市民の抵抗

市民抵抗は、一般の人々が特定の権力、勢力、政策、政権に異議を唱えるために非暴力抵抗を利用する政治活動の一形態である。^[1]市民抵抗は、敵対者への訴え、圧力、強制を通じて機能する。また、敵対者の権力の源泉（または警察、軍隊、聖職者、ビジネスエリートなどの支持基盤）を弱体化または暴露する組織的な試みを含むこともある。^{[2]行動の形態には、デモ、徹夜集会、請願、ストライキ、ゴースロウ、ボイコット、移民運動、座り込み、占拠、}建設的プログラム、政府と並行する機関の設立などがある。 ^[3]

市民抵抗運動が暴力を避ける動機は、一般的に、絶対的な倫理原則ではなく、社会の価値観や戦争や暴力の経験などの文脈に関連しています。市民抵抗の事例は、専制君主と民主的に選出された政府の両方に対する歴史と多くの現代の闘争で見ることができます。マハトマ・ガンジーは、インドをイギリス帝国主義から解放するために、記録に残る最初の市民抵抗運動（市民的不服従、行進、および並行機関の創設という3つの主要な戦術を使用）を主導しました。^[4]市民抵抗の現象は、しばしば人権と民主主義の進歩と関連付けられます。^[5]

歴史的な例

市民抵抗は人類史上、長期にわたり広く見られる現象である。市民抵抗に関するいくつかの研究は、この主題の分析に歴史的アプローチを採用している。^[6]市民抵抗の成功例と失敗例には以下のものがある。

1917年から1947年にかけてのインド独立運動におけるマハトマ・ガンジーの役割
1955年から1968年にかけての公民権運動におけるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア、ジェームズ・ベベル、その他の活動家の役割
軍事政権に対するスーダン革命（指導者イブラヒム・アブード）-1958-1964年。
1967年から1972年にかけての北アイルランド公民権運動の側面
1967年から1971年にかけて、ベトナム戦争に抗議するために行われた米国の徴兵局へのさまざまな襲撃
軍事政権に対するスーダン革命（ジャッファー・ヌマイリ）-1969-1984年。
1974年から1975年にかけてポルトガルで起こったカーネーション革命。1974年4月25日の軍事クーデターを支持した。
1977年から1979年にかけてのイラン革命、1979年2月にホメイニが権力を握る前
ポーランド連帯労働組合は、非合法化と数々の弾圧の後も、ソビエト連邦の支配下にある政府に抗議するために市民抵抗運動を展開した。
1980年代にフィリピンで起こったマルコス大統領を追放したピープルパワー革命
特に1961年以前、および1983年から1994年にかけての南アフリカにおけるアパルトヘイト反対運動。
1983年から1988年にかけてのピノチェト政権下のチリにおける独裁政権に対する大衆運動
1989年の中国の天安門広場の抗議
1989年の中央・東ヨーロッパの革命に貢献した様々な運動^[7]
1988年から1990年にかけての「歌う革命」は、ソ連占領下のバルト三国に独立を回復させた。
1990年から1998年にかけてのコソボにおけるセルビア支配に対する運動とそれに続く戦争
2000年のセルビア革命、2003年のジョージア革命、 2004年のウクライナ革命はいずれも、選挙での敗北を認めず選挙結果を偽造しようとした現政権に対する抵抗運動の成功であった。
2005年2月14日のラフィク・ハリリ元首相暗殺を受けてレバノンで起きたシーダー革命を非難し、シリア軍のレバノンからの撤退を求めた。
2007年にビルマで起きたサフラン革命における、主に学生と僧侶が主導したデモ
2009年6月の選挙で選挙操作があったという証拠を受けて起きた2009年イラン大統領選挙抗議

アラブの春は、 2010年12月にチュニジアで始まり、2011年にはチュニジア、エジプト、リビア、イエメンの統治者が倒れた中東と北アフリカでの蜂起である。一部の国では、運動の後に戦争（シリア内戦やイエメン戦争など）が起こったり、 2011年のエジプト革命後の2013年のエジプトのように軍事政権に復帰したりした。
2011年5月から6月にかけてスペイン全土の広場を平和的に占拠した「15M」運動、または「インディグナドス」運動、および広場占拠後に結成または強化された多くのグループによるさまざまな形の市民的不服従運動。特に住宅ローン被害を受けた人々のためのプラットフォーム（PAH）がその一例である。
2013年にトルコで行われたゲジ公園抗議活動。都市開発計画に反対し、また政府による表現の自由とトルコの世俗主義的伝統への侵害にも反対した。
2013年から2014年にかけてウクライナで起きたユーロマイダン抗議運動の初期段階では、欧州連合諸国とのより緊密な統合とヴィクトル・ヤヌコビッチ大統領の辞任が要求された。 2022年のロシアによるウクライナ侵攻の際には、ロシア占領下の居住地で非武装の市民抵抗のさまざまな戦術が頻繁に用いられた。^[8]
2014年の香港抗議運動は、「オキュパイ・セントラル」や「雨傘運動」としても知られ、香港特別行政区における2014～15年の香港選挙制度改革に反対するものである。
2017 年1 月から米国で行われた女性行進。ドナルド・トランプ大統領の性差別的発言に抵抗するために行われた女性行進。
絶滅反乱（XR）は、2018年5月に設立されました。気候と生態系の緊急事態に対する3つの要求と10の原則と価値観を掲げる国際的な非暴力運動です。

成功したものも失敗したものも含め、他にも多数の運動を、より長いリストに含めることができるだろう。1967年、ジーン・シャープは84件の事例のリストを作成した。^[9]彼はこれに続いてさらなる調査を行った。^[10] 2013年、マチェイ・バートコフスキーは過去200年間の事例の長いリストを執筆し、国別にアルファベット順に並べた。^[11]国際非暴力紛争センター（ICNC）のウェブサイトには、市民抵抗運動や運動、市民抵抗の原動力に関する数十のケーススタディやその他のリソースを含む膨大なリソースライブラリ^{[12]がある。ICNCのブログ「Minds of the Movement」}^[13]も、歴史から現代までの市民抵抗運動や運動の徹底的な概要となっている。スワースモアの世界非暴力行動データベース^[14]は、何百もの市民抵抗運動や運動を記録したもう一つの重要なリソースである。

