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『ビルボの最後の歌（灰色港にて） 』は、 J・R・R・トールキンがファンタジー小説『指輪物語』の対となる詩として書いた作品です。1973年にオランダ語訳で初版が刊行され、その後1974年にポスターとして英語で出版、1990年には絵本として出版されました。挿絵はポーリン・ベインズ、作曲はドナルド・スワンとスティーブン・オリバーが担当しました。この詩の著作権はトールキンの秘書が所有しており、トールキンは彼女の働きに感謝の意を表してこの詩を彼女に贈りました。
1968年、76歳になったトールキンは、オックスフォードのヘディングトン、サンドフィールド・ロード76番地の自宅から、ボーンマス近郊のプール、レイクサイド・ロード19番地の平屋に引っ越すことを決めた。[ T 1 ] 6月17日、引っ越しの準備中に階段から転落し、足をひどく負傷した。[ T 1 ] [ 1 ]手術を受け、ギプスを装着し、松葉杖を使用し、ナフィールド整形外科センターとボーンマスのミラマー・ホテルで数週間療養した後、ようやく自立した生活を再開できるようになった。[ T 1 ] [ 1 ] 8月16日にようやく新しい家に引っ越したが、48箱もの本や書類を開梱するのは、彼にとってあまりにも大変だった。[ 1 ]彼は、出版社のアレン＆アンウィン社がファンレターの処理を任せていた秘書のマーガレット・ジョイ・ヒルに助けを求めた。ヒルは、彼と妻がまるで第二の娘のように思っていた人物だった。 [ 1 ] [ 2 ] 10月14日から18日頃、ヒルがトールキンの新しいオフィスと図書館の準備を手伝っていたとき、彼女は発見をした。「私が本の山を抱えて棚に並べたとき、2冊の本の間から何かが落ちてきたのです」と彼女は1990年に回想している。「それは練習帳で、表紙と1枚の紙だけで、ページには詩が書かれていました。[トールキン]はそれが何なのかと尋ねたので、私はそれを彼に渡すと、彼はそれを声に出して読みました。それは『ビルボの最後の歌』でした。」[ 1 ]
ヒルがアレン＆アンウィンからトールキンに届けたファンレターには、たくさんの小包が含まれていた。[ 3 ]ヒルとトールキンは、ファンがどんな贈り物を送ってきたのかを推測するのが好きだった。[ 3 ]「ある日」と彼女は回想する。「彼が小包の紐を切ったとき、『これがダイヤモンドがちりばめられた金のブレスレットだったら、君にあげるよ』と言ったんです。もちろんそうではなかったのですが、そのブレスレットは私たちの間で冗談になりました。」[ 3 ] 1970年9月3日頃の後の訪問で、ヒルは次のように回想している。「トールキンはこう言った。『小包を全部開けてみたけど、君への金のブレスレットはなかった。ビルボの最後の歌を君のブレスレットにすることにしたよ』」[ 3 ]トールキンは1971年10月28日に正式な贈り物として、ヒルに詩の注釈付きタイプ原稿と添え状を送った。「親愛なるジョイ、私が保管しているビルボの最後の歌（グレイ・ヘイブンズ所蔵）のコピーに、以下のメモを添えました。この詩のコピーは1970年9月3日にM・ジョイ・ヒル嬢に贈呈され、同時にこの詩の著作権も譲渡されました。これは、彼女が私の死後いつでも、望むように出版したり、著作権を処分したりする権利を持つようにするためです。これは、私のために尽力してくれたことへの感謝の印として贈ったものです。J・R・R・トールキン」[ 4 ] [ 5 ]
トールキンは1973年9月2日に亡くなり、ヒルはその後すぐに詩の出版を手配した。[ 6 ] [ 7 ]ヒル自身が1991年に亡くなったとき、詩の著作権は英国国教会の教育財団である聖パラクレート修道会に遺贈された。[ 2 ] [ 8 ]
