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初期のスラヴ人は、かつてのローマ属州パンノニアの東部と南部に定住した。下パンノニア[ a ]という用語は、ラバ川の東と南に位置するパンノニア平原の地域を指すために使用され、上パンノニアと下パンノニアへの区分はローマの用語から受け継がれたものである。
6世紀半ばから8世紀末まで、この地域のスラヴ人はパンノニアのアヴァール人の支配下にあった。9世紀初頭、アヴァール戦争の後、アヴァール可汗国はフランク王国に取って代わられ、フランク王国はマジャール人の征服（900年頃）まで続いた。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
フランク王国の行政制度の中で、パンノニア辺境伯領が創設された。上パンノニアではフランク王国の直接統治が行われ、下パンノニア公国はフランク王国の宗主権の下、地元のスラヴ人君主によって統治された。9世紀には、下パンノニアにおけるフランク王国の支配は、ブルガリア帝国と大モラヴィア王国によっても争われた。[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]
パンノニアにおけるローマの支配は5世紀に崩壊し、フン族、東ゴート族、ランゴバルド族の支配に取って代わられた。[ 5 ]ビザンツ皇帝ユスティヌス2世（565～578年）の治世中、567年のランゴバルド・ゲピド戦争の後、アヴァール族がパンノニアに侵攻し、パンノニア平原のほぼ全域を征服した。パンノニアにおける原スラヴ人集団の存在を示す最初の兆候は、フン族の支配下にあった5世紀に現れる。[ 6 ] 6世紀と7世紀には、パンノニアの住民は間違いなく初期スラヴ人であった。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] 9世紀半ばには、下パンノニアにはすでにスラヴ人が多数派として居住しており（ドゥレベ人やおそらくクロアチア人を含む「パンノニア・スラヴ人」を除く[ 10 ]）、873年にはキリスト教徒のアヴァール人も下パンノニアで発見された。[ 11 ] [ 12 ]
アヴァール戦争中、フランク王国年代記には、795年に活躍したウォノミルス・スクラヴス（スラヴ人のヴォイノミルまたはスラヴ人のズヴォノミル）について言及されている。フリウリ公エリックは、ヴォイノミルを軍隊とともにドナウ川とティサ川の間のパンノニアに送り込み、そこでアヴァール人の領土を略奪した。翌年、アヴァール人は敗北し、フランク王国の勢力はさらに東の中央ドナウ川まで拡大した。[ 13 ]
アヴァール王国の滅亡後、パンノニアのスラヴ人はフランクの支配下に入った。当初、パンノニア辺境伯領内の地元のスラヴ人君主はフランクの宗主権下にあり、[ 14 ]フランクの一次史料からその一部が知られている。リュデヴィト王子はフランク王室年代記で下パンノニア公（ラテン語：Liudewiti, ducis Pannoniae inferioris ）として言及されている。[ 15 ] [ 16 ]彼は811年から822年にかけてフランク人に対する反乱を率いた。[ 17 ]反乱の動機は不明だが、より大きな自治権を求める願望が含まれていたと推測される。[ 18 ]彼にはカランタニア人、カルニオラ人、そして伝えられるところによればザルツブルク周辺のスラヴ人が加わった。グラド総主教フォルトゥナトゥス2世が彼を支援した。彼らの総力はかつてのアヴァール可汗国に匹敵した。[ 19 ]
リュデヴィトの拠点は、かつてのローマ属州パンノニア・サヴィアの首都であったシサク（ラテン語：シスキア）にあった。[ 20 ] [ 21 ]しかし、「下パンノニア」という用語は、ドラヴァ川とサヴァ川の間、およびそれらの北と東にあるかつてのローマ属州パンノニア・セクンダ（現在のシルミア）の土地の両方を意味していた可能性があるため、彼の公国の正確な境界は不明である。 [ 17 ]歴史的資料によると、ティモク渓谷（現在のセルビア東部）周辺に住んでいたティモチャニ族が彼に加わったとされているため、彼の支配はさらに東にまで及んでいた可能性がある。彼はダルマチアのボルナとフランク人の軍事力に対して反乱を起こした。 [ 18 ]
