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ペドロ・マルティネス・デ・ルナ・イ・ペレス・デ・ゴトール（1342年 - 1423年5月23日）は、エル・パパ・ルナまたは教皇ルナとして知られるアラゴンの貴族で、西方教会大分裂の際にベネディクト13世という名で対立教皇となった。
ペドロ・マルティネス・デ・ルナは、 1342年にアラゴン王国（現在のスペインの一部）のイリュエカで生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]彼はアラゴン貴族のデ・ルナ家の一員であった。[ 2 ]彼はモンペリエ大学で法律を学び、博士号を取得し、後に教会法を教えた。教会法の知識、高貴な家柄、そして禁欲的な生活様式が教皇グレゴリウス11世の承認を得て、 1375年12月20日にデ・ルナはサンタ・マリア・イン・コスメディンの枢機卿助祭に任命された。 [ 3 ]
1377年、ペドロ・デ・ルナと他の枢機卿たちは、アヴィニョンにあった教皇の拠点を離れるよう説得されたグレゴリウス教皇とともにローマに戻った。[ a ] 1378年3月27日にグレゴリウスが死去すると、ローマの人々は枢機卿たちがフランス人教皇を選出し、教皇の座をアヴィニョンに戻すのではないかと恐れた。そのため、彼らは暴動を起こし、イタリア人教皇を要求して枢機卿たちを包囲した。コンクラーベは4月9日にバーリ大司教バルトロメオ・プリニャーノをウルバヌス6世として選出したが、新教皇は枢機卿たちに対して頑固に敵対的であることが判明した。枢機卿の一部は1378年9月にフォンディで再集結し、以前の選挙を無効と宣言し、ジュネーブのロベールを新教皇として選出し、西方教会大分裂を引き起こした。ロベールはクレメンス7世と名乗り、アヴィニョンに戻った。[ 3 ]
クレメンス7世は、カスティーリャ王国、アラゴン王国、ナバラ王国、ポルトガル王国をアヴィニョン教皇の服従に引き入れるため、スペインにルナを教皇特使として派遣した。ルナは強力な人脈を持っていたため、アラゴン州での影響力は非常に大きかった。1393年、クレメンス7世はルナをフランス、ブラバント、フランドル、スコットランド、イングランド、アイルランドの教皇特使に任命した。ルナは主にパリに滞在したが、アヴィニョン教皇の服従に属する国々に活動範囲を限定しなかった。[ 3 ] 1394年9月16日にクレメンスが死去すると、枢機卿たちはアヴィニョンで会合を開いた。コンクラーベは、フランス人枢機卿11名、イタリア人枢機卿8名、スペイン人枢機卿4名、サヴォイア出身の枢機卿1名で構成され、全員が教会の再統一を熱望していた。枢機卿たちはその後、ルナを新教皇に選出したが、その条件として、ルナは分裂を鎮めるために尽力し、ローマ教皇が辞任した場合、あるいは枢機卿団が要求した場合はいつでも教皇の地位を辞任しなければならないとした。
1389年にウルバヌス6世が死去すると、ローマ枢機卿団はボニファティウス9世を選出した。そのため、ベネディクトの選出は西方教会の分裂を永続させることになった。就任当初、デ・ルナはフランス、スコットランド、シチリア、カスティーリャ、アラゴン、ナバラで教皇として認められた。1396年、ベネディクトはアヴィニョン教皇庁の最も忠実なメンバーの一人であるサンチェス・ムニョスをバレンシア司教への使節として派遣し、アラゴン王国におけるアヴィニョンを拠点とする教皇庁への支持を強化した。
1398年、フランス王国はアヴィニョンの対立教皇の承認を取り消した。[ 5 ]ベネディクトは17人の枢機卿に見捨てられ、5人だけが彼に忠実であり続けた。ベネディクトが対立を続ける根拠は、彼が最後の疑いのない教皇であるグレゴリウス11世によって任命された最後の存命の枢機卿であるという事実にあった。唯一疑いのない枢機卿として、ベネディクトは、権利と教会法によって、教皇の地位を正当に主張できる唯一の資格のある候補者であると主張した。コンスタンツ公会議の後、ベネディクトの論理は広く受け入れられなかった。
