリュッケル・フォン・ハーメルン:彼女の自伝の劇化 」は1941年に出版された。グレート・スモール・ワークス 劇団のアドリアンヌ・クーパー とフランク・ロンドンは 2000年代初頭にこの回想録を舞台化した。この作品は人形劇とヨーロッパの語りの伝統を組み合わせたもので、イディッシュ語と英語の両方で上演された。[ 105 ]
2016年、ハンブルクの通りがグリュッケルにちなんで名付けられました。[ 106 ] グリュッケル・フォン・ハーメルン通りはアルトナ 地区にあり、1648年に彼女の家族と他のすべてのハンブルクのユダヤ人が追放されたのと同じ場所です。[ 107 ]
彼女の家系は非常に詳細に記録されているため、彼女の子孫の多くを特定することができました。その中には、ベルタ・パッペンハイム [ 108 ] 、ハインリヒ・ハイネ [ 109 ] 、ラビ・サムソン・ラファエル・ヒルシュ などの著名な人物が含まれています。
彼女の重要性は、当時のユダヤ人女性の生活をより包括的に描写している点にもある。そうした描写ができる資料は限られているからだ。グルッケルの回想録は、ユダヤ人女性が家庭生活のみを送っていたという考えを覆し、一部のユダヤ人女性は家庭の外で自立し、ビジネスや商業などに深く関わっていたことを示している。彼女の回想録は、家族、宗教、ビジネスなど、あらゆる面でユダヤ人女性が持つ独立の可能性を証明するものとなっている。[ 110 ]
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外部リンク この記事は、2004年2月22日に取得したヘブライ語版ウィキペディアの該当記事 「ハーメルンのグリュッケル:実業家」(Jewish Heritage Online Magazine)に基づいています。 Gliklのベールを剥がす:巨匠の視点から回想録を読む。Tzipora WeinbergによるVeiled Referenceポッドキャスト ハーメルンのグルッケルとは誰だったのか? ヘンリー・アブラムソン博士 著 グリュッケル・フォン・ハーメルン「Other Women's Voices」にて グリクル・バス・ユダ・レイブ(ハーメルンのグルッケル)、彼女の回想録『近世初期ノート』からの抜粋