| ユネスコ世界遺産 | |
|---|---|
9 世紀のTorhalle (門楼) は、カロリング朝時代のユニークな遺構です。ローマの凱旋門の要素(アーチ型の通路、半円柱) と、ドイツ固有の遺産 (盲アーケードの底なし三角形、多色の石積み) が奇妙に組み合わされています。 | |
| 位置 | ロルシュ,ベルクシュトラーセ,ヘッセン州,ドイツ |
| の一部 | ロルシュ修道院とアルテンミュンスター |
| 基準 | 文化: (iii)、(iv) |
| 参照 | 515bis-001 |
| 碑文 | 1991年(第15回) |
| エリア | 3.11ヘクタール(7.7エーカー) |
| 緩衝地帯 | 14.825ヘクタール(36.63エーカー) |
| Webサイト | www.kloster-lorsch.de/en |
| 座標 | 北緯49°39′13″ 東経8°34′11″ / 北緯49.65361° 東経8.56972° / 49.65361; 8.56972 |
ロルシュ修道院は、別名ロルシュ帝国修道院(ドイツ語:Reichsabtei Lorsch、ラテン語:Laureshamense MonasteriumまたはLaurissa)とも呼ばれ、ドイツのロルシュにあるかつての帝国修道院で、ヴォルムスの東約10kmに位置します。カロリング帝国で最も重要な修道院の一つでした。廃墟となった状態でも、その遺跡はドイツで最も重要なプレロマネスク-カロリング様式の建物の一つです。[1]
その年代記は、1170年代に編纂されたロルシュ写本(現在はヴュルツブルクの国立公文書館に所蔵)に収められており、中世初期ドイツの歴史に関する基本文書となっている。修道院図書館のもう一つの有名な文書は、ロルシュのアウレウス写本である。
1991年、廃墟となった修道院は、その建築的、歴史的重要性からユネスコの 世界遺産に登録されました。 [1] 現在見られる重要な遺跡は、9世紀の門番所、修道院の教会の一部、修道院の周囲の壁の一部、そして現代の用途に適応したその他の壁や建物の一部です。
歴史

設立
この修道院は、フランク人のカンコル伯爵と未亡人の母ウィリスヴィンダによって、 764年に彼らの領地であるラウリッサに、教会(アイゲン教会)と修道院として設立されました。聖ペテロと聖パウロに捧げられました。創設者はカンコルの従兄弟であるクロデガング(メス大司教)に修道院の運営を委託し、クロデガングが初代院長となりました。[2]修道院にはメス近郊のゴルゼ修道院のベネディクト会修道士が入植しました。
敬虔な創設者たちは、さらなる寄付によって新しい修道院を豊かにした。修道院を聖地および巡礼地として人気にするため、クロデガングは教皇パウロ1世から、ディオクレティアヌス帝のもとで3人の仲間とともにローマで殉教した聖ナザリウスの遺体を手に入れた。 [2]
765年7月11日、聖遺物が到着し、厳粛に修道院のバジリカに納められた。766年、クロデガングはメス大司教として他の職務に専念するため、修道院長の職を辞した。その後、彼は弟のグンデラントを後継者としてロルシュに派遣し、ベネディクト会の修道士14名を同行させた。[3]
同年、グンデランドとカンコルの息子の間で所有権をめぐる争いがあり、修道院はヴェシュニッツの小さな島の元々の場所から数百メートル離れた氷河期の砂丘に移された。772年、グンデランドは最高権力者であるカール大帝に申し立て、有利な判決が下された。グンデランドは修道院をすべての財産とともに国王に与え、王立修道院とした。[2]
その後、修道院と大聖堂は聖ナザリウスに敬意を表して改名されました。聖ペテロ、聖パウロ、聖ナザリウスの主要教会は、 774年9月にカール大帝の立ち会いのもと、マインツ大司教によって奉献されました。[4]
影響
ロルシュでは聖ナザリウスの執り成しによって多くの奇跡が起こったと言われ、ヨーロッパ各地から大勢の巡礼者がこの聖地を訪れました。9世紀にはロルシュの図書館と写字室によりドイツの文化の中心地の一つとなりました。現存する9世紀のカタログ4冊を見ると、古典とキリスト教のテキストが豊富にあったことがわかります。[5]
カロリング朝写本の中で、ロルシュ福音書、すなわちロルシュの黄金写本ほどよく知られているものはほとんどありません。これは現在、バチカン図書館とルーマニアのアルバ・ユリアにあるバッティアネウム図書館に分かれて所蔵されています。装丁に再利用されたアナスタシウス(執政官517)の象牙の彫刻が施された二連祭壇画は、それ自体が洗練された古典主義の芸術作品であり、カール大帝の時代にロルシュに伝わったビザンチンの古典的伝統を体現しています。[6]