ジャン・ブシコーの弟であるジェフリー・ブシコー率いる軍隊がアヴィニョンを占領し、教皇宮殿に対する5年間にわたる包囲戦を開始した。この包囲戦は、1403年3月12日にベネディクトがアヴィニョンから脱出したことで終結した。彼はアンジュー伯ルイ2世の領地に身を寄せた。アヴィニョンは直ちに再び彼に服従し、枢機卿たちも同様に彼を正統な教皇として認めた。民衆の支持も再び高まったため、彼はフランス、スコットランド、カスティーリャ、シチリアで正統な教皇として認められた。
1406年にローマ教皇インノケンティウス7世が死去した後、新たに選出されたローマ教皇グレゴリウス12世はベネディクトと交渉を開始し、両者が辞任して新たな教皇を選出し、カトリック教会を再統一することを提案した。1408年にこれらの交渉が行き詰まると、フランス王シャルル6世は、自国が両教皇候補に対して中立であると宣言した。シャルルは1409年にピサ公会議の開催を支援した。この公会議は、グレゴリウスとベネディクトの両方が辞任し、普遍的に認められた新たな教皇を選出できるようにすることを目的としていた。これに反対するため、ベネディクトはペルピニャン公会議を招集したが、ほとんど成果はなかった。ベネディクトとグレゴリウスの両方が退位を拒否したため、ピサ公会議で唯一成果を上げたのは、聖座への3人目の候補者、アレクサンデル5世と名乗ったペーター・フィラルギが擁立されたことだった。[ 6 ]
パリ大学を分裂によって、オックスフォード大学とケンブリッジ大学を英スコットランド戦争によって追放されたアウグスティヌス会の聖職者の一団は、 1410年にスコットランドのファイフにあるセント・アンドリュースに高等教育機関を設立した。セント・アンドリュース司教のヘンリー・ワードローは、1413年8月28日に一連の教皇勅書を発行して、ベネディクトに学校に大学の地位を与えるよう請願し、成功した。 [ 7 ] フランスの支援を失い、アヴィニョンから追放されたベネディクトは、当時、アラゴン王国の北の国境にあるカタルーニャ公国のペルピニャンに避難していたが、スコットランドは忠誠を保った数少ない支援国の一つであった。今日でも、セント・アンドリュース大学の紋章にはベネディクトの紋章が組み込まれている。
ベネディクトは、自身の教皇職に対する支持の低迷を補うため、1413年に1年間にわたるトルトサ（カタルーニャ）論争を開始し、これは中世で最も著名なキリスト教徒とユダヤ人の論争となった。[ 8 ] 2年後、ベネディクトは教皇勅書「エツィ・ドクトリブス・ジェンティウム」を発布した。これは反ユダヤ法の最も完全な集成の一つであった。[ 9 ]シナゴーグは閉鎖され、ユダヤ人の金細工師は聖杯や十字架などのキリスト教の聖具を作ることを禁じられ[ 10 ]、ユダヤ人の製本業者はイエスやマリアの名前を含む本を製本することを禁じられた。[ 11 ]これらの法律は、 1418年にフォルリでユダヤ人によって招集された有名な教会会議から派遣されたユダヤ人の使節団を受け取った後、マルティヌス5世によって廃止された。
1415年、コンスタンツ公会議は教皇位継承権を主張する者たちの対立に終止符を打った。グレゴリウス12世は退位に同意し、1410年にピサ出身の教皇候補としてフィラルギの後を継ぎ、ヨハネ23世と名乗っていたバルダッサーレ・コッサは逃亡を図ったが、グレゴリウス12世の不在中に廃位され、帰国後に裁判にかけられた。一方、ベネディクト12世は退位を拒否した。
