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ファースト・クリスチャン教会（元々はタバナクル・チャーチ・オブ・クライストとして知られていた）は、アメリカ合衆国インディアナ州コロンバスのフィフス・ストリート531番地にある教会建築物である。この建物はエリエル・サーリネンによって設計され、細部の一部は彼の息子エーロ・サーリネンと彼の協力者チャールズ・イームズによって監修された。1942年に建てられたこの建物は、コロンバスで最初の近代的なスタイルの建物であり、アメリカ合衆国で現代建築様式で建てられた最初の教会の1つである。[ 4 ]この建物には、宗派に属さないファースト・クリスチャン教会の信徒たちが住んでおり、この教会は1855年にコロンバスのクリスチャン会衆として設立された。この建物は長年にわたってそのデザインが高く評価されており、国定歴史建造物に指定されている。
教会は、東棟、西棟、両棟を結ぶ連絡橋、そして独立した高さ166フィート（51メートル）の塔（鐘楼）の4つの部分に分かれています。両棟は、もともと反射池があった沈んだ中庭を挟むように配置されています。教会の正面は、レンガ、石、コンクリート、そして上げ下げ窓で構成されています。東棟にある正面入口を入ると、小さな前室と、バルコニー付きの非対称な800席の聖堂があります。聖堂から階段を上がると、洗礼堂、聖歌隊席、タペストリー、教会オルガンのある内陣があります。聖堂の南側には礼拝堂があり、地下には講堂、応接室、厨房、食料庫があります。連絡橋と西棟には事務室と教室があり、塔には時計が設置されています。
この教会は1855年にコロンバスのキリスト教会がニューホープ教会から分離したことに始まります。牧師が交代した後、教会は1878年か1879年に新しい場所に移転し、タバナクル・チャーチ・オブ・クライストとなりました。ウィリアム・G・アーウィンとリニー・I・スウィーニーの兄妹は、教会の信徒数が大幅に増加したことを受け、1936年に現在の場所を取得しました。別の建築家がプロジェクトから撤退した後、サーリネン夫妻が近代的な建物の設計を依頼されました。建設は1940年に始まり、新しい教会は1942年5月31日に献堂されました。その後、教会はクリスチャン教会、そしてファースト・クリスチャン教会となりました。長年にわたり、短命に終わったセントラル・クリスチャン教会やノース・クリスチャン教会など、いくつかの教会がファースト・クリスチャン教会から分離しました。ファースト・クリスチャン教会の建物は2000年代初頭に拡張され、塔は2020年代に修復されました。
ファースト・クリスチャン教会は、アメリカ合衆国インディアナ州コロンバスのダウンタウンにある街区全体に広がっており、 [ 5 ] [ 6 ]北から時計回りにフィフス・ストリート、ラファイエット・アベニュー、フォース・ストリート、フランクリン・ストリートに囲まれています。[ 7 ]敷地内には芝生や木々が植えられており、[ 6 ]同様の教会にはそのような特徴がなかったのとは対照的です。[ 8 ]
モダニズム様式で設計されたこの教会は、同様の様式の建物に囲まれています。[ 9 ] [ 10 ]コロンバスのダウンタウンのフィフス・ストリート沿いには、カミンズ・コーポレート・オフィス・ビル、クレオ・ロジャース記念図書館、アーウィン・ユニオン銀行など、こうしたモダニズム様式の建物があります。[ 11 ] [ 12 ]図書館とコロンバス観光案内所はフィフス・ストリートを挟んで北側にあり、[ 6 ]図書館の敷地内にはヘンリー・ムーア作の大きなアーチの彫刻があり、教会に面しています。[ 13 ] [ 14 ]また、教会はリパブリック新聞社やコロンバス市庁舎などの他の建物にも近く、[ 15 ] [ 16 ]市の郵便局やリンカーン小学校も近くにあります。[ 16 ]地元紙「ザ・リパブリック」の記者は、コロンバスのダウンタウンにあるファースト・クリスチャン教会、クレオ・ロジャース記念図書館、コロンバス市庁舎が、図書館を挟むストーリーとアーウィンの邸宅とともに「広場」を形成していると描写した。[ 17 ]
第一キリスト教会は、エリエル・サーリネン[8]が息子のエーロと共同で設計した[ 18 ] [ 19 ] 。1940年代の建物の開発当時、二人は密接に協力しており、設計の多くの部分はどちらか一方に明確に帰属させることはできない[ 19 ]。作家のハリー・マコーリーは、エーロはおそらく計画を手伝い、後に著名な家具デザイナーとなるチャールズ・イームズがその他の細部を設計したと述べている[ 8 ] 。建築史家のラッセル・D・ルジンスキーは、全体の形状、つまり量感はエーロによるものだが、細部の表現は間違いなく彼の父親の責任であると述べている[ 19 ] 。
コロンブスに直接関係のない歴史的な様式を模倣するのではなく、このデザインは町のさまざまな宗派を統合しようと、教会のデザインにキリスト教信仰の基本を反映している。エリエルは、教会が宗教と建築の基本に基づいており、伝統的な神学や様式から解放されているという意味で、近代建築はこのキリスト教の形態に特に適していると考えていた。[ 20 ]より伝統的な様式の教会と比較すると、第一キリスト教会は比較的シンプルな建築上のディテールを持っている。[ 21 ] [ 22 ]
ファースト・クリスチャン教会は、コロンバスにある国定歴史建造物に指定されている7つの建物のうちの1つです。他の建物は、リパブリック新聞社、メイベル・マクドウェル成人教育センター、ミラー・ハウス、アーウィン・ユニオン銀行ビル、ノース・クリスチャン教会、ファースト・バプテスト教会です。[ 23 ]
教会は非対称な構成[ 24 ] [ 25 ]で、東棟、西棟、両棟を結ぶ橋、独立した塔または鐘楼の4つの部分に分かれている[ 5 ] [ 26 ] [ 27 ]。東棟にある聖域と礼拝堂[5]は、独立した部分とみなされることもある[ 6 ] 。日曜学校は西棟にある[ 5 ] [ 20 ] 。教会の各部分は、四方すべての通りからアクセスでき、橋は南側のテラスからアクセスできる[ 28 ] 。ある著者は、エリエルが構造全体に「活発な緊張と一貫したバランス」を生み出すために、意図的に非対称な配置を使用したと述べている[29]。非対称な構成はエリエルのアイデアだった。[ 19 ]エーロの娘スーザンは後に、父親は左右対称の幾何学的なデザインを好んだが、祖父は互いにバランスのとれた特徴を持つデザインを好んだと回想している。[ 30 ]