効果

さまざまな闘争方法の相対的な成功を証明する方法を考案するのは容易ではありません。特定の運動が成功したかそうでないかを特定するのに問題がある場合がよくあります。2008 年に、マリア J. ステファンとエリカチェノウェスは、「市民抵抗が機能する理由」という広く注目された記事を発表しました。これは、暴力的な抵抗運動と比較した市民抵抗運動の成功率に関する (当時としては) 最も徹底的かつ詳細な分析です。1900 年から 2006 年までの両方のタイプの運動の 300 件を超える事例を検討した後、彼らは「非暴力的な抵抗方法の方が、戦略目標の達成において暴力的な方法よりも成功する可能性が高い」という結論を出しました。彼らの記事 (後に書籍に発展) では特に、「治安部隊と民間官僚の間で忠誠心の変化を強いる抵抗運動は成功する可能性が高い」と指摘しました。^[15] これらの調査結果は環境運動や社会運動に大きな影響を及ぼしましたが、政権交代を伴わない運動への関連性については、カイル R. マシューズなどの研究者によって疑問視されています。^[16]

一方、2011年に中東と北アフリカで発生したいくつかの蜂起の証拠は、この論理が実現しない可能性がある対照的な経路を示しているように思われ、リビアとシリアでは軍隊の分裂が内戦を引き起こし、エジプトでは軍隊への忠誠心の変化が永続的な民主改革に貢献していない。^[17]「なぜ市民抵抗が機能するのか」という本の中心的論点に対する批判には、次のようなものがある。

キャンペーンが成功したか失敗したかを判断するのは本質的に難しい。答えは、使用された時間枠や、成功を構成するものについての必然的に主観的な判断に依存する可能性がある。この点に関する著者の判断の一部は議論の余地がある。同様の困難は、現場で両方の戦略がいくつかの方法で共存する可能性があるキャンペーンが暴力的か非暴力的かを判断する際にも生じる。^[18]
独裁政権から民主主義政権への移行期は非常に不安定になる傾向があり、運動の初期の成功の後に全般的な失敗が続く可能性がある。^[19]
おそらく、より一般的には、暴力はしばしばすでに暴力的で混沌とした状況で発生し、暴力が成功する見込みがなくなる可能性が十分に考慮されていないのかもしれない。^[20]

2020年7月、エリカ・チェノウェス氏の新たな研究が「ジャーナル・オブ・デモクラシー」^[21]に掲載され、2010年代初頭から市民抵抗の成功率が低下していることがわかった。その理由として特定されたのは、権威主義的な学習曲線や、ソーシャルメディアキャンペーンなどのデジタル形式の組織化への活動家の過度の依存などである。さらに、2020年に始まったCOVID-19パンデミックにより、世界中の多くの運動が公的な活動を中止し、代わりに戦略計画などの内部の優先事項に焦点を移した。

市民抵抗を選択した理由

市民抵抗運動の指導者の中には、主に倫理的な理由から非暴力的な手段の使用を主張する者もいれば、実際的な考慮を強調する者もいる。これら両方の要因を考慮する必要があり、それらは必然的に重なり合っていると指摘する者もいる。

マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは「非暴力への巡礼」の章で、彼の「非暴力への知的旅」を構成するさまざまな考察、経験、影響について、非常に多面的な説明をしています。1954年までに、これは「非暴力抵抗は、抑圧された人々が社会正義を求める際に利用できる最も強力な武器の1つである」という知的確信につながりました。^[22]

政府に反対していたときには市民抵抗を選択したが、後に政権を握ると、非常に異なる政策や行動方法を採用または受け入れた人々もいる。例えば、ミャンマー（旧ビルマ）の民主化運動家アウンサンスーチー氏は、2011年7月に初めて放送されたBBC リース講演で、「ガンジーの非暴力市民抵抗の教えと、その理論を実践した方法は、平和的手段で独裁政権を変えようとする人々の作業マニュアルの一部となっている。私は非暴力の道に惹かれたが、一部の人が信じているように道徳的理由からではなく、実際的な政治的理由からのみだった」と述べた。 ^{[23]その後、2016年以降ミャンマーの国家顧問として、彼女は特に}ラカイン州でのロヒンギャの人々の殺害と追放を防止および非難できなかったことに関連して多くの批判を浴びた。

他の形態の権力との関係

市民抵抗の経験は、それが他の形態の権力を少なくとも部分的に置き換えることができることを示唆している。市民抵抗は、権力政治に代わる完全な代替手段となる可能性があると考える人もいる。その核となるビジョンは、非暴力的な手段が、多くの、あるいはすべての形態の武力に取って代わるというものである。^[24]

何人かの著述家は、市民の抵抗が徐々に武力の使用を克服するというビジョンを共有しながらも、非暴力行動を狭い意味で道具的に捉えることに対して警告を発している。例えば、ガンジーの対立哲学の専門家であるジョアン・V・ボンデュラントは、「少なくとも非暴力的であると認識している手法で対立する人々の象徴的な暴力」について懸念を示した。彼女は、ガンジーのサティヤーグラハを「創造的対立」の一形態であり、「暴力と、非暴力的または暴力に少し足りない方法の両方と対照的」であると見なした。^[25]

