デューラーのサイは、ドイツの画家アルブレヒト・デューラーが1515年に制作した木版画に一般的に付けられている名前です。 [ a ]デューラーは、ローマ時代以来ヨーロッパで初めて目撃された生きたサイを実際に見たことはありませんでした。代わりに、この画像は1515年にリスボンに連れてこられたインドのサイに関する匿名の記述と簡単なスケッチに基づいています。 [ 2 ]その年の後半、ポルトガル国王マヌエル1世は、この動物を教皇レオ10世への贈り物として送りました1577年にアバダがインドからポルトガルのセバスティアンの宮廷に到着するまでありませんでした。 [ 3 ]
デューラーの木版画は正確な描写ではありません。この版画では、鎧の板のように体を覆う硬い板状の皮膚を持ち、喉にはゴルゲット、しっかりとした胸当て、縫い目に沿ってリベットのようなものがある動物が描かれています。背中には小さなねじれた角があり、脚は鱗状で、後部は鋸歯状になっています。これらの特徴は実際のサイには存在しませんが、[ 4 ] [ 5 ]インドサイには遠くから見ると鎧のように見える深い皮膚のひだがあります。
デューラーの木版画はヨーロッパで非常に人気を博し、その後3世紀にわたって何度も模倣されました。18世紀後半までサイの真の姿を捉えたものと見なされており、デューラーの木版画については「おそらくこれほど芸術に深い影響を与えた動物画はないだろう」と言われています。[ 6 ]やがて、より写実的な素描や絵画、特に1740年代と1750年代にヨーロッパを巡業したサイのクララの素描や絵画に取って代わられました。

1515年5月20日、ユリシーズという名のインドサイが極東からリスボンに到着した。[ 2 ] 1514年初頭、ポルトガル領インド総督のアフォンソ・デ・アルブケルケは、カンベイ(現在のグジャラート州)の支配者ムザッファル・シャー2世に大使を派遣し、ディウ島に要塞を建設する許可を求めた。使節団は合意に至らずに帰国したが、外交上の贈り物が交換され、その中にはサイも含まれていた。[ 7 ]当時、各国の支配者は時折、動物園で飼育するために珍しい動物を互いに送り合っていた。サイはすでに飼育下に置かれることによく慣れていた。アルブケルケは、グジャラート語でゲンダまたはガンダとして知られる贈り物(デューラーが記したように、現在大英博物館に所蔵されている原画の余白下部に記されている)[ 8 ]と、そのインド人の世話役であるオセムをポルトガルのマヌエル1世に送ることにした。贈り物は、1515年1月にゴアを出港したノッサ・セニョーラ・ダ・アジュダ号[9]に乗せられて航海した。[ 10 ]この船と2隻の同行船には珍しい香辛料が積まれ、インド洋を横断し、喜望峰を回り、大西洋を北上し、モザンビーク、セントヘレナ、アゾレス諸島に短時間寄港した。[ 11 ]

比較的速い120日間の航海の後、サイはついにポルトガルで荷揚げされ、マヌエル様式のベレンの塔が建設中だった場所の近くに到着した。塔は後に持ち送りの下にサイの頭の形をしたガーゴイルで装飾された。[ 12 ]ローマ時代以来、12世紀も前にヨーロッパでサイが目撃されたことはなかった。[ 2 ]学者や好奇心旺盛な人々が調査し、この不思議な生き物について記述した手紙がヨーロッパ中の通信員に送られた。この動物の最も古い既知の画像は、リスボン到着から8週間も経たない1515年7月13日にローマで出版されたフィレンツェのジョヴァンニ・ジャコモ・ペンニの詩篇を描いたものである。 [ 13 ]
それはリスボンのリベイラ宮殿にあるマヌエル王の動物園に収容され、エスタウス宮殿にいる彼の象や他の大型動物とは別だった。マヌエルは、象とサイは激しい敵同士であるという大プリニウスの記述を検証するために、自分のコレクションの若い象と戦わせたが[ 2 ]、象は一撃も加えられる前にパニックになって逃げ出した[ 2 ] [ 14 ] 。