2つの翼棟は、沈んだ中庭を挟んで配置されており、 [ 6 ]中庭は道路面から8フィート（2.4m ）[ 20 ]または10フィート（3.0m ）下にあるとされています。 [ 31 ]沈んだ中庭へは、北側と南側の階段からアクセスできます。[ 32 ] [ 33 ]北側の階段は、東側の翼棟と塔の間にあります。[ 31 ]中庭の土と舗装は、ファサードのレンガの枠とガラス窓と同様の方法で配置されています。中庭はレンガの擁壁で囲まれており、フィフス・ストリートの上には木立が伸び、フィフス・ストリートとフランクリン・ストリートの角付近にはベンチがあります。[ 34 ]
中庭には元々 、幅120フィート×奥行き140フィート（37m× 43m ）のプールがあり、[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]最大水深は3 + 1 / 2フィート（1.1m ）でした。[ 33 ]プールは中庭の北側または正面の大部分を占めており、[ 28 ]そのかつての周囲は歩道で区切られています。[ 31 ] [ 32 ]プールの底には反射材が塗布され、周囲はレンガの欄干で囲まれていました。[ 33 ]プールは維持管理が困難だったため、 1957年[ 38 ]または1960年に撤去されました。 [ 31 ]残りのエリアはテラスになっており、西棟と東棟の3方を囲まれ、両棟の間には歩道橋があります。[ 32 ]テラス全体はモザイク模様で舗装され、植物や花壇に囲まれています。[ 20 ]テラスは、授業、朝の礼拝、合唱練習などのイベントを開催できるように構成できる。[ 39 ]
一般的に、教会の正面はインディアナ石灰岩とレンガでできており、格子状のパターンで埋め込まれています。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]正面にはコンクリートのディテール、スチールサッシまたは木製のドア、スチールサッシの窓があります。[ 6 ]同様の教会とは異なり、ファースト・クリスチャン教会は平らな屋根を持っています。[ 43 ] [ 44 ]また、ステンドグラスの代わりに鉛入りガラスのパネルを使用しています。[ 43 ] [ 44 ]コロンバス観光局の局長は、エリエル・サーリネンは日光を「神からの贈り物」と見なし、ステンドグラスで汚さないようにしたと述べています。[ 13 ]レンガの使用は正面に質感を与えることを意図しており、レンガの水平方向と垂直方向の目地は織物のタペストリーと同様の方法で設計されています。窓の一部は格子の後ろに引っ込んでおり、穴の開いた開口部の印象を与えます。[ 40 ]この建物は、確立された建築様式の要素を取り入れていない。[ 44 ] [ 43 ] Architectural Forum は、教会の様式の逸脱は「誠実で根本的なアプローチは現代的でなければならない」ためだと書いたが、 [ 44 ] Indianapolis Star は、このデザインはキリストの弟子派が「人間の意見や伝統を捨てる」傾向があることを反映していると書いた。[ 43 ]
東棟の正面の北側立面は、東棟の中で唯一重要な装飾が施されている部分であり[ 42 ]、横12単位、高さ10単位の長方形のグリッドに分割されている[ 45 ] 。そこには聖域の入口があり、翼の幅に渡る高さ3.5フィート（1.1m ）の石灰岩の階段を通ってアクセスできる。階段を上ると、幅がほぼ同じで奥行き20フィート（6.1m ）のテラスがあり、東西両端にベンチが設置されている[ 6 ] 。入口自体は、狭い側窓に挟まれた3枚の木製枠の二重扉で構成されている。扉には縦横のオーク材の細長い板とステンレス製の取っ手が付いている。扉の上には、正面から張り出したコンクリート製の天蓋があり、その軒裏には幾何学模様が彫り込まれている[ 46 ]。
身廊の左側の側廊は、入口の東側（左側）から非対称に突き出ており、翼部の残りの部分よりも屋根が低くなっています。[ 42 ]入口の上部と周囲には、レンガでできた格子状の枠から約3インチ（76 mm）突き出た石灰岩のパネルがあり、 [ 6 ]ファサードの主な装飾要素として機能するテクスチャのある格子を作り出しています。[ 47 ]石灰岩で作られ、黄色に塗られたキリスト教の十字架[ 42 ]が、入口の上のファサードに非対称に取り付けられています。[ 6 ] [ 42 ] [ 47 ]十字架は入口の天蓋のすぐ上で終わっており、ルジンスキーによれば、それが入口に注目を集めていました。[ 47 ]入口の左側にも彫刻のためのスペースがありますが、第二次世界大戦中の青銅不足のために中断されたため、彫刻は鋳造されませんでした。[ 6 ]
東棟の西側立面の北側には、地下の講堂を照らす窓がいくつかあり、それらは石灰岩の枠の中に配置されている。[ 31 ]地下室の上には、西側立面にある背の高い半透明のステンドグラスがあり、石積みの柱で区切られて聖域を照らしている。[ 48 ] [ 49 ]背の高い窓は、隣接する塔のデザインを想起させる。[ 49 ]橋の後ろには、煙突のある礼拝堂があり、同様のデザイン効果を生み出している。[ 50 ]日曜学校の教室と聖域の受付室から中庭に通じる出入口がある。[ 31 ]建物の礎石は、1,300ポンド（590kg）のベッドフォード石灰岩の板で、会衆の歴史における重要な日付の碑文と、さまざまな工芸品が入った銅製の箱が刻まれている。[ 51 ] [ a ]
東棟と西棟は、鐘楼とかつての反射池を見下ろす2階建ての屋根付き橋で繋がっている。[ 31 ] [ 39 ]橋は6本の石灰岩の柱が2列に並んで支えられている。北側の列の四角い柱は池を引き立てるように意図されており、南側の列には八角形と円形の柱があり、人々が動き回ることを促すようになっている。各列の最も東側の2本の柱にはレリーフが施されており、2本ずつペアになっている。[ 52 ]橋の北側と南側の立面はファサードのデザインが似ており、ファサードに使用されているパターンだけが異なっている。どちらの立面にも、中央に水平に配置された鉄骨フレームの上げ下げ窓があり、両端には長方形の窓のあるレリーフパネルがある。内部には、各階の南側に廊下があり、橋の残りの部分には教室やその他のスペースがある。[ 31 ]
西棟の部屋にも大きなガラス窓があり、地下室の窓はテラスに面している。[ 39 ]西棟は西側の立面が2階建てで、フランクリン通りに面しており、入口へ続く階段がある。東側の立面はテラスに面しており、3階建てになっている。橋と同様に、西棟にも水平に配置された鉄骨フレームの上げ下げ窓がある。[ 50 ]