実際には、市民の抵抗と様々な種類の権力政治的配慮を完全に切り離すことは一般的に難しい。この問題で頻繁に遭遇する側面の 1 つは、市民の抵抗という形をとる反対勢力に直面している政権が、市民の抵抗はより邪悪な勢力の単なる隠れみのだと示唆する言葉で、反対勢力を口頭で攻撃することが多いことである。市民の抵抗は、外国から計画され、指揮されている、テロリズム、帝国主義、共産主義などと密接に関連しているとして攻撃されることもある。典型的な例は、1968 年のプラハの春と、1968 年 8 月のソ連主導の侵攻後の市民の抵抗は西側の策略の結果であるというソ連の非難である。^{[26]同様に、シリアの}バシャール・アル・アサド大統領は、2011 年 3 月に「敵」が「非常に洗練された手段」を使ってシリアの安定を損なっていると非難した。ロシアのウラジミール・プーチン大統領は2014年の演説で、ウクライナとアラブ諸国の出来事は外国の影響によるものだと述べた。^[27]このような悪意のある権力政治の関与の非難は、説得力のある証拠なしに提示されることが多い。

市民抵抗と他の形態の権力との間には、もっともっともらしいつながりがあるかもしれない。市民抵抗は他の形態の権力の代わりとなることもあるが、他の形態の権力と連携して機能することもある。このような連携に問題がないわけではない。マイケル・ランドルは、同じ作戦で暴力的手段と非暴力的手段を併用しようとする戦略に関する核心的な難しさを指摘している。「実際の闘争の過程で混合戦略を採用することの明らかな問題は、軍事的抵抗と市民抵抗の力学が、あるレベルでは互いに正反対であるということだ。」^[28]しかし、市民抵抗と他の形態の権力とのつながりは、「混合戦略」という考えに限定されるわけではない。さまざまな形をとることができる。^[29]ここでは、市民抵抗が実際に他の形態の権力と関係する 8 つの方法を、それぞれ例を挙げて特定する。

市民抵抗は、しばしば権力構造の変化に対する反応である。市民抵抗運動の指導者は、国内外の権力政治の発展を鋭敏に認識していることが多い。^[30]一部の国では、占領国または植民地国の国内政治の混乱や戦争での挫折の後に、あるいはおそらく部分的にはそれらのせいで、市民の反対運動が拡大した。例えば、これは1898年から1905年にかけてロシアの支配に対して行われたフィンランドの闘争の重要な要因であった。^[31]他の国では、自国の軍隊が、通常軍であれゲリラであれ、直面した問題が市民抵抗の発展に何らかの役割を果たした。例えば、1983年から86年にかけてフィリピンで起こったピープルパワー革命がそうである。 ^[32]
市民抵抗運動はしばしば部分的な膠着状態に陥り、市民抵抗者と政府権力者との交渉が不可欠とみなされる。したがって、「円卓会議」は1947年までのインド独立運動、1989年までのポーランドにおける連帯運動、そして2004年のウクライナにおいて極めて重要であった。 ^[33]
市民抵抗と軍事クーデターの関係は、特に多面的である。市民抵抗運動が軍事クーデターへの効果的な対応となったケースもある。^[34]また別のケースでは、望ましい変化をもたらす軍事クーデターの現実またはその脅威があった場合にのみ、運動は最終目的、例えば憎むべき政権の打倒に成功することができた。例えば、1963年の南ベトナム仏教危機では、政府に対する長期にわたる市民抵抗運動が変化をもたらしたが、1963年11月1日から2日の南ベトナム軍のクーデターでゴ・ディン・ジエム大統領が倒されて初めて変化がもたらされた。^[35]エジプトでは、2013年6月から7月にかけて、市民抵抗運動が事実上軍事クーデターを呼びかけた。平和的なデモ参加者と数百万の署名に支えられた請願書は、選出されたムスリム同胞団政府の交代を要求し、2013年7月3日の軍による政権奪取に革命的な正当性をある程度与えた。 ^[36]少なくとも1つの非暴力運動、 1974年から75年にかけてのポルトガルのカーネーション革命は、すでに起こっていた軍事クーデターを支持するものだった。この運動は、ポルトガルを民主的な方向に導くのに役立った。^[37]
非暴力運動の中には、不本意ながら、あるいは無意識のうちに暴力の前兆とみなされるものもある。その後、武力を使用する集団の出現や、当該地域外からの軍事介入が起こる可能性がある。これは、例えば、運動が (a) 失敗とみなされる、(b) 極度の暴力で鎮圧される、(c) 政権の打倒には成功したものの、その後権力の空白が残る、といった場合に起こり得る。これらのうち最初の 2 つのプロセスは、例えば1967 年から 1972 年の北アイルランドや1990 年代のコソボで起こった。 ^[38]権力の空白を伴う 3 番目のプロセスには、 2011 年以降のリビア、2012 年以降のイエメンが含まれる。 ^[39]このような展開の可能性は、事態が手に負えなくなる前に政府が非暴力運動と交渉する誘因となり得る。しかし、2011年以降、中東および北アフリカのいくつかの国では、市民抵抗運動の後に暴力的な内戦や内戦が起こり、外部勢力の関与も多かった。シリアはその最も悲劇的な例である。^[40]
ヴァーツラフ・ハヴェルは、1989年のビロード革命に至るまでの数年間、市民抵抗運動の指導者であった。1991年4月、共産主義体制が崩壊したチェコスロバキアの大統領として、NATO軍事同盟を称賛し、1999年3月12日、チェコ共和国（ハヴェルが大統領だった）はNATOに加盟した。この写真は2000年9月26日撮影。写真：IMF
民間抵抗運動が敵に対して、あるいは内部規律を維持するために、一定の武力を行使した例もいくつかある。例えば、2011年2月2日、エジプトのムバラク大統領に対する概ね平和的な闘争において、カイロのタハリール広場の群衆の一部は、馬やラクダに乗った政権支持派の暴漢に襲われた際、防衛目的で一定の武力を行使した。^[41]その後数日間、タハリール広場の群衆は非暴力的な手段に回帰した。
市民抵抗運動の中には、その活動に対する武装保護を求めた、あるいは歓迎した運動もある。例えば、1960年代のアメリカの公民権運動では、 1961年5月のフリーダム・ライドは激しい反対を受けたものの、危険な行程の一部で武装保護を受けた。^[42]また、 1965年3月のセルマからモンゴメリーへの行進は、軍隊と連邦捜査官の保護を受け、3度目の試みでようやくアラバマ州モンゴメリーに到着した。^[43]
市民抵抗運動の中には、軍事的に防衛された地域の存在に依存するものもある。脅威にさらされた人々が防衛地域にたどり着くことを可能にした効果的な市民抵抗の命を救った例として、 1943年のデンマーク系ユダヤ人救出運動が挙げられる。このとき何千人ものユダヤ人がドイツ占領下のデンマークから狭い海域（サウンド）を越えてスウェーデンに連れ出された。^[44]
最も断固とした非暴力運動の指導者でさえ、その国で権力を握ったときは、軍隊やその他の多かれ少なかれ慣習的な安全保障体制の存続を一般的に受け入れてきた。例えば、1991年、共産主義チェコスロバキアの憲章77の制定から1989年のビロード革命まで市民抵抗運動の指導者であったヴァーツラフ・ハヴェルは、チェコ・スロバキア連邦共和国の大統領として新たにNATO同盟に賛辞を捧げた。^[45] 1999年3月12日、チェコ共和国はポーランド、ハンガリーとともにNATOに加盟した。