この詩は、それぞれ4つの対句からなる3つのスタンザで構成されています。[ 8 ]これは、ホビットのビルボ・バギンズが死を目前にして作ったとされる劇的な叙情詩で、『指輪物語』の最終章に組み込まれる可能性があったものの、実際には組み込まれなかったヌンク・ディミティスです。[ 7 ]ビルボがこの詩を作った背景は、彼とホビットのフロドとサム、エルフのエルロンドとガラドリエルがミスロンド、灰色港へ旅し、そこでエルフの船大工キルダンと魔法使いガンダルフに出会ったことです。[ 7 ]ビルボ、フロド、エルロンド、ガラドリエル、ガンダルフは、魔法で中つ国の人間界から日没の向こうの不死の国へ連れて行ってくれるエルフの船に乗り込む準備をしています。 [ 7 ]ビルボの詩は、一日の終わりと視力の低下を認め、後に残す友人たちに別れを告げ、「西の西」、つまり「夜が静かで眠りが安らぎとなる場所」へと導く孤独な星を待ち望んでいる。[ 8 ]
この詩の発展についてはほとんど知られていない。クリスティーナ・スカルとウェイン・G・ハモンドによれば、この詩は早くも1920年代か1930年代に、古ノルド語で書かれた「 Vestr um haf 」 （西の海）という作品から始まったという。[ 9 ]スカルとハモンドが指摘するように、この詩はトールキンが『指輪物語』の結末を構想するまでは最終形にはなり得なかった。[ 7 ] 1944年11月29日にトールキンが息子クリストファーに送った執筆進捗報告書には、物語の結末が1955年の出版のはるか前に彼の頭の中で形作られていたことが示されている。「最後の場面は、ビルボとエルロンドとガラドリエルが灰色港に向かう途中でホビット庄の森を通り抜ける場面になるだろう。フロドが彼らに加わり、海を渡るだろう。」[ T2 ]
ビルボの不死の国への旅は、イギリス文学における他のいくつかの旅を彷彿とさせる。スカルとハモンドは、ビルボの最後の歌はテニスンの「海を渡る」 （1889年）にいくらか似ていると指摘している。これは16行の宗教的な抒情詩で（トールキンの詩と語彙の一部を共有している）、航海は忠実な死のメタファーである。[ 7 ]トールキンの詩の他の先駆者としては、傷ついたアーサー王を魔法の島アヴァロンに運ぶ伝説[ 10 ]や、トールキンの友人C・S・ルイスの『朝びらき丸東の海へ』における、神聖なライオン、アスランの聖なる国へ航海するリーピチープの探求がある。[ 11 ]
ビルボの異世界への旅は、トールキン自身の著作にも類似点が見られる。日常の世界から海の向こうの楽園へと航海する定命の者の姿は、トールキンの詩や物語の中で創作活動を通して繰り返し登場するモチーフである。例としては、ロヴェランドム[ 12 ] 、 『失われた物語の書』のエリオル[ T4 ]、『クエンタ・シルマリルの物語』のトゥオル[ T5 ]、『アカラベス』のアル＝ファラゾーン[ T6 ] 、『失われた道』のエルフワイン[ T7 ] 、『イムラム』の聖ブレンダン[ T3 ]、『指輪物語』のサムとギムリ[ T8 ] 、そして『トム・ボンバディルの冒険』の「海の鐘」の語り手[ T9 ] [ 13 ]などが挙げられる。
『ビルボの最後の歌』は、1973年末に初めて出版され、マックス・シューハルトがオランダ語に翻訳し、出版社ヘット・スペクトラムが企業の新年の贈り物として配布した、番号付きの限定版ポスター2000枚として発売された。[ 14 ] 1974年4月、ホートン・ミフリン社は、ロバート・ストリンドベリが撮影した川の写真で飾られたポスターとして、この詩を米国で出版した。[ 15 ] [ 7 ] 1974年9月、アレン＆アンウィン社は、ポーリン・ベインズがイラストを描いたポスターとして、この詩を英国で出版した。[ 7 ]彼女の絵は、ホビットのサム、メリー、ピピンが灰色港を見下ろし、ビルボの船がルーン湾を下っていくのを見ている様子を描いている。[ 7 ]
