| アモス7章 | |
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| 本 | アモス書 |
| カテゴリ | ネヴィーム |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 30 |
アモス書第7章は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるアモス書の第7章です。[1] [2]ヘブライ語聖書では、これは十二小預言書の一部です。[3] [4]この書には、預言者アモスに帰せられる預言が含まれています。特に、第7章、第8章、および第9章には、幻とその説明が含まれています。[5]この章には、イナゴ、火事(または干ばつ)、および鉛直線の3つの幻が含まれています。[6]その後、幻は、アモスとベテルでの彼の聴衆についての物語によって「中断」され(10-17節)、[7]第8章に続きます。
文章
原文はヘブライ語で書かれました。この章は17の節に分かれています。この章のテキストがヘブライ語で含まれている初期の写本には、マソラ本文の伝統があり、カイレンシス写本( 895年)、ペテルスブルグ預言者写本(916年)、アレッポ写本(10世紀)、レニングラード写本(1008年)などがあります。[8]この章のすべての節をヘブライ語で累積的に含む断片は、死海文書の中で発見され、1~16節が現存しています。 [9] [10] [11] 1、7~12、14~17節が現存する4Q82(4QXII g ; 紀元前25年) [10] [12] [13] DSS F.Amos1(DSS F.181; 1–30 CE)には17節が現存する。[10] [14]およびWadi Murabba'at(MurXII; 75–100 CE)には3–6、8–17節が現存する。[10]
また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)、アレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)、マルカリア写本(Q ; Q ; 6世紀)があります。[15] [a]
1-3節: イナゴの幻
- 主なる神は私にこう示されました。「見よ、主は遅い収穫の初めにイナゴの大群を造られた。それは王の刈り入れ後の遅い収穫であった。」[17]
ジェニファー・ダイムズは「王の草刈り」は税金だったと示唆している。[18] [19]エルサレム聖書は、王が最初の収穫の一部を馬の餌として徴収したと示唆している。[20] 「遅い」または「2番目の」収穫は、複数の作物を栽培するプロセスが実施されていたことを示唆している。[21]
4-6節: 火の幻
- 主なる神はこう私に示された。「見よ、主なる神は火による戦いを呼び起こし、それは大いなる深淵を焼き尽くし、領土を焼き尽くした。」[22]
エルサレム聖書は、火を干ばつと関連づけています。 [23]アモス書1章2節で予期されている「主の裁きの最初の現れ」です。羊飼いの緑の牧草地は茶色に変わり、枯れます。カルメル山でさえ干上がります。[24] [25]主が火によって「争う」または「論争する」ことについて、サミュエル・ドライバーはイザヤの言葉に注目しています。「主は火と剣によってすべての肉なる者を裁かれるからです。」[26]
7-9節: 鉛直線

- そして主は私にこう言われた。
- アモス、何が見えますか?
- そして私は言いました、「下げ振りです。」
- すると主は言われた。
- 見よ、わたしはわたしの民イスラエルの中に測り綱を置く。
- 私はもう二度と彼らを見過ごすことはないだろう。[27]
- 「アモスよ、あなたは何を見ているのか?」神は預言者を親しい友人として名前で呼びます。それはちょうどモーセに「私はあなたの名を知っている」と言われたのと同じです(出エジプト記33:12、33:17)。「主はご自分の者を知っておられる」(テモテへの第二の手紙2:19)からです。[28]
- 「下げ振り」または「下げ振り」。「下げ振り」:建物を建てるだけでなく、取り壊すための測定器具(列王記下21:13、イザヤ書34:11、哀歌2:8参照)。取り壊しは「民衆の真ん中で」行われるべきであり、すべての人が個別に裁かれ、完全な破滅という判決の正当性をすべての人が認めるはずである。[29]ウルガタ訳ラテン語では「石工のこて」または「石工のこて」と訳されている。建物を建てるときに漆喰やモルタルを塗るときに使う石材。七十人訳では「固いもの」と訳され、プリニウスは「アナキテス」と呼んでいる。[30]ここで使われている言葉と発音が近い。タルグムでは「裁き」と訳されている。しかし、ヤルキとアベン・エズラは、アラビア語では「鉛」や「錫」を意味し、[31]つまり「先端に鉛が付いた線」を意味すると述べている。[32]
- 「もう…見逃してはならない」:「もう彼らを許してはならない」(アモス書8:2、箴言19:11、ミカ書7:18)。[5]
10-17節: アモスとアマジヤ
この「アマジヤがアモスに反対した歴史的記述」 [33]では、アモスは北王国に迫りくる脅威について警告していたベテルから追放される。マイケル・クーガンは、これらの節が一連の幻を「中断」していると示唆している。[7]ダイムズは、この部分を「裁きが取り消し不可能である理由を示す中心的な物語」として扱っている。[18] FE ジゴットは、アモスがアマジヤの指示に従ってベテルを去り、「ユダ[h] に撤退した」ことは「あり得る」と考えている。[33]ゲイリー・レンズバーグは、ここでの動詞は常に母国から外国に逃げることを指し、彼の故郷テコアはサマリアのガリラヤにあり、エルサレムの南のテコアではなかったことを示唆していると指摘している。[34]
参照
注記
- ^ 現存するシナイ写本には現在アモス書全体が収録されていない。[16]
参考文献
- ^ コリンズ 2014.
