Oの物語

『Oの物語』（フランス語: Histoire d'O [ istwaʁ do ]）は、フランスの作家アンヌ・デクロがポーリーヌ・レアージュというペンネームで書いたエロティック小説で、原著は1954年にジャン＝ジャック・ポーヴェールによって出版された。

デクロは、初版刊行から40年後の1994年まで、自分が作者であることを明かさなかった。デクロは、この小説を恋人のジャン・ポールアンへのラブレターとして書いたと述べている^{[ 1 ]} 。ポールアンはマルキ・ド・サドの作品を​​高く評価していた。この小説は、マルキ・ド・サドと愛、支配、服従といったテーマを共有している。

『Oの物語』は、パリの美しいファッション写真家Oを主人公とした女性の服従を描いた物語である。Oは、恋人と同じ秘密結社に所属する男性であれば誰にでも、常にオーラルセックス、膣性交、アナルセックスに応じるよう教え込まれる。彼女は定期的に裸にされ、目隠しをされ、鎖で繋がれ、鞭打たれる。肛門には次第に大きなプラグが挿入され、陰唇にはピアスが開けられ、臀部には焼き印が押される。

物語は、Oの恋人であるルネが彼女をロワシーの城に連れて行き、そこで彼女がエリートクラブのメンバーに仕える訓練を受けるところから始まる。この最初の訓練の後、二人の絆とルネの寛大さを示すために、ルネはOをより厳格な主人である義理の兄のスティーブン卿に引き渡す。ルネはOに、愛していない相手、そして自分を愛していない相手に仕えることを学ばせたいのだ。この訓練の過程で、Oはスティーブン卿に恋をし、彼も自分を愛していると信じ込む。夏の間、スティーブン卿はOをサモワにある女性だけが住む古い屋敷に送り、服従に関する高度な訓練と身体改造を受けさせる。そこで彼女は、スティーブン卿の所有物であることを示す永久的な印、つまり焼き印と陰唇ピアスからぶら下がる鋼鉄のタグを受け入れることに同意する。

一方、ルネはOに、虚栄心の強いファッションモデルのジャクリーヌを誘惑し、ロワシーへ誘い出すよう促していた。ジャクリーヌはOの鎖と傷跡を初めて見たとき、嫌悪感を抱くが、O自身は自ら進んで奴隷となったことを誇りに思っていた。しかし、ジャクリーヌの異母妹はOに夢中になり、ロワシーへ連れて行ってほしいと懇願する。

クライマックスでは、Oは性奴隷として描かれ、フクロウのような仮面とピアスに繋がれたリード以外は裸で、大勢の客の前で単なる物として扱われる。その後、彼女はサー・スティーブンと、彼の仲間で「司令官」とだけ呼ばれる男に共有される。

初期版には、スティーブン卿が後にOを見捨てたことを記したエピローグのいくつかの異なるバージョンが含まれていたが、デクロがそれを完成版に含めるつもりだったかどうかについては議論がある。そのようなバージョンの一つでは、Oはこの見捨てられるという脅威にひどく動揺し、むしろ死にたいと主張して自殺の許可を求め、それが許可される。^{[ 2 ] [ 3 ]}

1955年2月、『O嬢の物語』はフランス文学賞「ドゥ・マゴ賞」を受賞したが、フランス当局は出版社をわいせつ罪で告発した。裁判所は告発を棄却したが、数年間にわたり宣伝禁止令が出された。

オリンピア・プレスは1965年に英語版の初版を刊行した。ニューヨーク・タイムズのエリオット・フレモント＝スミスはこの刊行を「重要な出来事」と評した。

この小説に対する批判的な見方としては、女性の究極的な客体化を主題とし、そこからエロティックな力を得ているというものがある。ヒロインの名前は可能な限り短い。これは実際には「オディール」の短縮形だが、「オブジェクト」または「開口部」を意味することもあり、Oはあらゆる「穴」の象徴的な表現である。この小説は、女性への虐待を美化しているとして、多くのフェミニストから強く批判された。 ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} 『 Against Sadomasochism: A Radical Feminist Analysis』（グリフィンの著書『Pornography and Silence 』からの転載、序文付き）に掲載されているスーザン・グリフィンの記事は、この小説を批判している。グリフィンは、『 Oの物語』は「ポルノグラフィー社会がいかに女性の心を自分自身に敵対させるか」を示していると主張している。^{[ 7 ]}