「市民抵抗」という用語：その利点と懸念

この用語は新しいものではない。ガンジーは多くの著作の中でこの用語を使っていた。^[46] 1935年に彼はこう書いている。「... 市民的不服従でさえも闘争の完全な意味を伝えることができないことがわかった。そのため私は市民的抵抗という語を採用した。」^{[47]これは、}非暴力抵抗、市民的不服従、ピープルパワー、サティヤーグラハとほぼ同義語である。これらの用語はそれぞれ用途と含意があるが、「市民的抵抗」は、抵抗が社会全体に関連する市民的性質を持つ場合、関与する行動が必ずしも不服従ではなく、社会の規範を簒奪者から守ることを伴う場合、暴力的な手段を使用しないという決定が非暴力の一般的な哲学に基づくのではなく、幅広い慎重さ、倫理的、法的考慮に基づく場合、そして現代の市民社会の技術的および通信的インフラストラクチャが抵抗を組織する手段を提供する場合に使用するのに適切な用語の1つである。^[48]このような考慮から、この用語は今世紀に入って学術雑誌の多くの分析で使われてきました。^[49]

「市民抵抗」という用語には、同義語である「非暴力行動」や「非暴力抵抗」と比べて、いったいどのような利点があるのでしょうか。これらの用語はすべて利点があり、ほぼ同じ現象を指しています。実際、多くの言語で、これらの現象を説明するためにさまざまな用語が使用されてきた長い歴史があります。「市民抵抗」という用語がますます使用されるようになったのは、主に次の 2 つの理由からです。

それは、否定的な面（暴力の使用の回避）よりも、肯定的な面（市民の目標、広範な市民社会の関与、非市民的な行為とは異なる市民的行為）を強調します。
それは、おそらく「非暴力抵抗」などの用語よりも効果的に、特定の大義を追求するために運動が暴力を避けることは、必ずしもあらゆる状況における「非暴力」の一般的な信念や「ガンジー主義」の哲学に結びついているわけではなく、むしろ関連する社会の特定の価値観や状況から生じるものであることを伝えます。

「市民抵抗」という用語が、時として誤用されるか、少なくとも非常に議論を呼ぶような形で拡大解釈され、暴力行為を包含するのではないかとの懸念がある。したがって、反グローバリゼーション運動の経験から、ある参加観察者は、「市民抵抗の新しい形態」は、非暴力の規律を維持するという、これまでより広く共有されていたコミットメントからの、問題のある逸脱と関連していると考えている。^{[50]これらの懸念のため、「市民抵抗」という用語を使用する人々は、その}非暴力的な性格を強調し、「非暴力抵抗」などの用語に代わるものではなく、それに加えて使用する傾向がある。