聖域の西側に位置する塔[ 6 ]は、古典的なイタリアの鐘楼を応用したものである[ 24 ] 。教会の他の部分とは別の塊として設計され、テラスから166フィート（51メートル）の高さまでそびえ立っている[ 5 ] [ 24 ] [ 32 ]。基部は幅17フィート×23フィート（5.2メートル×7.0メートル）である[ 38 ] [ 42 ]。塔はかつての反射池の跡地に隣接しており、教会が完成したとき、作家アルベール・クリスト＝ジャナーが描写したように、塔が「水面からまっすぐにそびえ立っている」という印象を与えた[ 39 ] 。塔はシンプルな幾何学的な形で設計され、壁は平らなレンガ造りである[ 40 ] [ 53 ] 。塔の主な材料はレンガだが、内部には一定間隔でコンクリートスラブが配置されている。[ 42 ]塔のシンプルなデザインは、威厳と力強さの印象を与えることを意図しており、視覚的なバランスを保つために建物の他の部分から分離されていた。[ 20 ]
塔の西側の立面には、20枚の正方形のパネルが積み重ねられた単一のベイがあり、「ジッパー」という愛称で呼ばれています。 [ 54 ] [ 55 ]これらのパネルは、地上約10フィート（3.0メートル）の高さから始まります。 [ 31 ]開口部は当初、プレキャストコンクリートの格子で構築され、[ 54 ]レンガで埋められました。[ 31 ] 20世紀後半には、開口部は元の格子のデザインに似たプラスチックパネルで埋められました。[ 31 ] [ 54 ] 2020年代には、開口部は再びインディアナ石灰岩のパネルに置き換えられました。[ 54 ] [ 55 ]
各立面の頂上40フィート（12メートル）には穴の開いたパネルがあり、[ 45 ]オルガンのチャイムが放送される部屋を囲んでいます。[ 20 ] [ 53 ]幅10フィート（3.0メートル）の時計盤が塔の頂上付近に設置されています。[ 56 ]時計の針と数字は金属製です。[ 31 ]内部には、教会の以前の建物から移設された鐘があります。[ 43 ]当初の計画では塔の頂上にカリヨンを設置する予定でしたが、これは完成しませんでした。 [ 5 ]カリヨンのために確保されたスペースは、塔の頂上にある幅の広い透かし彫りの格子によって区切られています。[ 39 ] [ 54 ]
一般的に、内部空間は鉄骨梁またはコンクリート桁で支えられており、床はコンクリートスラブでできています。[ 42 ]デザインには、露出した木材や質感のある石などの未加工の素材が含まれており、建物の現代的な建築様式とは対照的です。[ 57 ]内部は、大部分が露出したレンガまたは漆喰の天井と壁になっています。内部で使用されているレンガは、外部のレンガよりも明るい色調です。建設された床は、主にビニールアスベストタイルで構成され、カーペットで覆われています。1 階のメイン廊下にはダグラスファーの床があり、他の部屋には舌と溝のあるオークの床があります。[ 50 ]建物の階段には、床から天井まで伸びて床スラブを貫通する木製の手すり子があります。 [ 34 ] [ 58 ] [ 59 ]手すり子は水平の鋼棒で連結されており、手すり子には手すりと照明器具が取り付けられています。[ 34 ] [ 59 ]
ウォール・ストリート・ジャーナル紙では、内装はアーツ・アンド・クラフツ様式で装飾されていると評された。[ 60 ]チャールズ・イームズが内装の多くをデザインした。[ 8 ] [ 50 ] [ 61 ]エーロ・サーリネンと共同で製作された家具は、教会のために特別に作られたものだった。[ 61 ] [ 50 ]階段の手すり子に似た木製の棒が、教会の前室と聖域全体に使われている。[ 34 ]
東棟の正面入口は前室に通じており、[ 50 ] [ 62 ]ナルテックスとも呼ばれています。[ 63 ] [ 18 ]床はワックスを塗った長方形の石灰岩片でできており、壁はピンク色のレンガで、天井は南の聖域に向かって下向きに傾斜しています。西側の壁にはオーク材の衝立の後ろにクローク室があり、対となるものがあります。南側の壁には、幅 3 インチ (7.6 cm)のオーク材の棒が半透明のステンドグラスと交互に並んでいます。オーク材の棒とステンドグラスは、革の取っ手と菱形の窓ガラスが付いた一連の木製の扉の両側にあります。[ 50 ] 2組の扉は聖域に直接通じており、3組目の扉は聖域の側廊に通じています。[ 63 ] [ 18 ]聖域の傾斜したバルコニーの真下にある天井は、南側の壁に沿って下っています。[ 64 ]石の踏板と木と鉄の手すりが付いた階段がバルコニーに上がっています。[ 50 ]
聖堂は幅144フィート×奥行き46フィート（44メートル×14メートル）、高さ45フィート（14メートル）です。[ 27 ] [ 35 ] [ 65 ]非対称に配置されており、[ 48 ] [ 66 ]主通路は中央よりやや西側に位置しています。[ 29 ]サーリネン夫妻によれば、対称的なレイアウトは不自然になるため、代わりに「部屋のさまざまな特徴と注目ポイントの間で良好なバランスを取る」ことを目指したとのことです。[ 66 ]聖堂は南北軸に沿って配置されており、北端の前室の上にバルコニーがあります。[ 48 ]主聖堂には580人が着席でき、さらに後方のギャラリーに180席、聖歌隊席に40席があり、合計800人を収容できます。[ 20 ] [ 27 ]チャールズとレイ・イームズの建築事務所が聖堂のオーク材の椅子を設計し、後にイームズ・ラウンジチェア・ウッド[ 67 ]となり、茶色のクッションで張られています。[ 48 ]メイン通路の床はワックス仕上げの石灰岩で、聖堂の残りの床はワックス仕上げのコルクでできています。壁と天井は一般的に塗装されたレンガと漆喰でできています。[ 48 ]
地上階では、聖域の東側の壁に柱があり、その背後に通路があります。柱の真上には空気拡散器があります。拡散器の上では、東側の壁は漆喰とレンガを重ね合わせたパターンでできています。 [ 48 ]地上階の北側の壁は前室に通じています。[ 64 ]バルコニーの北側の壁には、レンガの枠で囲まれた吸音パネルがあり、 [ 64 ]パネルが目立たないように配置されています。[ 47 ]西側の壁は、柱が点在するファサードの大きな窓によって照らされています。[ 47 ] [ 48 ]窓はわずかに突き出ており、連続した垂直の縦桟があり、不連続な水平の縦桟で区切られています。[ 47 ]各柱の前には、非対称のボウル型のランプが天井から吊り下げられています。天井自体も東側の壁と同様の模様で装飾されており、拡散板と丸い埋め込み式の照明が設置されている。[ 48 ]
