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| 4つのセファルディム派のシナゴーグ | |
|---|---|
 2008年のシナゴーグ複合施設 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エルサレム旧市街 |
| 国 | イスラエル |
  エルサレム旧市街の複合施設の位置 | |
| 地理座標 | 北緯31°46′28″ 東経35°13′54″ / 北緯31.77444° 東経35.23167° / 31.77444; 35.23167 |
| 建築 | |
| 完了 | 16世紀から18世紀 |
| 材料 | エルサレム石 |
四セファルディム派シナゴーグは、エルサレム旧市街のユダヤ人街に位置する、隣接する 4 つのシナゴーグの複合施設です。
4 つのシナゴーグは次のとおりです。
- エリアフ・ハナヴィ・シナゴーグ（ 1586年頃設立）
- ヨハナン・ベン・ザカイ・シナゴーグ（現在の建物は17世紀初頭に建てられたもの）
- イスタンブールシナゴーグ（ 1764年頃設立）
- エムツァイシナゴーグ（「ミドルシナゴーグ」、カハルツィオンシナゴーグとしても知られる）は、18世紀半ばに屋根が付けられたシナゴーグの真ん中にある中庭から形成されました。[引用が必要]
シナゴーグはエルサレムのセファルディム教徒の宗教的ニーズを満たすために建てられたもので、各会衆はそれぞれ異なる儀式を行っており、そのほとんどが現在も現役で使用されている。
4 つのシナゴーグ。左側の地図は 1936 ～ 1947 年のパレスチナ調査地図です (3 つのシナゴーグのみが強調表示されています)
歴史
1586年、オスマン帝国政府はモスクと壁を共有していたという理由で、ラムバン・シナゴーグ（1400年建立）を閉鎖した。当時エルサレムにあった唯一の他のシナゴーグはカライ派少数派のものであったため、主流派のラビ派ユダヤ教の信者（1492年のスペインからの追放からの難民の子孫を含む）は、近くに新しいヨハナン・ベン・ザカイ・シナゴーグが完成するまで数年間、個人宅で礼拝を行っていた。[1]
1835年、当時エルサレムを統治していたエジプト総督ムハンマド・アリーは、建設以来拒否されていたシナゴーグの改修を許可した。イスタンブールのシナゴーグの入り口には、修復を記念する銘板がある。 [1]
1845年、ユダヤ百科事典で「エストリ・ファルヒ以来のパレスチナ問題に関する最大のユダヤ人権威」と評されたジョセフ・シュワルツ[2]は、建物が取り壊され、完全に再建されたと述べた。[3]
これら 4 つのシナゴーグは、厳密に言えば、非常に大きな 1 つの建物を形成しています。シナゴーグは互いに近くに建っており、一方から他方へ歩いて行くことができますが、中央の最も小さいシナゴーグには通りからの入り口がなく、他の 3 つのシナゴーグのいずれかを通って行く必要があります。 5593 年 (1833 年) に到着したとき、私はそれらのシナゴーグが非常に悲惨で嘆かわしい状態にあることを知りました。当時、それらのシナゴーグはひどく修繕がされておらず、今にも倒れそうな状態だったうえ、屋根は古くて腐った板張りで覆われていたため雨天時には役に立たず、私たちの兄弟たちは、権威ある最も立派な人物から事前に許可を得なければ、建物に釘を 1 本でも打ち込んで何かを固定する許可を「敬虔な信者」から得ることができませんでした... しかし、5595 年に、エジプトのアブライム パチャが、彼の民に「ネビでさえ現代ではより寛容になっている」ことを理解し、教え、説得することができたため、これら 4 つのシナゴーグすべてを基礎から再建する許可を与え、現在では 4 つの立派な建物となっています。
1948年の第一次中東戦争でユダヤ人地区が陥落した後、シナゴーグは砲撃により被害を受けた。ヨルダン統治下の1948年から1967年の間、シナゴーグの建物はロバの小屋として使われた。[4] [5]六日戦争後、シナゴーグは建築家ダン・タナイによって修復された。[要出典]
個々のシナゴーグ
| ヨハナン・ベン・ザカイ・シナゴーグ | |
|---|---|
ヘブライ語: בית הכנסת יוחנן בן זכאי | |
 ベン・ザカイ・シナゴーグにエルサレム・チャチャム・バシが設置される（1893年） | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エルサレム旧市街 |
| 建築 | |
| 完了 | 17世紀（現在の建物） |
| イスタンブールシナゴーグ | |
|---|---|
ヘブライ語: בית הכנסת האיסטנבולי | |
 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エルサレム旧市街 |
| 建築 | |
| 完了 | 1754 |
| エリアフ・ハナビ・シナゴーグ | |
|---|---|
