ギオルゴス・セフェリス

ギオルゴス・セフェリス
1921年のセフェリス
生まれる	ゲオルギオス・セフェリアディス 1900 年 2 月 29 日 ウルラ、アイディン・ヴィライェット、オスマン帝国
死亡	1971年9月20日(1971-09-20)（71歳）ギリシャ、 アテネ
職業	詩人、外交官
国籍	ギリシャ語
母校	パリ大学
文学運動	モダニズム、30年代世代[1]
著名な受賞歴	1963年 ノーベル文学賞
サイン

ギオルゴスまたはジョージ・セフェリス( / s ə ˈ f ɛr ɪ s / ;ギリシャ語: Γιώργος Σεφέρης [ˈʝorɣos seˈferis] )、ゲオルギオス・セフェリアディス(Γεώργιος)のペンネームΣεφεριάδης; 1900 年 3 月 13 日 [ OS 2 月 29 日] - 1971 年 9 月 20 日) は、ギリシャの詩人、外交官でした。彼は20世紀で最も重要なギリシャの詩人の一人であり、ノーベル賞受賞者でもありました。^[2]

彼はギリシャ外務省で外交官としてキャリアを積み、最終的には駐英大使に任命され、1957年から1962年までその職を務めた。^[3]

セフェリスは、オスマン帝国のアイドゥン地方（現在のトルコのイズミル）の小アジアのスミルナ近郊のヴールラで生まれた。父のステリオス・セフェリアディスは弁護士で、後にアテネ大学の教授、詩人、翻訳家でもあった。また、彼は熱心なヴェニゼル主義者で、正式な公用語（カタレヴーサ）よりもギリシア語デモティックを支持していた。この両方の考え方が息子に影響を与えた。1914年に家族はアテネに移り、セフェリスはそこで中等教育を修了した。1918年から1925年までパリで学業を続け、ソルボンヌ大学で法律を学んだ。彼がパリにいる間の1922年9月、アナトリア地方での2年間のギリシャ軍の軍事作戦の後、スミルナ/イズミルはトルコ軍に占領された。セフェリスの家族を含む多くのギリシャ人が小アジアから逃れた。セフェリスは1950年までスミルナを再訪することはなかった。幼少期を過ごした故郷からの追放という感覚はセフェリスの詩に多く影響を与え、特にオデュッセウスの物語への関心に表れている。セフェリスはまた、カヴァフィス^[4]、T.S.エリオット^[5]、エズラ・パウンド^[6]からも大きな影響を受けた。

彼は1925年にアテネに戻り、翌年ギリシャ王国外務省に入省した。これが長く成功した外交官としてのキャリアの始まりであり、その間に彼はイギリス（1931年 - 1934年）とアルバニア（1936年 - 1938年）で職務を歴任した。彼は1941年4月10日、ドイツのギリシャ侵攻前夜にマリア・ザンヌー（「マロ」）と結婚した。第二次世界大戦中、セフェリスは自由ギリシャ政府に同行してクレタ島、エジプト、南アフリカ、イタリアに亡命し、1944年に解放されたアテネに戻った。彼は外務省に勤務し続け、トルコのアンカラ（1948年 - 1950年）とロンドン（1951年 - 1953年）で外交官を務めた。彼はレバノン、シリア、ヨルダン、イラク（1953年～1956年）の公使に任命され、1957年から1961年までギリシャ王国駐英国大使を務め、アテネで引退する前の最後の職を務めた。セフェリスは多くの栄誉と賞を受賞しており、その中にはケンブリッジ大学（1960年）、オックスフォード大学（1964年）、テッサロニキ大学（1964年）、プリンストン大学（1965年）からの名誉博士号も含まれている。

セフェリスが初めてキプロス島を訪れたのは 1953 年 11 月のことである。彼はすぐにこの島に恋に落ちたが、その理由の 1 つは、風景、人々の混在、伝統が、彼が幼少期に過ごした夏の別荘であるスカラ (ウルラ) に似ていたからである。彼の詩集『イメロロギオ・カタストロマトス III』はこの島に触発され、その大部分がそこで執筆された。これにより、セフェリスが詩を書いていなかった 6 ～ 7 年間に終止符が打たれた。元のタイトル「キプロス、私のために定められた場所...」 (エウリピデスの『ヘレネ』から引用、テウクロスは、アポロンはキプロスを故郷と定めたと述べている) は、セフェリスがこの島を発見したときに感じた楽観的な帰郷感を明確に示している。セフェリスは 1959 年の詩集でタイトルを変更した。

