オムルタグ(またはオモルタグ)(831年没)は、ムルタグまたはムルタゴン(ブルガリア語:Омуртаг、ギリシャ語:Μορτάγων [ 1 ]および Ομουρτάγ [ 2 ])としても知られ、814年から831年までブルガリアのハーン(カナスビギ)[ 3 ] [ 4 ]でした。彼は「建設者」として知られています。
即位後間もなく、彼は隣国ビザンツ帝国と30年間の平和条約を締結し、それは彼の生涯を通じて効力を維持した。オムルタグは、ブルガリア北西部の領土を奪おうとするフランク王国の侵略政策にうまく対処し、いくつかのスラヴ部族の反乱を鎮圧した。彼は行政改革を行い、中央政府の権力と権威を強化した。彼の治世は、数々の重要な建築プロジェクトによってブルガリア建築が大きく発展した時代として特徴づけられる。
クルム・ハンの死後、国内では短期間の政治的不安定期があった。いくつかの資料によると、ブルガリアは3人の貴族、すなわちドゥクム(Δούκουμος、オムルタグと同一人物かもしれない)[ 5 ] 、ディツェング(Δίτζενγος、ピーター・B・ゴールデンによればブルガリア語のDi-jevğu/jabğuから?)[ 6 ](H・グレゴワールによればツォコスの称号である可能性もある、ičirgü-bouliasと比較)[ 7 ]、そしてツォグ(Τζóκος?、ブルガリア語のCoğ、ǰoɣ「葬儀の宴」と比較)によって統治されていた。[ 8 ]これらの名前は互いに同義語である可能性もあると理論づけられている[ 9 ] -ビザンツの史料ではキリスト教徒の迫害者として記録されている。その時期の出来事についてはいくつかの説が存在する。それらによれば、その3人の貴族はクルムの将軍で政府で重要な役割を果たしたが王位には就かなかったか、あるいは幼いオムルタグの摂政であった。歴史家は通常、ヴァシル・ギュゼレフ教授の見解、すなわちオムルタグは政府の短い混乱の後、父親の後を継いだという見解を妥協案として受け入れている。


クルム・ハーンの突然の死後、トラキアには多くのブルガリア軍が駐屯し、様々な戦略的要所を防衛していた。ビザンツ皇帝レオ5世(アルメニア人)は814年夏のこの短い危機を利用し、ブルガリア軍に対して軍を率いて進軍した。ブルトディゾス(おそらく現在のババエスキ)近郊で行われた戦闘でビザンツ軍が勝利し、オムルタグは愛馬に乗って戦場から脱出した。しかし、この戦いはブルガリア軍にとって決定的な打撃とはならなかったものの、確かに何らかの影響はあった。

ビザンツ帝国は、この攻撃の他に、ブルガリア人に対して他の対策も講じた。814年の初め、ブルガリアに対する同盟を結ぶため、フランク王国のルイ敬虔王に使節を送った。両者が合意に達したかどうかは不明だが、フランク皇帝は具体的な行動には同意しなかった可能性が高い。しかし、両帝国間の同盟の可能性に関する知らせがプリスカに届くと、ブルガリア人は和平を結ぶことを決めた。さらに、新たに征服した土地で自国の権威を固める必要があった。フランク王国の出現とステップ地帯における部族の新たな動きにより、ビザンツ帝国に対するさらなる遠征の前に後方の安全を確保する必要があった。これらの事情から、オムルタグは815年にビザンツ帝国と30年間の和平条約を締結した。この条約の一部は、シュメン州セルツィ村の近くで発見された現存する柱に刻まれている。その碑文によれば、条約には以下のように規定されていた。
両国の支配者は互いの儀式によって条約の条件を守ることを誓ったが、これはビザンツ宮廷を騒然とさせた。この条約はブルガリアにとって非常に有利だった。なぜなら、ブルガリアは平和を必要としていたからである。軍隊は疲弊し、首都プリスカは811年のニケフォロス1世の侵攻後も廃墟のままであり、ビザンツ帝国はもはやブルガリア人にとって深刻な脅威ではなかった。条約は双方によって尊重され、820年に新ビザンツ皇帝ミカエル2世が即位した後に更新された。821年、トマス・スラヴはビザンツ皇帝に反乱を起こし、コンスタンティノープルを包囲して帝位を奪取しようとした。オムルタグ・ハーンはミカエル2世の反乱鎮圧を支援するために軍隊を派遣し、ケドゥクトスの戦い(822年冬または823年春)で反乱軍を攻撃した。