参照

参考文献

^ 「市民抵抗」という用語の使用例としては、エリカ・チェノウェスとマリア・J・ステファン著『なぜ市民抵抗は機能するのか：非暴力紛争の戦略的論理』コロンビア大学出版局、ニューヨーク、2011年、ハワード・クラーク著『コソボにおける市民抵抗』プルート・プレス、ロンドン、2000年、シャロン・エリクソン・ネプスタッド著『非暴力革命：20世紀後期の市民抵抗』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、マイケル・ランドル著『市民抵抗』フォンタナ、ロンドン、1994年、アダム・ロバーツ著『東ヨーロッパおよびソビエト革命における市民抵抗』ウェイバック・マシンで2012年12月13日にアーカイブ、アルバート・アインシュタイン研究所、マサチューセッツ、1991年などがある。
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^ これは、アダム・ロバーツとティモシー・ガートン・アッシュ（編）『市民抵抗と権力政治：ガンジーから現在までの非暴力行動の経験』オックスフォード大学出版局、2009年、2～3頁のアダム・ロバーツの「市民抵抗」のより長い定義から抜粋したものです。また、ジーン・シャープの『権力と闘争の辞典：紛争における市民抵抗の言語』の短い定義も参照してください。2017年10月11日アーカイブ、Wayback Machine、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、87頁。
^ 例えば、ピーター・アッカーマン、エイドリアン・カラトニッキーらによる報告書「自由はいかにして勝ち取られるか。市民抵抗から永続的な民主主義へ」フリーダム・ハウス、ニューヨーク、2005年 [1] を参照。2006年5月27日アーカイブ、Wayback Machine
^ アダム・ロバーツとティモシー・ガートン・アッシュ（編）、Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present、オックスフォード大学出版局、2009年。1917年から2007年までの19の運動についての専門家による章が含まれています。
^ エングラー、マーク、エングラー、ポール（2023年12月3日）。「ベルリンの壁から今日まで ― 旋風の瞬間を活かすための教訓」コモンズ社会変革図書館。2024年9月19日閲覧。
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^ ジーン・シャープ、「非暴力行動のテクニック」、アダム・ロバーツ編『民間防衛戦略：侵略に対する非暴力抵抗』、フェイバー、ロンドン、1967年、98～104ページ。
^ 例えば、ジーン・シャープ著『非暴力行動の政治学』（記事参照）ポーター・サージェント、ボストン、1973年、75～97ページにある「過去からの例示」についての彼の議論、およびジーン・シャープ他共著『非暴力闘争の遂行：20世紀の実践と21世紀の可能性』ポーター・サージェント、ボストン、2005年、69～356ページにある多数の事例についての彼の短い説明を参照。
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^ アサド大統領とプーチン大統領によるこれらの非難は、アダム・ロバーツ、マイケル・J・ウィリス、ロリー・マッカーシー、ティモシー・ガートン・アッシュ（編）『アラブの春における市民抵抗：勝利と惨事』オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2016年、277～280ページ、314～317ページ（ロバーツの章）で引用され、議論されている。
^ ランドル『市民抵抗』168ページ。
^ 非暴力抵抗と他の形態の権力とのつながりに関するいくつかの例の先駆的な研究は、Kurt Schock 著「Unarmed Insurrections: People Power Movements in Nondemocracies」(ミネアポリス: ミネソタ大学出版、2005 年) の特に 153 ～ 162 ページにあります。この問題に関するより一般的な議論は、Adam Roberts 著「Introduction」(Roberts および Garton Ash 著「Civil Resistance and Power Politics」) の特に 13 ～ 20 ページにあります。
^ ショック『非武装の反乱』154～156ページ。
^ スティーブン・ダンカン・ハクスリー『フィンランドの憲法反乱：ロシア化に対するフィンランドの「消極的抵抗」はヨーロッパの抵抗の伝統における非軍事的闘争の事例である』SHS、ヘルシンキ、1990年、225ページ。憲法反乱の重要人物であるヨナス・カストレンは、ロシアの現在の出来事とそれがフィンランドの闘争にとって重要であることを理解することの重要性を強調したと引用されている。「彼は、今こそフィンランド人が大衆闘争に立ち上がるべき時だと叫んだ。」
^ アマド・メンドーサ、「フィリピンにおける『人民の力』、1983～86年」、ロバーツとガートン・アッシュ著『市民抵抗と権力政治』179～96ページ。186～89ページでは、暴力的な反独裁運動と非暴力的な反独裁運動の競争関係について論じている。
^ これら3つの円卓会議の事例は、ジュディス・ブラウン、アレクサンダー・スモラー、アンドリュー・ウィルソンによって、それぞれロバーツとガートン・アッシュの『市民抵抗と権力政治』47、55ページ（インド）、136～43ページ（ポーランド）、350～53ページ（ウクライナ）で概説されている。
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^ 市民抵抗が失敗したと認識され、その後に武装運動や軍事介入が行われた事例については、リチャード・イングリッシュとハワード・クラークがロバーツとガートン・アッシュの「市民抵抗と権力政治」の75～90ページ（北アイルランド）と277～94ページ（コソボ）で概説している。
^ 国の少なくとも一部に統治が存在しなかった地域への武力介入の事例については、ジョージ・ジョッフェとヘレン・ラックナーがロバーツ、ウィリス、マッカーシー、ガートン・アッシュ著『アラブの春における市民抵抗：勝利と惨事』134～140ページ（リビア）と160～168ページ（イエメン）で概説している。
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文献

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Bartkowski, Maciej J.（編）、Recovering Nonviolent History: Civil Resistance in Liberation Struggles、Lynne Rienner、コロラド州ボルダー、2013年。ISBN 978-1-58826-895-2。
カーター、4月、ハワード・クラーク、マイケル・ランドル（編）、市民抵抗へのガイド：人々の力と非暴力抗議の書誌、第1巻、グリーンプリント/マーリンプレス、ロンドン、2013年。ISBN 978-1-85425-108-4 。第2巻も参照、マーリンプレス、2015年。ISBN 978-1-85425-113-8。
エリカ・チェノウェスおよびマリア・J・ステファン著『市民抵抗はなぜ機能するのか：非暴力紛争の戦略的論理』、コロンビア大学出版局、ニューヨーク、2011年。ISBN 978-0-231-15682-0 （ハードカバー）。2012年8月、この本は、アメリカ政治学会が前年に米国で出版された政府、政治、国際情勢に関する最優秀書籍に毎年贈るウッドロー・ウィルソン財団賞を受賞しました。
チェノウェス、エリカ。2021年。「市民抵抗：誰もが知っておくべきこと」オックスフォード大学出版局。
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マラット、チブリ、『非暴力の哲学：中東を超えた革命、立憲主義、正義』、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2015年。ISBN 978-0-19-939420-3 （ハードカバー）。
ネプスタッド、シャロン・エリクソン、「非暴力革命：20世紀後半の市民抵抗」Wayback Machineで2012年10月20日にアーカイブ、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年。ISBN 978-0-19-977821-8。
ランドル、マイケル、『Civil Resistance』、フォンタナ、ロンドン、1994年。ISBN 0-586-09291-9。
ロバーツ、アダム、「東ヨーロッパおよびソビエト革命における市民抵抗」Wayback Machineで2012年12月13日にアーカイブ（PDFあり）、アルバート・アインシュタイン研究所、マサチューセッツ州ケンブリッジ、1991年。ISBN 1-880813-04-1。
アダム・ロバーツおよびティモシー・ガートン・アッシュ（編）、Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present、オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2009年。ISBN 978-0-19-955201-6（ハードカバー）、ISBN 978-0-19-969145-6 （ペーパーバック、2011年）。米国版。Googleで入手可能。オックスフォード大学Research Project on Civil Resistance and Power Politicsでレビューを入手可能。
ロバーツ、アダム、マイケル・J・ウィリス、ロリー・マッカーシー、ティモシー・ガートン・アッシュ（編）、アラブの春における市民抵抗：勝利と惨劇、オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2016年。ISBN 978-0-19-874902-8 。米国版。アラビア語版はオール・プリンツ・パブリッシャーズ（ベイルート、2017年）から出版。ISBN 978-9953-88-970-2。
シャープ、ジーン、『シャープの権力と闘争の辞典：紛争における市民抵抗の言語』Wayback Machineに 2017 年 10 月 11 日にアーカイブ、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011 年。ISBN 978-0-19-982989-7 (ハードカバー); ISBN 978-0-19-982988-0 (ペーパーバック)。
ズネス、スティーブン、「クーデターに対する市民の抵抗：比較と歴史的観点」、ICNCモノグラフシリーズ、ワシントンDC、2017年。