政治的には、キプロスは国際的な地位をめぐる英国、ギリシャ、トルコの紛争に巻き込まれていた。その後数年間、セフェリスは外交官としての立場を利用してキプロス紛争の解決に努め、多大な個人的な努力と感情を注ぎ込んだ。これは彼の人生において、個人的なことと政治的なものが混ざり合った数少ない領域の一つであった。セフェリスは自身の政治理念を「自由主義的かつ民主的（または共和主義的）」と表現した。^[7]

1963年、セフェリスは「ギリシャ文化世界への深い感情に触発された卓越した叙情詩的作品」に対してノーベル文学賞を受賞した。 ^[8]セフェリスは合計4回ノーベル賞にノミネートされた。 1955年にロミリー・ジェンキンス、 1961年にT・S・エリオット、1962年にエイヴィンド・ジョンソンとアタナシウス・トリパニスがノミネートし、1963年に再びエイヴィンド・ジョンソンにノミネートされ受賞した。^[9]セフェリスはギリシャ人として初めてこの賞を受賞した（後にオデュッセアス・エリティスが1979年にノーベル賞受賞者となった）。しかし受賞スピーチでは、セフェリスはむしろ自身のヒューマニズム哲学を強調し、次のように結論づけた。「テーベへ向かう途中でオイディプスがスフィンクスに出会ったとき、その謎に対する彼の答えは『人間』だった。その単純な言葉が怪物を倒した。私たちには倒すべき怪物がたくさんある。オイディプスの答えを考えよう。」^[10]セフェリスは民族主義詩人と見なされることもあるが、彼の「ヘレニズム」はむしろ、ギリシア文化と文学の連続性の中にヒューマニズムの統一的な流れを見出したことに関係している。その年の賞の他の5人の最終候補者は、 WHオーデン、パブロ・ネルーダ（1971年受賞者）、サミュエル・ベケット（1969年受賞者）、三島由紀夫、アクセル・サンデモーセだった。^[11]

1967年、クーデター後、抑圧的な民族主義右派の「大佐政権」がギリシャで権力を握った。広範囲にわたる検閲、政治的拘留、拷問が続いた2年後、セフェリスは政権に反対する立場を取った。1969年3月28日、彼はBBCワールドサービスで声明を発表し、 ^[12]アテネのすべての新聞に同時にコピーを配布した。彼は権威ある絶対的な言葉で「この異常事態は終わらなければならない」と述べた。

セフェリスは、1974年にトルコがキプロスに侵攻したことの直接的な結果として、軍事政権の終焉を見ることなく生き延びた。この侵攻は、軍事政権がキプロスの大統領マカリオス大司教を打倒しようとしたことがきっかけだった。彼は1971年9月20日にアテネで亡くなった。死因は肺炎と報告されており、約2か月前に出血性潰瘍の手術を受けた後に患った脳卒中が悪化した。^[13]

彼の葬儀では、大勢の群衆が棺のあとを追ってアテネの街を歩き、ミキス・テオドラキスが編曲したセフェリスの詩「否認」 （当時は禁止されていた）を歌った。彼は体制への抵抗で人気の英雄となっていた。彼はアテネ第一墓地に埋葬されている。

アテネ中心部のパングラティ地区、アテネのパナシナイコ・スタジアムのすぐ隣にあった彼の家は、今もアグラス通りに残っています。

ロンドンの彼の家のうち2軒、アッパー・ブルック・ストリート51番地^[14]とスローン・アベニュー7番地には記念の青い銘板が設置されている。

1999年、 1920年代初頭の ギリシャ・トルコ戦争をめぐる悪感情が続いていたため、イズミルの通りの名称をヨルゴス・セフェリス・ソカギとすることをめぐって論争が起こった。

2004年、バンド「シグマトロピック」はセフェリスの作品に捧げられ、歌詞もセフェリスの作品から派生したアルバム「16 Haiku & Other Stories」をリリースした。ボーカリストには、レコーディングアーティストのレティシア・サディエ、アレハンドロ・エスコベド、キャット・パワー、ロバート・ワイアットが含まれていた。セフェリスの「Mythistorema」の有名な詩節は、2004年アテネオリンピックの開会式で取り上げられた。

私はこの大理石の頭を両手に抱えて目覚めました。
肘が疲れ果て、どこに置いたらよいのかわかりません。
私が夢から覚めようとしていたとき、それは夢の中に落ちていきました。
だから私たちの人生は一つになり、再び分離するのは非常に困難になるでしょう。

スティーブン・キングは1975年の小説『セーラムズ・ロット』の中で、セフェリスの詩を数編、エピグラフとして引用している。

作曲家リチャード・コーストンは、ミスティストレマに触発されて、フルート独奏のための曲「Sleep 」を作曲した。^[15]