876年、ルートヴィヒ・デア・ドイチェ(ドイツ人ルートヴィヒ)の死後間もなく、この修道院は最初の「ドイツ人」王の埋葬地となった。彼の息子ルートヴィヒ・デア・ユンゲレ(小ルートヴィヒ、882年死去)と孫フーゴ(879年死去)もロルシュに埋葬された。[2]埋葬礼拝堂(エクレシア・ヴァリア)はその後も王家の埋葬地として使用され、例えば、最初の非カロリング朝王コンラート1世(コンラート1世)の妻クニグンデ(915年以降死去)などが埋葬された。[2]
895年から956年まで、修道院は独自の修道院長を選出することができず、国王によって任命された。皇帝オットー1世はロルシュにこの権利を回復した。修道院から見えるシュタルケンブルク城の建設をめぐって統治者と修道院長の間で対立が起こり、修道院長ウダルリヒはトレブルで1,200人の武装騎兵を率いて国王と対峙した。[2]
11世紀を通じて、修道院は繁栄しました。教皇や皇帝は、アルプスから北海に至るまでの特権や領地を何度も修道院に与えたため、短期間で修道院は莫大な富を得ただけでなく、政治的影響力の拠点にもなりました。修道院は、帝国領(皇帝に直接かつ専ら従属する、独自の権利を持つ主権国家)と宣言されました。1052年、教皇レオ9世は、東カロリング朝の埋葬礼拝堂の祭壇を奉献するために訪れました。[2] 11世紀末までに、ロルシュには王や皇帝が2回ほど訪れていました。1090年に修道院は火災に見舞われ、12世紀初頭に大規模な再建が行われました。[1]
修道院は主権的領土権を享受していたが、いくつかの地元の争いや戦争に巻き込まれた。46人のベネディクト会修道院長が修道院を統治した後、最後の修道院長であったコンラートは1226年に教皇グレゴリウス9世によって廃位され、フリードリヒ2世(フリードリヒ2世)の影響により、ロルシュは1232年にマインツ大司教ジークフリート3世の所有となり、ロルシュの文化的および政治的独立の時代は終わった。1232年から1248年まで、ロルシュはシトー修道会によって使用された。[2]
その後の歴史
1248年、アレルハイリゲン修道院のプレモントレ修道会の聖職者たちが、教皇ケレスティヌス4世の認可を得て修道院の管理を任された。1461年、修道院はプファルツ選帝侯領に抵当に入れられた。1556年、プファルツ選帝侯オットー・ハインリヒは領土内で宗教改革を実施し、修道院を解散した。[3]
彼は図書館の蔵書をハイデルベルクに移し、 1557年から1563年にかけてロルシュが解散する直前に、有名なパラティーナ図書館を作った。修道院の残りの宗教共同体は退職させられ、追放された。1623年、ハイデルベルクを占領した後、バイエルン選帝侯マクシミリアンは、196箱の写本を含む有名な図書館を教皇グレゴリウス15世に贈呈した。[7] レオ・アラティウスがローマへの移送を監督するために派遣され、そこで図書館は「パラティーナ図書館」として バチカン図書館に統合された。
2014年、ハイデルベルク大学は、現存するロルシュ文書をデジタル環境で再統合するウェブサイト「Bibliotheca Laureshamensis」を立ち上げた。[8]デジタル化プロジェクトは2005年に構想され、2010年に開始されたが、この時点では多くの図書館や機関がまだ写本を撮影していなかった。プロジェクト全体を通して、「中世写本のデジタル複製の出版に対する姿勢に大きな変化が見られた。ますます多くの協力図書館がデジタル化スタジオを設立したり、商業パートナーを見つけたりし、デジタル画像の国際ライセンスと使用条件の受け入れが増加し、何よりもデジタルデータへの無料アクセスを許可することがより一般的になった。」[9] 309の写本のうち半分以上は、所蔵図書館自身によってデジタル複製された。
2015年現在、バチカンは現存するロルシュ写本の3分の1以上を所蔵しており、残りは12か国の72の機関に分散している。
修道院の破壊
三十年戦争の間、ロルシュとその周辺地域は大きな被害を受けた。1621年、スペイン軍が修道院を略奪し、ロルシュの建物のほとんどが破壊された。1623年にマインツ大司教区が再び修道院を掌握すると、この地域はカトリックの信仰に戻された。しかし、修道院は廃墟のままで、地域全体の建築資材の供給源となった。[2]
ロルシュにとって最も不況だったのは、 17世紀後半のフランス国王ルイ14世の戦争のときだった。この地域の村々は廃墟と化し、農民の家は焼かれ、フランス軍は古い修道院の建物に火をつけた。無傷のまま残された一部分は、第一次世界大戦前の数年間、タバコ倉庫として使われていた。9世紀にルイ2世によって建てられた古代の門楼、ケーニヒスホールまたはアウラ・レジア(「王のホール」)[10]は、ほぼ無傷のまま残っているカロリング朝建築の記念碑としては最古である。[3]
歴史的な名前
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以下の歴史的な名前が記録されています。
