| ベス・ジェイコブ・オヘブ・ショロム | |
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ヘブライ語: בית כנסת בית יעקב אוהב שלום | |
2021年のベス・ジェイコブ・オヘブ・ショロム・シナゴーグ | |
| 宗教 | |
| 所属 | 正統派ユダヤ教 |
| 儀式 | ヌサック・アシュケナズ |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| リーダーシップ | 空席 (2023年2月以降) |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | 284 ロドニー ストリート、ウィリアムズバーグ、ブルックリン、ニューヨーク市、ニューヨーク11211 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
ニューヨーク市内の場所 | |
| 地理座標 | 北緯40°42′28″ 西経73°57′24″ / 北緯40.70765° 西経73.9568° / 40.70765; -73.9568 |
| 建築 | |
| 設立年月日 | 1869年(会衆として) |
| 完了 |
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| Webサイト | |
| 翻訳元 | |
| [1] | |
ベス・ヤコブ・オヘブ・ショロム会衆(別名ベス・ヤコブ・オヘブ・シャローム会衆[2])(ヘブライ語:בית כנסת בית יעקב אוהב שלום、直訳すると 「平和を愛するヤコブの家」)は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市ブルックリン区ウィリアムズバーグのロドニー通り284番地にある正統派 ユダヤ教の シナゴーグである。[3]この会衆はアシュケナージ典礼に従っている。
1869年にドイツ系ユダヤ人によって、既存の改革派教会から分離した正統派教会として設立され、[1]ロングアイランド(ブルックリンとクイーンズを含む)で最も古い正統派教会であり、ウィリアムズバーグに残る数少ない非ハシディズムの ユダヤ教団体の一つです。[1]
1870年、この会衆はキープ通りに最初の建物を建てた。[4] 1904年、この会衆はシェヴラ・アンシェ・ショロムと合併し、ベス・ヤコブ・アンシェ・ショロム会衆と改名した。翌年、サウス・サード・ストリート274-276番地に新しい建物を建てた。ジョージ・F・ペルハムが設計し、1906年に奉献された。 [5] 1950年代、この建物はブルックリン・クイーンズ・エクスプレスウェイ建設のため接収され、取り壊された[ broken anchor ]。[3]この会衆は同様の状況にあった別の会衆と合併し、1957年にベス・ヤコブ・オヘブ・ショロム会衆として、ブロードウェイのすぐ南、ロドニー・ストリート284番地に新しい建物を建てた。[3]
ジョシュア・フィッシュマン師は1971年から2023年に亡くなるまでラビを務めた。[6]人口動態の変化に伴い、1970年代には700人だった礼拝への出席者は2010年までに24人にまで減少した。[1]ラビの地位は2023年2月から空席となっている。
初期の歴史
この会衆は1869年にベス・ヤコブ会衆として設立されました。[7] 既存の改革派 ドイツ系ユダヤ人のシナゴーグ[1]であるキープ・ストリート・テンプル[8 ] のより伝統的なメンバーによって設立されました。彼らは、ヨム・キプールの礼拝にパイプオルガンを設置して使用することがハラハー(ユダヤ法)で禁じられていることに反対し、離脱して独自の会衆を作りました。[1]新しい会衆はその年の10月1日に正式に法人化され、[4]最初の礼拝は家の中で行われました。[1] [9] 1870年、ベス・ジェイコブは、現在のキープ・ストリート326番地(当時はテンス・ストリート)に、23フィート(7.0メートル)×95フィート(29メートル)の土地を現金150ドル(現在の価値で3,600ドル)と住宅ローン1,050ドル(現在の価値で25,300ドル)で購入し、そこに建物を建設した。[4]費用は約6,000ドル(現在の価値で145,000ドル)だった。[9]男性と女性は別々に座り、礼拝堂にはメインフロアに164人の男性用席、ギャラリーに135人の女性用席があった。礼拝は通常、安息日とユダヤ教の祝日にのみ行われた。[4]最初の精神的指導者はラビ・ドレッサーで、ルイス・ルインスキー(またはレビンスキー)が後を継いだ。[9] [10]