最終的に、皇帝ジギスムントはペルピニャンでヨーロッパの首脳会議を組織し、ベネディクトに辞任を説得して西方教会分裂を終結させようとした。1415年9月20日、皇帝はマヨルカ島の王宮でベネディクトと会談した。同席したのはアラゴン王フェルディナンド1世、フォワ、プロヴァンス、サヴォワ、ロレーヌの伯爵の代表、フランス、イングランド、ハンガリー、カスティーリャ、ナバラの国王の使節、そしてコンスタンツ公会議の教会代表であった。ベネディクトは依然として辞任を拒否し、皇帝と対立したため、皇帝は11月5日にペルピニャンを去った。[ 12 ]
この頑固さゆえに、コンスタンツ公会議は1417年7月27日にベネディクトを分裂主義者と宣言し、カトリック教会から破門し、1417年11月11日にマルティン5世を新たな合意に基づく教皇に選出した。1408年から1417年までカタルーニャ公国のペルピニャンに住んでいたベネディクトは、バレンシア王国のトルトサ近郊のペニスコラ城に逃れた。彼は依然として自分が真の教皇であると考えていた。彼の主張はアラゴン王国でのみ認められ、そこではアルフォンソ5世によって保護されていた。ベネディクトは1417年から1423年5月23日にペニスコラで亡くなるまでそこに留まった。[ 6 ]
死の前日、ベネディクトは、今や窮地に立たされているアヴィニョン派に忠実な次の教皇の継承を確実にするため、忠誠心が証明された4人の枢機卿を任命した。これらの枢機卿のうち3人は1423年6月10日に集まり、サンチェス・ムニョスを新教皇に選出した。ムニョスはクレメンス8世という教皇名を名乗ったが、その正当性はアラゴン王国によってまだ認められていた。4人目の枢機卿、トゥールーズ近郊のロデーズの助祭長ジャン・カリエはこのコンクラーベを欠席し、その正当性を争った。そこでカリエは、いわば一人枢機卿団として行動し、ロデーズの聖具係ベルナール・ガルニエを教皇に選出した。ガルニエはベネディクト14世という名を名乗った。[ 13 ]
1429年、ローマとアラゴンの間で協定が締結されると、クレメンス8世はマルティヌス5世を教皇として承認するために退位し、アヴィニョン派の対立教皇の系譜は終焉を迎えた。その見返りとして、彼はマヨルカ島の司教に任命された。
ベネディクト13世はペニスコラ城に埋葬された。彼の遺体は後にイリュエカに移されたが、スペイン継承戦争中に遺体は破壊された。彼の頭蓋骨だけが残され、スペイン、アラゴン州サビニャンのアルヒージョ伯爵の宮殿に保管されていた。2000年4月、それは現在廃墟となっている宮殿から盗まれた。泥棒たちはイリュエカ市長に匿名の手紙を送り、1,000,000 ₧ ( 6,000ユーロ) を要求した。スペイン治安警備隊は、彼らが2人の兄弟であることを突き止め、2006年11月に懲役6ヶ月の判決を受け、2,190ユーロの身代金で釈放された。[ 14 ]頭蓋骨は2000年9月に回収された。人類学的調査の後、サラゴサ博物館 に収蔵され、現在展示されている。[ 15 ]
2018年12月21日、「教皇ルナの友」協会は、ベネディクトを正当な教皇として認めるよう求める請願書を教理省に提出した。 [ 16 ] [ 17 ]
『対立教皇（ペーター・デ・ルナ、1342年～1423年）：頑固さの研究』アレック・グラスフォード著、ロイ・パブリッシャーズ、ニューヨーク（1965年）B0007IVH1Qは、彼の生涯をやや脚色または想像的に描いたものである。
ジャウマ・カブレ作『Pluja seca』（2001 年）は、彼の死と後継者を題材にした演劇です。
『漁師の指輪』（原題： L'Anneau du pêcheur ―漁師を意味するpêcheurと罪人を意味するpécheur を掛け合わせた造語）は、フランスの作家ジャン・ラスパイユによる1995年の小説である。物語は2つの時間軸で展開する。一つはアヴィニョン教皇制最後の対立教皇ベネディクト13世の時代、もう一つは現代である。現代では、ベネディクトの教皇の血統が何世紀にもわたって秘密裏に続いてきたことが判明し、カトリック教会はベネディクトの後継者を探し出そうとする。本書は、プレス賞（Prix Maison de la Presse）とピエール王子財団文学賞を受賞した。