神殿の丘の発掘

エルサレム旧市街の有名かつ物議を醸す宗教的遺跡である神殿の丘では、過去 150 年間にわたり数多くの考古学的発掘調査が行われてきました。この地域の発掘調査は、エルサレムにおけるすべての考古学的発掘調査の中でも、最も慎重に行われるべき地域のひとつです。

神殿の丘という用語は通常、自然の丘の頂上に人工的に拡張された台地と、そこに位置している敷地を指します。敷地は 4 つの古代の擁壁で区切られており、宗教的に重要な意味を持っています。敷地自体は、その周囲の地域、特に南壁と西壁に沿ってかなり集中的に発掘されているのとは異なり、考古学的調査の対象になることはほとんどありませんでした。

最初の考古学的調査は1860年代にイギリス王立工兵隊によってエルサレム測量部で行われ、その後パレスチナ測量部で実施された。^[1]

イスラエルが1967年に旧市街 を掌握して以来、アルアクサ山付近の考古学的発掘調査はイスラエルによって行われている。しかし、敷地内でのあらゆる種類の土木作業は、主にヨルダン/パレスチナ主導のエルサレム・イスラム・ワクフ（アルアクサ敷地を管理するイスラム当局）によって行われており、同組織は独自の考古学者を雇用しているほか、時にはヨルダンとエジプトの修復専門家の協力を要請している。双方による作業は物議を醸し、批判されている。イスラエルとユダヤ人の団体はワクフによる発掘調査を批判しており、イスラム教側はイスラエル側の作業を批判している。ユネスコなどの国際機関が紛争に介入することもある。

この遺跡は極めて政治的に敏感な場所であるため、神殿の丘自体では考古学的発掘はほとんど行われていません。考古学者が神殿の丘の上や近くでプロジェクトを実施すると、抗議活動がよく起こります。

このセクションに記載されている、敷地内の調査と発掘で実際に発見された物については、次のセクション「敷地内の発見物」を参照してください。

表面の特徴の視覚的観察は別として、この遺跡に関する考古学的知識のほとんどは、チャールズ・ウィルソン（エルサレム陸地測量部）とチャールズ・ウォーレン（パレスチナ測量部）が実施した19世紀の調査から来ている。ウォーレンはこの地域を最初に発掘した人の一人で、 1870年代の聖書考古学の新時代を象徴する存在だった。 ^{[1]彼の探検は、}王立工兵隊と関係のある団体であるパレスチナ探検基金の支援を受けて行われた。この団体は、パレスチナとしても知られるレバント地域の研究と調査を行っていた。^{[2] [3]}ウォーレンと彼のチームはエルサレムの地形図を改良し、エルサレム市の地下にあった古代の水道システムを発見した。^[4]

1930年代、アルアクサモスクの修復作業により、ロバート・ハミルトンは床下を含む通常は隠されている構造部分を調査することができました。 ^[5]

1967年、宗教省は無許可の発掘調査を開始した。作業員は嘆きの壁広場から始まり、旧市街のイスラム教徒地区の下を北に向かって掘っていった。^[6]

1968年から、イスラエルの考古学者たちはアルアクサモスクのすぐ南にある神殿の丘のふもとで発掘調査を開始し、ローマ、ウマイヤ朝、十字軍の遺跡を発見した。^[7]

1970年、イスラエル当局は敷地の南と西で集中的な発掘調査を開始した。1970年から1988年にかけて、イスラエル当局は嘆きの壁の祈りの広場の北にある神殿の丘の西壁に沿ってトンネルを掘削し、嘆きの壁トンネルとして知られるようになった。考古学者の監督の下、機械式掘削機を使用することもあった。パレスチナ人は、これら2つの掘削が、上記の都市のイスラム教徒地区の建物に亀裂や構造的弱体化を引き起こしたと主張している。イスラエル人はこの危険性を認めている。