出典: ^[16]

• ストロフェ、1931 ( Στροφή )
• ザ・シスタン、1932 ( Στέρνα )
• 神話の物語、1935 ( Μυθιστόρημα )
• 演習書、1940 年 ( Τετράδιο Γυμνασμάτων )
• 日誌 I、1940 ( Ημερολόγιο Καταστρώματος Ι )
• 日誌 II、1944 ( Ημερολόγιο Καταστρώματος ΙΙ )
• ツグミ、1947 ( Κίχλη )
• 航海日誌 III、1955 年 ( Ημερολόγιο Καταστρώματος ΙΙΙ )
• 3 つの秘密の詩、1966 ( Τρία Κρυφά Ποιήματα )
• 演習書 ΙΙ、 1976 ( Τετράδιο Γυμνασμάτων II )

• エッセイ( Δοκιμές ) 3 巻(第 1 ～ 2 巻、第 3 版 (GP Savidis 編) 1974、第 3 巻 (Dimitri Daskalopoulos 編) 1992)
• 翻訳( Αντιγραφές ) (1965)
• 日々の日記( Μέρες ) (9 巻、死後に出版、1975 年 - 2019 年)
• アクロポリスの六夜( Έξι νύχτες στην Ακρόπολη ) (死後、1974 年に出版)
• ヴァルナヴァス・カロステファノス( Βαρνάβας Καλοστέφανος ) (死後、2007 年に出版)

• ジョージ・セフェリスの『冬の光線にのって』コルダイト詩評[ギリシャ語と英語のテキスト]
• 三つの秘密の詩、ウォルター・カイザー訳（1969年）。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局[ギリシャ語と英語のテキスト]
• エドマンド・キーリーとフィリップ・シェラード訳『Complete Poems』 (1995年) ロンドン: アンヴィル・プレス・ポエトリー。ISBN [英語のみ]
• 詩集、E. キーリー、P. シェラード訳（1981）[ギリシャ語と英語のテキスト]
• 詩人の日記: 1945 年から 1951 年の日々トランス。アサン・アナグノストプロス。 (1975) ロンドン: ハーバード大学出版局。 ISBN
• ギリシャ様式について：詩とヘレニズムに関する選集、レックス・ワーナー、Th.D.フランゴプロス訳。（1966年）ロンドン：ボドリーヘッド、再版（1982年、1992年、2000年）リムニ（ギリシャ）：デニス・ハーヴェイ（出版社）、ISBN  960-7120-03-5
• レックス・ワーナー訳詩集（1960年）ロンドン：ボドリー・ヘッド、ボストンおよびトロント：リトル・ブラウン・アンド・カンパニー。
• 詩集トランス。マノリス（エマニュエル・アリギザキス）。 (2012) サリー: Libros Libertad。ISBN 978-1926763-23-1 
• 『アクロポリスの六夜』、スーザン・マティアス訳（2007年）。

• 血と光の弁証法、ジョージ・セフェリス – フィリップ・シェラード、An Exchange: 1946–1971、2015年 リムニ（ギリシャ）：デニス・ハーヴェイ（出版社）ISBN 978-960-7120-37-3 

• ブラック、デイビッド、(1983)、エドマンド・キーリーとフィリップ・シェラード編『Collected Poems』の書評、ハーン、シーラ・G (編)、センクラスタス第12号、1983年春、pp. 47 & 48、ISSN  0264-0856

• 「TSエリオット入門」『モダニズム/モダニティ』 16:1（2009年1月）、146-60（オンライン）。
• ビートン、ロデリック（2003年）。ジョージ・セフェリス：天使を待ちながら - 伝記。ニューヘブン：イェール大学出版局。ISBN 0-300-10135 -X。 
• ルーラカキ＝ムーア、アイリーン（2010）。翻訳者としてのセフェリスとエリティス。オックスフォード：ピーター・ラング。ISBN 3039119184。 
• ツァトス、イオアナ、デモス・ジーン（訳）（1982年）。『マイ・ブラザー・ジョージ・セフェリス』。ミネソタ州ミネアポリス：ノース・セントラル・パブリッシング。

• エドマンド・キーリー（1970年秋）「ジョージ・セフェリス『詩の芸術』第13号」パリ・レビュー1970年秋（50）。
• BBC でセフェリスを聴く（ギリシャ語）
• Nobelprize.org のジョルゴス・セフェリス1963年12月11日のノーベル賞受賞講演を含む現代ギリシャの伝統に関するいくつかのメモ