.jpg/500px-Eliyahu_Hanavi_Synagogue27_(3).jpg) 2013年のシナゴーグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エルサレム旧市街 |
| 建築 | |
| 完了 | 1586年 |
| エムツァイシナゴーグ | |
|---|---|
ヘブライ語: בית הכנסת האמצעי | |
 2007年のシナゴーグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エルサレム旧市街 |
| 建築 | |
| 完了 | 18世紀頃 |
ヨハナン・ベン・ザカイ・シナゴーグ
伝説によれば、カハル・カドシュ・ガドルとしても知られるヨチャナン・ベン・ザカイ・シナゴーグ（ヘブライ語: בית הכנסת יוחנן בן זכאי ）は、タンナ・ラバン・ヨチャナン・ベン・ザカイのベイト・ミドラーシュの場所に建っていると信じられている[6]。サンヘドリン第二神殿破壊後のヤブネにて。現在の建物は 17 世紀初頭に建設され[要出典]、1947 年までにはエルサレムのセファラディ共同体最大のシナゴーグとなりました。[7] 19 世紀の終わり以来、ここはセファラディ主任ラビの施設の場所として機能してきました。[8]
当局から建物を隠すため、シナゴーグの建設地として道路より低い土地が選ばれた。しかし、メイル・ベン・ドブは、道路より低い土地が意図的に選ばれたのではなく、当時の道路自体が低かったためシナゴーグが道路から突き出ていたのだと考えている。時が経つにつれ、シナゴーグ周辺の住居は取り壊され、その上に新しい家が建てられたが、シナゴーグ自体は保存された。このサイクルは今日まで続き、シナゴーグは道路より低い場所に位置することになった。しかし、建設が実際に許可されたとしても、建物自体は、ズィンミ礼拝所はモスクより高くしてはならないというイスラム教の規制に従わなければならなかったことに留意すべきである。[9]エルサレムの旧ユダヤ人街に位置し、 1948年以降の19年間に渡るヨルダン統治の間に、この地域のほとんどのシナゴーグと同じ運命をたどった。イスラエルが六日間戦争中に旧市街を制圧して以来、完全に改修された。この作業は嘆きの壁のラビであるラビ・メイア・イェフダ・ゲッツによって開始され、彼はイェシヴァト・ハメクバリムをかつての栄光に復元した。[要出典]
ほとんどのシナゴーグと異なり、ヨハナン・ベン・ザカイ・シナゴーグには聖櫃が2つあり 、1つはトーラの巻物用、もう1つは他の聖書用です。他のユニークな特徴としては、南の壁の窓のそばのガラス棚に保管されている油壺とショファルがあります。伝説では、これらは神殿の古代の遺物であり、メシアの到来を告げ、その後の塗油の儀式でのみ使用できたと考えられていましたが、19世紀のアブラハム・モーゼス・ルンツの記述では、油壺の重要性はシトゥフ・メヴォートの儀式に関連していたことが示唆されています。[10] 1948年にシナゴーグが破壊された後、元の聖遺物は消失し、今日見られる現代的なものに置き換えられました。
イスタンブールシナゴーグ
イスタンブリ シナゴーグ(ヘブライ語: בית הכנסת האיסטנבולי ) は、トルコのイスタンブールから到着した大規模な移民グループによってエルサレムのセファルディ共同体が成長するにつれて、1764 年から形成されました。彼らは隣接する建物をシナゴーグとして使用し、クルディスタンを含む東部コミュニティや北アフリカ、西アフリカからの崇拝者を集めました。[要出典]
ヘカルは17 世紀に建てられたもので、イタリアのアンコーナで破壊されたシナゴーグから移築されたものです。テバは 18 世紀に建てられたもので、イタリアのペーザロのシナゴーグから移築されたものです。シナゴーグは 1836 年に改装されました。[引用が必要]
1947年から1949年のパレスチナ戦争中、シナゴーグはアラブ人に占領された。イスラエルが六日戦争中に旧市街を制圧した後、シナゴーグは改修された。[要出典]
現在、イスタンブールのシナゴーグは、主にロンドン典礼に従うスペイン人とポルトガル人の会衆によって使用されており、 [11] 1980年にシャアレ・ラツォン会衆として設立されました。
1947 年に、シナゴーグの説明が次のように出版されました。
Qahal Stāmbūlī (ヘブライ語: קהל סטאמבולי )(イスタンブール会衆)。このシナゴーグは巨大だが、美しさで有名ではない。シナゴーグには水溜めとゲニザ置き場があり、使い古した本を埋葬するまで保管しておく場所である。東側のファサードには、本が通りに上がるための入口がある。安息日の午後、定期的に指導にあたる学者が、大勢の群衆の前で、また女性用の庭にいる女性たちの前で、週ごとの聖書朗読 (パルシャ) から得た教訓を、スペイン語の口語(ラディーノ)で解説する。スペイン人のシナゴーグにはすべて、壁の周囲にのみ幅の広いベンチがあり、高くなった台座 ( dais ) とつながっています。その上 (つまり床) には、東洋の人々の習慣のように、足を膝の下にして座れるようにマットが敷かれています。聖歌隊長は高くなった台座 ( bīmah ) の上に立ち、会衆が彼を取り囲む中、祈りを捧げます。これらのシナゴーグにはそれぞれ、豪華に装飾された木製のケースに固定された多くのトーラの巻物があります。朗読中、彼らは巻物を垂直に立てた状態で開き、それを読みます。また、王冠や美しいフィニアル( rīmonīm )、金で刺繍された高価な絹のカーテンもあります。これらの各シナゴーグの女性用の庭は、シナゴーグの内部（上層階）の天井近くに位置し、木製の格子の仕切りで囲まれており、通りや中庭とは別の入り口があります。[12]