このテーマに関連する他の作品

ピーター・アッカーマン、ジャック・デュヴァル『A Force More Powerful: A Century of Nonviolent Conflict』、パルグレイブ、ニューヨーク、2000年。ISBN 0-312-24050-3 （ペーパーバック）。
ピーター・アッカーマン、クリストファー・クルーグラー共著『戦略的非暴力紛争：20世紀における人民の力のダイナミクス』、プレーガー社、ウェストポート、コネチカット州、1994年。ISBN 0-275-93916-2（ペーパーバック）。
マイケル・ビア、「21世紀の市民抵抗戦術」。ICNC プレス。ISBN 978-1-943271-40-5
カーター、エイプリル、『ピープルパワーと政治的変化：主要な問題と概念』、ラウトレッジ、ロンドン、2012年。ISBN 978-0-415-58049-6。
Chakrabarty, Bidyut編、『非暴力：課題と展望』、Oxford University Press India、ニューデリー、2014年。ISBN 978-0-19-809038-0。
デイヴィス、トーマス・リチャード、「バーレーン、エジプト、リビア、シリアにおける戦略的非暴力行動の失敗：逆の「政治的柔術」」、地球規模の変化、平和と安全保障、第26巻、第3号（2014年）、299〜313ページ。ISSN 1478-1158 。
ジー、ティム、「カウンターパワー：変化を起こす」、ニューインターナショナリスト、オックスフォード、2011年。ISBN 978-1-78026-032-7。
ハウズ、ダスティン・エルズ、「暴力のない自由：西洋の政治的伝統への抵抗」、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2016年。ISBN 978-0-19-933699-9。
キング、メアリー E.、「静かな革命：パレスチナの第一次インティファーダと非暴力抵抗」、ネイションブックス、ニューヨーク、2007年。ISBN 1-56025-802-0。
ネプスタッド、シャロン、「非暴力闘争：理論、戦略、ダイナミクス」、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2015年。ISBN 978-0-19-997604-1。
パールマン、ウェンディ、「暴力、非暴力、そしてパレスチナ民族運動」、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ、2011年。ISBN 1-107-00702 -X。
ロバーツ、アダム編著『民間防衛の戦略：侵略に対する非暴力抵抗』、フェイバー、ロンドン、1967年。（『国防としての民間抵抗』、スタックポール・ブックス、ハリスバーグ、米国、1968年としても出版され、また「チェコスロバキアと民間防衛」という新しい序文を添えて『国防としての民間抵抗』、ペンギン・ブックス、ハーモンズワース、英国およびボルチモア、米国、1969年としても出版された。ISBN 0-14-021080-6。）
ショック、カート、「非武装の反乱：非民主主義における人民の力による運動」、ミネソタ大学出版局、ミネアポリス、2005年。ISBN 978-0-8166-4193-2。
セメリン、ジャック、「非武装でヒトラーに立ち向かう：1939～1943年のヨーロッパにおける民間人の抵抗」、 Praeger、ウェストポート、コネチカット、1993年。ISBN 0-275-93961-8。
Semelin、Jacques、La Liberté au Bout des Ondes: Du Coup de Prague à la Chute du Mur de Berlin 、 Nouveau Monde、パリ、2009。ISBN 978-2-84736-466-8。
Semelin、Jacques、Face au Totalitarisme: La Résistance Civile、アンドレベルサイユ、ブリュッセル、2011 年。ISBN 978-2-87495-127-5。
シャープ、ジーン『非暴力行動の政治学』ポーター・サージェント、ボストン、1973年。ISBN 0-87558-068-8。3巻版もあります。ISBN 0-87558-070 - X。
シャープ、ジーン他共著『非暴力闘争の遂行：20世紀の実践と21世紀の可能性』ポーター・サージェント、ボストン、2005年。ISBN 978-0-87558-161-3。
ステファン、マリア・J.（編）、市民ジハード：中東における非暴力闘争、民主化、統治、パルグレイブ・マクミラン、ニューヨーク、2009年。ISBN 978-0-230-62141-1 （ペーパーバック）。
Vinthagen, Stellan、「非暴力行動の理論：市民抵抗の仕組み」、Wayback Machine に 2015 年 11 月 21 日にアーカイブ、Zed Books、ロンドン、2015 年。ISBN 978-1-78032-515-6 (ペーパーバック)。

外部リンク

アルバート・アインシュタイン研究所、マサチューセッツ州イーストボストン
ルアリド・アロー監督のドキュメンタリー『革命の始め方』
CivilResistance.infoは故ハワード・クラーク氏によって設立され、ボランティアのチームによって運営されています。
国際非暴力紛争センター（ICNC）、ワシントン DC
ジャック・デュヴァル、「市民抵抗と権力の言語」、2010 年 11 月 19 日、openDemocracy.net
ハーディ・メリマン、「市民抵抗の三要素：団結、計画、規律」、2010 年 11 月 19 日、openDemocracy.net
オックスフォード大学市民抵抗と権力政治に関する研究プロジェクト 2017年3月31日アーカイブウェイバックマシン
ステラン・ヴィンタゲン、「人民の力と新たな世界的動乱」、2010 年 11 月 15 日、openDemocracy.net
独立した非営利メディアプラットフォーム「Waging Nonviolence」。