初期の頃、会衆の財政状況は不安定だった。建物は、会衆や潜在的な会衆のほとんどが住んでいる場所(グランドストリート、フェリー乗り場の近く)から10ブロック離れた場所にあり、出席者は少なかった。大祭日でさえ、礼拝堂が半分以上埋まることはめったになかった。シナゴーグはラビ、ガバイ、カンターを雇い、年間の支出は会衆の収入(主に座席の販売によるもの)を上回ることが多かった。支払い能力を維持するために、会衆は建物の資産を担保に借金をした。1888年に2,000ドル(現在の68,000ドル)、1894年にさらに2,000ドルを借り入れた。[4]
会衆は、公的な論争や派閥争いでも有名だった。1887年1月、会衆のビジネス会議で白熱した議論が交わされる中、ある会員が他の2人に、正式な「Sie」ではなく、非公式のドイツ語「du」で話しかけた。これは失礼とみなされた。当時のラビ、ルウィンスキーが仲裁しようとしたにもかかわらず、2人は最初の会員を殴り、地面に倒し、「踏みつけた」。[10]その後、2人は「第3級暴行」で告発された。[10]
その年、ハイマン・ローゼンバーグがルインスキーの後を継ぎ、2つの派閥の激しい争いの末、同年10月に新しい秘書が選出された。前秘書が財務帳簿を手渡す時が来たとき、会員のサイモン・フロイデンタールが帳簿を奪い、窓から飛び降りて逃げたとされた。戻ってきたフロイデンタールは帳簿を盗んだ理由を明かすことを拒否し、帳簿は自分のものだと主張した。窃盗罪で逮捕状が発行され、保釈された。[11] 10日後、シナゴーグの会長で南北戦争の退役軍人ソロモン・マンデー大佐[12]が逮捕され、フロイデンタールが「聖なる書物」を盗んだと主張したとして名誉毀損罪で起訴された。 [13]マンデー大佐は、11月にフロイデンタールを「礼拝」中に8ドル(現在の価値で270ドル)相当の「聖なる書物」を盗んだとして起訴した。[14]その月の後半に両方の訴訟は却下された。[15] 1888年初頭、ある派閥が他の派閥のメンバーを追放しようとしたとして別の訴訟が提起されたが却下された。[16] [17]
1892年12月、会衆はローゼンバーグを追放し、コーシャではない豚肉を食べたとして告発した。ローゼンバーグはベス・ジェイコブから受け取る年間400ドル(現在の価値で13,600ドル)の給料を補うため、葉巻会社の代理店としても働いていた。バーで客を訪ねた際、彼はそこで提供された無料の昼食を少し食べながら豚肉を食べたとされた。[18] [19]ローゼンバーグは当初、かなり飲んだが何も食べていないと述べたが、[18]その後、バーの店主が宣誓供述書でその日の昼食には豚肉は入っていないと証言したため、豚肉を食べていないことは確かだと述べた。[20]ローゼンバーグは後に、もし豚肉を食べたとしても、それはうっかりだったと一貫して主張した。[19]彼はまた、メンバーの偽善を主張し、「彼らは皆、公の場では正統派ユダヤ教徒だが、私生活では改革派ユダヤ教徒である」と述べた。[18]
ラビの擁護者たちは、この決定に強く反対した。彼の主な支持者で、この件をマスコミに暴露したシナゴーグ副会長のルイス・ジャクソンは、会衆を「馬鹿の集まり」と表現し、その「馬鹿の首領」は会長のルイス・シュワルツであり、ジャクソンはシュワルツがハムを自分で食べたり、シナゴーグの募金箱から盗んだりしたと非難した。[21]ジャクソンは会衆から追放され、[21]その後、告発をしたことで名誉毀損で有罪となり、100ドル(現在の価値で3,400ドル)の罰金を科せられた。一方、ローゼンバーグはシナゴーグを相手に給与の返還を求めて訴訟を起こした。 [22]ローゼンバーグは1893年4月に43歳で肺炎で亡くなった。当時のニューヨーク・タイムズ紙の報道によると、彼の「健康と精神」は追放によって「打ちのめされた」という。葬儀でジャクソンは会衆のメンバーを叱責し、彼らが「[ローゼンバーグ]を苦しめ、追い詰め、悲惨な墓場に追いやった」と非難し、新たに掘った墓から石を取って彼らのうちの一人を殺すと脅したとされた。[19] ジャクソンに対して再度告訴が行われたが、今度は却下され、判事は「すべてが互角のようだ」と述べた。[23]
1ヵ月後、ベス・ジェイコブはアブラハム・サルバウムをラビとして雇った。[24]翌年、キープ通り326番地にある2階建ての木造シナゴーグの建物は、2,000ドル(現在の価値で70,000ドル)の価値があるが、落雷によりほぼ完全に破壊された。[25]会衆は同じ場所に再建することを決定した。[26]
20世紀初頭