聖域から石段を上ると、レンガの壁に囲まれた内陣に4 フィート (1.2 m)達する。 [ 48 ]内陣の南側の壁には白い十字架が非対称に配置され、[ 27 ] [ 48 ] [ 68 ]間接照明で照らされている。[ 69 ] [ 70 ]内陣の聖餐台も非対称に配置されている。[ 71 ]内陣には洗礼堂があり、洗礼盤はオーク材の棒で作られた可動式の衝立の後ろに隠されている。洗礼堂は東側の高い窓から光が差し込む。[ 48 ]その窓は、今度は木の棒で作られた教会オルガンの衝立で隠されている。[ 27 ] [ 48 ]この衝立は外側に傾いており、水平方向と垂直方向のモチーフが窓の縦枠のデザインを暗示している。[ 72 ]エリエル・サーリネンは、壁の単色との対比として「穴が開いていて軽い」スクリーンを意図した。[ 27 ]
聖歌隊席は聖歌隊席の西側の壁にあります。[ 48 ] [ 73 ]聖歌隊席の上には、エリエル・サーリネンとその妻ロヤ・サーリネンがデザインしたタペストリーがあり、[ 65 ] [ 74 ] [ 75 ]建物の完成時には、米国最大の宗教タペストリーとして挙げられました。[ 65 ] [ 70 ]横幅35フィート×横11.5フィート（10.7メートル×3.5メートル）で、羊毛と亜麻で織られています。[ 75 ]タペストリーには、動物と聴衆に囲まれた山上の垂訓が描かれており、[ 74 ] [ 75 ]幾何学的な形やモチーフも描かれています。[ 40 ]エオリアン・スキナー・オルガン社製の教会オルガンは、聖歌隊席の東側の部屋に設置されています。[ 76 ] [ 77 ]この楽器は、エオリアン・スキナー社が第二次世界大戦前に製作した最後の主要なオルガンであり、[ 77 ]長さが3 ⁄ 48フィートから32 フィート (0.019 メートルから 9.754メートル)までの 4,695 本のパイプを備えています。[ 76 ]このオルガンには、4 段の鍵盤とペダル、72 個のスピーキングストップ、61 個のハープバー、25 個のチャイム、および 73 個のその他のカプラーと付属品も備わっています。[ 76 ] [ 78 ]オルガンの前には、木製のパネルが後ろに付いた説教壇があり、 [ 79 ]オルガンコンソールを隠しています。[ 27 ]他の設計上の特徴とは異なり、説教壇は左右対称に配置され、聖歌隊席からわずかに突き出ています。[ 27 ] [ 73 ]
聖域の南には礼拝堂があり、[ 80 ]聖域とは西から東へ伸びる廊下で隔てられており、その廊下は橋を渡って東棟のロビーへと続いています。この廊下の両端にはロビーがあります。[ 62 ]礼拝堂自体は聖域と同様に非対称なレイアウトになっています。[ 27 ] [ 58 ] [ 80 ]中央通路の代わりに、西側に広い通路、東側の壁に狭い通路があり、[ 62 ]大きな窓から光が差し込みます。[ 80 ]通路は北側の壁の西端にある出入口につながっており、[ 34 ] [ 62 ]そこからロビーの廊下につながっています。[ 62 ]礼拝堂は一般的にコルクの床、革張りの柱、レンガの壁、低い天井となっています。南側の壁にはオーク材の棒でできたスクリーンがあります。[ 34 ]
地下には講堂があり、[ 34 ] [ 81 ]演劇やディナーなどのイベントを開催することを目的としていました。[ 81 ]講堂の床は、地下の他の部分よりもわずかに低くなっています。[ 34 ]部屋全体の寸法は、幅92フィート×奥行き46フィート（28メートル×14メートル） 、高さ12フィート（3.7メートル）で、500席の可動式座席があります。[ 35 ]北端にあるステージは、奥行き32フィート（9.8メートル）で、座席を収納するスペースがあります。[ 34 ]講堂の天井とステージの後壁は、どちらも波打っています。[ 34 ]講堂に隣接して、 24フィート×60フィート（7.3メートル×18.3メートル）のレセプションルームがあります。[ 35 ]
キッチンは講堂に繋がっています。[ 35 ] 900平方フィート（84平方メートル）のキッチンとパントリーは、東棟の東側に位置し、教会の礼拝を妨げたり、建物の他の部分を邪魔したりしないように配置されています。[ 20 ]地下には、牧師の書斎、秘書のオフィス、図書館、応接室もあります。[ 20 ] [ 28 ]応接室は中庭から直接出入りでき、教会の女性クラブの会合に使用されていました。[ 28 ]橋と西棟の教室には、可動式の座席と仕切りがあります。[ 81 ] 2階には可動式の仕切りがあり、閉じると更衣室と聖歌隊長のオフィスを隔てます。このスペースには、聖歌隊席の片側に直接繋がる階段があります。[ 82 ]
無宗派のキリスト教会であるファースト・クリスチャン教会[ 83 ]は、もともと1823年に設立され、最初の4年間はバプテスト教会として機能していたニューホープ教会の一部でした[ 84 ] 。 1855年に、この会衆はニューホープ教会から分離しました[ 38 ] [ 85 ] 。もともとコロンバスのクリスチャン会衆として知られていたこの会衆は、当初60人の信徒を抱えていました[ 38 ] [ 86 ] 。クリスチャン会衆の最初の主任牧師であるジョセフ・ファセットの後任として、次の17年間で6人の牧師が就任しました[ 87 ] [ b ]。ザカリー・テイラー・スウィーニーは1872年に牧師に就任し、26年間務めました。彼の在任中、会衆は300人から1,000人へと3倍以上に増加しました。[ 86 ] [ 87 ]会衆が 1878 年[ 88 ]または 1879 年[ 8 ]に移転したとき、会員たちは自分たちの名前をタバナクル キリスト教会と改名した。[ 38 ]新しい場所は、後にクレオ ロジャース記念図書館となり、60 年以上にわたって会衆の本拠地であり続けた[ 8 ] [ 88 ]『リパブリック』によると、一般的に「インディアナ州南部で最も美しい教会建築の 1 つです」と評されていた。[ 87 ]教会の建物は、次の半世紀の間に 3 回の改修を受け、その中には後部別館の増築も含まれていた。[ 89 ]
ZT スウィーニーが 1898 年に辞任した後、[ 86 ] [ 87 ] EB スコフィールドが短期間務めた。[ 87 ] E. バーデット ウィジャーが 1899 年に数か月間牧師を引き継いだ。[ 90 ] [ 91 ]論争により、ウィジャーと半数の信徒が新しい会衆であるセントラル クリスチャン教会を設立した。[ 92 ]ウィジャーの会衆は 20 年後に解散し、その後、多くのメンバーがタバナクル キリスト教会に戻った。[ 65 ]タバナクル教会に戻ると、AJ フランクが 1902 年まで務め、[ 93 ]ハーベイ H. ハーモンが後任となったが、1905 年初頭に辞任した。[ 94 ]ウィリアム ヘンリー ブックがその年の後半に牧師になった。[ 95 ]ブックの20年間の在任期間中、信徒のマーシャル・T・リーブスは1913年にインディアナ州全域に伝道地区のシステムを確立し、数人の信徒が1921年に慈善基金であるクリスチャン財団を設立した。[ 87 ]