「イスラム教当局は神殿の丘の壁に沿った省庁のトンネルについて懸念していたが、それは理由がないわけではなかった。マザールの南壁に沿った掘削中に起きた2つの事件が警鐘を鳴らしていた。テクニオンのエンジニアは、掘削中に南壁の一部にわずかな動きがあったことをすでに測定していた...神殿自体への侵入や聖地への危険はなかったが、トンネルの建設の途中で、掘削現場から12メートル上にあるイスラム地区の住宅ビルの1つに大きな亀裂が生じた。建物が鋼鉄の支柱で固定されるまで、掘削は中止された。」^[8]

2007年にエジプトのアル・アハラム・ウィークリーに掲載された記事で、パレスチナ人ジャーナリストのハレド・アマイレは、イスラエルによるアル・アクサ・モスクへの侵入を列挙している。1977年、掘削は継続され、女性の祈り場の下に大きな古代のトンネルが開かれた。1979年には、モスクの下で東から西に伸びる別のトンネルが発掘された。 ^{[どのトンネルか？ ] [疑わしい–議論する]。}アマイレはさらに、1984年3月にイスラエル宗教省の考古学部門がモスクの西側近くにトンネルを掘り、イスラム教の「マジリス」または評議会の建物を危険にさらしたと主張した。1991年の執筆で、イスラエルの考古学者イスラエル・フィンケルシュタインは、この主張を否定し、「モスクに最も近い発掘現場は、モスクの南約70メートルのところにある」と主張した。^{[9] [10] [11]}

1981年、嘆きの壁のラビであるイェフダ・メイア・ゲッツは、作業員に古代のウォーレン門の出入り口から瓦礫を撤去させた。この発掘の目的は、嘆きの壁トンネルから神殿の丘の内部にアクセスするためだったとの主張があった。丘のアラブ人は、丘にある24以上の貯水槽の1つからドンドンと音がするのを聞いた。イスラエル政府当局は、許可されていない侵入の通知を受けると、すぐにウォーレン門を封鎖するよう命じた。2000年前の石造りの門はセメントで埋められ、現在もセメントで固められたままである。^[8]

ユネスコ特使で考古学者のレオン・プレソワイレ氏は、 1998年にこの遺跡^{[どの遺跡か？ ]}を訪問し、イスラエル当局者との面会を阻止されたと主張している（彼自身の言葉によれば、「イスラエルのユネスコ常任代表であるアヴィ・ショケト氏は、私の任務に何度も反対し、後任のウリ・ガバイ氏と面会したいという希望を伝えたところ、面会を拒否された」）^[12]。彼は、イスラエルの発掘調査で発見されたイスラム時代の建造物の保護を怠ったのはイスラエル政府の怠慢であると非難している。その後、プリンストン高等研究所のオレグ・グラバール教授が、レオン・プレソワイレ氏に代わってユネスコ特使となり、神殿の丘のワクフによって古代遺物が破壊されているというイスラエルの主張を調査した。^{[13]当初、グラバール氏はイスラエルから1年以上にわたって建造物へのアクセスを拒否されていたが、これは}アル・アクサ・インティファーダによる暴力の脅威が原因とされている。彼の最終的な結論は、記念碑の劣化は、ヨルダン政府、地元のパレスチナ自治政府、イスラエル政府の誰がその責任を負っているかをめぐる対立が主な原因であるというものだ。

六日間戦争後、イスラエル宗教省は嘆きの壁の続きを明らかにすることを目的とした発掘調査を開始しました。発掘調査はほぼ 20 年続き、神殿の丘の歴史と地理についてこれまで知られていなかった多くの事実が明らかになりました。

トンネルは全長 500 メートル (1/3 マイル) の壁を露出させ、建設方法や神殿の丘付近でのさまざまな活動を明らかにしています。発掘調査では、ヘロデ王朝時代の発見物(道路、記念碑的な石積み)、ウマイヤ朝時代の嘆きの壁の再建の一部、神殿の丘付近の建物を支えるために建設されたアイユーブ朝、マムルーク朝、ハスモン朝時代のさまざまな構造物など、途中で多くの考古学的発見がありました。ウォーレンの門はトンネルの約 150 フィート (46 メートル) のところにあります。嘆きの壁の北側では、もともと神殿の丘に水を供給していた水路の遺跡が見つかりました。水路の正確な水源は不明ですが、ストルーシオン プールと呼ばれる地下プールを通っています。水路はハスモン朝時代のものであるため、ハスモン朝水路と呼ばれています。^[要出典]