- 8世紀:ローリシャム[11]
- 9世紀:ロリシャイム
- 9世紀と11世紀: ロレシャム
- 9~10世紀: ラウリスハイム
- 10世紀: ラレシャム
- 10~12世紀: ラレシャエイムとラウレスハイム
- 11~12世紀: ローレシャム
- 11 世紀: ラーセム、ロラザム、ロロザム、ロリシャム
- 12世紀: ラウリスカ、ラウリシャム、ローレシャン、ロレッサム、ロリシェイム、ロシャイム、ロルス
住職一覧
468年間で、修道院には47人の修道院長がいました。[12]
参照
注記
- ^ abc 「ロルシュの修道院とアルテンミュンスター」。ユネスコ世界遺産センター。国際連合教育科学文化機関。 2021年6月18日閲覧。
- ^ abcdefghi シェーファーズ、ヘルマン。 「ロルシュ修道院の歴史と関連性」。クロスター・ロルシュ。2018 年12 月 15 日に取得。
- ^ abc ロス、リアンダー。「ロルシュ修道院。」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク:ロバートアップルトン社、1910年。2023年2月5日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ ICOMOS諮問報告書:ロルシュ、旧ベネディクト会修道院(報告書)。ICOMOS。1988年12月28日。 2022年6月18日閲覧。
- ^ James W. Thompson, The Medieval Library (New York) 1957, pp. 80–82; Chauncey E. Finch, "Catalogues and Other Manuscripts from Lorsch" Transactions and Proceedings of the American Philological Association 99 (1968) pp. 165–79。
- ^ マーガレット・H・ロングハーストとチャールズ・ルーファス・モリー、「ロルシュ福音書の表紙」、スペキュラム 3.1(1928年1月:64–74);チャールズ・ルーファス・モリー、「ロルシュ福音書の表紙」、スペキュラム 4.4(1929年10月):411–29。
- ^ トンプソン1957; フィンチ1968:165.
- ^ Buttner, Alexandra; Michael, Kautz (2015). 「分散した中世コレクションから1つの国際図書館へ:ロルシュ修道院図書館の仮想再建」。アートライブラリージャーナル。40 (3): 11–20。doi : 10.1017 /S0307472200000304。
- ^ Büttner, A., & Kautz, M. (2015). 分散した中世コレクションから一つの国際図書館へ:ロルシュ修道院図書館の仮想再建。Art Libraries Journal、40(3)、17。
- ^ シェーファーズ、ヘルマン。 「ゲートホールまたはケーニヒスホール(王の間)」。クロスター・ロルシュ。2018 年12 月 17 日に取得。
- ^ スロット男爵、LAJW (1872)。Oorkondenboek der Graafschappen Gelre en Zutfen tot op den Slag van Woeringen、1288 年 6 月 5 日。グレイヴンハージ:マルティヌス・ナイホフ。 10ページ(9番)。
- ^ ゲルマニア・ベネディクトナ、Vol. 7: ヘッセン州の Die benediktinischen Mönchs- und Nonnenklöster。 (St. Ottilien、2004 年)、768 ~ 853 ページ。
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Lorsch Abbey". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
外部リンク
- ロルシュ修道院とアルテンミュンスター: ユネスコ公式ウェブサイト
- ロルシュ修道院:公式ウェブサイト(英語)
- ローレシャメンシス写本、第 1 ~ 3 巻、オーストリア文学オンラインのラテン語によるロルシュ修道院憲章、カール グロックナー編集、ダルムシュタット、1929 ~ 1936 年。
- レグナム・フランコルム・オンラインのロルシュ修道院の敷地のインタラクティブマップ
- ビブリオテカ・ラウレシャメンシス – デジタル: ロルシュ修道院の修道院図書館の仮想化
- ローレシャム野外実験室、初期中世農業実験センター、ロルシュ修道院