[1] 「市民抵抗」という用語の使用例としては、エリカ・チェノウェスとマリア・J・ステファン著『なぜ市民抵抗は機能するのか：非暴力紛争の戦略的論理』コロンビア大学出版局、ニューヨーク、2011年、ハワード・クラーク著『コソボにおける市民抵抗』プルート・プレス、ロンドン、2000年、シャロン・エリクソン・ネプスタッド著『非暴力革命：20世紀後期の市民抵抗』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、マイケル・ランドル著『市民抵抗』フォンタナ、ロンドン、1994年、アダム・ロバーツ著『東ヨーロッパおよびソビエト革命における市民抵抗』ウェイバック・マシンで2012年12月13日にアーカイブ、アルバート・アインシュタイン研究所、マサチューセッツ、1991年などがある。

[2] Merriman, Hardy (2023年5月3日). 「市民抵抗の三要素: 団結、計画、規律」.コモンズ社会変革図書館. 2024年9月19日閲覧。

[3] 国際非暴力紛争センター、マイケル・ビア（2021年4月16日）。「21世紀の市民抵抗戦術：報告書とウェビナー」。コモンズ社会変革図書館。 2024年9月19日閲覧。

[Roberts-4] これは、アダム・ロバーツとティモシー・ガートン・アッシュ（編）『市民抵抗と権力政治：ガンジーから現在までの非暴力行動の経験』オックスフォード大学出版局、2009年、2～3頁のアダム・ロバーツの「市民抵抗」のより長い定義から抜粋したものです。また、ジーン・シャープの『権力と闘争の辞典：紛争における市民抵抗の言語』の短い定義も参照してください。2017年10月11日アーカイブ、Wayback Machine、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、87頁。

[5] 例えば、ピーター・アッカーマン、エイドリアン・カラトニッキーらによる報告書「自由はいかにして勝ち取られるか。市民抵抗から永続的な民主主義へ」フリーダム・ハウス、ニューヨーク、2005年 [1] を参照。2006年5月27日アーカイブ、Wayback Machine

[6] アダム・ロバーツとティモシー・ガートン・アッシュ（編）、Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present、オックスフォード大学出版局、2009年。1917年から2007年までの19の運動についての専門家による章が含まれています。

[7] エングラー、マーク、エングラー、ポール（2023年12月3日）。「ベルリンの壁から今日まで ― 旋風の瞬間を活かすための教訓」コモンズ社会変革図書館。2024年9月19日閲覧。

[8] Commons Librarian (2022年3月7日). 「ウクライナの市民抵抗の展望」.コモンズ社会変革図書館. 2024年9月19日閲覧。

[9] ジーン・シャープ、「非暴力行動のテクニック」、アダム・ロバーツ編『民間防衛戦略：侵略に対する非暴力抵抗』、フェイバー、ロンドン、1967年、98～104ページ。

[10] 例えば、ジーン・シャープ著『非暴力行動の政治学』（記事参照）ポーター・サージェント、ボストン、1973年、75～97ページにある「過去からの例示」についての彼の議論、およびジーン・シャープ他共著『非暴力闘争の遂行：20世紀の実践と21世紀の可能性』ポーター・サージェント、ボストン、2005年、69～356ページにある多数の事例についての彼の短い説明を参照。

[11] 「付録：紛争の概要」、Maciej J. Bartkowski（編）、『非暴力の歴史の回復：解放闘争における市民抵抗』、Lynne Rienner、コロラド州ボルダー、2013年、355-405ページ。

[12] 「リソースライブラリ」。ICNC 。 2022年7月6日閲覧。

[13] 「ブログ」. ICNC . 2022年7月6日閲覧。

[14] 「ホーム | グローバル非暴力行動データベース」nvdatabase.swarthmore.edu . 2022年7月6日閲覧。

[15] マリア・J・ステファンとエリカ・チェノウェス、「なぜ市民抵抗は機能するのか：非暴力紛争の戦略的論理」、国際安全保障、第33巻第1号（2008年夏）、42ページ。ISSN 0162-2889[2]。（参考文献に挙げた2011年の著書「なぜ市民抵抗は機能するのか」も参照のこと。）

[16] マシューズ、カイル・R.（2021年11月29日）。「社会運動と研究の（誤った）利用：絶滅の反乱と3.5％ルール」コモンズ社会変革図書館。 2024年9月19日閲覧。

[17] TR Davies、「バーレーン、エジプト、リビア、シリアにおける戦略的非暴力行動の失敗：「政治的柔術」の逆転」、地球規模の変化、平和と安全保障、第26巻、第3号（2014年）、299〜313頁。ISSN 1478-1158 doi :10.1080/14781158.2014.924916。

[18] ^ Juan Masullo Jimenez、 「Why Civil Resistance Works」のレビュー、 Global Policyウェブサイト、2013年11月29日。[3] 2017年10月23日アーカイブ、Wayback Machine。

[19] デイヴィッド・コートライト、E-International Relationsウェブサイトのレビュー、2013年1月17日。[4]

[20] アダム・ロバーツ、「テロリズム研究：過去、現在、そして未来」、紛争とテロリズム研究、第38巻第1号、2015年1月、62-74頁。[5]

[21] 「非暴力抵抗の未来」。ジャーナル・オブ・デモクラシー。 2022年7月13日閲覧。

[22] マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、「自由への歩み：モンゴメリー物語」、バランタイン・ブックス、ニューヨーク、1960年、81ページ。

[23] アウンサンスーチー、BBCリース講演第2回「異議」、初回放送2011年7月5日、記録はBBCウェブサイトで閲覧可能。

[24] ジーン・シャープ『社会的権力と政治的自由』ポーター・サージェント、ボストン、1980年、xi。

[25] ジョーン・V・ボンデュラント、「創造的葛藤と象徴的暴力の限界」、ボンデュラント編『葛藤：暴力と非暴力』、アルディン、シカゴ、1971年、121-22ページ。

[26] 例えば、ロバーツとガートン・アッシュ著『市民抵抗と権力政治』21～23ページ（ロバーツの章）、93ページ（クレイマー）、386ページ（ガートン・アッシュ）を参照。

[27] アサド大統領とプーチン大統領によるこれらの非難は、アダム・ロバーツ、マイケル・J・ウィリス、ロリー・マッカーシー、ティモシー・ガートン・アッシュ（編）『アラブの春における市民抵抗：勝利と惨事』オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2016年、277～280ページ、314～317ページ（ロバーツの章）で引用され、議論されている。