1990年、この詩は、イギリスではUnwin Hyman社、アメリカではHoughton Mifflin社から、ベインズの絵画約50点（彼女がトールキン関連プロジェクトのために制作した作品の中で最大規模）を挿絵として掲載した、 32ページのフルカラーハードカバー絵本として出版された。 [ 16 ] [ T10 ] 2002年には、イギリスではHutchinson社、アメリカではAlfred A. Knopf社から、ハードカバー版第2版が出版された。 [ 16 ] [ T11 ] 2012年には、Red Fox Picture Books社からイギリスとアメリカで、大型ペーパーバック版が出版された。[ 16 ] [ T12 ]この詩の第2版と第3版では、第1版に掲載された挿絵の一部が省略されている。この詩の翻訳は、フィンランド語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、日本語、ポルトガル語、ロシア語、スペイン語、スウェーデン語で出版されている。[ 17 ]
アンウィン・ハイマン社とホートン・ミフリン社が1990年に出版した『ビルボの最後の歌』の扉絵には、ビルボ、エルロンド、ガラドリエル、ギルドールがエルフの一団と共に秋の風景の中を馬で駆け抜ける様子が描かれており、森の様々な生き物たちがそれを見守っている。詩の本文は、12枚のフルカラー見開き2ページで構成され、各見開きは1つの二行連句に捧げられている。二行連句は裏面に印刷され、それぞれに独自の装飾が施された頭文字と、その下に横たわるビルボの絵が添えられている。表ページには、ビルボがリベンデルでの隠居生活から「祝福された野原と山々」に到着するまでの旅を描いた円形の挿絵が描かれている。ビルボは机に向かっている姿、ブルイネン渓谷を見渡している姿、エルロンドと話している姿、馬に乗っている姿、ホビット庄を通り抜けている姿、ウッディ・エンドを横断している姿、ファー・ダウンズに到着している姿、キルダンとガンダルフに会っている姿、サムを抱きしめている姿、メリーとピピンに挨拶している姿、船出している姿、そして不死の国に近づいている姿が描かれている。それぞれの円形の枠は、独特な一対のアーチ状の木で囲まれており、その下、上、上には、ビーバー、キツネ、カワウソ、アナグマ、コウモリ、カエル、ハリネズミ、ネズミ、ウサギ、リス、オコジョ、ヒキガエル、クロウタドリ、カラス、ハト、カモメ、カササギ、シギ、キツツキ、フクロウなど、数多くの鳥や動物が描かれている。各ページの裏表の下部には、トールキンが『ホビットの冒険』で語ったビルボの冒険の一場面を描いた挿絵がある。ベインズの26点のホビットの絵画は、トールキンのホビットの絵画には描かれていない多くの場面を描いており、例えば、バグ・エンドでのドワーフたちの宴会とエルロンドとスランドゥイルとの出会い、ビルボが指輪を見つけ、ゴラムと会話する場面、ビルボとガンダルフがベオルンと出会う場面、ビルボが闇の森の蜘蛛と戦う場面、五軍の戦いなどが含まれる。本の巻末にある匿名の注釈は、ベインズの絵画が『ホビット』と『指輪物語』のどの場面を描いているのかを解説している。[ T 10 ]
ハッチンソンとクノップの2002年版の詩は、アンウィン・ハイマンとホートン・ミフリンの以前の版と概ね似ており、トールキンの各対句にそれぞれ2ページの見開きを割り当て、ベインズの1990年の挿絵のほとんどを収録している。しかし、ベインズが描いたビルボの休息の絵は1枚を除いてすべて省略されており、アーチ状の木々は表ページから裏ページに移され、彼女の円形の挿絵ではなくトールキンの対句を囲むようになっている。レッド・フォックスの2012年の大型ペーパーバック版は、ハッチンソンとクノップが却下した素材とデザインを復元しているが、以前の版を飾っていた見返しの絵は省略されている。[ T 11 ] [ T 12 ]