1925年にブックが引退した後、[ 96 ]マーティン・B・ミラーが短期間引き継いだ。[ 87 ] 1926年にZTスウィーニーが亡くなったとき、教会で行われた彼の葬儀はインディアナ州南部で広く注目を集め、[ 97 ]彼を称える銘板（後に現在の教会建物に再設置）がそこで奉献された。[ 87 ] ZTスウィーニーの大甥であるウィリアム・E・スウィーニーが1929年初頭に新しい牧師に任命され、[ 98 ]会衆はその年に古いタバナクル教会の建物の50周年を祝った。[ 89 ] 1930年にトーマス・K・スミスが会衆の主任牧師に就任し、[ 65 ] [ 99 ]その時点で会衆は約1,000人いた。[ 87 ]スミスは、女性評議会を追加したり、若い信徒が日曜礼拝と聖書学校の両方に出席できるように祈りの時間を変更したりすることによって、その後の20年間で信徒を2,160人増やした。[ 87 ] 1930年代後半には信徒が1,500人になり、1870年代に建てられた建物にはもはや収まりきらなくなった。[ 69 ]
信徒数が再び増加したため、スミスは1936年に年次報告書を発表し、その中で別の教会建物の必要性を強調した。[ 100 ]近くの公園用地で、1909年まで鉄道駅があったレイルロード・スクエア[ 100 ] [ 101 ]は、ウィリアム・G・アーウィンとリニー・I・スウィーニーの2人の兄弟によって信徒のために取得された。[ 88 ] [ 102 ]後者はZTスウィーニーの未亡人であった。[ 51 ]アーウィンとリニー・スウィーニーは近くに住んでおり[ 8 ]、関連するミラー家とともに、信徒の中で最も著名な家族であった。[ 65 ]信徒たちはコロンバスのダウンタウンから離れた場所も含め、他のいくつかの場所を検討したが、最終的にはダウンタウンの中心部に位置するレイルロード・スクエアに決定した。[ 100 ]アーウィンとリニー・スウィーニーは1936年5月31日にその場所を会衆に提供した。[ 100 ] [ 101 ]
リニー・スウィーニーとアーウィンは当初、ゴシック様式または初期アメリカ様式の教会建築を建設したいと考えており、[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] EB ギルクリストに、より伝統的な様式の建物の設計を依頼した。[ 8 ] [ 65 ]ギルクリストは個人的な理由でプロジェクトから撤退せざるを得なくなり、[ 8 ] [ 65 ]教会の長老たちはモダニズム建築家のエリエル・サーリネンとフランク・ロイド・ライトを推薦した。[ 105 ]長老たちは最終的にサーリネンを選んだ。[ 106 ] [ 107 ]サーリネンは（妻のロヤと共に）当時ミシガン州のクランブルック教育コミュニティに勤務しており、[ 108 ]彼らの息子エーロは父親の建築事務所で働いていた。[ 106 ] [ 19 ]実業家のJ. アーウィン ミラー、スウィーニーの孫、[ 109 ]が設計プロセスに関わっていた。[ 24 ] [ 110 ]ミラーとエーロ サーリネンはイェール大学で出会ったとされることもあるが、[ 24 ]実際には、エリエルがタバナクル教会の設計依頼を受けるまで出会って友人になることはなかった。[ 110 ] [ 111 ]サーリネンの事務所を雇うことを提案したのは、J. アーウィン ミラー[ 8 ] [ 107 ] [ 112 ]か、彼の母親のネッティ スウィーニー[ c ] (教会の建設委員会の委員長) のどちらだったのかについては、資料によって意見が分かれている。[ 88 ]
ネッティと妹のエルシーは、サーリネンと話をするためにクランブルックへ旅した。[ 113 ] J・アーウィン・ミラーは、たとえ自分の気に入らないデザインであっても、サーリネンが「素晴らしい建物」を設計すると確信していると主張したと伝えられている。[ 112 ]エリエル・サーリネンは当初、特に建物が豪華なデザインになるのであれば、この依頼を受けることに消極的で、[ 25 ] [ 102 ]最初の依頼を断った。[ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]彼は過度に贅沢で演劇的な教会を嫌い、特に伝統的なスタイルの教会を設計したくなかった。[ 102 ] [ 117 ]さらに、エリエルは以前にバルト三国で教会を1つしか建てたことがなく、建物の提案を聞くまではプロジェクトに不安を感じていた。
私たちの町は小さく、様々な境遇の人々が暮らしています。教会が美しくあることは望ましいですが、最初に「教会の建設費用はいくらだったのか」と聞かれるようなことは避けたいのです。町で最も貧しい女性たちが、そこでくつろぎ、安心して神を礼拝できるような場所であってほしいと願っています。
スウィーニー姉妹は、教会が歓迎の雰囲気を持ちながらも畏敬の念を抱かせ、「時代を超越した」ものであることを望んでいた。[ 113 ] [ 116 ]サーリネンは説得の末、最終的に建物の設計を引き受けたが、[ 115 ]様式については全権を委ねるという条件をつけた。 [ 117 ]会衆は、西棟、東棟、連絡歩道橋、独立した塔の4つの部分からなる建物を望んでおり、[ 58 ] [ 118 ]これらはすべて最終設計に含まれた。[ 5 ] [ 35 ]会衆によれば、このマスプランは「満足のいくマスのバランスと、活気がありながらも落ち着いたスカイラインを実現する」ものであった。[ 118 ]建築委員会は、その設計が「神の家」としての機能を明確に伝えることを望んでおり、[ 69 ]サーリネン夫妻に「キリストと福音の精神を解釈し、これらの理想を促進し、私たちの間でその永続性を保証する教会を建ててください」と伝えた。[ 26 ] [ 119 ] [ 120 ]そのため、委員会は、イエスの復活を含む、会衆の信仰にとって重要な特定の出来事を建物が強調することを要求した。[ 119 ]
インディアナ州フォートウェインのチャールズ・R・ワーマスが新しい教会の建設を請け負い、1940年7月に敷地の整地が始まったが、建築許可はすぐには発行されなかった。[ 121 ] [ 122 ]作業員は古い公園内のコンクリートと鉄製の噴水の解体に苦労した。[ 123 ]教会の基礎と中央の中庭は11月までに着工し、鐘楼のレンガ造りは歩道より上に立ち上がった。[ 124 ] 1941年初頭までに、建物の費用は50万ドル[ 125 ]または60万ドルと見積もられた。[ 36 ] [ 37 ] [ 35 ]タイム誌は、この設計は実際には同規模のゴシック様式の建物の設計よりも安価で、約30%高くなると書いた。[ 36 ] [ 37 ]ウィリアム・G・アーウィンは、新社屋のすべての負債を肩代わりすると約束していた。[ 36 ] [ 37 ]