エリアフ・ハナビ・シナゴーグ
もう一つのシナゴーグは1586年に設立され[ 13]、預言者エリヤにちなんで名付けられました。このシナゴーグは4つの中で最も古いものです。エリヤフ・ハナヴィ・シナゴーグは主にトーラーの研究のためのベス・ミドラッシュとして機能していました。カハル・タルムード・トーラーとしても知られ、祭りの祈りにのみ使用されていました。伝説によると、シナゴーグの名前はヨム・キプールの日に、祈りに必要なミニャンを完了する人が1人欠けていたときに起こった出来事にちなんで付けられました。どこからともなく、礼拝者の知らない男性が現れ、礼拝を始めることができました。その男性はニーラの祈りの後、不思議なことに姿を消しました。人々はその男性が預言者エリヤに他ならないと確信しました。
エムツァイシナゴーグ
エムツァイシナゴーグまたはミドル シナゴーグ(ヘブライ語: בית הכנסת האמצעי ) は、カハル ツィオン シナゴーグとしても知られ、複合施設の中央の部屋を形成しています。元々は中庭で、ラバン ヨハナン ベン ザカイ シナゴーグの女性専用エリアとして使用されていたと思われます。スッカト(仮庵祭) の期間中は、礼拝者のための仮庵に改造されることがあります。コミュニティの成長に伴い、18 世紀半ばに中庭に屋根を付けることにしました。他の 3 つのシナゴーグの「真ん中」に位置していたため、今日ミドル シナゴーグとして知られるようになりました。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ ab ベン・ドフ、メイール・ギラディ、ヤエル。エルサレムの人と石：考古学者による都市の個人的な見解 メイール・ベン・ドフ；ヘブライ語からの翻訳、ヤエル・ギラディ - モダン出版社 テルアビブ 1990 c1990 - 285 ページ。
- ^ ジョセフ・シュワルツ
- ^ パレスチナの記述的および歴史的概要、1850年、p.274-275、もともとは1845年にヘブライ語でTebu'ot ha-Areẓとして出版されました
- ^ セファルディム生活の美、サム・ベンション・マイモン、アルバート・S・マイモン、ユージン・ノーマンド、1993年、P:214
- ^ イスラエルの年表：聖書から現代までの完全な歴史：写真と地図付き、エイドリアン・ウルフ著、P：262
- ^ エヤル・デイビッドソン (2017).ヘブライ語。イスラエル、エルサレム：ヤド・イザク・ベン・ズヴィ。 p. 19.ISBN 9789652174017。
- ^ ブリンカー、ドヴ・ナサン（1947年）、1948年のエルサレム年鑑、89ページ（ヘブライ語）（OCLC 243425225）
- ^ エヤル・デイビッドソン (2017).ヘブライ語。イスラエル、エルサレム：ヤド・イツァク・ベン・ズヴィ。 p. 21.
- ^ 旧エルサレムのセファルディム派のシナゴーグ
- ^ ルンツ、アブラハム・モーゼス (1882)。מנהג אחינו באה"ק בדת וחיי הם (ヘブライ語)。エルサレム。59 ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ https://www.jpost.com/local-israel/in-jerusalem/wandering-jews-come-home
- ^ Brinker、Dov Nathan (1947 - Elul)、1948 年のエルサレム年鑑( לוח ירושלים לשנת התש"ח ליצירה )、p. 89 (ヘブライ語) ( OCLC 243425225)
- ^ Brinker、Dov Nathan (1947 - Elul)、1948 年のエルサレム年鑑( לוח ירושלים לשנת התש"ח ליצירה )、p. 88 (ヘブライ語) ( OCLC 243425225)
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 4つのセファルディ派シナゴーグに関連するメディアがあります。
- 「エルサレムの四つのシナゴーグに関するセファルディム評議会」
- （ヘブライ語）バテイ・ハクネセト・ハセファルディム・ベエルサレム
- （ヘブライ語） Arba'at Batei HaKnesset HaSephardim B'Rova HaYehudi [永久リンク切れ ]
- イスラエルのスペイン語・ポルトガル語会衆（シャアレ・ラツォン会衆）