リュデヴィトの死と反乱の失敗の後、[ 22 ] 827年に大ハーン・オムルタグ率いるブルガール人が下パンノニアと北のフランク領の一部を侵略し征服した。[ 23 ] [ 24 ]また、彼らは独自の総督を任命した。[ 25 ]ブルガリアとフランクの紛争は、おそらくティモチャニ族とドナウ・アボドリテ族の支配をめぐって引き起こされた。[ 25 ]ドイツのルートヴィヒ2世は828年に反撃し、最終的にフリウリ辺境伯領は4つの伯領に分割された。そのうちの1つはおそらく初期のクロアチア公国（シサクの領土も拡大した[ 26 ] ）であった。パンノニアは再びパンノニア辺境伯領の一部となった。両辺境伯領は東フランク王国の属国であった。[ 25 ]翌年、ブルガリア人は再び攻撃したが失敗に終わった。しかし、パンノニアの領土は恐らく東部を第一次ブルガリア帝国に奪われたと思われる。[ 25 ]
838年、地元のスラヴ人の王子ラティミルが、ドラヴァ川とサヴァ川周辺の下パンノニア地方の新たな支配者として台頭した。彼は恐らくパンノニアの東部を支配し、ブルガリア帝国の総督であった。[ 27 ]ニトラ公国の元王子プリビナは、モラヴィアのモイミル1世によって追放された後、彼のもとに逃れた。[ 28 ]同年、東辺境のフランク人伯ラドボドはラティミルを廃位し、下パンノニアにおけるフランク人の支配を強化した。[ 29 ]ラティミルは国外に逃亡し、フランク人はスラヴ人の王子プリビナを下パンノニアの新たな支配者として擁立した。[ 30 ] [ 27 ]プリビナ（861年没）の後を継いだのは、息子のコチェル王子であった。プリビナとコチェルの統治時代、下パンノニア公国の首都はモサプルツ（モサプルツ・レギア・キヴィタテ）[ 31 ]であり、古スラヴ語ではブラトノグラード（現在のバラトン湖近くのザラヴァール）としても知られていた[ 32 ] 。この政体はフランク王国の属国公国[ 33 ]、あるいは他の説によれば東フランク王国の辺境伯領（ラテン語：comitatus ） [ 34 ]であった。当初は公爵（プリビナ）が統治し、後に「スラヴ人の伯爵」（ラテン語：Comes de Sclauis ）の称号を持つ伯爵（コチェル）が統治した[ 14 ]。その支配領域は北西はラーバ川とプトゥイまで、南東はバラニャ地方とドナウ川まで及んでいた。[ 14 ]コチェルの時代、ビザンツ帝国の宣教師メトディウスは下パンノニアで活動していた。[ 35 ]教皇ヨハネ8世が身元不明のムティミル公（一般にセルビアのムティミルと考えられている）に宛てた書簡はこの時期のものとされている。[a]この書簡はパンノニア教区の設立に関するもので、その所在地はシルミウム・メトディウスはコチェルの要請により教区の大司教となった。（モラヴィア大司教区も参照）。[ 36 ]
9世紀末の出来事の経緯は不明瞭である。下パンノニアは依然としてフランク王国の影響下にあったが、モラヴィアのスヴァトプルク1世が新たな脅威として台頭した。[ 36 ]ブラスラフは少なくとも884年から896年の間、下パンノニアの最後の公爵であった。 [ 37 ]彼はカリンシアのアルヌルフの宗主権の下、ドラヴァ川とサヴァ川の間を統治した。彼はフランク王国とモラヴィア王国の戦争に参加し、895年か896年にアルヌルフは、大モラヴィアを征服したハンガリー人という新たな脅威からフランク王国の国境を守るために、パンノニアを彼に引き渡した。[ 38 ] [ 39 ]しかし、ハンガリー人はその後パンノニア盆地全体を制圧し、イタリア王国へと進軍した。[ 40 ] [ 41 ]
890年代半ばのハンガリー公国の台頭、特にプレスブルクの戦い（907年）以降、[ 42 ]下パンノニア地方ではスラヴ人の支配者は記録されていない。ハンガリーの征服は西スラヴ人と南スラヴ人を分離し、新たなスラヴ人のアイデンティティの形成に影響を与えた。[ 43 ]モラヴィアのスラヴ人の中にはクロアチア公国に逃れた者もいた。[ 40 ]グリナ近郊で最近発見された「ボイナのクネズ」の考古学的発見に基づくと、クロアチアとハンガリーの新たな国境はシサクの町の北にあったと思われる。シサクに司教座を置く教区は、スプリト会議（928年）でニンのグレゴリー司教に提案されたが、これはクロアチア王国の領土内であった場合にのみ可能であった。[ 27 ] 920年代半ば、クロアチアのトミスラフはサヴァ川とドラヴァ川の間にある下パンノニア地方の一部に支配を拡大し、それらをクロアチア王国に加えた。[ 44 ]