ヴェルムートは通常、このプロジェクトに一度に 80 ～ 100 人の労働者を雇用し、1941 年半ばには最大で 107 人まで雇用した。[ 33 ] 1941 年 2 月までに塔は半分以上完成していた。[ 35 ] [ 126 ]その時点で、教会の残りの部分の基礎工事が始まっていた。[ 35 ]スウィーニーとアーウィンは 1941 年 4 月 20 日に定礎式に出席した。[ 125 ] [ 127 ]定礎式には 1,500 人が集まり、後にThe Republicの記者は、その型破りな性質にもかかわらず、信徒たちはそのデザインを「受け入れ、ある人たちは熱烈に支持した」と述べている。[ 8 ] The Republicによると、教会は典型的な建築デザインとは大きく異なっていたため、通行人はよくそれが何なのか尋ねたという。[ 27 ]東棟の屋根の最後の部分は1941年7月までに取り付けられ、その時点でほとんどのレンガ積みとすべての鉄製の出入口と窓枠が設置されていました。[ 33 ]正面は同年9月までにほぼ完成しました。[ 56 ]建物全体は1942年初頭に完成し、[ 69 ] [ 128 ]その頃に会衆はキリスト教会になりました。[ 87 ]
エリエル・サーリネンは1942年5月4日に教会を視察し、工事を承認して所有権を会衆の建築委員会に譲渡した。[ 129 ]新しい建物での最初の集会は2日後の5月6日に行われ、[ 130 ]建物での最初の洗礼の1つは5月11日に行われ、スミスは休暇中の地元の兵士に珍しい平日の洗礼を施すことにした。[ 131 ]新しい建物は1942年5月31日に献堂された。[ 26 ] [ 132 ]建物での最初の日曜朝の礼拝には1,200人が出席し、[ 70 ] [ 132 ]コロンバス・ヘラルド紙は、その日さらに3,500人が訪れたと報じた。[ 132 ]この建物の建設費は 700,000 ドル[ 27 ]または 750,000 ドル[ 26 ] [ 69 ] [ 132 ]とされている。建設費は全額賄われたため、会衆には未払いの負債はなかった。[ 132 ]ニューズウィークによると、会衆は 200,000 ドルを集め、アーウィンとスウィーニーは 550,000 ドルを支払った。[ 69 ]建物の完成は、第二次世界大戦時代の物資制限が発効する直前だった。[ 69 ]
当初から、新しい教会堂は、その型破りなデザインもあって、遠方からも訪問者を引きつけていました。[ 133 ]また、通りの向かいにある図書館は、この建物に関する文献を収集していました。[ 43 ]教会は、新しい建物の最初の6週間で少なくとも1万人の訪問者を記録し、建物はすぐに会衆の活動や社交クラブの会場として使われるようになりました。[ 69 ]教会のオルガンは、1942年6月21日に奉献されました。[ 134 ]教会堂の奉献1周年には、スミスは特別な礼拝で建物を再奉献しました。第二次世界大戦中に100人以上の会衆がアメリカ軍に従軍するために去ったにもかかわらず、当時会衆の規模は拡大していました。[ 135 ]新しい教会堂の塔は、1945年にはすでにひび割れの兆候が見られていました。[ 136 ]このため、20年以上続く一連の修理が必要となりました。[ 137 ]
会衆の旧建物の家具は 1946 年にインディアナ州の他の教会に寄贈され、[ 138 ]旧建物は 1947 年 6 月初旬から解体されました。[ 139 ] [ 140 ]旧建物の解体中に地下室が火災で焼失しました。[ 141 ]その建物の最後の部分は解体開始から 2 か月後に撤去されました。[ 140 ]旧教会の窓の破片は回収され、フリー メソジスト教会の新しい建物で再利用されました。[ 142 ]タバナクル キリスト教会の元会員 43 名が 1955 年に脱退し、思想的な意見の相違を理由に、ノース クリスチャン教会という新しい会衆を結成しました。 [ 143 ] [ 144 ] [ 143 ] [ 145 ]
タバナクル・チャーチ・オブ・クライストは1957年に正式にファースト・クリスチャン・チャーチと改名され[ 38 ]、同年6月に教会の新しい青少年センターの建設が始まった[ 146 ] 。第4通りとラファイエット通りの角にあるこの青少年センターは35万ドル[ 146 ] [ 147 ]の費用がかかり、マクガイア＆シュック、コンプトン、リッチー＆アソシエイツによって設計され、サーリネンの教会の建物と同様のレンガ造りのファサードとなっている[ 146 ] 。この建物は1958年9月28日に献堂され、1000人以上が参加するオープンハウスが開催された[ 147 ] 。
フィフス・ストリートを挟んでクレオ・ロジャース記念図書館を建設する計画の一環として、市当局は1964年6月に隣接するラファイエット・アベニューの一部を閉鎖する提案を承認した。[ 148 ]第一クリスチャン教会の信徒たちは、教会へのアクセスが困難になるとしてこの動きに反対した。[ 148 ] [ 149 ]トーマス・K・スミスは1964年末に引退し、最終的に35年間（うち23年間はサーリネン・ビルディング）信徒たちに仕えた。[ 150 ]彼の後任はアード・ホーベンで、翌年初めに説教壇に立った。[ 151 ] [ 152 ]鐘楼の開口部は、塔の劣化が続いたため1974年に封鎖された。[ 38 ] 1978 年に同教会の副牧師として初めて採用されたハロルド T. アームストロングは、[ 153 ]ホーベンが辞任した後、同年 9 月に主任牧師に昇進した。[ 154 ] [ 155 ]また、1970 年代後半には、同教会は複数の宗派の信徒のための合同聖書研究と朝食会を開催し始め、[ 156 ]正午の音楽リサイタル シリーズも開始した。[ 157 ]
アームストロングが加わったとき、会衆には 2,100 人の会員がいた。在任中、アームストロングと彼の妻は男性と女性の聖書研究グループを設立し、アームストロングは数百人の会員の出産と結婚を司り、700 人の会員の葬儀に参列した。[ 155 ]アームストロングは 1986 年に、会衆は地元の経済問題による 1985 年の減少を除いて、10 年を通してほぼ一貫して成長してきたと述べた。[ 158 ]教会の建物はツアー グループにも人気の立ち寄り場所だった。[ 159 ]聖歌隊席のタペストリーは 1991 年に修復のために一時的に取り外された。[ 75 ]翌年、会衆は建物の 50 周年を祝うイベントを開催し、[ 116 ]建物で洗礼を受けた 3,349 人全員を招待した。[ 131 ] 1995年には教会に家族向けの聖書学校も設立された。[ 160 ]アームストロングは最終的に1996年に会衆を去り[ 155 ]、マーク・ジョーンズが後任となった。[ 161 ]
