| ダニエル・リンブ | |
|---|---|
| ヤクトゥンパン | |
| ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ ᤐᤠᤴ | |
リンブー文字で書かれたヤクトゥンパン | |
| ネイティブ | シッキムと東ネパール |
| 地域 | ネパール、ブータンの重要なコミュニティ、インドのシッキムとダージリン地方 |
| 民族 | リンブー |
ネイティブスピーカー | 410,000人(2011年~2021年国勢調査)[1] |
| 方言 |
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| リンブー文字 ローマ字 | |
| 公式ステータス | |
公用語 | ネパール
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| 言語コード | |
| 639-3 規格 | lif |
| グロトログ | limb1266 |
| エルピー | リンブー |
リンブー語(リンブー: ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ ᤐᤠᤴ , yakthuṅ pan ) は、ネパールとインド北東部(特にダージリン、カリンポン、シッキム、アッサム、ナガランド)のリンブー族とブータンの外国人コミュニティによって話される中国・チベット語です。 。リンブー族は自分たちをヤクトゥンと呼び、彼らの言語をヤクトゥンパンと呼びます。ヤクトゥンパンには、フェダペ方言、チャタレ方言、タンバークホール方言、パンタレ方言の 4 つの主要な方言があります。[2]
4 つの方言のうち、ペダペ方言は広く話されており、ほとんどのヤクトゥンパン語話者によく理解されています。しかし、リンブーコミュニティで知識を創造し、管理する役割を担う有力なパンタレ学者がいるため、パンタレ方言は「標準」リンブー語として普及しつつあります。パンタレ ヤクトゥン族は中心的な政治的地位や行政的地位に深く関与しているため、パンタレ方言を標準ヤクトゥンパン語として導入しようとしています。
ヤクトゥンパン語(リンブー語)は、ネパール、ダージリン、カリンプン、シッキム、ブータンで話され、書かれている主要言語の 1 つです。言語学者は、ヤクトゥンパン語がチベット語やレプチャ語に似ているという結論に達しました。
リンブー族にシリジャンガ文字が導入される前は、東ネパール、特に初期のマウロン州では ロン文字が普及していた。シリジャンガ文字は800年間ほとんど消滅していたが、現在のネパール、テロック・シナム・リンブーワンのリンブー学者テオンシ・シリジュンガ・シン・テーベによって再び使用されるようになった。リンブー文字は、リンブー文化の英雄テオンシ・シリジュンガ・シン・テーベにちなんで「シリジャンガ」と呼ばれており、彼が発明したとされている。[3]
地理的分布
リンブー語は、ネパールの以下の地区のアルン川の東で話されています(Ethnologue)。
公式ステータス
ネパール
ネパール言語委員会は、コシ州の公用語としてリンブー語を推奨している。[4] チュラチュリ農村自治体、[5] マンセブン農村自治体[6]およびパルグナンダ農村自治体[7]は、リンブー語を公用語として認めている。
インド
インドでは、シッキム州が州の文化と伝統を保存する目的でリンブー語を追加の公用語として認めている。[8]公式週刊誌シッキム・ヘラルドにはリンブー語版がある。[9]
方言
リンブー語は4つの方言に分かれている。[10]
- フェダッペ
- パンターレ
- チャタレ
- タプレジュンゲまたはタマルホール
Ethnologue には、リンブー語の以下の方言がリストされています。
- 方言クラスター1
- パンターレ
- ショービズ
- チャークホール
- ヤングロッケ(ヤングルッペ)
- 方言クラスター2
- フェダッペ
- タモルクホール(タプレユンゲ)
- 方言クラスター3
- チャタレ (チャタレ、チャタレ)
ヤングロッケ、チャウビセ、チャルクホレはパンタレ方言のマイナーな変種です。フェダッペとタモルクホレは類似しています。チャッタレは他の方言話者にはあまり理解されません。インドのシッキムで話されているリンブー方言はパンタレと同じです。
音韻論
母音と子音
/ ʌ , ʌː / は、唇音の後に丸みを帯び た [ ɔ , ɔː ]として聞こえます。
括弧内の音素はネパール語からの借用語です。
シリジャンガ文字