11 世紀末まで、その西の国境は神聖ローマ帝国によって争われていた[ 42 ]。同時期に、ハンガリー人とブルガリア人はパンノニア南東部（シルミア）を巡って争った。10 世紀と 11 世紀のクロアチアとハンガリーの国境は、現代の歴史学では議論の的となっている。クロアチアの歴史家フェルド・シシッチとその追随者は、クロアチアのトミスラフがパンノニア南部（スラヴォニア）を含むクロアチア人が居住する地域の大部分を支配していたと想定しているが、ハンガリーの歴史家ジュラ・クリスト、バーリント・ホーマン、ヤーノシュ・カラチョニは、当時ドラヴァ川とサヴァ川の間の地域はクロアチアにもハンガリーにも属していなかったと考えている。ナダ・クライッチは、総称「スラヴォニア」（文字通り「スラヴ人の土地」）がそう示唆している可能性があるため、この意見を排除することはできないと述べた。[ 45 ] [ 42 ]
この地域の人口は増加し、ザグレブ司教区（1094年）を含む教会や行政組織が形成された。クロアチアがハンガリー王国と同君連合に入った後も、下パンノニアはスラヴォニア総督の称号を持つ知事を擁し、部分的な自治を維持した。[ 46 ]
下パンノニアでは多くの墓地が発見されており、11 世紀にはこの地域に多くの人口があったことが示されている。[ 47 ]パンノニアの人々の埋葬習慣や儀式は文化や民族によって異なっていた。[ 48 ]フランク人がアヴァール人を破り、キリスト教化が進んだ後も、墓地を列状に並べたり、葬儀で宴会を開いたり、馬や道具を使った草原の埋葬儀式を行ったりするなど、異教の習慣や儀式がいくつか残っていた。[ 49 ]古代の町の周辺には多くの新しい集落が建設された。そのうちの 1 つであるシサクは、キリスト教の司教区の中心地であった。[ 50 ]先住民で主に定住していたスラヴ人はアヴァール人を同化し、アヴァロ・スラヴ中ドナウ文化を形成した。[ 51 ]セドフは、これらのスラヴ人はプラハ・コルチャク文化のスクラヴェニと、主にペンコフカおよびイポテシュティ・カンデシュティ文化のアンテスの混血であり、マルティノフカ文化の遺物もいくつか含まれていると考えていた。[ 52 ] M. グシュティンとL. ベキッチによれば、放射性炭素年代測定により、これらの遺物の起源は6世紀後半から7世紀前半であることが確認された。パンノニアおよびアルプス近郊のスラヴ人の物質文化はコルチャク型とペンコフカ型の両方の特徴を持っていたが、コルチャク型が優勢であり、スロベニア北部、オーストリア、ハンガリーに類似例が見られることから、オーストリア東部とハンガリー西部の間のモラヴィア門を通ってクロアチア北部へ移住したことが示唆されるが、サヴァ川とドラヴァ川の上流にあるドナウ川下流および中流からの別の移住の波を排除するものではない。[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]後にハンガリー人も同化しましたが、最終的には行政システムを通じてハンガリー人自身によって言語的に同化されました。[ 57 ] 10 世紀には、ドナウ川中流域に位置するハンガリー人との交流により、いわゆるビイェロ・ブルド文化が形成されました。 [ 58 ] 10 世紀後半から 11 世紀初頭にかけて、ビイェロ・ブルド、古クロアチア・ダルマチア、カリンシア・ケトラッハ、古ハンガリー文化間の接触が、現在の北クロアチアで観察されています。[ 59 ]
頭蓋計測と考古学的発見によれば、初期のクロアチア人は当初下パンノニアに定住しておらず、パンノニアのスラヴ人との関係は民族的なものというより政治的なものであった。[ 60 ] [ 61 ]一方、「ビイェロ・ブルドとヴコヴァルの墓地は、北クロアチアにおけるクロアチア以前のスラヴ人人口の証拠とは到底言えず、むしろ10世紀に「マジャール人から逃れてきた人々」を表していると主張する者もいる。[ 62 ]
