ユクソム

ユクソム ユクスム
歴史ある町
ギャルシング地区ユクソムの町の美しい景色（インド、シッキム）
ニックネーム：  シッキム王国の最初の首都
ユクソム インド、シッキム州の位置 シッキムの地図を表示 ユクソム ユクソム（インド） インドの地図を表示
座標: 27°22′24″N 88°13′15″E / 27.37333°N 88.22083°E / 27.37333; 88.22083
国	インド
州	シッキム
地区	ギャルシング
標高 [1]	1,780メートル（5,840フィート）
人口  （2011）
• 合計	4,013
言語[2] [3]
• 正式	英語 ネパール語 シッキム語 レプチャ語
• 追加の公式	グルン リンブー マガール ムキア ネワール語 ライ シェルパ タマン
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	SK

ユクソムは、インド北東部のシッキム州ギャルシン地区のギャルシン市から北にわずか 40 km のところにある歴史的な町です。ここは、シッキム王国の最初の首都であり、シッキムの最初のチョギャル(世俗的および宗教的な王) であったプンツォク ナムゲルによって 1642 年に設立されました。シッキムの最初の君主の戴冠式の場所は、「ノルブガンの玉座」として知られています。ユクソムには、ナムゲルが戴冠したノルブガンの玉座の近くのノルブガン チョルテン、およびいくつかの修道院と湖があります。チョギャル王朝の統治は 333 年間続きました。

チョギャルは1701年にシッキムのユクソムにドゥブディ寺院として知られる最初の寺院を設立しました。これはノルブガン・チョルテン、ペマヤンツェ寺院、ラブデンツェ遺跡、サンガ・チョリン寺院、ケチェオパリ湖、タシディン寺院を含む仏教の宗教的巡礼路の一部です。^[4]

シッキムのブーティア族にとって、ユクソムは宗教的、文化的に特別な意味を持つ村である。この村には、有名な仏教寺院や歴史的建造物が数多くあり、古代ゴルカ族の小さな村もある。カンチェンジュンガ国立公園の先端にあり、カンチェンジュンガ山へのトレッキングのベースキャンプでもあるため、世界中から多くの登山家が訪れる。村の人々は、村があるラトンチュ渓谷の生物多様性保護の利害関係者として、この地域のエコツーリズムの流行作りと推進に大きな役割を果たしてきた。この村の住民は、この地域だけでなくシッキムの他の同様の地域でもエコツーリズムの推進を非常にうまく取り入れてきた。そのため、ユクソムはエコツーリズムのモデル村と見なされている。^[5]

ユクソムは文字通り「3人の学識ある僧侶の会合の場」^[6]を意味し、チベットから来た3人の僧侶がプンツォク・ナムゲルをシッキムの初代王に選び、チョギャルの称号を与えたことに由来する。「チョギャル」とは「宗教的な王」または「正義をもって統治する王」を意味する。ユクソムは、グル・パドマサンバヴァが祝福した4つの宗教的聖地の聖地「デマゾン」（稲の谷を意味する）の1つでもあり、人体の4つの神経叢であると考えられており、ユクソムは象徴的に「第三の目」を表している。^[7]

仏教は9世紀にチベットからこの国に伝わった。チベットでは「黄帽子派」と「赤帽子派」の権力争いにより、後者はシッキムに移住し、温厚な地元のレプチャ族を仏教に改宗させた。13世紀には、シッキムとチベットの関係は、北シッキムのカビでレプチャ族の首長テコンテクとチベットの王子ケ・ブムサの間で締結された「同胞条約」によって強化された。^{[8] [9] [10]}

1641年、ラマ・ルツム・チェンボは、仏教を広めるためにチベットからデンジョン（隠された国という意味）（現在はシッキムとして知られている）へ旅をしました。その後、他の2人のラマ、センパ・チェンボとリンジン・チェンボが彼に加わりました。ラマ三人組はチベットのカム地方から来ました。彼らの主な目的は、シッキムに対するチベットの支配を永続させ、シッキムで仏教を広めることでした。彼らは、後にユクソムとして知られるようになるノルブガンにさまざまな方向から集まりました。ナルブゴンのラトンチュ渓谷のこの地域は、9世紀のグル・パドマサンバヴァ（グル・リンポチェ）によって祝福されたと考えられていました。1642年、ラマたちは4人目の人物を追い求めました。現在の3人のラマは北、南、西の3つの方向を表しており、パドマサンバヴァのビジョンでは東から4人目の人物が必要であると予言されていたからです。