- ^ ヘイズ2015年。
- ^ メッツガー、ブルース・M.他『オックスフォード聖書全集』、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、1993年
- ^ ケック、レアンダー E. 1996、「新解釈聖書:第 VII 巻」ナッシュビル:アビンドン
- ^ ab ロバート・ジェイミソン、アンドリュー・ロバート・フォーセット、デイヴィッド・ブラウン。ジェイミソン、フォーセット、ブラウンの『全聖書注解』。1871年。この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ エルサレム聖書(1966年)、アモス書7:1–9の小見出し
- ^ ab クーガン、マイケル(2009年)。旧約聖書の簡単な入門。p.256。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ ウルリッヒ2010、607頁。
- ^ abcd 死海文書 – アモス
- ^ フィッツマイヤー2008、38ページ。
- ^ ウルリッヒ2010、606-608頁。
- ^ フィッツマイヤー2008、39ページ。
- ^ トヴ、エマニュエル(2014)アモス書の新断片。死海の発見21:3–13。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ アモス 7:1:新ジェームズ王訳
- ^ ab Dines, JM, 29. アモス、Barton, J. および Muddiman, J. (2001)、The Oxford Bible Commentary、p. 587
- ^ cf. カトリック書籍出版会社、新カトリック聖書のアモス書7章1節の脚注a
- ^ エルサレム聖書(1966年)、アモス書7章1節の脚注a
- ^ Keil, CFおよびDelitzsch, F.、アモス 7 に関する Keil および Delitzsch OT コメント、2023 年 12 月 25 日にアクセス
- ^ アモス 7:4: NKJV
- ^ エルサレム聖書(1966年)、アモス書7章4節の脚注e
- ^ アモス 1:2:読みやすいバージョン
- ^ エルサレム聖書(1966年)、アモス書1:2の脚注b
- ^ ドライバー、SR(1898)、ケンブリッジ大学および学校向け聖書アモス7章、2023年12月26日アクセス、イザヤ66:16を参照
- ^ アモス 7:8: 欽定訳
- ^ バーンズ、アルバート。旧約聖書に関する注釈。ロンドン、ブラック&サン、1884年。再版、グランドラピッズ:ベイカーブックス、1998年。この記事には、パブリックドメイン
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- ^ ジョセフ・S・エクセル、ヘンリー・ドナルド・モーリス・スペンス・ジョーンズ(編集者)。『説教壇注解』。全23巻。初版:1890年。この記事には、パブリックドメイン
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- ^ プリニウス、Nat. Hist. l. 3. c. 4.
- ^ 「梅、sive nigrum、sive album puriusque」、カミュス; 「梅とスタンナム」、イブン・マルフ・アプド・ゴリウム、col. 176. アヴィセンナ・アプド・カステル。コル。 161. ヴィッド。ホッティンガー。スメグマ・オリエンタル。 l. 1.c. 7.p. 122. [要説明]
- ^ Gill, J.、John Gill's Exposition of the Entire Bible。旧約聖書と新約聖書の解説。1746~1763年に出版。この記事には、パブリックドメイン
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- ^ abこの記事には、現在 パブリックドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Amos". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ Rendsburg (2021年4月6日)。「アモス書におけるイスラエルのヘブライ語」。Hornkohl, Aaron D.、Khan , Geoffrey (編)。聖書とラビのヘブライ語の新しい視点。セム語と文化。第7巻。Open Book Publishers。pp. 717–740。doi : 10.11647 / OBP.0250.23。ISBN 978-1-80064-164-82番目の語彙研究では、
ローゼンバウム(1990、35-37)は、動詞br-ḥは常に自国から外国へ逃げることを意味することを実証しました。
出典
- コリンズ、ジョン・J.(2014)。ヘブライ語聖書入門。フォートレス・プレス。ISBN 9781451469233。
- フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム B. アーダムズ出版社。ISBN 9780802862419。
- ヘイズ、クリスティン(2015年)。聖書入門。イェール大学出版局。ISBN 978-0300188271。
- ウルリッヒ、ユージン編 (2010)。『聖書クムラン写本:転写とテキストの異形』ブリル社。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。ミシガン州グランドラピッズ: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
外部リンク
ユダヤ人
- アモス書 7 ヘブライ語(対訳付き)
- アモス書 7 ヘブライ語版(ラシの解説付き)
キリスト教徒
- アモス書 7 章の英語訳とラテン語ウルガタ訳の対訳