マヌエルは、サイをメディチ家の教皇レオ10世に贈ることにした。[ 15 ]国王は、1498年にヴァスコ・ダ・ガマがアフリカを迂回してインドへの航路を発見して以来、海軍が極東で探検してきた新領土に対する教皇の独占権を維持するため、教皇の歓心を買おうと熱心だった。前年、教皇はマヌエルが贈ったインド産の白い象を大変喜んでおり、その象をハンノと名付けていた。銀の皿や香辛料などの他の貴重な贈り物とともに、花で飾られた緑のベルベットの新しい首輪をつけたサイは、1515年12月にテージョ川からローマへの航海に出発した。[ 16 ]
航海を再開した後、船はリグーリア海岸のラ・スペツィアの北にあるポルト・ヴェネレの狭い海峡を通過中に突然の嵐に遭い難破した。制御するために甲板に鎖と足かせで繋がれていたサイは、安全な場所まで泳ぐことができず溺死した。サイの死骸はヴィルフランシュ近郊で回収され、皮はリスボンに持ち帰られ、そこで剥製にされた。剥製にされた皮はローマに送られ、1516年2月に到着し、インパリアート(イタリア語で「藁を詰めた」)として展示されたという報告もあるが、そのようなことはまだ原始的だった16世紀の剥製技術では困難だっただろう。剥製にされたサイがローマに到着したとしても、その後の運命は不明である。メディチ家によってフィレンツェに持ち去られたか、1527年のローマ略奪で破壊された可能性がある。いずれにせよ、生きた獣がリスボンで引き起こしたような大衆的なセンセーションはローマでは起こらなかったが、同時代のローマの絵画にはジョヴァンニ・ダ・ウーディネやラファエロによってサイが描かれている。[ 17 ] [ 18 ]

モラヴィア出身の商人であり印刷業者でもあったヴァレンティム・フェルナンデスは、サイがリスボンに到着して間もなくそれを目にし、 1515年6月にニュルンベルクの商人コミュニティに送ったニュースレターでその様子を描写した。ドイツ語の原本は現存していないが、イタリア語の転写がフィレンツェの国立中央図書館に所蔵されている。[ 20 ]ほぼ同時期に、作者不明の2通目の手紙がリスボンからニュルンベルクに送られ、作者不明の画家によるスケッチが同封されていた。[ 21 ]アントワープの工場のポルトガル人コミュニティと親交のあったデューラー[ 22 ]は、ニュルンベルクで2通目の手紙とスケッチを目にした。彼はペンとインクでスケッチを描き[ b ]、それを反転させて印刷した。[ 18 ] [ c ]
木版画に記されたドイツ語の碑文は、主にプリニウスの記述[ 25 ]に基づいており、次のように記されている。
西暦1513年5月1日、ポルトガルの強力な国王マヌエル・デ・リスボンは、インドからサイと呼ばれる生き物を連れてきた。これは正確な描写である。サイは斑点のあるカメのような色をしており、[ 1 ] [ d ]厚い鱗でほぼ全身が覆われている。象と同じくらいの大きさだが、足は短く、ほとんど無敵である。鼻先には鋭い角があり、石で研いでいる。象の天敵である。象はサイを恐れている。なぜなら、サイと出会うと、サイは前足の間に頭を突っ込んで突進し、象の腹を引き裂くからである。象はこれに対して身を守ることができない。サイは非常に武装しているので、象はサイに危害を加えることができない。また、サイは速くて陽気で快活だと言われている。[ 26 ]

デューラーの木版画はサイを正確に表現したものではない。彼は、鎧の板のように体を覆う硬い板、喉のゴルゲット、頑丈そうな胸当て、縫い目に沿ってリベットが付いた動物を描いている。背中には小さなねじれた角を置き、鱗状の脚と鋸のような後肢を与えている。これらの特徴はどれも実際のサイには存在しない。[ 4 ] [ 5 ]グリニス・リドリーは、ポルトガルでサイがゾウと戦うために鎧が鍛造され、デューラーが描いた特徴はその鎧の一部である可能性があると示唆したが、 [ 27 ]ベディーニにはこれについての言及はない。あるいは、デューラーの「鎧」は、インドサイの厚い皮膚の重々しいひだを表しているのかもしれないし、他の不正確な点と同様に、単にデューラーの誤解や創作による追加であるのかもしれない。[ e ]デューラーはまた、「鎧」を含め、動物の体全体に鱗状の質感を描いている。これは、デューラーが、上肢と肩を覆うイボのような隆起を持つ、粗くほとんど毛のないインドサイの皮膚を反映させようとした試みかもしれない。一方、この質感の描写は、インドからポルトガルへの船旅の4ヶ月間、狭い場所に閉じ込められていたことによって引き起こされた皮膚炎を表しているのかもしれない。 [ 28 ]

2 つ目の木版画は、デューラーのものとほぼ同時期にハンス・ブルクマイアーによってアウクスブルクで制作された。ブルクマイアーはリスボンとニュルンベルクの商人と文通していたが、デューラーのように手紙やスケッチを入手できたのか、あるいはデューラーの情報源にアクセスできたのか、あるいはポルトガルで動物を実際に見たのかは定かではない。 [ 29 ]彼の作品はより写実的で、デューラーの空想的な追加要素は省略され、サイを拘束するために使用された足かせと鎖が含まれている。[ 29 ]しかし、デューラーの木版画の方が力強く、人気ではブルクマイアーを凌駕した。ブルクマイアーの作品は 1 点しか現存していないが、デューラーの版画は多数の刷りが現存している。[ 30 ]デューラーは1515年に木版画の初版を制作した。[ 31 ] 1528年のデューラーの死後、1540年代に2部、16世紀後半にさらに2部など、多くの版画が制作された。[ 32 ]