「ビルボの最後の歌」に最初に曲をつけた作曲家は、トールキンのファンであり友人でもあったドナルド・スワンだった。彼は以前にも、1967年に出版された歌集『道は永遠に続く』のために、トールキンの他の6つの詩に曲をつけていた。[ T 13 ]スワンは自伝の中で「ビルボの最後の歌」についてこう書いている。「この歌詞は、トールキンの葬儀で、彼の献身的な秘書であり、バタシーで私の親しい友人であり隣人でもあるジョイ・ヒルから手渡された。私はその日、心を揺さぶられ、デュエットで歌うための曲を作曲したが、ソロで演奏することもよくある…この曲はマン島の歌を基にしており…また、ケファロニアのギリシャの旋律にも似ている。」[ 18 ]スワンによるこの詩の作曲は、彼のトールキン作品の中で最も気に入っているもので、The Road Goes Ever Onの第 2 版 (1978 年) と第 3 版 (2002 年)に追加されました。 [ 18 ]後者には、スワンがウィリアム・エルヴィンとクライヴ・マックロンビーと共にこの曲を演奏した CD が含まれていました。[ 18 ]この曲は、スワンのアルバムAlphabetaphon (1990 年) とジョン・エイミスのアルバムAmiscellany (2002 年)にも録音されています。[ 19 ]
1981年、ブライアン・シブリーとマイケル・ベイクウェルは、BBCラジオ4のために書いた『指輪物語』のドラマ化の締めくくりにビルボの最後の歌を使用した。[ 20 ] [ 21 ]この詩は、シリーズのすべての音楽を提供したスティーブン・オリバーによって作曲された。 [ 20 ] [ 21 ]最初のスタンザはビルボ役のジョン・ル・メジュリエが詠唱し、2番目は省略され、3番目は少年ソプラノ歌手のマシュー・ヴァインが歌った。[ 22 ]このシリーズのオリバーの音楽のアルバムには、ヴァインが3つのスタンザすべてを歌ったバージョンの歌が含まれている。[ 23 ]オリバーのバージョンは、オランダのトールキン協会のバンド、ザ・ホビットンズによって1996年のCD 『JRRトールキンのミドルアースの歌』に録音された。[ 8 ]
ピーター・ジャクソンは、『ロード・オブ・ザ・リング』を映画化する際に、シブリーとベイクウェルの例には従わなかった。彼の2003年の映画『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』は、ビルボの最後の歌ではなく、フラン・ウォルシュ、アニー・レノックス、ハワード・ショアが作詞作曲し、映画のエンドクレジットでレノックスが歌った、オリバーの歌と雰囲気が似ている「イントゥ・ザ・ウェスト」で終わる。[ 24 ]ハワード・ショア作曲の合唱とオーケストラのための「ビルボの歌」は、 『王の帰還』の拡張版のホームメディアリリースのファンクラブクレジットの一部に使用されているが、これはビルボの最後の歌とは何の関係もない。その歌詞は、トールキンの詩「私は火のそばに座って考える」を、トールキンが創作したシンダール語に翻訳したものである。[ 24 ]
トム・シッピーは、ビルボの最後の歌を、トールキンの後期の哀愁漂う短編小説『ウートン・メジャーの鍛冶屋』とオックスフォード大学での卒業式演説と並べて論じている。[ 25 ]「ビルボの言葉は、神話としては全く適切に、『灰色港』の文脈から切り離して、死にゆく男の言葉として聞くことができる。しかし、その男は自分の人生と成し遂げたことに満足し、中つ国を超えた世界と運命の存在を確信して死にゆくのだ。」[ 25 ]
ブライアン・ローズベリーは、この詩の本文は陳腐で、二行連句は技術的に未熟だと評している。[ 26 ]彼は、トールキンはビルボの最後の詩的な発言を、 『王の帰還』の終盤、リベンデルの自室の暖炉のそばでビルボが朗読する歌「道は永遠に続く」のバージョンにした方が賢明だっただろうと示唆している。[ 26 ] [ T 14 ]