[28] ランドル『市民抵抗』168ページ。

[29] 非暴力抵抗と他の形態の権力とのつながりに関するいくつかの例の先駆的な研究は、Kurt Schock 著「Unarmed Insurrections: People Power Movements in Nondemocracies」(ミネアポリス: ミネソタ大学出版、2005 年) の特に 153 ～ 162 ページにあります。この問題に関するより一般的な議論は、Adam Roberts 著「Introduction」(Roberts および Garton Ash 著「Civil Resistance and Power Politics」) の特に 13 ～ 20 ページにあります。

[30] ショック『非武装の反乱』154～156ページ。

[31] スティーブン・ダンカン・ハクスリー『フィンランドの憲法反乱：ロシア化に対するフィンランドの「消極的抵抗」はヨーロッパの抵抗の伝統における非軍事的闘争の事例である』SHS、ヘルシンキ、1990年、225ページ。憲法反乱の重要人物であるヨナス・カストレンは、ロシアの現在の出来事とそれがフィンランドの闘争にとって重要であることを理解することの重要性を強調したと引用されている。「彼は、今こそフィンランド人が大衆闘争に立ち上がるべき時だと叫んだ。」

[32] アマド・メンドーサ、「フィリピンにおける『人民の力』、1983～86年」、ロバーツとガートン・アッシュ著『市民抵抗と権力政治』179～96ページ。186～89ページでは、暴力的な反独裁運動と非暴力的な反独裁運動の競争関係について論じている。

[33] これら3つの円卓会議の事例は、ジュディス・ブラウン、アレクサンダー・スモラー、アンドリュー・ウィルソンによって、それぞれロバーツとガートン・アッシュの『市民抵抗と権力政治』47、55ページ（インド）、136～43ページ（ポーランド）、350～53ページ（ウクライナ）で概説されている。

[34] ロバーツ、アダム(1975)。「軍事クーデターに対する市民の抵抗」。平和研究ジャーナル。12 (1) : 19–36。doi : 10.1177 /002234337501200102。JSTOR 422898。S2CID 109901658 。

[35] ロバート・シャプラン (1966).失われた革命: ベトナム 1945 ～ 1965 年。ロンドン：アンドレ・ドイッチュ。 188–212ページ。

[36] M. Cherif Bassiouni、エジプトアップデート第27号、Wayback Machineで2016年7月31日にアーカイブ、2014年2月19日、段落8〜9、18。

[37] ケネス・マクスウェル、「ポルトガル：「カーネーション革命」1974-75年」、ロバーツ、ガートン・アッシュ共著『市民抵抗と権力政治』144-161ページ。

[38] 市民抵抗が失敗したと認識され、その後に武装運動や軍事介入が行われた事例については、リチャード・イングリッシュとハワード・クラークがロバーツとガートン・アッシュの「市民抵抗と権力政治」の75～90ページ（北アイルランド）と277～94ページ（コソボ）で概説している。

[39] 国の少なくとも一部に統治が存在しなかった地域への武力介入の事例については、ジョージ・ジョッフェとヘレン・ラックナーがロバーツ、ウィリス、マッカーシー、ガートン・アッシュ著『アラブの春における市民抵抗：勝利と惨事』134～140ページ（リビア）と160～168ページ（イエメン）で概説している。

[40] 国際戦略研究所、「戦略調査2013」、ロンドン、2013年、179-84頁。

[41] ムスタファ・ハリーリ、「2組の抗議者たちは最後まで戦うことを余儀なくされた」、ガーディアン紙、ロンドン、2011年2月3日、2月2日の出来事の目撃証言を提供している。[6]でも閲覧可能。

[42] ジェームズ・ペック『フリーダム・ライド』グローブ・プレス、ニューヨーク、1962年、107ページ。

[43] フアン・ウィリアムズ、「賞品を見つめて：アメリカの公民権運動の年、1954-1965」、ヴァイキング・プレス、ニューヨーク、1987年、279ページ。

[44] ジャック・セメリン『非武装でヒトラーに立ち向かう：1939～1943年のヨーロッパにおける民間人の抵抗』Praeger、コネチカット州ウェストポート、1993年、151～154ページ。

[45] ヴァーツラフ・ハヴェル、NATO理事会での演説、1991年3月21日、NATOレビュー、ブリュッセル、1991年4月、31ページ。

[46] モハンダス・K・ガンジー、「重大な問題」、ヤング・インディア、1921年11月10日、マハトマ・ガンジー全集、電子版、第25巻、76～78ページ。[7] 2012年3月12日アーカイブ、Wayback Machine

[47] モハンダス K. ガンジー、P. コダンダラオへの手紙、1935 年 9 月 10 日。マハトマ・ガンジー作品集、電子版、第 1 巻。 67、p. 400.[8]

[48] ファビアン・ミアード「市民抵抗のツールとしての携帯電話：セルビアとベラルーシの事例研究」、DigiActive Research Series、2009年6月。[9] 2012年2月27日アーカイブ、Wayback Machine

[49] 例えば、Stephan, Maria J.、Chenoweth, Erica (2008) 著「なぜ市民抵抗は機能するのか: 非暴力紛争の戦略的論理」国際安全保障33 ( 1): 7–44. doi :10.1162/isec.2008.33.1.7. ISSN 0162-2889. S2CID 57561347.アッカーマン、ピーター、ロダル、ベレル（2008年）。「市民抵抗の戦略的側面」（PDF）。サバイバル。50 （3）：111–25。doi ： 10.1080 /00396330802173131。S2CID 154588689 。

[50] Conway, Janet (2003). 「反グローバリゼーション運動における市民抵抗と『戦術の多様性』: 活動家政治における暴力、沈黙、連帯の問題」(PDF)。Osgoode Hall Law Journal。41 ( 2 & 3): 505–17。 2012年12月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2011年2月19日閲覧。