西の壁で最大の石、通称「西の石」もトンネル内で発見され、動力機械なしで人間が持ち上げた最も重い物体の一つに数えられる。石の長さは41フィート（12メートル）、幅は11.5～15フィート（3.5～4.6メートル）と推定される。重量は550トンと推定されている。^{[要出典] [14]}

1996年、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相は、この場所の近くに嘆きの壁トンネルを開通させた。^{[15] [16]}トンネルが神殿の丘を崩すという主張に駆り立てられたパレスチナ人は抗議した。その結果、ヨルダン川西岸とガザ地区で銃撃戦が起こり、54人のパレスチナ人と14人のイスラエル兵が死亡した。^[17]

1996年、ワクフは、十字軍時代からソロモンの厩舎として知られていた建造物と、東フルダ三重門通路で無許可の建設を開始し、そのエリアを7,000人を収容できるマルワニ・ムサラと呼ばれる祈りの空間として（再）開放することを許可した。1997年、西フルダ二重門通路は別のモスクに改造された。^[要出典]

ニューヨークタイムズによると、イスラエル警察はワクフに非常口の設置を強く求めていた。1999年、ワクフはその必要性に同意し、イスラエル考古学庁（IAA）もそれを認めた。しかし、IAAはワクフのブルドーザーの使用を批判し、まずは救済考古学を行う必要があると述べた。^{[17]イスラエルの考古学教授} ガブリエル・バーカイは、この工事で12世紀に遡る十字軍の建造物が破壊され、考古学の監督なしに工事が進められたと述べた。彼は、労働者が現代の建造物を建設するために、初期のユダヤ教の建造物から古代の石材を使用したと述べた。^[18]イスラエル・フィンケルシュタインは、このプロジェクトを「エルサレムの考古学遺産に最近加えられた最大の破壊」と表現した。^[11]

2000年、イスラエルの高等裁判所は、この問題はイスラエル政府に委ねられるべきだとして、建設中止の請願を却下した。当時のエルサレム市長エフード・オルメルトも建設を批判した。彼は遺跡の発掘許可のイスラエル政府の決定に反し、考古学的損傷を理由に建設中止を命じた。^{[16]ワクフは、イスラエルには建設を中止する権利がないと否定した。}ワクフは正式にはイスラエルの権威を認めていないが、1996年の嘆きの壁トンネル開通まではイスラエルに協力していた（上記参照）。^[17]

神殿の丘ふるい分けプロジェクトは2005年に設立された考古学プロジェクトであり、1996年から1999年にかけて地下のエル・マルワニ・モスクを建設中にワクフによって神殿の丘から取り除かれた300台のトラックに積まれた表土から考古学的遺物を回収することを目的としている。 ^[19]回収された品物については、以下の「敷地内の発見物」セクションとふるい分けプロジェクトの記事を参照。

2002年、神殿の丘の南側の擁壁部分で約27インチ（69cm）^{[疑わしい–議論が必要]}の膨らみが報告された。考古学者は、ワクフが工業用掘削機や重機を使用して新しいモスクを建設するために行った掘削が、南側の壁の安定性を弱めたのではないかと疑っていた。壁の一部がひどく劣化したり、崩壊したりする恐れがあった。ワクフはイスラエルによる詳細な調査を許可しなかったが、イスラエルと合意に達し、10月にヨルダンの技術者チームが壁を調査することとなった。彼らは、影響を受けたエリアのほとんどの石を交換するか、再設置することを含む修復作業を推奨した。エリアは2,000平方フィート（190平方メートル）に及び、壁の頂上から25フィート（7.6メートル）の位置にある。^[20]修復は2004年1月までに完了した。250平方メートルの壁の修復には10万ヨルダンディナール（14万ドル）の費用がかかった。^[21]

