ポルトガルのエリザベト

ポルトガルのエリザベト
聖エリザベス女王とバラの奇跡; 1540年頃
ポルトガル王妃
在職期間	1282年6月26日 – 1325年1月7日
生まれる	1271 年 1 月 4 日、アラゴン王国、サラゴサ、 アルハフェリア宮殿[1]
死亡	1336 年 7 月 4 日 (64 ～ 65 歳)ポルトガル王国、アレンテージョ、 エストレモス城
埋葬	コインブラのサンタクララ修道院（17 世紀まで） サンタクララ・ア・ノヴァ修道院（17 世紀以来）
配偶者	ポルトガル国王デニス
問題	コンスタンサ、カスティーリャ女王 アフォンソ 4 世、ポルトガル国王
家	バルセロナの家
父親	アラゴン王ピエール3世
母親	シチリアのコンスタンス
宗教	ローマカトリック

エリザベト・デ・アラゴン（カタロニア語ではエリザベート、アラゴン語、ポルトガル語、スペイン語ではイザベル、1271年 - 1336年7月4日）は、ポルトガルのエリザベトとしてよく知られ、カトリック教会で聖人として崇拝されているポルトガル女王でした。

エリザベートは1271年にアラゴン王家に生まれ、^[2]インファンテ・ペーテル（後のペーテル3世）とその妻シチリア王コンスタンスの娘であり、アラゴン王アルフォンソ3世、ジェームズ2世、シチリア王フリードリヒ3世の3人の王の姉妹であった。^[3]

彼女は、芸術作品によく描かれるバラの奇跡の発祥地であるハンガリーのエリザベートの姪で、同名の人物である。彼女は大叔母と同様に、聖フランシスコ第三会の会員となった。

エリザベスは非常に敬虔な教育を受け、幼少のころから厳格な規則正しい生活を送っていました。彼女は毎日聖務日課を全文唱え、断食し、その他の苦行も行いました。^[4]

エリザベスとポルトガルのデニス王の結婚は1282年、彼女が11歳のときに決められ、^[5]オビドス、アブランテス、ポルト・デ・モスの町が持参金として与えられた。^[6]結婚式が挙行されたのは1288年、デニス26歳、エリザベス17歳のときだった。^{[3] [6]} 詩人で政治家でもあったデニスは、その地域を脅かしていた土壌の劣化を防ぐため、レイリアの近くに大きな松林を植えたことから、農民王として知られていた。 ^[7]

エリザベスは若い頃の規則的な宗教的慣習を静かに守り、貧しい人や病人に献身的に尽くしました。そのような生活は周囲の多くの人から非難され、一部の人々から悪意を招きました。^[4]最終的に、彼女の祈りと忍耐は、姦淫という罪深い生活を送っていた夫を改心させることに成功しました。^[8]

エリザベスはポルトガルの政治に積極的に関心を持ち、 1297年にデニスとカスティーリャ王フェルナンド4世が調印したアルカニセス条約（両国の国境を定めた）の交渉では決定的な調停者となった。1304年、エリザベス女王とデニスはスペインに戻り、カスティーリャ王フェルナンド4世とエリザベスの弟であるアラゴン王ジェームズ2世の間の仲裁を行った。^[6]

彼女には2人の子供がいた。カスティーリャ王フェルナンド4世と結婚したコンスタンツ という娘と、後にポルトガル王アフォンソ4世となるアフォンソという息子である。^[9]

エリザベスは1322年から1324年にかけての内戦の間、夫とアフォンソの仲介役を務めた。インファンテは国王を激しく恨んでおり、国王が国王の私生児アフォンソ・サンチェスをひいきしていると非難した。デニスは1323年に女王の介入により息子の殺害を阻止された。女王はラバに乗ってアルヴァラーデの野原で両軍の間に立ち、戦闘を阻止した。1324年に私生児が追放され、インファンテが国王に忠誠を誓うと平和が戻った。^[6]

1325年にデニスが亡くなった後、エリザベートはコインブラのクララ会の修道院（現在はサンタ・クララ・ア・ヴェーリャ修道院として知られている。エリザベートは1314年にこの修道院を設立した）に隠居した。彼女は聖フランシスコ第三会に入会し、残りの人生を人知れず貧しい人々や病人のために捧げた。^{[8] [4]} 1293年の大飢饉の際には、コインブラの飢えた人々に地下室の小麦粉を寄付した。彼女はまた、慎み深い服装と謙虚な話し方をすることで知られ、巡礼者に宿を提供したり、ささやかな贈り物を配ったり、貧しい少女の持参金を支払ったり、貧しい貴族の子供たちを教育したりした。彼女はさまざまな病院（コインブラ、サンタレン、レイリア）や宗教プロジェクト（リスボンのトリニティ修道院、レイリアとオビドスの礼拝堂、アルコバサの回廊など）の後援者でした。^[10]