リンブー語は、中央ヒマラヤのシナ・チベット語族の中で、独自の文字を持つ数少ない言語の一つである。 [12]リンブー文字またはシリジャンガ文字は、リンブーワンがまだシッキム領土の一部を構成していた18世紀初頭のシッキムにおける仏教拡大の時期に考案された。 [13]リンブー文字は、おそらくレプチャ文字とほぼ同時期(シッキムの第3代王、ピャグドル・ナムゲル(1700年頃-1717年)の治世中)に考案された。しかし、リンブー文字(シリジャンガ)は、9世紀にリンブー王シリジャンガ・ハンによって考案されたと広く信じられている。シリジャンガ文字は、後にテオンシ・シリジュンガ・シン・テーベによって再設計され、再導入された。テオンシ・シリジュンガ・シン・テーベは、ヤクトゥンパン、ヤットクン文化、リンブー文字の発展にほとんどの時間を費やしたため、9世紀のシリジャンガ王の生まれ変わりと考えられています。
テオンシ・シリジュンガ・シン・テーベはリンブー文字、文化、言語の普及に驚くべき影響力を持っていたため、タサン僧侶たちは彼がシッキムの社会、文化、言語構造を変えるのではないかと恐れるようになりました。そのため、タサン僧侶たちはシリジュンガを捕らえ、木に縛り付けて毒矢で射殺しました。
リンブー語とレプチャ語はどちらも、表面上は仏教の普及を促進する目的で考案された。しかし、シリジャンガはシッキムの高僧のもとで学んだリンブー仏教徒であった。シリジャンガは「ヤンルプのドルジェ・ ラマ」 という称号を与えられた。
言語と文字の影響力のある構造は、チベット語とデーヴァナーガリー語の混合です。他のほとんどのブラーフミー文字とは異なり、独立した母音文字はなく、代わりに適切な従属母音が付加された母音キャリア文字を使用します。
リンブー語と文学は、18世紀後半からネパールではあまり使われなくなっています。近年まで、あらゆるコミュニティの文化的アイデンティティは、支配層によって国家統一に対する脅威とみなされていました。リンブー文字の使用は禁止され、リンブー文書の所持は違法でした。これに関する具体的な法律はありませんでしたが、カトマンズの強い指示の下、そのようなケースに対して治安法が施行されました。
書き込み
リンブー語には、チベット語やシッキム語に似た独自の文字体系があります。リンブー文字またはシリジュンガ文字は、9 世紀にシリジャンガ王によって科学的に設計され、後に18 世紀にテオンシ・シリジュンガ・シン・テーベとその追随者によって再設計され、普及しました。リンブー語とヤクトゥン語の教育と文字は、リンブーワンとゴルカ王国(プリトビ・ナラヤン・シャー)の間の「ヌーン・パーニ・サンディ」の後、ネパールのカース・ヒンズー教徒によって禁止されたため、ネパールではリンブー語よりもネパール語を読めるリンブー人のほうがはるかに多くなっています。多くのリンブー語の本はデーヴァナーガリー文字とローマ字 (英語)で書かれていましたが、現在、リンブー語とヤクトゥン語はコンピューター化された文字体系が発達しており、多くの本がリンブー文字またはシリジュンガ文字で出版されています。
キラト・ヤクトゥン文字の歴史は、以下のように分けることができます。
- 古典的なキラット・ヤクトゥン時代: シリジャンガ王 (9 世紀)
- 18 世紀キラト・ヤクトゥンハン時代:テオンシ・シリジュンガ・シン・テーベとその取り巻きの運動
- 19 世紀のキラット・ヤクトゥン族の作家と修辞家: ジョバンシン・リンブ、チャンレシン・ペダンバ、ラナドワジ、ジット・モハンの時代 (ブライアン・ハジソンが本を調達し、彼らに歴史、物語、物語、文化などの執筆を依頼しました)
- 20 世紀のキラット・ヤクトゥン語の作家と修辞家:
- 「Yakthunghang Chumlung」(1925年)の設立後、数冊の本が出版されました。
- この時期のリンブー文字はデーヴァナーガリー文字の影響をかなり受けていました。
- 同時に、国内外の言語学者、研究者、作家がこの時期にこの問題に取り組みました。この時期は、探究、コミュニケーション、発見、再構築の時期です。
- 20 世紀後半から 21 世紀にかけてのキラット・ヤクトゥン族の作家と弁論家: この期間は、1990 年にネパールで民主主義が回復した後を指します。学校での「アニパン」の導入、修士論文や修士号論文、研究レポートなどの多くの研究と執筆、地域レベルおよび世界レベルでのリンブー組織の設立、認識論の分離、再結合、結合の期間。
出版物