2004年2月11日、神殿の丘の東壁が地震で被害を受けました。この被害により、ソロモンの馬小屋として知られるエリアの壁の一部が崩れ落ちる恐れがあります。^{[22] [説明が必要]}

地震の数日後の2004年2月14日、冬の嵐により嘆きの壁広場から神殿の丘のムグラビ門に続く石の歩道が破壊されたと考えられている。 ^{[23] [24]} イスラム教育科学文化機構（ISESCO）は「イスラエル占領当局がアクサ・モスクの下で行った発掘」が歩道の崩壊の原因になったと非難した。^[25]

2005 年 3 月、地上約 30 フィートの神殿の丘の古代の石に、高さ 1 フィートのアラビア文字で「アッラー」という言葉が新たに刻まれているのが発見されました。ユダヤ人と考古学者は、この行為を破壊行為と見なしました。ユダヤ人にとって最も神聖な場所に落書きされたことは、ユダヤ人に大きな不快感を与えました。この彫刻は、壁のその部分^{[どの部分? ]}の補強を担当していたヨルダンの技術者とパレスチナ人の労働者のチームによるものとされています。^[26]

2004年の地滑りにより、政治的に敏感なアクセスポイントであるムグラビ門に続く土手が危険にさらされ、崩壊の危機に瀕したことから、イスラエル考古学庁は神殿の丘への一時的な木製の歩行者用通路の建設に着手した。^{[27] [28]}イスラム教当局は、アルアクサモスクの基礎にイスラエルの設計が影響していると非難した。^[9]当時の パレスチナ自治政府の首相でハマスの指導者であったイスマイル・ハニヤ^[29]は、パレスチナ人に団結して発掘調査に抗議するよう呼びかけ、ファタハはイスラエルとの停戦を終了すると述べた。^{[30]発掘調査は}イスラム世界全体で怒りを買った。サウジアラビア王国は国際社会に発掘調査の中止を求めた。「イスラエルの行為はモスクの神聖性を侵害し、宗教的およびイスラム的な特徴を破壊する危険がある」^[31]シリアはイスラエルの発掘を非難し、「エルサレムのイスラム教とキリスト教の聖地に対する脅威となっている」と述べた。^[32]マレーシアはイスラエルがアルアクサモスクの周囲と地下で発掘作業を行い、宗教、文化、遺産の遺跡を故意に破壊したことを非難した。^[33]ヨルダンのアブドラ2世国王は「アルアクサモスクの礼拝者に対するイスラエルの行動を強く非難し、ヨルダンはアラブ、イスラム世界、国際社会との接触を継続し、イスラエルの同地域での発掘作業を停止させると強調した」。^{[34] 57か国が加盟する}イスラム諸国会議機構のエクメレッディン・イフサノグル事務総長は、イスラエルの「エルサレムをユダヤ化し、聖地の歴史的性格を変えようとする露骨な動き」に対する世界の沈黙に苦悩と失望を表明した。彼は「イスラエルが行っている発掘作業は、イスラム教の3つの最も神聖なモスクの一つに対する史上最大の脅威となっている」と述べた。^[35]

イスラエルはすべての容疑を否定し、「ばかげている」と述べた。^[36]騒動の結果、イスラエル当局はアルアクサモスクの近くで行われている発掘作業を撮影するためにカメラを設置した。その映像はイスラム世界に広がる怒りを和らげるためにインターネットで生中継された。^[37]

2007年3月のユネスコのこの事件に関する報告書^[38]は、イスラエルチームの不正行為を否定し、「発掘は嘆きの壁の外側の領域に関係しており、通路の表面とその北側に限定されている...ハラム・シャリーフ内では作業は行われておらず、進行中の作業の性質は、現段階では嘆きの壁とアル・アクサ・モスクの安定性を脅かすものとして報告されるべきではない。作業エリアは嘆きの壁から約10メートルの距離で終了している。作業は軽量の機器、つるはしとシャベルを使用して行われ、専門家の基準に従って監督および記録される」と述べた。それでも報告書は、情報収集の目的は達成されたため作業を中止し、関係者と協議するよう勧告した。2007年3月20日、トルコ政府は技術チームを派遣し、発掘調査の状況をトルコの首相レジェップ・タイイップ・エルドアンに報告した。^{[39] [40]}