パンノニア・スラヴ語の研究における主要な資料は、ハンガリー語における最古のスラヴ語借用語層、キエフ・ミサ典書（およびおそらくフライジング断片）、そして地名学および人名学からのわずかなデータである。現代のハンガリーに隣接する地域で話されているスラヴ語の方言的特徴も分析に用いられている。[ 63 ]
パンノニア・スラヴ語を本格的に分析した最初の言語学者は、1988年のユージン・ヘリムスキーである。彼はそれを、後にハンガリー語に基層言語として吸収された共通語とみなした。[ 64 ]ヘリムスキーは、中世初期のパンノニア全域で西スラヴ語と南スラヴ語の間に方言連続体が存在していたと示唆している。アレクセイ・S・カシアン（2024）によれば、ハンガリー語における最古のスラヴ語からの借用語の分析は、その語源言語が西スラヴ語群に属していたことを明確に示している。[ 65 ]
同時代のラテン語文献では、この地域はPannonia inferior (下パンノニア) [ 37 ] [ 66 ]と呼ばれ、その住民はスラヴ人またはパンノニア人と呼ばれていました。[ 17 ]フランク王国の支配下で丸一世紀が経過した後も、全住民に固有のアイデンティティを持つ単一の氏族は出現しませんでした。 [ 40 ] 19 世紀と 20 世紀のクロアチアの歴史学では、通常、ドラヴァ川とサヴァ川の間の政治体に焦点を当てていました。その政治体は、主にDe Administrando Imperio (DAI) 第 30 章に基づいて、クロアチア的性質を強調するために、パンノニア クロアチア (クロアチア語: Panonska Hrvatska) と呼ばれていました。 [ 67 ] DAI は、7 世紀にダルマチアのクロアチア人の一部がパンノニアに移住して支配し、その公爵はクロアチアの公爵と友好的な関係にあったと主張しています。現代の資料分析によると、これはありそうもない。クロアチアの歴史家フルヴォイェ・グラチャニンによれば、南パンノニアのスラヴ人の伝統と言語はダルマチアのものと異ならなかったため、フランクの資料に下パンノニアの特定の支配者が記録されていない時期には、当時フランクの臣下であったダルマチアのクロアチア公爵がこの地域への支配を拡大した可能性がある。[ 67 ]しかし、下パンノニアのクロアチア人の数は「他のスラヴ（化）した集団と比較するとごくわずかだったに違いない」[ 68 ]し、南北への移動はおそらくフランクがダルマチアから下パンノニアへクロアチアのエリートを押し付けたことを反映していると考えられる。[ 69 ]
「クロアチア」という名称は、9 世紀後半まで同時代の資料では使用されていなかったが、[ 67 ] [ 70 ]クロアチア人の民族名に由来する多くの地名は11 世紀と 12 世紀にまで遡る。[ 71 ]「クロアチア人」という用語はパンノニアに関する資料では使用されていなかったが、トルピミル後のトルピミロヴィッチ王朝の支配者は、自らをクロアチア人とスラヴ人の支配者と称した。[ 72 ]「パンノニア・クロアチア」は政治的にも民族的にも存在したことがなく、歴史用語ではなく歴史記述用語であるため、[ 73 ]現代のクロアチアの歴史記述ではもはや使用されていない。代わりに「ドニャ・パノニヤ」（下パンノニア）という用語が好まれている。[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]
下パンノニアにおけるスラヴ系支配者の継続性は不明瞭である。彼らは、モラヴィア（モイミル家）やクロアチア（トルピミル家）の支配者とは異なり、支配王朝の一部ではなかった。
キリスト教徒のアヴァール人は、下パンノニアで発見された873年の記録にも登場する。
下パンノニア 9世紀半ば、下パンノニアの人口の大部分はパンノニア・スラヴ人であった。
ブラスラオの公務によるパンノニア劣悪な状況
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません パブリッシャー (リンク)この報告書は、カルニオーラの住民も加わったリュデヴィトゥス、パンノニアエ・インフェリアリス（リュデヴィト・ポサブスキー）の蜂起について言及している（Annales regni Francorum、広告 a. 818 – 823）。