現在のガントクの近くで、彼らは牛乳を撹拌している男を見つけた。彼は彼らに飲み物を出し、宿を提供した。彼らは彼の行為に非常に感銘を受け、彼が選ばれし者だと悟った。彼らはまた、プンツォク・ナムゲルの先祖代々の王族がチベットと関係していることを突き止め、彼がこの地域の世俗的かつ宗教的な指導者になるにふさわしい人物であると判断し、彼をユクソムに連れてきた。そして、彼らはユクソム近くのノルブガンで彼をシッキムの世俗的かつ宗教的な王として戴冠し、「チョギャル」の称号を与えた。戴冠式はノルブガンの松の木に覆われた丘の石で作られた台座の上で行われ、聖なる壷から水を振りかけて彼に油を注いだ。当時彼は38歳だった。彼は、東チベットのカム地方にあるミニャック家の13世紀の王子、グル・タシの5代目の子孫でした。^{[8] [9] [10] [11] [12] [13]}戴冠式が行われた石の玉座は今も残っており、ノルブガンの玉座として知られています。^[6]

その後、チョギャル朝の統治、仏教の布教、僧院や仏塔の建設がシッキムに定着した。12人の王によるナムギャル朝は1642年から1975年まで（333年間）続いた。チベットの大乗仏教、ヴァジュラヤーナ宗派が導入され、最終的にシッキムの国教として認められた。^{[8] [9] [10] [12] [13]}

ユクソムは、平均標高1,780メートル（5,840フィート）に位置する、総面積812.16ヘクタール（2,006.9エーカー）の大きな村です。山脈に囲まれた盆地のような谷にあります。カンチェンジュンガ国立公園の入り口に位置し、カンチェンジュンガへの玄関口となっています。人気の登山トレッキングコースはユクソムから始まり、ゲジンやガントクと道路網で結ばれています。^[5]

中程度の標高に位置するユクソムの気候は3月から6月、9月から11月は快適ですが、冬季は12月と2月が最も寒くなります。^[14]

豊かな森に囲まれたこの町の自然環境は、17世紀にユクソムがシッキムの最初の首都として築かれたことから発展した歴史、建築、仏教の遺産によってさらに強調されている。^[14]シッキム最大の保護区であるカンチェンジュンガ国立公園の先端に位置し、カンチェンジュンガ山へのトレッキングコースの出発点であるユクソムとその丘陵は、その美しい景観からかつてネイ・ペマタンと名付けられていた。丘陵の森林は、広葉樹のオーク、シラカバ、カエデ、クリ、モクレン、シャクナゲ、ヨーロッパモミ、トネリコ、ハンノキで構成されており、シッキムに与えられた「生物多様性のホットスポット」という呼び名にふさわしい。^[15]

プンツォクが王位に就いて最初に行ったことは、地元のレプチャ族を仏教に改宗させ、チベットのチュンビ渓谷、現在の南部ダージリンの一部、ネパール東部の一部まで王国を拡大することだった。この取り組みには、3人のラマ僧も全面的に協力した。^[11]

プンツォクは首都をユクスムに移し、初の中央集権的な行政を実施した。王国は12のゾン（地区）に分かれ、レプチャ ・ゾンポン（知事）が12人の大臣からなる評議会を率いた。彼の治世中、仏教はシッキムの国教として定着した。1670年、プンツォクの跡を息子のテンスン・ナムゲルが継いだ。しかし、1670年にプンツォク・ナムゲルの息子テンスン・ナムゲルが首都をラブデンツェに移したため、首都としてのユクスムの重要性はなくなった。^[11]

現在、ユクソムはシッキム州西部地区のゲジン地区にある歴史ある村で、重要な観光地となっている。また、人気のゴーチャラ（ゾングリ経由）トレッキングの出発点でもある。ヒマラヤ登山研究所がカンチェンジュンガ山へのトレッキングのベースキャンプとしている。 ^[13]

ユクソムはよく知られた村で、2001年の国勢調査によると、村には364世帯、1,951人が住んでいる。しかし、トレッキングルート上にあり、仏教徒の宗教的中心地でもあるため、観光客の訪問人口が定住人口をはるかに上回っている。村では、ブーティア族とネパール人が主要なコミュニティを構成しており、ブーティア族が支配的な民族グループである。しかし、サービスと貿易部門は平野部出身の人々が主流である。^[5]