2007年7月、ワクフは神殿の丘の北側から岩のドームまで、長さ400メートル、深さ1.5メートルの溝を掘り始めた^。[41]その地域の40年前の^[42]電線を交換するためである。エルサレム電力会社が実施したこの掘削はイスラエル警察の承認を得たが、イスラエル考古学庁は発掘を承認したかどうかコメントを控えた。イスラエルの考古学者はワクフが故意に文化を破壊していると非難した。神殿の丘の遺物破壊防止委員会は、神殿の丘の発掘にトラクターを使用したことを「綿密な記録を伴う実際の専門的で慎重な考古学的監視なしに」批判した。イスラエルの考古学者エイラット・マザールは次のように述べている。「神殿の丘の考古学的に非常に重要な点を無視し、軽蔑し続けることに失望しています...」^[41]。「重機を使用し、ほとんど文書化を行わないと、古代の遺物を損傷し、聖書の建造物の存在の証拠を消し去る可能性があります。技術的な理由であっても、発掘は文書化され、写真が撮られ、遺物の残骸がないか土がふるいにかけられなければなりません。」^[43]ガブリエル・バーカイ博士は発掘のやり方を厳しく批判し、「ブルドーザーではなく、歯ブラシを使うべきでした」と述べた。^{[44]彼は、「溝の中で、人が加工した石がいくつか見つかりました...また、私たちの推定によると、}聖なる神殿の外庭の1つにある建造物からのものである壁の残骸も見つかりました」と主張している。^[要出典]考古学者ザキ・ツヴァイクは、溝を掘るのに使われたトラクターが幅7ヤードの壁の基礎を損傷したと述べ、「それは第二神殿の残骸であったかもしれない」と語った。^[42]

エルサレムの大ムフティー、ムハンマド・アフマド・フセイン氏はイスラエルの非難を否定した。「我々は古代遺跡を傷つけているのではなく、他の者たちが破壊するのとは違い、古代遺跡の世話をしているのだ。」^[42]イスラム教ワクフのユスフ・ナツシェ氏は「この地域は何度も発掘されている」と述べ、この主張を否定し、「発掘された遺跡は16世紀か17世紀のオスマン帝国時代のものだ」と主張した。同氏は、アル・アクサの敷地を重要な宗教施設として維持するために、この作業は緊急に必要だと述べた。「一部のイスラエルの団体が考古学を政治的目的に利用しようとしていることは残念だが、彼らの考古学のルールはハラムには適用されない。ハラムは占領地にある生きた宗教施設なのだ。」^[44]

2007年9月、正統派ユダヤ教連合は神殿の丘でのワクフ発掘を非難した。^[45]名誉毀損防止同盟のエイブラハム・フォックスマンは神殿の丘での作業は直ちに中止しなければならないと述べた。「イスラム教の宗教指導者が神殿の丘にあるイスラエルの宗教的・文化的遺物、そしてエルサレムとユダヤ教のつながりを軽蔑してきた歴史があるため、私たちは特に懸念しています」^[46]

チャールズ・ウォーレンと彼のチームは、パレスチナ探検基金のパレスチナ調査に携わっていたときに、古代エルサレムの水道システムを発見し、それを都市の改良地形図に加えました。^[4]

1938年から1942年にかけて、イギリス委任統治領考古局長ロバート・ハミルトンは、委任統治領時代に行われた唯一のアクサ・モスクの発掘調査を実施した。ハミルトンは幾何学模様の多色モザイクの床の一部を発見したが、公表しなかった。^[47]モザイクの年代については議論があり、ザキ・ドヴィラはイスラム以前のビザンチン時代のものだと考えているが、バルーク、ライヒ、サンドハウスは、神殿の丘の南壁に隣接して発掘されたウマイヤ朝の宮殿のモザイクとの類似性から、はるか後代のウマイヤ朝時代のものだと主張している。 ^[47]ディ・チェーザレは、写真とハミルトンの発掘報告書を比較して、これらがウマイヤ朝時代のモスク建設の第二期に属すると判断した。^[48]さらに、モザイク模様は2世紀から8世紀にかけてイスラム教、ユダヤ教、キリスト教の建物によく見られました。^[48]ディ・チェーザレは、ハミルトンがモザイクを本に含めなかったのは、モザイクの下を探索するために破壊されたからではないかと示唆しました。^{[48]ハミルトンはまた、紀元3世紀のケンタウロスのレリーフ像のある石板を発見しました。これは、紀元}135年以降に神殿の丘に建てられた後期ローマ時代のユピテル・カピトリヌス神殿の名残であると考えられています。^[49]

