伝統主義（インドネシアのイスラム教）

インドネシアのイスラム社会において、伝統主義あるいは伝統主義イスラムとは、伝統的に確立された地元の儀式や学問の保存に重点を置く宗教的流れを指す。伝統主義イスラム教徒は、自分たちをahlussunnah wal-jamā'ahあるいはaswajaと呼ぶ。^{[1]伝統主義は、}近代性と合理主義に触発された近代主義としばしば対比される。伝統主義は、現代のイスラム教徒インドネシアの歴史において、最も忠実なイスラム教徒の宗教的志向である。伝統主義の範囲は、インドネシア最大のイスラム組織である社会宗教組織Nahdlatul Ulamaの影響と広く重なり合っている。 ^{[a]伝統主義は、} Islam Nusantaraとして知られるイスラムの知的運動においても重要な要素である。

「伝統主義」と「近代主義」の区分は、インドネシアの現代イスラム社会に存在する溝を説明するために、インドネシア人および外国の学者によって広く使用されている。^[1]以前は、特にジャワ島のイスラム社会は、共同体のアイデンティティに基づいて人類学者クリフォード・ギアツによって普及されたアバンガン、サントリ、プリヤイの区分を通じて分析されていました。しかし、この区分はすでに時代遅れと見なされています。 ^[3]モナシュ大学のグレッグ・バートンは、1950年代と1960年代以降、インドネシア社会は伝統主義と近代主義の二元論に基づいて合理的に説明できると述べています。^[4]

伝統主義は、フィクフ学問における4つのマズハブ（イスラム法学派）、特にシャーフィイー派マズハブへの忠誠と、インドネシア諸島固有のイスラム寄宿学校制度であるプサントレンに基づく教育によって広く定義される。 ^[5]伝統主義は、古典時代のウラマー（宗教問題に関するイスラム知識人）の立場と指導、および地元または共同体のカイ（宗教指導者の土着の称号）を高く評価する。伝統主義者はまた、多元主義と異宗教間の寛容をより受け入れるイスラム教徒として一般的に理解されている。しかし、この理解と用語自体は、必ずしも複雑で多様な現実を反映しているわけではないため、問題となる可能性がある。同様の文脈でよく使用される他の用語には、「実質主義者」、「正統派」、「穏健派」^[1] 、または「カウム・トゥア」がある。^[b]

インドネシアにおけるイスラム教は、当初はアラブ商人の商活動やスーフィーの聖者による布教活動を通じて広まった。これらのスーフィー宣教師は、彼らが持ち込んだシャーフィイー派の教団とともに、現地の慣習や伝統に柔軟に対応することができた。ヒンドゥー教やアニミズム起源の現地の信仰や慣習が取り入れられ、ジヤラトと呼ばれる聖者崇拝、キアイの尊称、教育機関としてのプサントレンなどの伝統の一部となった。ウラマーとキアイは主に地方の裕福な地主であり、この制度の権威者であり、サントリ（学生）はタクリド（暗記）とキタブ・クニンを通じてイスラム教を学んだ。伝統主義の明確な特徴は、このような融合と地方の共同体の力学に基づいている。^{[1] [5]}

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、イスラム近代主義やワッハーブ主義などの改革主義思想が定着しつつあった中東で学ぶムスリムの数が増加した。改革主義的な考え方を持つこれらのムスリムは、ほとんどが高学歴の都市住民であり、1912年に近代主義組織ムハンマディヤを設立し、コーランとハディースのみに由来する清教徒的な教えに基づいてそのような伝統の浄化を主張した。地元のウラマーやカイアは、そのような運動に脅威を感じ、対抗策として東ジャワにナフダトゥル・ウラマーを設立した（1929年）。その他の著名な伝統主義組織には、西スマトラのイスラーム教育協会（ペルティ）（1930年）やロンボク島のナフダトゥル・ワタン（1952年）などがある。^{[3] [5] [6]}インドネシアの主要イスラム政党のうち、最古の統一開発党だけがイデオロギーとして伝統的なイスラム教を信奉している。 ^[7]

• バートン、G. (1994)。「インドネシアのイスラム思想に対する新モダニズムの影響：新たな多元主義の出現」D. ボーチエとJ. レッグ（編）『インドネシアの民主主義：1950年代と1990年代』（pp.143-150）。クレイトン：モナシュ大学東南アジア研究センター。
• ブッシュ、R.（2009）。『ナドラトゥル・ウラマーとインドネシアにおけるイスラム教と政治の権力闘争』シンガポール：ISEAS出版。
• Feener, M. (2007)。『現代インドネシアにおけるイスラム法思想』ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。
• Mujani, S. および Liddle, RW (2004)。政治、イスラム教、世論。Journal of Democracy、15(1)、109-123。
• Von Der Mehden, FR (1995)。インドネシア。JL Esposito (編)、『オックスフォード現代イスラム世界百科事典』。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。