ユクソム町をベースキャンプとするカンチェンジュンガ山とカンチェンジュンガ国立公園へのヒマラヤトレッキングにより、町の経済は今や観光業中心となっている。その結果、ユクソムにあるカンチェンジュンガ保護委員会（KCC）は、村落共同体を利害関係者とし、森林局を主な調整機関として、地元の手工芸品の奨励と並行して、エコツーリズムを促進するための革新的なプログラムをいくつか計画している。^[16]

村には小学校と中学校が整備されている。小学校が3校、中学校が1校、高等中学校が1校ある。基本的な保健、飲料水、ガスと電気の供給、郵便局と電信局などの設備はすべて整っている。増加する観光客の流入に対応するため、ホテル、ゲストハウス、交通機関などのインフラ施設も整備されているが、生物多様性と生態系の保全への影響が懸念されている。村のコミュニティの環境意識も非常に高く、村は現在社会活動家の中心となっている。彼らは村の環境と経済状況を注意深く監視している。^[5]

ユクソム・ゾンリ・トレッキングは、西シッキムのラトン・チュー川沿いの人気の高地トレッキングです。このトレッキングは深い森や高山の湖を通り、カンチェンジュンガで終わります。このルートのエコツーリズムへの影響調査は、森林局、山岳研究所、ユクソムに拠点を置くカンチェンジュンガ保護委員会（KCC）が共同で実施しました。このルートは、1990年から2005年の間に多数の訪問者（主にイギリス、アメリカ、ドイツ、フランス、オーストラリア、オランダ、スイス）を記録しており（この15年間で2倍以上）、3月から5月と9月から11月の2つの主要なトレッキングシーズンがあり、10月がピーク月であることがわかっています。ただし、1月と2月の冬季は閑散期です。この調査に基づき、年間を通じてエコツーリズムを促進するために、革新的な追加のトレッキングルートが計画されました。提案されている追加パッケージは、「モンスーンマジック」アルプストレッキングと亜熱帯冬季トレッキングであり、地域の収容力を十分に考慮しながらエコツーリズム経済を促進するものである。^{[16] [17]}

地元コミュニティによる上記の努力の成果として、ユクソムで 1 日限りの生物多様性フェスティバルが開催されました。これは、KCC とシッキム州政府森林局が主催するシッキムで初めてのイベントです (2 回目のフェスティバルはチュントンで開催されました)。フェスティバルの目的は、村の人々に文化遺産と自然遺産を保護する意識を高めることでした。このフェスティバルには 200 人の村人と外国人観光客が参加しました。フェスティバルでは、ラトンチュー渓谷の自然の生物多様性と文化遺産の写真展示、生物圏の保護と保全のために取られた措置、カンチェンジュンガ国立公園を通るユクソム・ゾンリのトレッキングルートに沿った渓谷でのエコツーリズムの関心、医学、製紙、園芸、ケチェオパリ湖の汚染とその保全活動、森林伐採の影響と森林の豊かさを保護する必要性、丘陵斜面の安定のための対策、地元の食材を使ったエネルギー効率の良い調理方法、ゴミの削減、交換と再利用、生分解性廃棄物の堆肥化、伝統的な手工芸品と手織り（カーペット、羊毛の毛布など）の促進に関する多様な展示に重点が置かれました。人形劇、音楽、地元のダンスプログラムもフェスティバルの一部でした。^[18]

生物多様性フェスティバルだけでなく、ここの仏教寺院もシッキム文化の一部であり、観光客にとっても魅力となっている。チベット仏教の寺院であるドゥブディ寺院もこの地域にあり、より小さなマル寺院もここにある。1701年に設立されたドゥブディ寺院はシッキム最古の寺院で、ユクソムから歩いて1時間ほどの丘の頂上にある。この寺院は隠遁生活を送っていた創設者ラツン・ナムカ・ジグメにちなんで隠者の庵としても知られている。^[19]

• 
  カルトク修道院
• 
  ンガダク チェンポ チョリン ゴンパ
• 
  カルトック ゴンパ

• Wikivoyage の Yuksom 旅行ガイド

• ヒマラヤのシンガリラ
• ゲチャ ラ: カンチェンジュンガを求めてジョージ テンガムムーティル著http://www.theindia.info/Goecha_La:_In_Search_of_Kangchenjunga 映画では、シッキムでのユクスムとゲチャ ラのトレッキングについて語られています。