1903年にウィリアムズバーグ橋が完成し、マンハッタンへのアクセスが可能になった後、多くの労働者階級のドイツ系ユダヤ人がローワーイーストサイドからウィリアムズバーグに移住した。[1] 1904年1月、ベス・ヤコブは前年に設立されたシナゴーグであるシェブラ・アンシェ・ショロムと合併した。[27]合併した会衆はベス・ヤコブ・アンシェ・ショロムという名前を採用した。シェブラ・アンシェ・ショロムはフリーメイソンの寺院で礼拝を行い、サウスサードストリート184-186にある2軒の家を含む多くの資産を所有していた。家の価値は6,500ドル(現在の価値220,000ドル)、住宅ローンは4,500ドル(現在の価値153,000ドル)であった。当時、ベス・ヤコブ自身の建物の価値は6,000ドル(現在の価値203,000ドル)、住宅ローンは2,000ドル(現在の価値68,000ドル)であった。[4]

ベス・ジェイコブ・アンシェ・ショロムは1905年6月、サウス・サード・ストリート184-186番地の住宅の権利証をサウス・サード・ストリート274-276番地の土地と交換した。[28]同シナゴーグは建築家ジョージ・F・ペルハムを雇って新しい建物の設計図を描き、マンハッタンの西82丁目にあるアーノルド・ブルナー設計の有名なコングレゲーション・シャライ・テフィラの建物を模倣するよう指示した。この建物は「ウエスト・エンド・シナゴーグ」として知られていた。 [5] 新しい設計の特徴には、主礼拝堂に約1,000人を収容できる座席、[29]地下室にはヘブライ語を教えるためのタルムード・トーラー、電灯、蒸気暖房などがあった。[5]建設費は75,000ドル(現在の価値で2,540,000ドル)と見込まれていた。[30]ベス・ジェイコブ・アンシェ・ショロムはサウスサードストリート274-276番地に建物を建て、キープストリート326番地にあったベス・ジェイコブの建物を新しい会衆であるノースサイド・シェブレに売却した。[8]
1905年6月に着工し、[31] 9月に礎石が据えられ、[30] 1906年9月9日には当時のラビ、H・フェルド博士によって新しい建物が奉納され、[32]その年の大祭日礼拝に間に合いました。[28]実際の建設費用は約6万ドル(現在の価値で203万ドル)で、そのうち3万5000ドル(現在の価値で119万ドル)は座席の販売と寄付で調達され、残りは住宅ローンで賄われました。改良された建物は多くの新会員を引き付けました。[28]
1907年2月、会衆は4つの部屋からなるタルムード・トーラーを創設した。同年9月、サミュエル・ラビノウィッツが3年間の任期でラビとして雇用され、1910年にさらに3年間更新された。タルムード・トーラーの会員から「ジュニア会衆」が創設された。彼らは最初の「弟子ラビ」としてハリー・ハルパーンを選出し、ハルパーンは後にイースト・ミッドウッド・ユダヤ人センターのラビとして50年間務めた。[28]
ラビノウィッツは、シナゴーグの理事会会長ハーマン・ハイズマンがラビの補佐を雇ったが、ラビノウィッツはその仕事に反対し、理事会が契約条件を守らなかったとして、1912年5月に憤慨して辞任した。[33] ラビノウィッツは、サウス5番街とマーシー通りの教会を5万ドル(現在の価値で158万ドル)で購入し、そこに自分のシナゴーグを開いた。[28] [33]最初の土曜日の礼拝には1,200人が出席し、その3分の1が以前の信徒であり、彼は「自分の信徒」がすぐに加わるだろうと述べた。[33]
1912年12月、ウルフ・ゴールドがラビノウィッツの後を継いでベス・ヤコブ・アンシェ・ショロムのラビに就任した。[28] [34] 1889年にポーランドのシュチェチン(当時はドイツのシュテッティン)に生まれた彼は、少なくとも8世代にわたるラビの子孫であり、1906年、17歳でラビの叙任を受けた。[35]翌年、彼は米国に移住し、イリノイ州シカゴとペンシルベニア州スクラントンの会衆でラビを務めた後、ウィリアムズバーグに来た。[34] [35]
宗教シオニズムの強力な支持者であったゴールドは、1914年にニューヨークで米国初のミズラヒ(アメリカ宗教シオニスト)支部の設立に尽力した(その後、北米の他の多くの支部の設立にも協力した)。 [35]その年、会衆は成長するタルムード・トーラーのために、サウス1番街とロドニー通りにある第一連合長老派教会の建物を2万50ドル(現在の価値で61万ドル)で購入した。下層講堂には多くの教室が追加され、12月に建物は「ウィリアムズバーグのタルムード・トーラー」として献堂された。[12]
1917年、ゴールドはイェシーバー・トーラー・ヴォーダースの創設者の一人であり、初代会長となった。[35]彼は1919年までベス・ヤコブ・アンシェ・ショロムで奉仕し、その後サンフランシスコの説教壇に立った。[35]その年、会衆には155家族がいた。[36]ゴールドは1935年にパレスチナに移住し、イスラエル独立宣言の署名者の一人となった。[35]