1336年、アフォンソ4世が、甥のカスティーリャ王アルフォンソ11世に軍を進軍させたとき、彼女は再び和平交渉の使者として行動するよう求められた。アルフォンソ11世はアフォンソ4世の娘マリアを妻にしていたが、マリアは彼女を無視し、虐待していた。老齢で衰弱していたにもかかわらず、王太后はエストレモスに急ぐことを主張し、そこで両王の軍隊が集結していた。彼女は再び戦闘を中止し、和平条件をまとめさせた。しかし、その激務が彼女の命取りとなった。^[4]任務が完了するや否や、彼女は熱を出して寝込み、7月4日にエストレモス城で亡くなった。彼女は紛争解決の効力により和平交渉者という称号を得た。 ^[8]

デニスの墓はオディベラスにあったが、エリザベートの墓はコインブラのサンタクララ修道院^[2]の壮麗なゴシック様式の石棺に埋葬された。17世紀にモンデゴ川が頻繁に洪水に見舞われたため、クララ修道会はエリザベートの遺体をコインブラのサンタクララ・ア・ノヴァ修道院に移した。エリザベートの遺体は中央礼拝堂に移され、銀と水晶の石棺に埋葬された^{[11] 。}

聖人 エリザベス・オブ・ポルトガル、TOSF
フランシスコ・デ・スルバランの肖像画、c.  1640年
未亡人、恵まれない人々のために働く人々
栄誉に輝く	カトリック教会
列福された	1516年、教皇領、教皇レオ10世
列聖	1626年6月24日、教皇領、教皇ウルバヌス8世
ごちそう	7月4日、7月5日（米国）、7月8日（三エント典礼）
属性	オリーブの枝、鳩、バラの花束を持っている
後援	サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ教区の平和実現者たち

彼女は1516年に福者にされ、 1626年6月24日に教皇ウルバヌス8世によって列聖された。 ^{[12]その後、彼女の祝日は7月4日に祝われるよう}ローマ暦に組み込まれた。1694年、教皇インノケンティウス12世は、使徒聖ペトロと聖パウロの八日間の祝典と重ならないように、彼女の祝日を7月8日に移動した。 ^[13] 1955年、教皇ピウス12世はこの八日間を廃止した。^[14] 1962年のローマミサ典書では、この祝日の順位が「二重」から「三級の祝日」に変更された。^[15] 1969年の暦の改訂では、この祝典は任意の記念日と分類され、7月4日に戻された。彼女の祝日は、フランシスコ会の聖人暦にも記載されている。 1819年にサン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ教区（スペイン、カナリア諸島）が設立されて以来、エリザベスは教皇ピウス7世が発布した教皇勅書に基づき、同教区と大聖堂の共同守護聖人となっている。^[16] アメリカ合衆国では、7月4日が独立記念日で国民の祝日であるため、彼女の記念日は7月5日に変更されている。

エリザベスは、鳩やオリーブの枝を持った王室の衣装を着て描かれることが多く、通常はスカートの中や修道服のスカプラリオの中にバラの花束を持っています。^[2]

エリザベスは、エクアドルのガラパゴス諸島にあるサンタ・イサベラ島の元々の名前の由来であったが^{[17] 、}コロンブスの最初の航海の400周年に、島の名前がカスティーリャのイサベル1世に変わり、イサベラ島に修正された。  

彼女は1947年のポルトガル・スペイン合作映画『聖なる女王』の題材となり、マルチ・フレスノが演じた。ポルトガルの大衆文化では、彼女は「バラの奇跡」とよく結び付けられている。ポルトガルの作家ダイアナ・ピングイチャによるヤングアダルト歴史ファンタジー小説『バラの呪い』では、食べ物を花に変えることができ、魔法にかけられたモウラに恋する王女として彼女の物語が語られている。^{[18] [19]}

ウィキメディア・コモンズには、ポルトガル女王エリザベート・オブ・アラゴンに関連するメディアがあります。

• 「ポルトガル女王聖エリザベス」、バトラーの聖人伝より
• フェレイラ、ジョアン (2010)。Histórias Rocambolescas da História de Portugal [ポルトガルの歴史の素晴らしい物語] (ポルトガル語) (6 版)。ポルトガル、リスボン：A Esfera dos Livros。ISBN 978-989-626-216-7。
• フーバー、ヒューゴ H. 編 (1955)。『聖人の生涯、一年の毎日』ニューヨーク、ニューヨーク：カトリック・ブック・パブリッシング社、p. 511。OCLC  10070602。
• ロドリゲス・オリベイラ、アナ（2010）。 「イザベル・デ・アラガン（1270–1336）。ライニャ・サンタ」。Rainhas medievais de Portugal。 Dezassete mulheres、duas dinastias、quatro séculos de História [ポルトガルの中世の女王: 17 人の女性、2 つの王朝、4 世紀の歴史] (ポルトガル語)。リスボン: エスフェラ・ドス・リブロス。ISBN 978-989-626-261-7。
• Previte-Orton, CW (1960)。『ケンブリッジ中世史短編集』第2巻：12世紀からルネッサンスまで。ケンブリッジ大学出版局。825ページ。

• サン・ピエトロ広場の列柱像