リンブー語に関する論文や出版物は数多く流通しています。1995 年から発行されている月刊新聞/雑誌「タンチョッパ (モーニング スター)」など、他にも多くの文学出版物があります。最も古いリンブー語の文書は、1850 年代にダージリン地方で収集されました。これらは現代のリンブー文字の祖先です。これらの文書は現在、ロンドンのインド図書館のコレクションの一部となっています。
教育
ネパールでは、リンブー語は民間主導で教えられています。ネパール政府は、1年生から12年生までの初等教育向けにリンブー語の「Ani Paan」教科書を出版しています。Kirant Yakthung Chumlung は、独自の主導でリンブー語と文字を教えています。
シッキムでは、1970年代後半から、リンブ文字によるリンブ語が、リンブ人が居住する地域の英語中等教育学校で方言科目として提供されている。4000人以上の生徒が、約300人の教師による指導のもと、毎日1時間リンブ語を学んでいる。1年生から12年生までのリンブ語の教科書が利用できる。さらに、シッキムにおけるリンブ語の重要性は、インドの州の名前自体が、2つのリンブ語の組み合わせであるという点である。 「新しい」を意味する「su」と、「宮殿」または「家」を意味する「khyim 」である。 [14]
参照
参考文献
- ^ ダニエル・リンブー、Ethnologue (第 27 版、2024)
- ^ リンブーの文法 ジョージ・ヴァン・ドリエム著 1987
- ^ Unicode 標準 5.0、表紙 Unicode コンソーシアム、Addison-Wesley、2007- Computers 1417 ページ、360 ページ
- ^ "सरकारी कामकाजको भाषाका आधारहरूको निर्धारण तथा भाषासम्बन्धी सिफारिसहरू (पञ्चवर्षीय) (PDF ) .言語委員会。言語委員会。2021年10月28日閲覧。
- ^ “チュラチュリ地方自治体におけるリンブ公用語”.ハバルハブ。 2018 年 9 月 28 日。2021 年10 月 29 日に取得。
- ^ Chapagain, Bhim (2018年12月1日). 「リンブー語が公用語に」. My Republica. My Republica . 2021年10月29日閲覧。
- ^ "फाल्गुनन्द गाउँपालिकाको सरकारी कामकाजको 「」。シラウティ・タイムズ紙。シラウティ・タイムズ紙。 2021 年 6 月 25 日。2021 年10 月 30 日に取得。
- ^ 「シッキムについて」シッキム観光局2021年11月1日閲覧。
- ^ 「ᤜᤣᤖᤠᤸᤍ」(PDF) .シッキム州政府. 2021年11月4日閲覧。
- ^ リンブーの文法 ジョージ・ヴァン・ドリエム著 1987
- ^ ab ドリエム、ジョージ・ヴァン、1957- (1987)。リンブーの文法。ベルリン:ムートン・ド・グリュイテル。ISBN 0-89925-345-8. OCLC 16352958.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ (スプリッグ 1959: 590)
- ^ (スプリッグ 1959: 591-592 & MS: 1-4)
- ^ 南アジアと太平洋の民族:百科事典 ジェームズ・ミナハン著、2012年
さらに読む
- ジョージ・ヴァン・ドリエム(1987)。リンブーの文法。 (ムートン文法ライブラリ; 4)。ベルリン:ムートン・ド・グリュイテル。ISBN 3-11-011282-5
- リンブー、マロハン(2017)。パラコロニアル文脈におけるレトリックとライティングにおける政治:ヤクトゥン・ラジェにおけるリンブー語、ライティング、リテラシーの一考察。グローバル・リテラシー、テクノロジー、エマージング・ペダゴジーズ誌、4(1)、550-591。
- リンブ、マロハン (2016)。非西洋世界におけるレトリックとライティングの政治: ヤクトゥン認識論の切り離し、再結合、および結合。ミクプラ・ラジェ・インハン、10(10) 36-41。
- Perumalsamy, P. (2009)「リンブー語」『インド言語調査:シッキム第 1 巻』、ニューデリー:インド総登録局、pp: 204 – 279。https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/34829
- トゥンバハン、ゴヴィンダ・バハドゥール (2007)。『チャッタレ・リンブーの記述文法』カトマンズ:キルティプル英語中央部。HDL : 123456789/3017。