Panonska Hrvatska、historiografski pojam za područje je u IX。 iX.st. uglavnom bilo omeđeno rijekama Dravom、Savom、Kupom i Sutlom te Požeškim gorjem。 U istom se značenju javlja pojam Posavska Hrvatska。 Iako sustavnih istraživanja razvoja terminologije nema, čini se da starija hrvatska historiografija (I. Kukuljević Sakcinski, F. Rački, T. Smičiklas, V. Klaić) uglavnom ne rabi te nazive nego, primjerice, ime Doljnja Panonija i Posavina (T. Smičiklas、Povjest Hrvatska、II、1882) ili Slovinska zemlja (V. Klaić、Povjest Hrvata od najstarijih vrmena do svršetka XIX. stoljeća、I ～ VI、1899 ～ 1922)。イズニムカ ジェ Š。リュビッチ（O Posavskoj Hrvatskoj io zlatnih novcih njezina zadnjega kneza Serma (1018)、u Radu JAZU、1878）。 Vjerojatno je pojam Panonska Hrvatska uveo F. Šišić u svojem Pregledu povijesti hrvatskoga naroda (1916), u kojem piše: »U bivšoj Savskoj Panoniji … širila seposebna u kojoj je sve do XVII. stoljeća prevladavalo smilensko ime、pa joj odatle i ime Sclavonia u latinskim spomenicima、a Slovinci、Slovinje u hrvatskim。 mi ćemo je zvati Panonskom Hrvatskom.«
Iako ga Šišić ne rabi u svojoj Povijesti Hrvata u vrijeme narodnih vladara (1925), taj je pojam bio prihvaćen u historiografiji te se proširio napose zahvaljujući školskim udžbenicima i Popularnim pregledima povijesti. Iako je u znanstvenom discursu uglavnom napušten (primjerice: M. Barada, N. Klaić, T. Raukar, I. Goldstein, N. Budak)、održao se、zajedno s terminom Posavska Hrvatska、u uporabi do danas (Hrvatski povijesni atlas) Leksikografskoga zavoda Miroslav Krleža、2003)。 Kao sinonim javlja se u literaturi i termin Sjeverna Hrvatska (T. Macan、Povijest hrvatskog naroda、1992)。 Nijedan od spomenutih termina nije povijesni.パンノニア、劣ったパンノニア、レグナム・インター・サブムとドラヴム・イリ・パク・カオ・ゼムリャ・クネザ・コジ・ジェ・ユー・オドレジェノム・トレヌク・ニョメ・ヴラダオ。