• 
  3 世紀ローマのケンタウロスのレリーフが、アルアクサ モスク内の敷石として再利用されました。
• 
  アルアクサ・​​モスクの修復工事中に発見された大理石の床。

探検

神殿の丘ふるい分けプロジェクトは、1996年から1999年にかけて地下のエル・マルワニ・モスクを建設中に、イスラム宗教信託（ワクフ）が神殿の丘の南東部（ソロモンの馬小屋とも呼ばれる）から取り除いたトラック300台分の土から考古学的遺物を回収することを目的として2005年に開始された考古学プロジェクトです。^[19] 2006年までに、このプロジェクトは1999年に除去された土から紀元前8世紀から7世紀にさかのぼる多数の遺物を回収しました。これには、銀を計量するための石の分銅や、エレミヤ書に登場する有名な司祭の家系に属していたと思われる古代ヘブライ語の書かれた第一神殿時代の印章（ブラ）が含まれています。^[50]

ヤッフォ門近くのクライスト教会の下のトンネルは、1840年代、クライスト教会の建設中に発見されました。2001年、ラファエル・ルイスがこのトンネルを調査し、このトンネルは東の神殿の丘に向かって水を運ぶ上部水道システムの一部であり、おそらく城塞地域のヘロデ王の宮殿の下にある貯水槽につながっていると推測しました。東方向に82メートル（269フィート）強進んだところで、通路が陥没した屋根で塞がれ、それ以上進むことができなくなりました。^[51]

2007年、紀元前8世紀から6世紀にかけての遺物が、第一神殿時代の神殿の丘における人類の活動の最初の物理的証拠である可能性があると説明されました。発見されたものには、動物の骨、陶器のボウルの縁、底、遺体の破片、油を注ぐために使用された水差しの底、小さな水差しの取っ手、貯蔵用の壺の縁などが含まれていました。^{[52] [53]}

• 第一次ユダヤ・ローマ戦争のエルサレム包囲戦（紀元70年）における神殿の破壊に関する考古学的発掘
• 聖書考古学（発掘と遺物）
• レヴァント考古学
• 神殿の丘の遺物破壊防止委員会
• サウジアラビアにおける初期イスラム文化遺産の破壊
• 神殿の丘のイスラム化
• モロッコ地区、1967年に解体
• 寺院の否定

関連する遺跡と発掘現場

• アクラ（要塞）
• ダビデの町（シルワン）
  • ダビデの町を囲む古代の城壁
• ギヴァティ駐車場掘削
• 記念碑的な階段状の通り（紀元 1 世紀）
• 記念碑的な階段状の通りの下を流れるエルサレム水路
• プトレマイオス朝のアクラまたはプトレマイオス朝のバリス
• ロビンソンのアーチ
• ウィルソンのアーチ

• 神殿の丘の考古学的破壊
• 神殿の丘の考古学的破壊
• 神殿の丘遺跡救出委員会
• エルサレム旧市街へのユネスコ技術調査団の報告書

電気ケーブルの交換（2007年7月）

• 写真：イスラエルの発掘調査が行われているマガルバ門近くの歴史的なモスクの遺跡、パレスチナ情報センター
• 写真: アルツ・シェバの神殿の丘で監視なしのイスラム教徒の発掘
• 岩のドーム台地の北と東に新しく非常に長い溝ができた
• トレンチの断面には、建築要素や地層が数か所に確認された。
• 神殿の丘の茶番劇、エルサレム・ポスト