映画『O嬢の物語』が公開された際、L'Express誌は小説と映画に関する特集記事を掲載した。その結果、小説と映画に異議を唱える女性解放運動（Mouvement de libération des femmes）のフェミニストたちがL'Express誌の前でピケを張った。^{[ 8 ]}ジャーナリストのフランソワ・シャレーも『O嬢の物語』を批判し、小説は暴力を美化していると主張した。彼はこの小説を「ゲシュタポを寝室に持ち込んだ」と表現した。^{[ 8 ]}

本書の著者アンヌ・デクロは、当初はペンネームを使用し、その後別のペンネームを使い、最終的に死の直前に自身の正体を明かした。彼女の恋人ジャン・ポールアンは、まるで著者が自分にとって未知の人物であるかのように序文を執筆した。

2004年にジェラルディン・ベデルが書いたところによると、^{[ 1 ]}「著者のポーリーヌ・レアージュはペンネームで、多くの人はこの本は男性によってしか書かれなかったと考えていました。著者の本当の身元が明らかになったのは10年前のことで、イギリスのジャーナリストでオブザーバー紙の特派員を務めたこともあるジョン・ド・サン・ジョールとのインタビューで、ドミニク・オーリーという名の、身なりが完璧な86歳の知識人が、城や仮面、放蕩の空想は自分のものであると認めたのです。」しかし、他のいくつかの情報源によると、ドミニク・オーリー自体がアンヌ・デクロのペンネームで、1907年9月23日にフランスのロシュフォール＝シュル＝メールで生まれ、1998年4月26日にパリで90歳で亡くなりました。

グローブ・プレス版（米国、1965年）は、編集者のリチャード・シーバー（長年フランスに住んでいた）がサビーヌ・デストレというペンネームで翻訳したものである。^{[ 9 ] [ 10 ]}

エマニュエル・アルサンは、 O嬢の物語に触発されて自身のエロティック小説『エマニュエル』（1967年）を書いたと主張した。^{[ 8 ]}

『O嬢の物語』の続編である『ロワシーへの帰還』 （Retour à Roissy、しばしば『城への帰還』、『O嬢の物語の続き』と訳される）は、1969年にフランス語で出版され、前作同様ジャン＝ジャック・ポーヴェール社から出版された。1971年にはグローブ・プレス社から英語版も出版されている。この作品が前作と同じ著者によるものかどうかは不明である。

サモワ＝シュル＝セーヌという町は、 『O嬢の物語』の中で、レズビアンのドミナトリックスであるアンヌ＝マリーが管理する架空の邸宅の所在地として言及されている。1978年、サンフランシスコを拠点とするレズビアン・フェミニストBDSM団体が、1978年から1983年まで存在し、サモワという名前を採用した。これは米国初のレズビアンBDSMグループであった。^{[ 15 ]}

2007年、全米皮革協会インターナショナルは、 SM/フェティッシュ/皮革に関する優れた著作に対する賞を創設した。そのカテゴリーには、フィクション小説を対象としたポーリーヌ・レアージュ賞（ 『O嬢の物語』の著者アンヌ・デクロのペンネーム）が含まれる。 ^{[ 1 ] [ 16 ]}

2020年、アンヌ・デクロはレザー殿堂入りを果たした。^{[ 17 ]}

アイルランドのソングライター、ダミアン・ライスは、自身の曲「エイミー」の中で「Oの物語」に言及している。 「エイミー、壁に座って／『O…』の物語を読んで聞かせて」。この「エイミー」が収録されているアルバムは「O」というタイトルである。

シットコム『フレイジャー』シーズン5のエピソード3 「ハロウィーン」で、ロズは文学作品の登場人物をテーマにしたハロウィーンパーティーで「O」の仮装をする。

• 1975年の映画
• 眠れる森の美女の所有権
• 支配と服従
• 情熱の果実
• フィクションにおけるサディズムとマゾヒズム
• Oの物語 - 第2章
• 毛皮を着たヴィーナス

• 『Oの物語』ウェブサイト： 『Oの物語』とドミニク・オーリーに関するすべて
• IMDbのHistoire d'Oのページ
• Histoire d'O: Numéro 2 ( IMDb)
• IMDbの「Oの物語」シリーズ
• IMDbの「Oの物語：語られざる喜び」
• IMDbのOのライター