第一クリスチャン教会の信徒たちは1990年代に拡張を計画した。当初、信徒たちはサーリネンの建物を拡張することを望んでいたが、この提案は反発を受けて断念された。[ 162 ]信徒たちはまた、教会の南にある青少年センターとつながる第4通りの下にトンネルを建設すること、または東側のラファイエット通りを閉鎖してそちらに拡張することを検討した。[ 163 ] 1999年2月、第一クリスチャン教会は第4通りの1ブロックを閉鎖して青少年センターと教会の建物をつなぐことを提案した。[ 162 ]当時、信徒数は1,000人に達し、拡大していた。[ 164 ]コロンバス計画委員会がこの提案を却下した後、[ 163 ]市議会議員が青少年センターの南側で第4通りのルートを変更することを提案した。[ 165 ]
会衆は最終的にフォースストリートを閉鎖するという提案を取り下げた。その年の4月に3つの選択肢が提案された。会衆を移転する、同じブロックに拡張する、または近くの別のブロックに新しい建物を建設する、である。[ 164 ]地元の建築家ノーラン・ビンガムは、既存の建物の拡張計画を作成し、それは1999年末に完成した。[ 166 ]計画では、中庭の南端に隣接する既存の敷地に3階建ての教室棟を約300万ドルで建設することになっていた。[ 167 ]工事は翌年ゆっくりと進んだ。[ 167 ]トーマス・ウッド＆アソシエイツが既存の教会の改修を監督した。[ 168 ]会衆は2002年9月に拡張の完成を祝して美術展を開催した。[ 169 ]
2005年の教会の150周年記念に、教会の以前の場所の1つから鐘が修復され、奉献されました。[ 84 ] 2014年には、教会の建物がジョナサン・ネスキによるサイトスペシフィック・アート作品「100 Variations」に使用されました。 [ 170 ]インスタレーションの一部として、100枚の鏡が教会の芝生に一時的に設置されました。[ 170 ] [ 171 ]ジャスティン・K・ホワイトは、刑事告発を受けて辞任した2017年初頭まで、教会の主任牧師を務めていました。[ 172 ]同年7月、元副牧師の息子であるスティーブ・イートンが後任となりました。[ 173 ]また、2017年には、隔年開催のアートショーケース「Exhibit Columbus」の一環として、 Studio Indigenousが、ファースト・クリスチャン教会の敷地内に展示されたウィグワムであるウィキアミ・パビリオンを制作しました。 [ 174 ] [ 175 ]
2018年に再び塔に深刻な亀裂が現れ始め、[ 137 ] [ 55 ]教会はその年に塔の修復のための資金集めを始めた。[ 176 ]信徒たちはまた、塔の構造状態に関する報告書を依頼した。[ 55 ] [ 137 ]保存活動家と住民は修復のために300万ドル以上を集め、国立公園局とセーブ・アメリカズ・トレジャーズ・プログラムからそれぞれ50万ドルの助成金、国立聖地基金から25万ドルの助成金を得た。[ 137 ] [ 177 ]
ルイス・ジョイナーは、 2022年に始まった塔の修復設計を依頼された。[ 136 ] [ 176 ] [ 54 ]作業員はまず、塔の上部にあるカリヨンを修復した。これには、西側と東側の立面の再建、カリヨンの四角い開口部の交換、北側と南側の立面のレンガの化粧板の修復が含まれていた。その後、作業員は内部の貯水槽を密閉し、水害を受けた内部を修復し、換気システムを追加し、建築上の細部を復元した。[ 54 ] [ 55 ]教会は、8か月の作業の後、2023年に塔の修復を祝うイベントを開催した。[ 54 ]ジョイナーはこのプロジェクトで保存賞を受賞し、[ 178 ] [ 136 ]また、この修復は2025年にドコモモ国際保存賞にもノミネートされた。 [ 177 ] [ 179 ] 2024年現在イートンは引き続き会衆の主任牧師を務めた。[ 180 ]
教会の建物が設計されていた当時、タイム誌は建物に関する全面特集を掲載し[ 37 ]、「おそらくその堂々たる166フィートの塔は、宗教建築を歴史の流れに再び導く灯台となるだろう」と書いた[ 36 ] 。ニューズウィーク誌は、建物の角ばった長方形のデザインは「コロンバスにある他の17の教会とは全く異なり、世界の他のほとんどどの都市にもない」と評した[ 69 ] 。建物の完成後、AP通信は、塔の存在が「建物の残りの平らな屋根を救っている」と書いた[ 26 ]。新しい建物の開発当時牧師だったトーマス・K・スミスは後に、「建築家は教会の設計において私たちの目的を非常によく表現してくれた」と感じ、設計に対するいくつかの根強い反対意見にもかかわらず、信者を引き付けるのに役立ったと回想している[ 82 ] 。
建物の完成から数十年後、作家たちはこの建物を現代的だと称賛し続け、[ 181 ] [ 182 ]一方で、簡素ながらも細部までよくできていると評する者もいた。[ 10 ] [ 61 ] [ 183 ] デラウェアのモーニングニュースは、この教会のスタイルを「時代をはるかに先取りしている」と評した。[ 117 ]インディアナ大学の美術教授であるジョン・M・ジェイコブス・ジュニアは、1969年にこの建物を「おそらく20世紀で最も優れた教会の1つ」であり、エリエル・サーリネンの傑作の1つだと考えていると述べたが、ジェイコブスは講堂よりも主聖堂の方が好きだった。[ 184 ]クーリエジャーナルの記者は、素材、聖堂の広々とした雰囲気、照明器具が雰囲気に貢献していると述べた。[ 182 ]デトロイト・フリー・プレスは、その簡素さと高い天井が会衆の「原理主義的教義」にふさわしいと評した。[ 183 ] 1980年代、ウォール・ストリート・ジャーナルは、格子状のファサード、簡素な内装、平らな屋根が組み合わさって「素晴らしい」デザインを生み出していると述べ、[ 60 ]ワシントン・ポストは、塔と高い聖堂の天井が教会の構造を「大きく威厳のある建物」にするのに役立っていると書いた。[ 111 ] 1996年、ポスト・ブレティンは、そのデザインの独自性が「多くの教会員を喜ばせたが、ほぼ同数の人々を驚かせた」と書いた。[ 185 ] 2年後、ハウス・ビューティフルは、教会のデザインは長年にわたってよく持ちこたえ、過去と未来の両方を想起させると書いた。[ 105 ]