この版木はアムステルダムの印刷業者で地図製作者のウィレム・ヤンセン(ウィレム・ブラウなどとも呼ばれる)の手に渡った。この頃には版木はひどく損傷しており、縁線は欠け、多数の木食い虫の穴があり、サイの脚には目立つ亀裂が入っていた。[ 33 ]ヤンセンは、オリーブグリーン、ダークグリーン、ブルーグレーなどさまざまな色で印刷された新しいトーン版木を追加して、この版木を再発行することにした。 [ 34 ] [ 35 ]その結果、テキストを完全に省略した明暗対比の木版画が1620年以降に出版された。 [ 32 ] [ 36 ]大英博物館に実物がある。[ 34 ]これは全8版のうち7番目の版だった。[ 35 ] [ 37 ]
誤りがあったにもかかわらず、この画像は非常に人気があり、[ 5 ] 18 世紀後半までサイの正確な描写と見なされていました。デューラーはこれを予見し、より洗練された詳細な彫刻ではなく、より安価に制作でき、より多くのコピーを印刷できる木版画を意図的に選択したのかもしれません。[ 33 ]デューラーの木版画に基づいていることが明らかなサイは、1536 年 6 月にアレッサンドロ・デ・メディチによって紋章として選ばれ、「Non vuelvo sin vencer」(古スペイン語で「私は勝利なしには戻らない」)というモットーが付けられました。[ 38 ] 1549年、フランスの新国王アンリ2世の到着を歓迎する王室の入場のために、ジャン・グジョンが設計し、パリのサン=ドニ通りの聖墳墓教会の前に建てられた 高さ70フィート(21メートル)のオベリスクの基部に、デューラーの絵を基にしたサイの彫刻が置かれた。[ 39 ]
同様のサイがレリーフで、ピサ大聖堂の西側の青銅扉のパネルの一つを飾っている。[ 40 ]サイは他の多くの絵画や彫刻にも描かれ、磁器の装飾として人気を博した。不正確なデューラーの図像の人気は、インドサイが1580年から1588年までマドリードに8年間滞在したにもかかわらず(ただし、1586年にフィリップ・ガレがアントワープでスケッチしたマドリードのサイの版画や派生作品がいくつか現存している)、そして1世紀後の1684年から1686年までロンドンで生きたサイが展示され、1739年以降に2頭目のサイが展示されたにもかかわらず、衰えることはなかった。[ 41 ]
デューラーの作品とその派生作品の優位性は、18世紀半ばに生きたサイがヨーロッパに持ち込まれ、好奇心旺盛な人々に披露され、より正確な描写で描かれるようになったことで低下していった。ジャン=バティスト・ウードリーは1749年にサイのクララの等身大の肖像画を描き、ジョージ・スタッブスは1790年頃にロンドンでサイの大きな肖像画を描いた。これらの絵画はどちらもデューラーの木版画よりも正確であり、より写実的なサイのイメージが徐々に人々の心の中でデューラーの作品に取って代わるようになった。特にウードリーの絵画は、ビュフォンの百科事典『博物誌』の挿絵の着想源となり、広く模倣された。[ 42 ] 1790年、ジェームズ・ブルースの旅行記『ナイル川源流探訪の旅』は、デューラーの作品を「あらゆる点で驚くほど出来が悪い」とし、「それ以来、この動物が描かれてきたあらゆる奇怪な形態の起源」だと一蹴した。それでもなお、インドサイとは外見が明らかに異なるブルース自身のアフリカシロサイの挿絵は、デューラーの作品と顕著な不正確さを共有している。[ 43 ]
記号学者 ウンベルト・エーコは(EH・ゴンブリッチの『芸術と錯覚:絵画表現の心理学研究』1961年から着想を得て)デューラーの「鱗と重なり合う板」は、たとえよりよく知っている人であっても、動物を描写する上で必要な要素になったと主張している。なぜなら、「これらの慣習化された図像記号だけが、象徴的な記号を解釈する人に『サイ』を示すことができると彼らは知っていた」からである。彼はまた、サイの皮膚は見た目よりも粗く、そのような板や鱗は、ある程度この非視覚的な情報を表現していると指摘している。[ 44 ]
1930年代後半まで、デューラーのサイの絵はドイツの学校の教科書に忠実なサイの絵として掲載されていました[ 6 ]。そして、それは強力な芸術的影響力を持ち続けています。サルバドール・ダリのインスピレーションの一つでもあり、木版画の複製が彼の幼少期の家に飾られており、彼はそのイメージをいくつかの作品に使用しました[ 45 ] 。
非常に人気があったものの、現存する版画は少なく、初版の刷りは希少である。優れた作品が2013年にクリスティーズ・ニューヨークで866,500ドルで落札され、このアーティストのオークション記録を更新した。[ 37 ] [ 46 ]