818年、ドナウ川中流域(かつてのアヴァール人の領地)に居住していたスラヴ部族のティモチャニ族、アボドリテス族、ブラニチェフツィ族は、西方で中央集権化が進むブルガリアの宗主権に反旗を翻し、フランク王ルイ敬虔王の支援を求めた。824年から826年にかけて、オムルタグはフランク宮廷に接近し、外交的解決を試みた。フランクの協力を得られなかったオムルタグは、826年に最後通牒を発し、827年にはドナウ川とドラヴァ川沿いに艦隊を派遣し、パンノニア南東部の一部に対するブルガリアの支配を回復した。フランク軍はいくつかの小規模な戦闘で敗北した。ブルガリアの勝利は、フランク軍がブルガリア領土に対する領有権を主張していなかったことが大きな要因であった。その短期的な紛争の後、両国間の関係は改善し、オムルタグは地元のスラヴ人の首長を自分の代理人に置き換えた。同様の出来事が829年に再び起こり、同じ結果となった。これらの出来事は、ティサ川で溺死したゼラ・タルハン・オネガヴォンの記念碑文に記されている。さらに、ドナウ川とティサ川の間には、カザーロルサーグ(特定の「コザール」族が居住)と呼ばれる大きな緩衝地帯があり、2つの国家を隔てていた。この場合の問題は、いくつかのスラヴ部族がより多くの自治権を獲得しようとしたことであり、これは中央集権化とスラヴ人の統合というブルガリアの政策と矛盾していた。
ドニエプル川で溺死したコパン・オコルシスの記念碑には、824年という早い時期に北東国境沿いで軍事活動が行われていたことが記されている。しかし、ブルガリア人が誰と戦ったのかは定かではない。一般的にはマジャール人との戦争とされているが、近年、イヴァン・ボジロフ教授の「ハザール人との戦いだった」という見解が広まりつつある。戦争の結果を直接示す証拠はないものの、オムルタグが迅速かつ精力的な対策を講じたことにより、ブルガリアの勝利に終わったと推測される。
長期にわたる平和は、形成途上のブルガリア国民のさらなる統合、安定性向上のための多くの国内脅威の排除、そして集中的な建設のための積極的な国内政策にとって好ましい時期であった。

スラヴ系部族の首長たちがブルガリアからの分離独立を試みたものの失敗に終わった後、オムルタグは広大な国土におけるスラヴ系部族の自治権を決定的に排除した。彼は行政改革を行い、国をコミタティ(単数形はコミタト)と呼ばれる大きな州に分割した。コミタティの知事はカナスビギによって直接任命され、軍事権と民政権の両方を掌握していた。コミタティはさらにジュピ(単数形はジュパ)と呼ばれる小さな地域に分割された。首都周辺地域は特別な地位を与えられた。軍隊は統合され統一され、もはやスラヴ系歩兵とブルガール系騎兵に分かれて運用されることはなくなった。カナスビギの第一大臣であるカフハンとイチルグ・ボイルの重要性が増した。その結果、これらの改革によってブルガリアは統合され、さらに中央集権化された。
たとえ人が善行を積んでも、やがて死に、また新たな人が生まれる。後世の人がこの碑文を見たとき、これを作った者のことを思い出してほしい。その名はオムルタグ、カナスビギである。
オムルタグは国内で大規模な建設事業に着手し、811年にビザンツ帝国によって破壊された首都プリスカの復興と、多くの地方中心地、宮殿、要塞の発展を促進した。彼の建設活動はプリスカ・プレスラフ文化の発展に大きく貢献した。プリスカの再建、大きな玉座の間を持つ新しい宮殿の建設、タングラ神殿の建設を証明する多くの史料(例えば、チャタラル碑文とタルノヴォ碑文)や記念碑が保存されている。トラキアで征服した町の名前が刻まれた石柱の並木道があった。ドナウ川沿いには多くの宮殿や要塞が建設され、タルノヴォとチェペラレにはハーンの居城が建てられた。これらのプロジェクトの建設には強力な経済力が必要であったが、ブルガリアは明らかにそれを備えていた。

オムルタグはキリスト教徒、特に父クルムがブルガリア(主にドナウ川以北)に定住させたビザンツ帝国の捕虜に対する弾圧政策を推し進めた。バシレイオス2世のメノロギオンはバシレイオス2世を称賛し、彼をブルガリア帝国から正教キリスト教世界を守る戦士として描き、ブルガリア帝国によるキリスト教徒への攻撃を生々しく描写している。大天使のような人物でさえ、画家によって軍服を着て描かれている。迫害は、811年のビザンツ帝国の侵攻、あるいは相当数の捕虜によるキリスト教への改宗活動の開始が動機の一部であった可能性がある。これらの政策に関連して、オムルタグはキリスト教に同情的であった長男エンラヴォタ(ヴォインまたはボヤン)を相続から外した。オムルタグが碑文の中でスラヴ部族を敵として挙げていることや、彼の3人の息子の名前がスラヴ系であるとされていることから、スラヴ人に対する彼の政策について推測するのは、あまりにも憶測に過ぎない。
17世紀のヴォルガ・ブルガール語の文献集『ジャファル・タリフ』(信憑性に異論がある作品)では、アムルタグまたはヨミルチャク(すなわちオムルタグ)がコリム(すなわちクルム)の息子であるとされている。
南極大陸サウスシェトランド諸島のリビングストン島にあるオムルタグ海峡は、ブルガリアのオムルタグにちなんで名付けられた。
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