2000年、ロサンゼルス・タイムズのダグラス・ウィッシングは、第一キリスト教会のシンプルなデザインは「尖塔のない、純粋な敬虔さの優雅な表現」であると書いた。[ 186 ] 2002年、フィナンシャル・タイムズの記者は、この建物を「スカンジナビア以外ではおそらく最も優れたスカンジナビア近代主義の例」と呼んだ。[ 21 ]建築評論家のロバート・キャンベルは、改築を否定的に見ていたにもかかわらず、この建物は依然として「町で一番」であると述べ、[ 187 ]テネシアンの別の記者は、この教会は「コロンバスの建築遺産がどのように始まり、どのように続いたか」の証拠であると述べた。[ 188 ]ウォール・ストリート・ジャーナルの評論家マイケル・J・ルイスは2024年に、この教会は「アメリカン・モダニズムの隠れた宝石の一つ」であり、塔自体がコロンバスのスカイラインの中で際立っていると書いた。[ 5 ] 21世紀の観察者たちは、教会の建物の簡素で箱型の外観について書き続けた。[ 5 ] [ 189 ]
ファースト・クリスチャン教会は、アメリカ合衆国で最初の近代主義教会建築の一つでした。[ 21 ] [ 25 ] [ 190 ]また、コロンバスにおけるエーロ・サーリネンの最初のプロジェクトでもありました。[ 191 ]ファースト・クリスチャン教会が完成した後、彼はミラーと親しい関係になりました。[ 187 ] [ 192 ]エーロは最終的に、ミラーの協力を得て、ミラー一家のオンタリオの夏の別荘、アーウィン・カンファレンス・センター、ミラー一家の本邸、ノース・クリスチャン教会の4つの建物を設計しました。[ 193 ] [ 194 ]オンタリオの別荘を除いて、これらはすべてコロンバスにありました。[ 23 ] [ 194 ]エリエルに関しては、コロンバスで別の建物を設計することはありませんでしたが、[ 195 ]彼の後のプロジェクトでは、ファースト・クリスチャン教会のいくつかの要素が使用されました。[ 47 ] [ 73 ]例えば、建設されなかったオハイオ州の教会やミネアポリスのクライスト・チャーチ・ルーテル教会の設計では対照的な石積みのパターンが用いられ、エリエルの後期の作品の多くは穴の開いたスクリーンを取り入れている。[ 47 ] 宗派は異なるものの、クライスト・チャーチ・ルーテル教会は非対称なレイアウト、落ち着いた色調の壁、片側に窓があるなど、ファースト・クリスチャン教会と特に似ていた。[ 73 ]
1956年、ファースト・クリスチャン教会の建物と全米の他の十数以上の教会が、全米教会協議会の建築委員会から優秀賞を受賞し、クライスト・チャーチ・ルーテル教会に次ぐ評価を受けた。[ 196 ]この教会の建物は、1990年にインディアナポリス美術館で開催された展覧会を含め、サーリネンの作品に関する展覧会で取り上げられた。[ 57 ] [ 195 ] 1992年の建物の50周年記念に、会衆は建物と会衆の歴史に関する記念冊子を発行した。[ 38 ]この建物は、1967年にライフ誌が撮影した写真にも写っており、 [ 197 ] 2017年にコロンバスを舞台にした映画『コロンバス』にも登場した。 [ 198 ] [ 199 ]
この教会建築は、後世ではコロンバス初の近代的な建築物として評され[ 115 ] [ 186 ] [ 190 ]、10年以上にわたり、この様式で設計された市内唯一の建物であった[ 182 ] 。地元建築家ではなく、全国的に有名なデザイナーがコロンバスの建物の設計に雇われたのはこれが初めてであった[ 85 ] 。その後数年間でコロンバス全域に少なくとも60棟の近代建築物が建設されたが[ 22 ] [ 200 ] 、そのほとんどは1950年代後半、 J.アーウィン・ミラーが市内の近代的な公共建築物の設計料を支払うことを申し出た後に建設された。 [ 115 ] [ 201 ] Dialogue は、この教会は、それが影響を与えた建物に比べて「皮肉にも威厳がない」と書き、[ 22 ]シカゴ トリビューンのブレア カミンは、第一キリスト教会に倣った教会がいくつかあると述べた。[ 202 ] 2024 年のある学者は、第一キリスト教会を「見かけによらずシンプルな幾何学的デザイン」であり、後年には「コロンブスの精神」を体現していると評した。[ 203 ]
複数の資料が、第一キリスト教会と後の北キリスト教会を比較している。ヴォルフ・フォン・エッカートは、両教会は「不確かな時代の建築における二つの頂点」であり、形状は大きく異なるものの、同じ精神で建てられたと書いている。[ 204 ]彼は後に、第一キリスト教会は「純粋な理性」に基づいて建てられたのに対し、北キリスト教会は「純粋な感情」に基づいて建てられたと書いている。[ 205 ]ウォール・ストリート・ジャーナルは1970年に、第一キリスト教会は北キリスト教会と同じくらい「目を引く」と書き、[ 206 ]ポール・ゴールドバーガーは、古い教会の方が「説得力のある」デザインだと述べた。[ 207 ]教会史雑誌は、第一キリスト教会は「装飾がなく、すっきりとした幾何学的形状であることから、当時支配的だったモダニズムの美学に半分以上達している」と書き、北キリスト教会のデザインはさらにその先にあると書いている。[ 208 ]
2000 年初頭、コロンバスのファースト クリスチャン教会と他の 5 つの近代建築物が、国定歴史建造物 (NHL)として国家歴史登録財(NRHP) に登録されるよう推薦されました。[ 200 ] [ 209 ] [ 210 ]米国内務省は、同年 5 月にこれらの建物のうち 4 つをランドマークに指定しました。[ 211 ] [ 212 ]マクドウェル成人教育センターとファースト クリスチャン教会の指定は2001 年 1 月まで延期されました。[ 213 ]これは、米国の歴史上初めて、NRHP に登録されているほとんどの建物に必要な最低基準である 50 年を迎える前に、複数の建物が同時に NHL に指定されたケースでした。[ 214 ]ファースト クリスチャン教会を除く 6 つの登録建物はすべて 1950 年以降に建てられました。[ 209 ] [ 215 ]この指定により、建物は連邦政府の保存資金の対象となりました。[ 211 ]ランドマークの指定自体が全国メディアの注目を集めたが、それはNRHPの指定地がNHLに指定されることが非常に少なく、ましてやこのような狭い地域に複数指定されることは稀だったからである。[ 210 ]指定を記念する銘板が2001年6月に設置された。[ 216 ]
ファースト・クリスチャン教会はコロンバス歴史地区の構成資産でもあり、「傑出した資産」として指定されている。[ 217 ]この地区は1982年12月10日に国家歴史登録財に登録された。 [ 1 ]