ゴールドの後を継いだラビはソロモン・ゴロボウスキーであった。[12]会衆は1918年までにタルムード・トーラーを独立させるべきであると決定していた。ゴロボウスキーの在任中、1921年に会衆は学校が入っている教会の建物を取り壊し、その場所に18の教室と講堂のある新しい建物を建てた。学校は「ウィリアムズバーグ・ヘブライ学校」として法人化され、その年の7月に建物と土地の所有権がシナゴーグから学校に移された。学校は代わりに15,000ドル(現在の価値で260,000ドル)の抵当と約10,700ドル(現在の価値で180,000ドル)の追加負債を引き受けた。[28]
アイザック・ブーニンは1926年12月にゴロボウスキーの後を継いでラビとなった。[12] 1882年にクラスノポリのマリストフカ(ベラルーシのモギリョフ近郊)で生まれ、1923年に米国に移住した。[37]ロシアでラビとして活動していた1908年、地元のユダヤ人コミュニティを恐怖に陥れ「寄付」を強要していた無政府共産主義者を安息日に射殺することを許可するレスポンサムを出した。 [38]ベス・ジェイコブ・アンシェ・ショロムに来る前は、ニュージャージー州トレントンでラビを務め、テオドール・ヘルツル博士のザイオン・ヘブライ学校(1926年10月開校)の再建に尽力した。[39]
第二次世界大戦後
第二次世界大戦とホロコーストの後、大量のハシディズムとハレディ派のユダヤ人難民がウィリアムズバーグに移住した。当初、会衆はこれらのグループとの関係が悪かったが、後にハシディズム共同体の一部との関係は改善した。[1]シナゴーグは1951年3月にブーニンのラビ就任25周年を祝った。 [40]彼の著作「ヘギョノト・イツハク」は1953年に出版された。[38]
ブロードウェイの東にあるウィリアムズバーグの旧ユダヤ人地区は、1950年代のブルックリン・クイーンズ・エクスプレスウェイ[ broken anchor ]の建設によって大きな影響を受けました。会衆の建物は収用され、取り壊されました。同じ状況にあった別の大きなアシュケナージ派のシナゴーグと合併し、1957年に合併した会衆はブロードウェイの西側にある「ユダヤ人三角地帯」の端に現在の建物を建設しました。[1] [3] 1965年、チャイム・A・ピンカスがラビになりました。[41]
ジョージ・クランツラーが「高名な学者であり弁論家」と評したジョシュア・フィッシュマンは、1971年に会衆のラビになった。 [1] [3]彼はまた、1982年からトーラー・ウメソラ(ヘブライ語デイスクール全国協会)の代表を務めた。[1] [42] [43]フィッシュマンがラビになった当時、ベス・ジェイコブ・オヘブ・ショロムの礼拝には700人もの人々が出席した。[1]
1990年代と2000年代の会員の一人にマーティ・ニードルマンがいた。彼はブルックリンの低所得者層に法律サービスを提供するブルックリン・リーガル・サービスのプロジェクト・ディレクターであり、シナゴーグとウィリアムズバーグのコミュニティベースの住宅グループであるロス・シュレスの両方の執行委員会のメンバーでもあった。 [44] もう一人の著名な会衆員は、民主党の地区リーダーで弁護士のスティーブ・コーンで、彼の父親はシナゴーグに関わっており、そこでバル・ミツワーを挙行した。[1]
サミュエル・ハイルマンは1996年に、ベス・ジェイコブ・オヘブ・ショロムはウィリアムズバーグの4つの施設のうちの1つであり、「コミュニティをその周囲に固定し」、地元の著名な教会が「地域を支配する」力を「事実上、地理的に飲み込み、打ち消す」役割を果たしていると書いている。[2]しかし、1990年代半ばまでに、シナゴーグは大祭日の礼拝に300人から400人の一般的に高齢のアシュケナージ系男性と女性しか集まらず、そのほとんどは「公共の高層ビル」に住んでいた。フィッシュマンは、ウィリアムズバーグに唯一残っている正統派ヌサック・アシュケナージ系シナゴーグが今でも定期的に礼拝を行っているかどうか疑問視していた。[3] 2010年までに、安息日の礼拝出席者は約24人、平日の出席者はその半分になった。[1]
2010年時点で、ベス・ジェイコブ・オヘブ・ショロムはロングアイランド(ブルックリンとクイーンズ[アップデート]を含む)で最も古い正統派の会衆であり、ブルックリン・イーグルのジャーナリスト、ラナン・ゲベラーによると、「1960年代までウィリアムズバーグで繁栄していた非ハシディズムのユダヤ人コミュニティの数少ない残存者の一つ」です。現在、この地域には保守派や改革派のシナゴーグは存在せず、ラビ・フィッシュマンは2014年に引退し、2023年2月9日に亡くなりました。[1]
参考文献
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引用
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外部リンク
- 公式サイト
